老閣村位于長三角地區(qū)，隸屬于泰州市興化市臨城鎮(zhèn)，古稱陵亭鎮(zhèn)，是古興化縣四大名鎮(zhèn)之一。位于興化城南18公里處，處于興化、江都區(qū)、高郵市三縣（市）的交界處。有鹵汀河、蚌蜒河、南官河、邵伯河，自古是控制泰州、東臺市、高郵、興化水上交通的咽喉要道。老閣地勢平坦，土地肥沃，河流縱橫，自然環(huán)境優(yōu)越，素有" 魚米之鄉(xiāng)"美稱。盛產(chǎn)糧、油、禽蛋、畜產(chǎn)品、水產(chǎn)品十分豐富。境內(nèi)地勢平坦、河流縱橫、雨水充沛、氣候溫和、四季明朗，水土資源得天獨(dú)厚，生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。
老閣歷史
老閣曾經(jīng)是一座千年陵亭古鎮(zhèn)，自唐以降，歷代都有記載。明、清《一統(tǒng)志》及《興化縣志》都記為“陵亭鎮(zhèn)：（興化）縣南三十五里。”
陵亭鎮(zhèn)在五代十國以前隸屬古海陵區(qū)縣，公元920年（五代揚(yáng)吳武義二年）析海陵北境為興化縣，以蚌蜒河分界，陵亭便成為興化縣的南大門。
陵亭之名，得于其地形和一座古建筑群。“陵”者，其地臨水，高隆如丘也，《詩·小雅·天保》有“如岡如陵”之句；“亭”指古鎮(zhèn)自古就于瀕水高坡之上構(gòu)有亭閣，一直為其標(biāo)志性建筑。建縣以后又以亭閣擴(kuò)為官船驛館，俗稱接官亭。陵亭又稱“老閣”。“老”即“古老”。指有古亭閣之地。
得天獨(dú)厚的地理造就了老閣（陵亭）一千多年的農(nóng)耕文明。橫亙于其南的蚌蜒河，古名“駁鹽”，東起串場河與十大鹽場鑲接，西入江都境，經(jīng)邵伯鈔關(guān)入大運(yùn)河；倘若由此折南，則經(jīng)鹵汀河穿泰州市入長江。鹽運(yùn)、漕運(yùn)以及由此而產(chǎn)生的商貿(mào)使陵亭鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮、人煙稠密，遠(yuǎn)近聞名。古鎮(zhèn)歷來設(shè)有行政和厘稅衙門，集鎮(zhèn)鋪面林立、旗簾相望。唐宋古寺法華院、護(hù)國寺（關(guān)王廟）、郭將軍廟，蘇尚書祠、二圣庵殿閣相接、鐘聲遠(yuǎn)播。一座著名的鐵棺垛上數(shù)百年來曾架設(shè)一襲“長九尺二寸，前闊后狹，宛若棺狀”的鐵棺，惹得南宋建炎年間的承州鎮(zhèn)撫使薛慶派來一隊(duì)官兵“以鐵鐘擊數(shù)百不損，又鼓爐熔之不液”，只得悻悻“乃止”（引自明嘉靖《興化縣志》卷一）；明代保和殿兼東閣大學(xué)士高谷則對棺長喟：“拊棺渾是鐵，閱劍已非銅”，慨嘆陵亭歷史久遠(yuǎn)、積淀深厚。
陵亭鎮(zhèn)歷來為兵家必爭之地。相傳三國時(shí)，魏、吳即是以蚌蜒河為界。《鹽城縣志》記載，射陽縣知府陳琳奉檄驅(qū)民北移，結(jié)果200里間士民紛紛南逃，就是由此渡河，南下往吳陵。元末徐達(dá)率大軍攻掠張士誠，自儲巏奪泰州市后即占陵亭，屯兵附近之瓠子角，逼降興化市，扼制通泰，并據(jù)此阻江北“十條龍”南下援平江。
這里有史記載的最早的一場戰(zhàn)事當(dāng)為晚唐大順元年（公元890年）的“陵亭之戰(zhàn)”。事載《資治通鑒·唐紀(jì)》“大順元年，春，正月，汴將龐師古等眾號十萬，渡淮，聲言救揚(yáng)行密，攻下天長，壬子下高郵。二月，龐顏師古引兵深入淮南，已已，與孫儒戰(zhàn)于陵亭，師古兵敗而還”。
