《殘唐五代史演義》，又名《五代殘唐》《殘唐五代史演義傳》《殘唐五代史演傳》等，歷史小說，明朝李贄批點本，八卷六十回，題“羅貫中編輯”，但似為明代后期無名氏作品，羅貫中原版僅存一些孤本。
《殘唐五代史演義》是中國明代唯一一部描寫五代史故事的講史小說，該小說以編年體例，據新、舊《舊唐書》《五代史》和民間傳說中的有關故事寫成，描述了自黃巢起義至陳橋兵變止，涉及唐末五代一百多年的的動蕩興衰歷史。小說主要寫唐末和五代時期重大的政治、軍事斗爭，包括黃巢起事、朱溫滅唐、五代更迭和北宋建國等系列事件。小說在創作上仿效《三國演義》，成就卻遜色得多，個別章節寫的比較生動，但全書平直粗陋，沒有什么特色。《殘唐五代史演義》在民間流傳較廣，對后世小說、戲劇創作有一定影響。
作者簡介
羅貫中（約1330—約1400），名本，字貫中，號羅貫中，浙江杭州人（祖籍山西太原），元末明初小說家戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。其主要作品有劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》，小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《三國演義》等。?
內容簡介
該小說演繹李儇至趙匡胤八十五年的歷史。僖宗年間，曹州黃巢赴考中武舉狀元，因貌丑，被革職不用，反上金頂山，聚餓夫百萬，攻占長安，迫使信宗避難祁州。僖宗封北沙陀兵李克用為破巢兵馬大元帥，李克用又收打虎英雄李存孝為世子，賜名李存孝，封飛虎大將軍，率軍幾次大敗黃巢軍，黃巢自殺。汴梁節度使朱溫買通臣田令孜，得封大梁王。田令孜誣晉王李克用謀反，與朱溫聯謀騙僖宗至寶雞山，使之因餓而死。李克用率兵入長安，殺退朱溫，處死田令孜，立李曄。李存孝屢建戰功，同門將領李存信、康君立妒之，假借晉王之命，五牛掙死李存孝。朱溫挾昭宗至汴梁，弒君自立，改國號大梁，是為后梁。李克用聚天下七十二諸侯興兵討之，因屢戰屢敗，被氣死。李克用養子李嗣源調兵來救，敗梁將王彥章。朱溫被次子朱友珪篡位。唐軍進汴梁，殺朱友貞，擁晉王世子李存勖為帝，是為后唐。李存沉溺酒色，被叛軍殺死，李嗣源即位為明宗，勵精圖治，國富民安。朝鮮明宗崩，次子李從厚即位，為閔帝，不久被明宗養子李從珂取代。李從珂貶御妹永寧公主于冷宮，永寧公主之夫河東節度使石敬瑭借兵于遼朝，自立為晉高祖皇帝，是為后晉。養子石重貴即位，不向契丹稱臣，被契丹所滅。晉大將劉知遠稱帝，號大漢，是為后漢。兩年后劉知遠死，子劉承祐即位，大肆殺戮功臣，大臣郭威率軍以清君側，廢劉承佑自立，是為后周。后內侄柴榮即位為完顏雍，得宿衛將趙匡胤大力輔佐，殺退北漢劉崇及契丹來犯之敵。世宗死后，七歲太子柴宗訓即位，趙匡陳橋兵變，稱宋太祖皇帝。?
作品目錄
創作背景
《殘唐五代史演義》題“羅貫中編輯”。但近代的學者們認為，該書不是羅貫中的作品，而是明代后期書商編的托名之作，而20世紀七八十年代的文學史、小說史大多把《殘唐五代史演義》歸在羅貫中名下。
《殘唐五代史演義》主要依據新舊《舊唐書》《五代史》，并吸收了民間流傳的“說五代史”的故事，敷演成書。
《殘唐五代史演義》在創作上仿效《三國演義》，書中有許多情節、語句與《三國演義》相似。例如，小說第五回寫李儇逃離長安，“西祁州”節度使鄭前來接駕，與《三國演義》第三回劉辯出逃后返回洛陽市，董卓前來接駕相似；第十一回寫李克用部下眾將比箭，與《三國演義》第五十六回曹操大宴銅雀臺，眾將比箭一節相似；同回寫李存孝片刻生擒安休休、薛阿檀兩位將士“酒尚未寒”，與《三國演義》第五回關羽溫酒斬華雄相似。?
《殘唐五代史演義傳》的寫作，應該是在《三國演義》和《水滸傳》之前，它很可能是羅貫中寫于中年時期的一部“練筆”之作。?
