《隋唐兩朝志傳》是元末明初羅貫中所創作的章回體小說，后由楊慎評點。現存明萬歷四十七年（1619年）蘇州市龔紹山刊本。全書共十二卷一百二十三回，題為“東原羅貫中羅貫中編輯”“西蜀升庵楊慎批評”。該書敘述了從隋末到唐末李儇干符五年的歷史，跨越了二百五十九年。其中，前九十一回詳細描寫了隋敗唐興的二十多年歷史，而后續的篇幅則概述了貞觀以后的兩百多年歷史。
作者簡介
羅貫中（約1330—約1400），名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人，一說杭州市（現在浙江杭州）或廬陵郡（現在江西吉安）人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《宋太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
羅貫中生于元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優”“妓藝”為伍的戲曲福州話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：“羅貫中，太原人，號羅貫中。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十余年，竟不知其所終。”
作品簡介
羅貫中編了《隋唐志傳》。到了明朝中期，林瀚作了改訂，《隋唐志傳》原本未見，清康熙十四年（一六七五）長洲褚人獲有改訂本，此書從隋末寫到唐末李儇年代，前面九十一回寫隋亡唐興的歷史，后面二十多回，概述了貞觀以后二百多年歷史，虎頭蛇尾，十分潦草。隋唐之際群雄紛起的史實，早已為民間藝人所樂道。從最早的宋末吳自牧《夢粱錄》卷二十《小說講經史》條即有“講史書者，謂講說《資治通鑒》、漢、唐歷代書史文傳興廢爭戰之事”的記載。明代演義小說大興，先后出現羅貫中《隋唐兩朝志傳》、熊大木《唐書志傳通俗演義》、袁于令《隋史遺文》、諸圣鄰《大唐秦王詞話》諸書，清康熙又有褚人獲《隋唐演義》。這一類著作多本正史紀傳，益以唐宋雜說，形成一種系統。而《說唐演義全傳》（《說唐》《說唐演義后傳》）等，則廣泛吸取民間傳說而加以演義，不拘泥于史實，具有鮮明的民間文學色彩。這一類著作多本正史紀傳，益以唐宋雜說，形成一種系統，大多以瓦崗寨群雄的風云際會為中心，揭露了隋煬帝荒淫無道，給人民帶來的深重苦難。致使全國各地爆發了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。在《隋唐志傳》及續書《殘唐五代史演義》中，看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操。
通過考證《隋唐志傳》與《唐書志傳》成書年代的先后，可以確認《隋唐志傳》“羅氏原本”的存在，從而為《隋唐志傳》“書成遠在正德之際”說提供有力的證據。《隋唐志傳》在正式刊刻之前的正德、嘉靖年間，曾以“抄本”的形式流傳于世。這類“抄本小說”的存在，說明明代前期并非長篇小說創作的“空白期”，明代前期實際上是長篇小說發展史上一個重要的準備階段，它為明代中后期長篇小說的繁榮創造了條件。
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