這是一場典型的軍閥混戰(zhàn)。
公元887年，坐踞揚(yáng)州市的淮南節(jié)度使高駢被部將畢師鐸囚殺，揚(yáng)行密設(shè)伏大敗畢師鐸而奪取揚(yáng)州；奉國軍節(jié)度使秦宗權(quán)的部將孫儒又殺秦宗衡襲取高郵再敗揚(yáng)行密而獨(dú)踞揚(yáng)州。公元889年，后來建立后梁的朱溫派部將龐師古以救揚(yáng)為名，自潁上縣直趨淮南，攻打?qū)O儒。因此引發(fā)了公元890年的這場陵亭之戰(zhàn)。
陵亭之戰(zhàn)是一場決定淮南霸權(quán)歸屬的決戰(zhàn)。雙方各陳兵10萬，水陸并進(jìn)，于舊歷二月十九日（已已）展開戰(zhàn)，主戰(zhàn)場就是以陵亭為中心的里下河腹地。戰(zhàn)爭十分慘烈，殺聲震野，烈焰沖天，尸橫遍野，血肉紛飛。孫儒巧妙地利用地形諳熟之利，以逸待勞。最終擊潰了勞師遠(yuǎn)征的龐師古。
此后到公元891年（唐大順二年），朱溫、揚(yáng)行密聯(lián)合逼走孫儒；公元892年（唐景福元年），揚(yáng)行密大敗孫儒再踞揚(yáng)州市，歷時(shí)六年的淮南兵方告結(jié)束。然而，這場混戰(zhàn)，“兵火之余，十室九空”（《資治通鑒》卷259）“廬舍焚蕩，民戶喪亡”（《新唐書》卷224），一座繁華的陵亭古鎮(zhèn)毀滅盡。
所幸進(jìn)入五代十國，經(jīng)揚(yáng)吳、南唐再造，陵亭鎮(zhèn)再次復(fù)蘇。歷經(jīng)宋元明清，陵亭一直以富庶繁華而聞名于江淮。
陵亭鎮(zhèn)的最后消失是因上世紀(jì)40年代的連續(xù)三次洗劫。
先是1940年5月25日，日寇一股自高郵市突襲陵亭，燒殺搶掠，殺死3名手無寸鐵的群眾，搶走全部糧食禽畜，撤離前四面縱火，陵亭鎮(zhèn)陷于一片火海。
接著是同年10月3日，寡廉鮮恥的土匪況明愷部乘火打劫將斷垣殘壁中的無辜群眾洗劫一空。
到了第二年（1941年）7月，日寇再次掃蕩陵亭。中國軍隊(duì)在陵亭河口一線進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗擊，終因寡不敵眾，黃浦將軍陳中柱以身殉國，日寇兇殘地割下將軍首級梟首示眾。千年陵亭灰飛煙滅，最后一抹歷史痕跡便在這場抗擊外侮的戰(zhàn)爭中徹底消失。
從此，陵亭鎮(zhèn)便以一個歷史地名而存在于方志和老人們的記憶中。
新中國成立后，陵亭人民在廢墟中重建家園。集鎮(zhèn)建制取消，以陵亭別名“老閣”命為村名。
老閣旅游
法華古寺
興化市臨城鎮(zhèn)法華古寺，古稱法華寺，位于江蘇省興化市臨城鎮(zhèn)老閣村（古時(shí)為陵亭鎮(zhèn)）。原始建于唐末宋初，距今已有一千多年的歷史。古寺早期名為興化市法華古寺，鼎盛時(shí)期香火旺盛、信眾云集，是一座高僧輩出的律宗道場，曾與大寶華山隆昌律寺、大明寺等大叢林道場齊名。但在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，古寺被日軍焚毀，從此一蹶不振。 2004年宗教局和當(dāng)?shù)匦疟娪埛◣熤匦薰潘隆Ｔ谑凶诮滩块T和市佛教協(xié)會的關(guān)心愛護(hù)下，在眾多善信的支持下，古寺的重修工作開始進(jìn)行，并在2005年正式被獲得宗教活動場所資格，古寺即更名為法華古寺。
水鄉(xiāng)美景