人物介紹
【李存孝】《殘唐五代史演義》中主要人物之一。原名安敬思。飛狐（今屬河北省）人，他是石人之子，生來不凡，骨瘦如柴，卻力大無比。山中猛虎信手擒來，敵方勇將不堪一擊。朱溫及其部下畏之如虎，望風而逃他原為地主牧羊，被李克用收為養子，改姓名為李存孝，號稱十三太保。在鎮壓黃巢的戰爭中，他智取函谷關，生擒孟絕海，大破葛從周的一字長蛇陣，率十八騎深入長安，橫沖直撞，如入無人之地。后窮追黃巢，迫使其自刎，被李儇封為“勇南公”。梁晉交兵，率十八騎夜劫王侯營，全勝而歸。他在戰場上殺人如草，卻不忍傷害英雄。名將王彥章、鄧天王、高思繼都受過他的活命之恩。而他自已卻成為個悲劇人物，平生兩次被害：先是由于敢軍的“犯將計”險被冤殺，后被五牛分尸。死后猶顯靈嚇退王彥章人馬，為李克用保駕。
【李克用】《殘唐五代史演義》中主要人物之一。即后唐太祖，沙陀部人，別號李鴉兒。他年事已高，仍驍勇善戰，被唐僖宗任為破巢兵馬大元帥。他知人善任，在由直北赴河中的進軍途中，將綠林好漢周德威收為部將，將牧羊人李存孝收為養子。從此，“智藉周德威、勇賴李存孝”，進行了包括鎮壓黃在內的系列戰爭。他性情豪爽剽悍，險些被朱溫在鴻門宴式的宴席上殺死。他待人仁義，馳援岳彥真，悲悼李存孝都出于真情。他效忠唐室：田令孜勾結朱溫害死李儇，他興師問罪；五侯叛亂，他獨力抵擋；朱溫篡位，他會集二十七鎮諸侯討伐， 但屢戰屢敗，最后，因手下名將高思繼被梁將王彥章刺死，氣得吐血而死
作品鑒賞
主題思想
《殘唐五代史演義》揭示描寫了導致唐末農民起義以及后來的五代戰亂的社會政治原因，暴露了封建統治階級兇殘、自私、荒淫、腐敗的罪惡本質，并深刻地反映了國家分裂、軍閥混戰給廣大人民帶來的深重災難。作品寫唐末黃巢起義的爆發，是由于“朝廷昏亂，佞臣當道，有錢重用，無錢不用”，“因此曹州反了王仙芝，州反了尚君長”。統治者“多置州縣，增吏困民”，“刮民資財，逃者被刑”，“賦斂業重，力役無節”，當“旱蝗水潦”的災年，還要“遣使刮民之谷”，使人民生活于水深火熱之中，因此，黃巢舉手一呼，使能招來“餓夫百萬”，結成浩蕩義軍，這一切都是由于統治者暴虐貪婪所致。朱溫不僅勾緒田令孜，騙取王位稱號，而且害死李儇、殺死李曄，篡位后還悖逆亂倫，奸淫子媳，被其子朱友迷所弒，而朱友建又被其弟朱友從殺死。統治階級內部臣弒君、子殺父、父子相害，兄弟相殘，兇殘自私到毫無人性、悖逆人倫的地步，其罪惡本質暴露無遺。石敬瑭為了報妻子受辱之仇，竟置民族大義于不顧，父事遼朝，將幽、云十六州土地、人民拱手讓于外族，還自稱“兒皇帝”，厚顏無恥之尤。作者對這些敗類都進行了無情的暴露和譴責。以上各個軍閥藩鎮集團為了各自的私利，不惜分裂國家，擁兵自重，還連年殺伐征戰，使人民飽受戰亂流離之苦，兵戈到處，“哭聲震天，橫尸蔽野”，他們每攻占一座城池，就“放兵大掠三日”，甚至“屠城”“血洗”，“只因梁、晉交兵，殺得那軍士受涂炭之苦，百姓有倒懸之急，天下荒荒，人民死其大半。”作品通過以上對人民大眾苦難生活的描寫，表現了作者同情人民的思想感情。?
藝術特色
結構
該書雖然整體結構是長篇講史框架，但卻沒有采用相應的情節板塊來分別敘述各個重大事件，如分敘李密、竇建德、王世充等。該書以敘述李儇即位開篇，以周少主禪位結束，共涉及唐末五代十國一百多年的歷史。盡管也涉及了黃巢起事、朱溫滅唐、五代更迭和北宋建國等系列事件，但在六十回的篇幅中，對朱溫之后的朝代更替皆是草草帶過，尤其是從后晉建立到后周禪位，僅僅用了十回，可謂是對“頃刻間提破”的現身說法。而在前面的四十回中，著墨最多的也并非是唐朝亡國這一歷史事件，而是以李存孝為中心的諸多戰陣描寫。這種前以人物為線，后以史綱為線的情形，既有《三國演義》“秋風五丈原”前后的結構影子，也與《水滸傳》中七十回“梁山大聚義”前后的結構關系頗為近似。與同時期的其他“書商小說”相比，該書突出代表了這種固有結構矛盾由隱伏到激化，由激化到變異的演進痕跡。?
