地寨，又稱地捫村或地捫侗寨，是貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣茅貢鎮下轄村，位于茅貢鄉北部，距黎平縣城47公里。截至2023年，地捫寨全村村域31.2平方公里，全村886戶，共4204人。
地捫寨地處長江水系和珠江水系分水嶺地帶，地形以中低山為主。村域屬中亞熱帶季風氣候，四季如春。地捫之名，取自侗語音譯，意為泉水不斷涌出的地方。地捫寨的歷史可追溯至南宋趙昀寶祐年間，迄今有700多年歷史，其間建制多次變換，并經歷過改名和分寨而立。截至2023年，地捫寨共有16個村民小組，5個自然村寨。
地捫寨以種植業、養殖業和旅游業為主。地捫寨主要種植中季稻，其畝產約500公斤左右，畝產值約1000元。地捫寨的旅游業最為發達，其歷史文化資源豐厚，擁有5個國家級非物質文化遺產，并建有中國第一家民辦生態博物館——地捫侗族人文生態博物館，被美國《國家地理》評為“時光邊緣的村落”。地捫村還是侗戲的發源地之一，被稱為“侗戲之鄉”。
2011年以來，地捫寨相繼被評選為“全國文明村鎮”“國家森林鄉村”“侗族大歌傳承保護發展示范村”等。2022年，地捫寨名列《Lonely Planet》(孤獨星球)推薦的9個值得一游的中國古村落中。
名稱由來
地捫寨，名稱取自侗語音譯，意思是泉水不斷涌出的地方。
歷史沿革
宋元時期
南宋趙昀寶佑年間（公元1253年﹣公元1258年），茅貢區隸屬容江巴黃長官司。孛兒只斤·忽必烈至元二十年（公元1283年），隸屬古州八萬軍民總管府；至治二年（公元1322年），隸屬思州宣慰司的古州八萬洞和曹滴洞司。
明清時期
明洪武十八年（1385年），路團至高近一帶，屬武陽所，其余地區分屬古州司和曹滴司；永樂十一年（1413年），思州宣慰司被革除，黎平縣始設府，轄潭溪、八舟、古州、曹滴、洪州泊里、福祿永從、西山陽洞等七長官司；其中古州司轄地包括路團、錦團、高場鎮、茅洞、臘洞、地捫、登答、羅大、茶寨等10寨。
明嘉靖三十六年（1557年），撤古州長官司設三郎司，茅洞、茶寨、地捫、登答隸屬三郎司；愛新覺羅·旻寧十二年（1832年），黎平府轄古州、下江2廳，開泰、永從2縣，潭溪、八舟等14長官司512寨，其中地捫、茅洞等10寨屬于14長官司中的八舟蠻夷長官司。
中華民國時期
民國元年（1912年），綏遠省成立，仍沿襲清代建制，劃為四個聯保，即信義保（屬孟彥）、興安保（器寨）、西靖保（茅洞）、明義保（票寨）、地捫等25寨屬于西靖保；民國二年（1913年）黎平府廢，設黎平縣和洪州鎮分縣（分縣駐地水口），茅洞隸屬鎮遠道黎平縣轄，保董不變；民國十五年（1926年），黎平縣下設6個區，茅貢隸屬西六區（區駐地增沖）；民國二十年(1931年），茅洞開始設區，為黎平縣第八區，轄12鄉，地捫屬于洗凈鄉（茅洞）；民國二十五年（1936年），區駐地由茅洞遷九潮，增設九葉鎮；民國二十七年（1938年），區駐地復遷茅洞，將12鄉1鎮調為四個聯保，計118寨；民國三十一年（1942年）四月，榕江縣的美旦、孟沖、嶺轉劃歸第八區賴洞鄉、茅洞鄉、器寨鄉，茅洞鄉轄7保，地們為第2保。民國三十四年（1945年）11月，茅洞更名為茅貢。
中華人民共和國
1950年12月26日，茅貢區解放，廢除民國建制，建立區、鄉人民政府，茅貢劃為黎平縣第四區，下設三個鄉，即：茅貢鎮、路團鄉、愛眾鄉。同年，第四區將三個大鄉調整為12個小鄉，即：茅貢、路團、錦團、寨頭、地捫、已炭、器寨、愛眾、高寅、貢寨、大榕和九潮鄉。