老閣村自古就是“魚米之鄉(xiāng)”，是一個原生態(tài)風(fēng)景區(qū)。境內(nèi)地勢平坦、河流縱橫、雨水充沛、氣候溫和、四季明朗，水土資源得天獨(dú)厚，生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。
地方特產(chǎn)
螃蟹
興化市老閣村河蟹具有青殼、白肚、金爪、黃毛、紅膏等特點(diǎn)，肌肉中含10余種氨基酸，殼含大量鈣質(zhì)，富含蟹紅素、甲殼質(zhì)等，營養(yǎng)十分豐富，藥用價(jià)值多功能。
青蝦
興化市老閣村青蝦個體大，品質(zhì)純正，體色為青藍(lán)色并伴有棕綠色斑紋，體表光潔半透明，身體分20節(jié)青蝦全身覆蓋甲殼亞門，營養(yǎng)豐富，含有蛋白質(zhì)、脂肪、糖類、灰分、鈣、鐵、維生素、硫胺素、桔黃素、尼克酸、細(xì)胞色素C和肌酸酐等，甲殼的主要成分是幾丁質(zhì)和蛋白質(zhì)，幾丁質(zhì)是由醋酸胺葡萄糖組成的高分子聚合物，比較柔韌，能為水所滲透，但不溶于水、乙醇、弱酸和弱堿，保持野生青蝦的優(yōu)良性狀，除鮮活供應(yīng)食用，還可加工成凍青蝦、剪須蝦、凍蝦仁、蝦籽、蝦籽醬等名牌加工產(chǎn)品。
大米
老閣大米產(chǎn)自全國著名的糧食大市興化市，興化大米具有“稻谷金黃，腹白小，硬質(zhì)粒多，米粒飽滿，晶瑩透剔，柔軟細(xì)潤，濃香持久，口感特佳”等特性，并兼有南北大米的優(yōu)勢。興化大米生產(chǎn)歷史悠久，興化地處江蘇里下河地區(qū)腹部，據(jù)縣志記載已有2000多年的歷史，一望無際的平原，河網(wǎng)密布，人稱“水鄉(xiāng)澤國”，盛產(chǎn)魚蝦喜米等，是名副其實(shí)的“魚米之鄉(xiāng)”。
魚
老閣水資源豐富，盛產(chǎn)鯉魚、鯽魚、魚、鰱魚、桂魚、魚、草魚、墨頭魚、鲇形目等。
特色文化
老閣廟會
老閣廟會也是一大看點(diǎn)。每年農(nóng)歷三月初二都會期間舉行隆重的廟會，也就是我們地方話叫“迎會”活動。廟會主要儀仗隊(duì)由、頭鑼、橫幅、舞龍隊(duì)、舞獅隊(duì)、“馬皮”、護(hù)駕隊(duì)、吹打隊(duì)還有許多小孩組成的古俠武裝隊(duì)，比如說，唐僧師徒、八仙過海、濟(jì)公、七仙女、陰陽判官、白蛇傳等等。
元宵節(jié)
老閣的元宵節(jié)不在正月十五，而在正月十六，也不叫元宵節(jié)，而叫“十六夜”。其實(shí)整個興化市地區(qū)元宵節(jié)是正月十三至正月十八，元宵節(jié)期間，興化農(nóng)村各地到處充滿了火光，家家戶戶門前高高懸掛著紅燈籠，有高舉著火把串舞的，有提著燈籠走遍大街小巷的。最熱鬧的是正月十六，這天活動多，家家戶戶都會做上一頓好吃的，除了做頓好些的飯菜，少不了地區(qū)的特色“剝糍粑”：將春節(jié)吃剩的蒸米團(tuán)切開，或者用糯米粉做成小圓餅，在鐵鍋里放油加糖煸炒致熟，就成了又香又甜的美味小吃“糍粑”。孩子嘴里說唱著民俗音樂“十六夜，剝糍粑，糍粑甜，買種田，田不耕，買根針……”這天晚上家家戶戶聚集在一起，在地上鋪點(diǎn)秸稈，點(diǎn)上一個小火堆，競相從火堆上跨過去以除晦氣，俗稱“跨火把”。從這些對火的喜愛的習(xí)俗來看，一方面表現(xiàn)了興化市地區(qū)的人民對未來的美好向往，另一方面也表現(xiàn)了人們對祛除魔惡、消除害蟲的一種愿望。
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