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正說清朝十二后妃
來源:互聯網

《正說清朝十二后妃》是徐廣源于2005年8月1日由中華書局出版的圖書,主要探討清代十二位后妃的命運和在歷史進程中的作用。

作者簡介

徐廣源滿族唐山市遵化人,1946年3月生。從20世紀60年代末起開始研究清代陵寢,擔任清東陵文物管理處研究室主任20多年。30年來一直從事清代陵寢、后妃的研究工作。現任政協唐山市常委、中國紫禁城學會理事、清宮史研究會理事。自1975年至今徐先生與同仁合作清理過清東陵的愛新覺羅·弘歷裕陵地宮(1975年清理)、慈禧定東陵地宮(1984年1月5日對慈禧太后的內棺進行清理,徐先生親手整理了慈禧太后的遺體。)、純惠皇貴妃地宮(1981年11月清理)、容妃(既香妃1979年10月2日清理, 徐先生親手找到了容妃的頭顱骨)地宮4座.

內容簡介

本書揭示她們的遭遇及其在歷史進程中所起的直接或間接的作用。本書所選擇的十二位后妃除了同清王朝的興衰緊密相連的孝莊文皇后與慈禧外,還描述了在努爾哈赤興邦建國期間留下足跡的大妃孝敬憲皇后既具傳奇又頗為慘烈的一生……閻崇年

光緒帝前朝皇帝愛新覺羅·載淳,十九周歲死去,身后沒有留下一男半女。認為皇帝死時皇后孝哲毅皇后已懷有龍種的,只是野史之說,信史未見確鑿材料。滿州皇子、皇帝大多正式結婚前已有性生活,娶嫡福晉之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)舉行大婚典禮,因得性病死于同治十三年十二月(1875年1月),單從大婚之日算起,他與眾多的后妃宮女生活了兩年零三個月時間,居然沒有留下一點骨血,已屬不可思議。

光緒帝本人三十八周歲死去,身后竟然也沒有留下一男半女。這太不正常了!

光緒帝娶有一位皇后,有名分的妃子兩名,身邊還有成群的妙齡宮女。他于光緒十四年十月(1888年11月)大婚,至光緒二十四年八月囚禁瀛臺,近十年時間,雖然政治上難以伸展手腳,基本上是個傀儡皇帝,但性生活還是有較大自由度的,尤其與他寵愛的珍妃,婚姻生活堪稱甜美。

光緒帝被幽禁在瀛臺期間,皇后慈禧還是伴著他。光緒帝住涵元殿,皇后住在對面的香殿。葉赫那拉氏入主后宮幾十年,光緒帝對她幾乎沒有興趣,但也絕不是沒有碰過半個指頭,史家說“承幸簿”很少留下光緒帝與皇后的性生活記錄,“很少”不等于沒有,盡管極有可能這是皇帝受“親爸爸”所懾的逢場作戲。不幸的是,皇后也未能為皇帝生下一男半女,雖然她為此想得心酸,想得發狂。

光緒帝,他的后妃們,慈禧太后,都渴望得到龍子,或者得個鳳女也好,然而心都盼酸了,希望終于變成絕望。

愛新覺羅氏皇族悲哀連連。據史料記載,光緒帝繼位人愛新覺羅·溥儀溥儀,活了六十一周歲,也是絕后。

接連三朝皇帝都沒有留下一男半女!是不是忘了記載?相信史學家們不至于疏忽到這等地步。“不孝有三,無后為大”,入主中原二百余年,已被儒家文化浸透了的愛新覺羅氏皇族,必以皇帝有生育能力為榮。如果沒有長大成人的皇子,即使曾經有過夭折的兒子,哪怕有過夭折的女兒,史學家們都會不吝筆墨給予鄭重記檔的。皇帝有生育能力,這是至尊皇帝全部尊嚴的重要組成部分,史官膽敢將其疏忽,他有幾個腦袋?

愛新覺羅·載淳光緒帝愛新覺羅·溥儀,三朝皇帝個個絕后。人們不禁要問:愛新覺羅氏皇族到底怎么啦?清代到底怎么啦?