1956年，茅貢區將12個小鄉合并為7個鄉，地捫劃歸茅貢鄉。1957年，全區各鄉人民政府改稱鄉人民委員會，村更名為社（即農業生產合作社），地捫名為永福社。1958年9月茅貢區內39個高級社合并為兩個人民公社，即乘風人民公社和破浪人民公社，地們所屬的茅貢鄉屬破浪人民公社。11月15日兩個社合并為一個社，即一區為一社，稱為乘風人民公社，駐地茅貢。同年年底恢復茅貢區，將原來的7個鄉改為7個生產管理區。
1959年4月，乘風人民公社更名為茅貢公社，7個生產管理區改為7個工區；地捫大隊為茅貢工區管轄。1961年8月，7個工區合并為4個公社，即茅貢、九潮、壩寨、順寨公社。1962年6月，撤銷茅貢區。1963年1月，又復設茅貢區，增設寨頭、器寨、愛眾3個公社；地捫仍屬茅貢公社。
1967年，區、社均改稱革命委員會。1968年，全縣又撤區并社，茅貢區被并為3個公社，即茅貢、壩寨、順寨公社；地捫屬茅貢公社。1970年，恢復茅貢區和7個公社。1980年，區革命委員會改稱區公所，公社革命委員會改稱公社管理委員會。1984年，公社管理委員會改稱鄉人民政府，生產大隊改稱為村民委員會，生產小隊改稱為村民小組。地捫村民委員會屬茅貢鎮，下有16個村民小組，至今保持不變。地捫寨最開始的時候只有一個寨子：母寨，后來又延伸出了芒寨、模寨、維寨、寅寨。
自然地理
位置境域
地捫寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣茅貢鄉，地處茅貢鄉北部，距黎平縣城47公里，距離鄉政府駐地5公里。地捫寨具體位于北緯26°18′，東經108°86′，村域面積31.2平方公里。
氣候
地捫寨屬于中亞熱帶季風氣候，年平均氣溫15攝氏度，年降水量1308mm，四季如春。
地形地貌
地捫寨位于清水江源頭的一個長條形河谷地帶，屬于長江水系和珠江水系的分水嶺地帶，境內以中低山為主，海拔745m。
水文
地捫寨被地捫千三河分為南北兩個部分，河流自西向東貫穿地捫寨而過。地捫千三河，又稱地捫河或千三河，河道寬約20米，屬于長江水系清水江源頭之一。
自然資源
土地資源
截至2023年，地捫寨農田面積1667.3畝，其中旱地面積59.28畝。
森林資源
地捫寨的森林覆蓋率為62%，主要為杉木。
政治
地捫寨是貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣茅貢鎮下轄村，由原地捫寨、登岑村和羅大村合并而成，截至2023年，共有16個村民小組。
人口
人口數量
截至2023年，地捫寨共有886戶，總人口4204人，其中戶籍人口2678人，常住人口2581人。
民族
地捫寨的主要民族為侗族。
經濟
收入
截至2023年，地捫寨村民人均收入達3450元。
種植業
地捫寨主要種植中季稻，其畝產約500公斤左右，畝產值約1000元。
旅游業
地捫寨的旅游業最為發達，既是中國歷史文化名村，又是僅次于全國最大的侗寨肇興的第二大侗寨，其歷史文化資源豐厚，擁有5個國家級非物質文化遺產，并建有中國第一家民辦生態博物館——地捫侗族人文生態博物館，被美國《國家地理》評為“時光邊緣的村落”。2022年，《Lonely Planet》(孤獨星球)推薦了9個值得一游的中國古村落中，地捫寨名列其中。
社會保障
2023年8月，為促進農村剩余勞動力就業，支持鄉村振興，黎平縣茅貢鎮地捫村駐村工作隊聯合黎平縣人社局在地捫村舉辦了一場微型招聘會。活動通過廣泛宣傳就業創業政策，提供企業崗位信息，重點幫扶村內未就業的畢業大學生、低保戶和脫貧戶等有意愿外出務工的重點群體，以促使他們實現轉移就業。