人物形象
第一，人物形象的臉譜化和角色分配的標簽化。例如第二回黃巢奇異外貌的描寫，“眉橫一字，牙排二齒，鼻生三竅，左臂生肉滕蛇一條，右臂生肉隋球一個，背上有八卦，胸前有七星”，與雜劇《飛虎峪存孝打虎》《壓關樓疊掛午時牌》 當中黃巢自道基本相同，唯雜劇中多“如萱草，眼如碧”二語。而在第四回對朱溫的外貌描述為“面如血藍，齒似狼牙，耳猶兩翼，蘭發紅須”，這種色彩濃烈、形容夸張的描寫，正是戲劇場景中臉譜描畫的特點。以臉譜形色來界定忠奸，結合小說中對黃巢、朱溫的反賊和奸臣角色的定位，恰為印證。與之類似的還有對田令孜、李存信、康君立等人物的敘述，如“閃出佞臣田令孜”（第二回）、“閃出兩個仇人康君利、李存信”（第十六回），與雜劇中的“這個是說謊的李存信，則我是多嘴的康君利”（《壓關樓疊掛午時牌》）、“我是李存信，他是康君利，兩個真油嘴，實然是一對”（《鄧夫人苦痛哭存孝》）等凈角的設置一般無二，正是角色預先分配和角色固定化的特征。
第二，敘事矛盾的夸大和刻意的插科打諢。主要體現在情節轉折的突兀和偶然化，以及人物語言和情緒的過度夸大。如情節主線方面，黃巢造反到奪得天下的過程，李克用起兵會合諸侯的過程，朱溫降唐、反唐的過程，李存孝中計被殺的過程，以及王彥章的出場和兵敗身死的過程等，事件的因果順承關系都較為簡單直接甚至兒戲化，所重點演繹的乃是事實本身，以凸顯角色，這與戲曲中由于場景的集中需要角色引領和角色轉述等等均為同一手法；如小說中小校向李克用轉述李存孝力殺四將的情節，即是雜劇中無法轉換場景而采用的典型的“探聽敘事”手法，與雜劇《飛虎峪存孝打虎》中“入長安”的敘述方式完全相類。再如情節細節方面，第九回、第十回周德威和安敬思對李克用“納頭便拜”，前面并無鋪墊，當是欲學《水滸傳》好漢拜宋江而不類。第七回寫程敬思宣詔被搶、第十八回鄧天王被擒、第二十二回王彥章敗給李存孝，皆“放聲大哭”，敘述膚淺，性格矛盾，既有戲曲中的表演元素，亦有學《三國演義》的影子。第十六回葛從周大驚說“這三個好漢死了，天下難保”，第三十八回王彥章稱羨史建瑭說“他敗亦是他勝，我勝亦是他勝”等語言，與前后整體情節不符。再如敘李存孝“將四十八員健將盡數打死”“死二十八將”之勇猛無敵后，突然吐血染病，“神思昏迷，寢食俱廢”，后又激怒出汗，“其病即愈”的描寫等，完全忽略因果細節。在這些夸張的描寫過程中，又不時穿插了戲曲丑角式的插科打諢，以進一步凸顯主角的正面地位。如第十四回彭白虎被誤捉后說，“剛說出一個孟字，不知怎的就拿我過馬來”，李克用罵“你這個急喉嚨的賊”，與雜劇《壓關樓疊掛午時牌》第三折情景如出一轍。又如第十八回寫“一手拿過黃望火里一摔，登時變作‘紅龜’”，以諧語形式渲染滑稽效果。這些夸張凸顯、插科打諢，所體現的正是戲曲舞臺上主角和配角、正角和丑角的搭配互動關系。在戲曲程式中，角色主唱人數和場次時空的限制，使得夸張搭配成為迎合觀眾的必然手段，但在長篇小說當中，前期鋪墊的缺乏和角色的預先固定，則讓小說的情節序列出現斷層和重心游移，比如“十八騎入長安”的段落，就整體戰役描寫看顯得十分的突兀，而對王彥章的描寫，小說中既寫其勇猛，如第三十四回的出場語句“為頭閃出英雄人”，又敘其在朱溫手下為虎作倀，獻計收買丞相李英，斬殺諫臣凌圭等，雜了《三國演義》之曹操形象、李肅形象和董卓形象等，定位模糊，似欲效《三國演義》之寫呂布但卻畫虎未成。?
作品影響
《殘唐五代史演義》在民間流傳較廣，對后世小說、戲劇創作產生了不小的影響。在現代的戲曲舞臺上，仍活躍著打虎將軍李存孝和鐵槍王彥章的藝術形象。?
出版信息
《殘唐五代史演義》主要版本有明刊本，藏復旦大學圖書館、日本天理大學附屬天理圖書館；清康熙文錦堂刊本；清乾隆四十七年（1782）會云樓刊本；清三讓堂刊本，藏日本內閣文庫；清光緒十六年（1890）經元堂刊本，藏天津圖書館；1985年，臺灣天一出版社“明清善本小說從刊”影印讓堂刊本和寶文堂書店“傳統戲曲、曲藝研究參考資料叢書”排印本；1986年，中國書店有限責任公司影印本；上海古典文學出版社“古本小說集成”影印明刊本。?
參考資料 >
殘唐五代史演義傳.豆瓣讀書.2023-12-19