對此,廣泛涉獵有關史書、傳記,未見研究結果。探討這三位皇帝為什么沒有生育能力,雖然對研究清史,尤其對研究清朝皇權統治具有重要價值,但難度顯然很大。主要是皇帝本身早就過世,那個時代的御醫不敢探究此事,沒有留下直接的醫學資料,研究很難下手。于是,為何連續三位清帝都未生育,成為一團疑云,浮懸于史海上空。

從現代醫學角度對其透視分析,能依稀看到相當重要的緣由。

可以說,清代三朝皇帝都絕種,與滿洲皇族的婚姻習俗有關。

按照滿洲皇族的婚配傳統,丈夫死后,允許妻子轉嫁丈夫的弟弟,甚至可以轉嫁兒子或侄輩。這種原始的婚俗,把女人當做一種財富和交配工具。怒爾哈赤死前曾囑咐:俟我百年之后,我的諸幼子和大福晉交給大阿哥收養。大福晉是指努爾哈赤的嫡妻,大阿哥是指努爾哈赤的長子愛新覺羅·代善。有人認為,努爾哈赤所說的“收養”,是指自己死后將嫡妻歸兒子代善所有。皇太極時代,莽古爾泰貝勒死后,他的眾多妻子分別分給侄子豪格和愛新覺羅·岳托;努爾哈赤第十子德格類貝勒死后,其眾多妻子中的一個被第十二子阿濟格納為妻。愛新覺羅·豪格豪格是皇太極的長子,愛新覺羅·多爾袞是努爾哈赤的第十四子,是皇太極的親弟弟,論輩分多爾袞是豪格的親叔叔。但豪格娶的嫡妻孛兒只斤氏,是叔叔多爾袞其中一個妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死后,其嫡妻博爾濟錦氏在叔叔多爾袞逼迫之下,被多爾袞納為妻子。

皇太極及其兒子順治帝的婚配,都是典型的近親婚配或亂倫婚配。建州女真的領頭人努爾哈赤,為統一女真各部落,娶蒙古科爾沁區貝勒明安的女兒為側妃,開與蒙古部落聯姻之先河。后來,他的四個兒子都娶蒙古女子為妻。尤其是他的第八子皇太極,為了對付強大的明朝,積極推進滿蒙聯姻。皇太極改國號為“清”后,冊封的五宮后妃都來自蒙古博爾濟錦家族,其中三位漂亮的后妃論輩分乃是姑侄。先是姑母孛兒只斤氏于明萬歷四十二年(1614年)嫁給時為貝勒的皇太極,后尊稱為孝端文皇后,生了三個女兒;接著,天命十年(1625年)春,她的年僅十三歲的侄女又嫁給當時仍為貝勒的皇太極,后被封為永福宮莊妃,生了順治帝福臨,還生了三個女兒,后被尊為孝莊文皇后;之后,皇太極八年(1634年),她的另一個二十六歲的侄女,也就是莊妃的親姐姐,也嫁給了繼承汗位多年的皇太極,被封為宸妃,生過一個兩歲即夭的兒子。有人統計,皇太極在位期間,滿洲貴族僅與蒙古科爾沁區部聯姻就達十八次之多。皇太極之子順治帝與其父親一樣,也是近親婚配或亂倫婚配:孝莊文皇后的兩個侄女,都嫁給了順治帝,一個封為皇后(即孝惠章皇后,后被廢降為額爾德尼布木巴),另一個封為淑惠妃,順治帝娶的這兩個妻子,是他同一個親舅舅的兩個女兒,都是他的表妹;后來,孝莊文皇后的一個侄孫女,又嫁給順治帝為妻,后被封為孝惠章皇后。這就是說,順治帝不僅娶了兩個表妹,還娶了表侄女為妻。而從蒙古科爾沁部首領莽古斯的角度來講血緣倫理,他將女兒(孝端文皇后)嫁給了皇太極,又將兩個孫女(孝莊文皇后、宸妃)嫁給了皇太極,后又將兩個孫女(靜妃、淑惠妃)、一個曾孫女(孝惠章皇后)嫁給皇太極的兒子順治帝福臨。順治帝福臨又搶了自己親弟弟的老婆,為此還逼死了親弟弟。由此韃王朝如黃鼬下崽是一窩不如一窩,到最后只有絕種的下場。