截至2023年，地捫寨已有231戶967人實現穩定脫貧，包括三類戶18戶82人和低保戶68戶191人。目前，全村脫貧人口中有235人在省外務工，25人在省內縣外務工，133人在縣內務工。這一舉措使得2022年人均萬元以下戶數達到108戶，人數為489人，成為茅貢鎮萬元以下戶數和人數最多的村落。
交通
地捫寨的主要交通工具有三輪車、二輪摩托、轎車和汽運客車，且每天都有一趟發往黎平縣的客運班車。
人文
文物古跡
傳統民居
地捫保留了517座傳統民居，其中一部分建筑起源于解放前和解放后初期，而大多數傳統民居則興建于上世紀70年代。這些傳統民居體現了侗族建筑的獨特特點，其中堂屋兩側為臥室，廚房、豬牛圈等設于屋側房后。房屋通常分為正屋、廂房、前廳、偏廈等。正屋是主要的部分，包括三柱屋、五柱屋、七柱屋、八柱屋等不同類型。侗族傳統民居大多采用木質結構，平屋為單檐結構，而開口屋則為雙檐結構。建筑中的柱、梁、枋、瓜、串、、檀等構件均采用榫鉚穿合逗的傳統工藝，包括魚尾榫、巴掌榫、扣榫、斧腦榫、全榫、半榫等。
這種傳統建筑工藝在侗族民間傳承已久。即使是鼓樓等高大建筑，侗族工匠們也不使用圖紙，而是憑借半邊竹竿和棍簽，即"丈桿"和"魯班尺"，來進行建筑。木匠師傅們以這些簡單的工具建造出許多雄偉而秀麗的建筑物。此外，這些樓房的外圍都有走廊欄桿，使得室內寬敞明亮，空氣流通，既適合家庭成員休息，也是侗家姑娘紡紗織布的理想場所。
鼓樓
鼓樓是侗族人民的象征，也是團結的標志。可以說，侗寨的形成和發展與鼓樓的建立密切相關。在地捫侗寨中，絕大多數村民都姓吳，進一步細分為母寨、芒寨、圍寨、模寨和寅寨五個大房族。每個大房族都建有自己的鼓樓，村民們圍繞各自的鼓樓修建住宅，形成了五個居住組團，界線明顯。
在這五個大房族中，位于模寨的鼓樓最早修建，被命名為"千三鼓樓"，因而成為整個村寨以及地捫侗族文化社區的核心。除了千三鼓樓外，寅寨和母寨仍各保留了一座鼓樓。而芒寨和圍寨原有的兩座鼓樓雖然已經被毀，但整個地捫侗寨仍然保留了4座鼓樓。
花橋
地捫風雨橋共有5座，分別為維模風雨橋、寅寨風雨橋I、寅寨風雨橋II、芒母風雨橋、芒寨風雨橋等。這些風雨橋結構主要由橋墩和橋身兩部分組成。橋墩底部使用生松屬鋪墊，以油灰沾合料石砌成菱形墩座，上部放置數層并排的巨杉圓木，再鋪木板作為橋面。橋面上覆蓋著瓦頂長廊，構成了整個橋身。
風雨橋的橋身采用四柱抬樓式建筑，橋頂建造有數個高出橋身的瓦頂，數層檐翅起角樓亭，呈現出美麗而壯觀的景象。五個石墩上各建有寶塔形和宮殿形的橋亭，它們逶迤交錯，氣勢雄渾。長廊和樓亭的瓦檐頭都經過雕刻和繪畫裝飾，人物、山水、花卉、哺乳綱等圖案色澤鮮艷，栩栩如生。
禾倉
截至2023年，地捫村擁有300座禾倉，總建筑面積達8100平方米。禾倉群中包括53座建于清代愛新覺羅·颙琰年間、76座建于清朝光緒年間，以及155座建于清末民國初期。這些禾倉群布局完整，設施齊全，具有防火、防鼠、防蟻蟲、防潮等多重功能。地捫禾倉群現今保存著其基本布局，主體建筑等基本保持完好，與周圍環境無沖突。
戲臺
地捫村內的表演中心戲臺及千三節戲臺建于母寨內，是千三歡聚節的主要舉辦場地。表演中心戲臺采用優質杉木建成，是一種干欄式木結構的建筑。另外，寅寨戲臺建設于寅寨內，位于寅寨至臘洞路口旁。戲臺上的額枋上雕刻有精美的木雕彩繪，屋檐上還飾有雙龍戲珠。這座戲臺的頂面采用本地小青瓦，呈現出獨特的建筑風格。此外，學校戲臺建設于地捫小學校園活動場地內。戲臺側面設有樓梯，臺面后有木板墻，兩面各有一個拱門。
涼亭
地捫目前擁有三個涼亭，它們建于上世紀80年代。其中一個位于芒寨，為正六邊形，邊長2.5米，面積約15平方米。另一個位于模寨寨頭，靠近寨子的進口拐角處，同樣也是正六邊形的涼亭。芒寨涼亭內還設有口水井，為村民提供清新的飲水。