圖書目錄

政治斗爭的犧牲品——大妃孝烈皇后

12歲出嫁,政治交易的籌碼

失寵遭休棄:諸子爭位受牽連

一樁公案:偷藏財物者到底是誰

被逼殉死:政治祭壇上的犧牲

死后榮辱:同樣離不開政治

阿巴亥個人小檔案

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附錄2:孝圣皇后六十大壽,乾隆帝于二十一日所獻的九九壽禮

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名門淑女,中宮賢后

痛失愛子,抑郁寡歡

隨帝東巡,猝死途中

喪期風波,入葬清裕陵

天人永隔,追思不斷

“死無葬身之地”的皇后——烏喇那拉氏

撲朔迷離的容妃

大智若愚的慈安太后

無冕女后——慈禧

備受婆母虐待的皇后——孝哲毅皇后

最后一位皇后——孝定皇后

最具叛逆性格的一位名妃——珍妃

李景屏

書名:《正說清朝十二后妃》

作者:李景屏

出版社:中國農業出版社

出版日期:2005-5-19

ISBN:750484571X

頁數:285頁

字數:240千

版次:第1版

作者簡介

李景屏(1945—2010)女,原籍山東無棣,1945年7月生于北京,1968年畢業于北京大學歷史系,生前為中國人民大學 清史所教授。多年從事清代政治史、社會史、清前期中西文化交流等方面的研究。

內容簡介 本書以清代十二位后妃的命運為切入點,揭示她們的遭遇及其在歷史進程中所起的直接或間接的作用。她們對王朝興衰、政治風波、權力之爭的感悟,絕大多數是通過自身的境遇來品味,或者是從子女以及骨肉至寧的生死榮辱來解讀。家是她們觀察社會、體會興衰的窗口,也是她們展現自身價值的舞臺。

本書所選擇的十二位后妃除了同清王朝的興衰緊密相連的孝莊文皇后慈禧外,還描術了在努爾哈赤興邦建國期間留下足跡的大妃孝敬憲皇后既具傳奇又頗為慘烈的一生;順治帝孝獻皇后董顎氏神秘的經歷以及她同皇帝的生死之戀;而被康熙末年的儲位之爭的政治風云所籠罩、姜苦不堪的康熙孝恭仁皇后烏雅氏以及在雍正即位前后被卷入政壇漩渦的敦肅皇貴妃的遭遇則向人們揭示在在最高權力更迭之際妃嬪們難以擺脫的痛苦;而在太平盛世之下,因不堪冷落而抗爭的乾隆繼后烏拉那拉氏,在死后都得不到寬容的遭遇;當紫禁城中都發生喋血之戰的時候,中衰之象已經深深嵌入愛新覺羅·颙琰皇后鈕祿氏的腦海中;至既經歷第一次鴉片戰爭外部刺激又不能幫助皇帝擇立一個合適繼承人的愛新覺羅·旻寧孝靜成皇后,只能眼睜睜地看著一代不如一代的因襲;因有維新思想被扼殺的光緒珍妃與惟慈禧之命是聽的隆裕太后,最終都成為晚清政壇上的犧牲品——一個喪了性命,一個當了亡國太后……

這些接近權力極限的女性,在情感世界、家庭生活中都是極不正常的,在高處不勝寒的同時,就是如臨深淵的惶恐,被皇家禮法扭曲的心靈使得她們對痛苦既敏感又近乎麻木,在七情六欲與森嚴等級,骨肉親情與政壇風波的沖突中去尋求平衡,因而也就譜寫出一幕幕迥然有別的不同人生歸宿——或凄苦酸楚,或纏綿悱惻,或扼腕而嘆,或知足常樂,或蕩氣回腸,或遺恨塵寰,或罄竹難書……

本書以清實錄,清代檔案,清人筆記筆史料為依據,聚焦于宮闈深處,以一些具有鮮明特色的后妃作為描述的重點,在展現她們個人悲歡的過程中揭示婚姻與興衰的關系。人們常說天下興亡,匹夫有責,其實真到了關鍵的時刻,匹婦也未必能脫身,更何況那些接近權力巔峰的女人!現在的滿族人口中,歷史上由女真、野人女真、蒙古、朝鮮、漢、呼爾哈、索倫等諸多民族部落融合而成并且中國絕大多數滿族祖先為漢族人,康熙帝促進了民族融合,不愧為千古一帝