塘公祠
塘公祠位于地捫村母寨，建筑具有鮮明的侗族傳統特色，綜合了鼓樓、風雨橋和侗族傳統民居的建筑特色。塘公祠的建造始于宋末元初，具體年代不詳。這座祠堂主要是為了紀念護佑地捫千三民眾的神靈一塘公。
傳說中，很久以前，塘公曾受到地捫千三人民的熱情招待。后來，塘公到京城做官，晚年因思念地捫千三人民而憂愁成疾，不久就辭別人世。據傳，塘公托夢給地捫寨老，要求在塘邊建一座塘公屋。于是，在地捫寨腳的水塘邊建起了塘公祠。祠堂四周古樹成蔭，底下有一口清涼的泉井四季長流，前面的水塘深不見底，成群的鯉魚游弋其中，被人們神化為塘公的神兵，而塘公則被認為是水塘里鯉魚的化身。
自建塘公祠以來，地捫一帶風調雨順，五谷豐登，宛如世外桃源的安泰祥和。因此，千三的居民將塘公奉為神明，每逢春節，家家戶戶都會前往塘公祠敬供上香，祈求塘公保佑村寨祥和，老少平安。這種對塘公的敬仰和祈禱已經傳承千百年，代代相傳至今。
非物質文化遺產
地捫村還是侗戲的發源地之一，被稱為“侗戲之鄉”。侗戲是中國民間戲曲中的一種，起源于清嘉慶、愛新覺羅·旻寧年間（約1840年），是由黎平縣茅貢鎮臘洞村吳文彩創造出來的一種新的戲劇形式。侗戲使用侗語進行對白和演唱，最初在貴州省的黎平、榕江縣、從江縣等地流傳，后來擴散到廣西壯族自治區的三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣以及湖南省的通道等侗族村寨。2006年，《侗戲》成功入選國家級第一批非物質文化遺產代表作名錄。
習俗
傳統節慶
薩瑪節
薩瑪節是侗族現存最古老而盛大的傳統節日，起源于母系氏族社會。在侗語中，"薩"即祖母，"瑪"即大，薩瑪漢譯過來就是大祖母的意思。因此，薩瑪被視為侗族人民信奉和崇拜的至高無上的女神。她代表了整個侗族共同的祖先神靈的化身，是侗族唯一共同祭祀的、本民族自己的神。同時，薩瑪在侗族古代社會中扮演著女英雄的角色，在政治、軍事、文化等方面占有重要地位。
侗族人相信，薩瑪能賦予他們力量去戰勝敵人、戰勝自然、戰勝災難，為村寨帶來安寧和人畜興旺。薩瑪節通常在農歷十月、二月舉行，但有時也會根據生產、生活或其他重大活動情況改為其他月份。此外，平時每月初一、十五都會由管理薩堂的人進行打掃，敬供香茶，以表達對女神的敬仰和祈禱。
千三節
千三節，又稱千三歡聚集團節。在地捫侗寨豐富的民俗活動中，"千三歡聚節"是最具代表性的節日之一。地捫侗寨過去分散到各地的1300戶人家，每年正月11至15日都匯聚到地捫，共同參與祭祀心中無所不能的女神——"薩"（始祖母），因此被稱為"千三歡聚節"，又稱為"清明節"。
侗族婚姻
侗族婚姻，不論是自由戀愛還是他人說合，都需由男方請媒人到女方家提親，得到女方父母的同意后，方能擇日完婚。有些青年放棄傳統的"父母之命，媒約之言"，選擇自由結合。在迎親的傍晚，由"接親婆"手提燈籠，背一床鋪蓋，將新娘接到新郎家。新娘進門時，全家回避。新娘坐在火塘邊的新凳上，由一位德高望重的老人念新婚詞，祝福新婚夫婦。接著，新娘進行炊事儀式，表示她從此為這家主婦。隨后，殺一兩只鴨，全家共進晚餐，親友最多十人。鄰寨的新娘當晚返回，外村的新媳婦住上三天即回，具體根據夫妻感情和年齡而定，感情好年齡大的可能一年半載即可，而包辦說合或年齡小的可能需要兩三年，甚至七八年才真正到夫家共同生活。
結婚儀式通常在春節期間舉行。春節前后，很多新婚夫婦都在雙方家庭中舉行盛大的婚慶活動，被稱為"吃糯米飯"。在這天，新郎穿著一新，背著五彩繽紛的糯米飯和豬肉、米酒，與同伴一同走向新娘家。途中，新娘的伴娘們會設立關卡，用農作物、具、草標等作為障礙，進行歌唱和趣味互動。新郎一行在歡快的氣氛中到達新娘家門口，迎接的親友們會在炮聲中把他們迎進屋內，共同享受一頓豐盛的晚餐。飯后，新郎攜帶著新娘的衣物、頭巾、侗錦和特色繡花鞋，伴隨著歡騰的氛圍告別，炮聲響起，姑娘們組織起歡送的隊伍，新郎一行辭別，而新娘暫時留在自己家中，沒有跟隨新郎走，此時儀式算是結束。
民族服飾
地捫村的侗族服飾分為男子服飾、女子服飾和兒童服飾，根據性別和年齡進行區分。在生活場合上，又可分為日常服飾和盛裝。女子的盛裝根據服裝款式可分為對襟裙裝式、交領左裙裝式、交領右衽裙裝式和交領右衽褲裝式四種。
侗族的飾品包括頭飾、胸頸飾、手飾、背飾、腰墜飾、綁腿、綁帶、鞋子等，尤其在盛大的節日中，人們喜歡佩戴各種飾品，而這些飾品多采用銀制作，展現了侗族服飾的精美和獨特。
飲食
侗族腌魚的傳統制作方法包括以下步驟：首先，將鮮鯉魚剖腹，取出內臟，并用食鹽水進行浸泡。隨后，將糯米飯、辣椒面、米酒、生姜、花椒、土硝或火爐灰水等成分混合，形成腌糟。將浸泡后的魚與腌糟混攪均勻。接著，將腌糟置于桶底，然后逐層堆碼，每層魚之間夾上一層腌糟。在最上層，覆蓋一層厚厚的腌糟，并確保最后壓緊封嚴。這個過程保證了魚在腌制的過程中能夠充分吸收各種調味成分。這種腌魚通常在平時很少食用，而更多地是在待客或祭祖的時候才被取食。
藝術
侗族琵琶歌
侗族琵琶歌以民間自制的琵琶伴奏而得名，包括尚重琵琶歌、洪州琵琶歌、六洞琵琶歌、車江琵琶歌、平江縣琵琶歌、大琵琶敘事歌等多種類型。每個琵琶歌種類所用的伴奏琵琶都有所不同。
尚重琵琶歌采用5根弦，分為男生琵琶和女生琵琶。洪州琵琶歌的伴奏琵琶為3根弦，聲音清脆明亮。而六洞琵琶歌、車江琵琶歌、平江琵琶歌、大琵琶敘事歌等所用的伴奏琵琶傳統上均為4根弦，只是琵琶型號分大小而已。
侗族琵琶歌演唱的內容非常豐富，包括敘事歌、孝敬老人歌、情歌、勸世歌等。這種音樂形式主要流行于貴州省黔東南苗族侗族自治州的黎平縣、從江縣、榕江縣，以及廣西壯族自治區的三江侗族自治縣、融水苗族自治縣，還有湖南省通道侗族自治縣等地。在侗寨的節日和勞動之余，男女老少都會盡情彈奏琵琶，傳唱歌曲。地捫侗族主要傳承的是"六洞琵琶歌"，吳安華是該傳承的縣級代表人物。
侗族大歌
自地捫寨定居于此，侗族男女老少聚集于鼓樓唱侗族大歌成為一項傳統活動。這一傳統活動已經發展成為每年必須組織的全民性活動。鼓樓對歌成為地捫侗族村落中老年人教歌，青年人唱歌，少年人學歌的濃厚傳統。隨著村落規模的擴大，參與人數增多，鼓樓對歌的激烈程度也隨之增加。鼓樓對歌一直持續到對方無法再對出新歌曲，方可宣告勝出。在逢年過節或其他重大節日，侗族大歌比賽活動成為一項傳統，促進了侗族大歌的更好傳承。
侗族大歌作為中國保存的優秀古代藝術之一，是最具特色的中國民間音樂藝術之一。它是多聲部民間歌曲，具有多聲思維、多聲形態、合唱技藝和文化內涵等方面的獨特之處，屬于世界罕見的藝術形式。2005年，侗族大歌被列入國家級第一批非物質文化遺產代表作名錄，并作為中國"人類口頭及非物質遺產代表作候選項目"。侗族大歌不僅是音樂藝術，更是了解侗族社會結構、婚戀關系、文化傳承和精神生活的重要組成部分，具有社會史、思想史、教育史、婚姻史等多方面的研究價值。
然而，隨著現代化進程的加速和改革開放的深入，侗族大歌面臨著現代文化、外來文化和市場經濟的沖擊。其經濟基礎和文化土壤正在遭到前所未有的破壞，侗族大歌面臨著后繼無人、瀕臨失傳的困境。
風景名勝
高進戲樓