目錄

前言

一 清太祖努爾哈赤大妃烏拉那拉氏

1 少年喪父

2 老夫少妻

3 時來運轉

4 福禍難定

5 緋聞中傷

6 被逼殉葬

7 生命的延續

8 短暫的哀榮

9 實錄不實

皇太極孝莊文皇后博爾吉濟特氏

1 嫁給姑父

2 以夫為師

3 姐姐來歸

4 小試牛耳

5 縱橫捭闔

6 太后下嫁

7 以退為進

8 母子失和

9 順治之死

10 再輔康熙

11 盛世端倪

12 墓地之謎

13 內侄孫女

三 順治孝獻皇后董鄂氏

1 身世之謎

2 一見傾心

3 至死不變

4 順治剃度

5 堂妹殉葬

6 弟費揚古

四 康熙 德妃孝恭仁皇后

1 鄭貴妃其人

2 太子被廢

3 太子生母

4 儲位之爭

5 議儲風波

6 不立太子

7 儲位疑影

8 短命太后

9 孫子乾隆

雍正皇貴妃年氏

1 聯姻皇家

2 塞翁得馬

3 難以自保

4 路到盡頭

5 至死不解

6 虎年死家

六 乾隆繼后烏拉那拉氏

愛新覺羅·颙琰孝和皇后鈕祜祿氏

八 道光孝靜成皇后

咸豐慈禧葉赫那拉氏

同治皇后孝哲毅皇后

十一 光緒珍妃他他拉氏

十二 隆裕太后葉赫那拉氏

后記

參考書目

卓里克圖

書名:《正說清朝十二后妃》

作者:博爾濟吉特·卓里克圖

出版社:金城出版社

出版日期:2005-1-1

ISBN:7800847144

頁數:

開本:23cm

裝幀:

內容簡介

本書所講述的是清朝十二后妃,說到清朝,就不能不提到建立清朝的滿族,在中國五十六個民族中,滿族是一個經歷特殊、很有特點的民族。以往人們對滿族的歷史和其所創造的物質財富和精神財富重視不夠,致使一些滿族人對自己民族的歷史文化也知之甚少。新中國成立以后特別是改革開放的二十多年來,各民族的政治、經濟、文化等各項事業都得到空前的發展。對于滿族而言,黨和政府相繼在遼寧省吉林省河北省成立了滿族自治縣,滿族的歷史文化和現代生活越來越受到重視。國內外學術界對滿族人民所創造的豐富的歷史文化開展了廣泛的研究,取得了豐碩的成果。與此同時,在電影、電視、戲曲、文學作品和旅游業等文化產業也開拓了廣闊的前景。

本書所介紹的清朝十二后妃,正是本著弘揚民族文化的初衷,還歷史以本來面目。中國歷朝歷代,關于宮闈的野史實在是太多了,清朝當然也不例外。清代的“太后下嫁”、順治朝的孝獻皇后是否就是“董小宛”、愛新覺羅·弘歷的到底有沒有“容妃”,她究竟是什么樣的人……看了本書,您就會了解她們真實的一面,了解她們在歷史上所起的作用。

目錄

前言

第一章 太祖大妃“天命”博爾濟吉特·卓里克圖

第二章 孝慈高皇后“天命”博爾濟吉特·卓里克圖

第三章 考莊皇后“崇德”博爾濟吉特·卓里克圖

第四章 孝唐章皇后“順治”博爾濟吉特·卓里克圖

第五章 孝誠仁皇后康熙”愛新覺羅·永

第六章 孝圣憲皇后雍正”愛新覺羅·永祚

第七章 孝賢純皇后愛新覺羅·弘歷”愛新覺羅·永祚

第八章 慈禧咸豐”葉赫那拉·煜麟

第九章 隆裕太后“光緒”葉赫那拉·煜麟

第十章 珍妃“光緒”葉赫那拉·煜麟

第十一章 董鄂“順治瓜爾佳氏額爾羅麗

第十二章 容妃乾隆”瓜爾佳·額爾羅麗

參考資料 >

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