黎平縣侗鄉的國家級風景名勝區中，有一處二級景源——高進戲樓，成為當地的特色景點。侗戲是由黎平臘洞著名的侗族歌師吳文彩在清道光年間創造的一種民族戲種，流行于黔、桂、湘的侗族南部方言地區。在黎平廣大的侗族村寨中，建有許多戲樓，而其中最具特色的要數建于清道光年間的高進侗寨戲樓。這座戲樓采用閣樓式歇山頂的設計，兩側配有長廊式廂房，中間設有寬敞的100平方米的看坪。整個建筑采用青石板鋪設，古色古香。
臘洞吳文彩墓
黎平縣侗鄉國家級風景名勝區中的二級景源之一是臘洞吳文彩墓。吳文彩是侗戲的創始人，他生于嘉慶三年（公元1798年），于道光二十五年（公元1845年）離世，享年47歲。吳文彩自幼聰慧，6歲時就進入私塾學習，勤奮好學，涉獵詩文，漢文化水平相當高。對本民族侗歌情有獨鐘，20歲開始練習編歌。他創作的侗歌逐漸傳播開來，幾年之間就成為了遠近聞名的歌師，被譽為"才子"和"歌王"。
吳文彩去世后被葬于家鄉臘洞寨頭山坳上。臘洞距離縣城52公里，有公路相通。吳文彩墓坐東朝西，俯瞰寨子，墓前有潺潺流水，還建有一座風雨橋，墓邊還有一座涼亭。墓地四周綠樹成蔭。1982年2月，吳文彩墓被貴州省人民政府公布為省級文物保護單位，成為了該地區的歷史文化遺產。
所獲榮譽
2008年，地捫寨被美國《國家地理》雜志譽為“時光邊緣的村莊”。
2011年以來，地捫寨相繼被評選為“全國文明村鎮”“國家森林鄉村”“侗族大歌傳承保護發展示范村”等。
2014年，地捫寨被住房和城鄉建設部、國家文物局宣布成為第六批中國歷史文化名村。
2022年，地捫寨名列《Lonely Planet》(孤獨星球)推薦的9個值得一游的中國古村落中。
參考資料 >
基本信息.地捫村.2024-01-25
文化 | 貴州傳統村落記錄片之地捫侗寨.澎湃新聞.2024-01-25
基本信息|地捫村 - 傳統村落數字博物館.地捫村.2024-01-25
村內導覽.地捫村.2024-01-25
基本信息.地捫村.2024-01-25
尋跡貴州 | 名村 · 地捫村.貴州網絡廣播電視臺.2024-01-25
合作共贏?共謀發展 ---州工投集團集美大數據公司與貴州中浩傳媒聯合建設黔東南傳統村落數字博物館項目.黔東南州國資委.2024-01-25
黎平縣地捫村：“家門口”微型招聘會助力鄉村振興.百家號.2024-01-25
村落歷史.地捫村.2024-01-25
特色物產.地捫村.2024-01-25
黎平縣地捫村：時光邊緣的村落.百家號.2024-01-25
9月最適合去的10個村寨，個個美到極致！你最想去哪個？.百家號.2024-01-25
《孤獨星球》推薦中國古村落，貴州天龍屯堡、地捫侗寨上榜！.百家號.2024-01-25
自然環境.地捫村.2024-01-25
歷史環境要素.地捫村.2024-01-25
黎平縣2021年國民經濟和社會發展統計公報.黎平縣人民政府.2024-01-26
交通工具.地捫村.2024-01-26
傳統民居.地捫村.2024-01-26
- 地捫村館.地捫村.2024-01-26
- 地捫村館.地捫村.2024-01-26
- 地捫村館.地捫村.2024-01-26
- 地捫村館.地捫村.2024-01-26
- 地捫村館.地捫村.2024-01-26
塘公祠.地捫村.2024-01-26
侗戲.貴州省人民政府.2024-01-26
薩瑪節.地捫村.2024-01-26
千三節.地捫村.2024-01-26
婚喪嫁娶.地捫村.2024-01-26
服裝服飾.地捫村.2024-01-26
美味美食.地捫村.2024-01-26
侗族琵琶歌.地捫村.2024-01-26
侗族大歌.地捫村.2024-01-26
高進戲樓.地捫村.2024-01-26
臘洞吳文彩墓.地捫村.2024-01-26