性理大全書（又名《性理大全》）是明代的胡廣所著，內(nèi)容為宋代理學(xué)著作與理學(xué)家言論，所采用的宋儒之說(shuō)共一百二十家，可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)是一部百科全書，是當(dāng)時(shí)同類書籍中最詳細(xì)、門類最多的書。
正文
內(nèi)容
與《五經(jīng)四書大全》同輯成于永樂十三年（1415）九月，朱棣親撰序言，冠于卷首，頒行于兩京、六部、國(guó)子監(jiān)及國(guó)門府縣學(xué)。此書為宋代理學(xué)著作與理學(xué)家言論的匯編，所采宋儒之說(shuō)共一百二十家。前二十五卷收入宋儒著作九種，計(jì)卷一為周敦頤的《太極圖說(shuō)》，卷二、卷三為周敦頤《通書》，卷四為張載的《西銘》，卷五、卷六為張載的《正蒙》，卷七至巷十三為邵雍的《皇極經(jīng)世書》，卷十四至卷十七為朱熹的《易學(xué)啟蒙》，卷十八至卷二十一為朱熹的《家禮》，卷二十二、卷二十三為蔡元定的《律呂新書》，卷二十四、卷二十五為蔡忱的《洪范皇極內(nèi)篇》。以上即《四庫(kù)全書總目》所謂“自為卷者”。第二十六卷以后分十三個(gè)專題匯編各家言論，計(jì)卷二十六、卷二十七為理氣，卷二十八為鬼神，卷二十九至卷三十七為性理，卷三十八為道統(tǒng)、圣賢，卷二十九至卷四十二為諸儒，卷四十三至卷五十六為學(xué)，卷五十七、卷五十八為諸子，卷五十九至卷六十四為歷代，卷六十五為君道，卷六十六至卷六十九為治道，卷七十為詩(shī)、文，每一專題又下設(shè)小類，共一百三十多類。前二十五卷照錄原書，后四十五卷根據(jù)門類逐條采錄，只注姓氏，不注書名。此書廣輯宋儒理學(xué)名篇于一書，堪稱“大全”，所設(shè)門類也較同類各書為詳，惟其成書太速，不免龐雜冗蔓，《四庫(kù)全書總目》譏其“割裂□積以成文，非能于道學(xué)淵源真有鑒別。”清康熙間圣祖命儒臣李光地等“刪其支離，存其綱要”，成《性理精義》二十卷，為此書刪節(jié)本。又有應(yīng)□謙改編本，名《性理大中》，凡二十八卷，對(duì)《性理大全》更其篇籍，刪其繁文，補(bǔ)其闕略。朱棣《性理大全序》稱此書二百二十九卷。《四庫(kù)全書總目》稱自周敦頤《太極圖說(shuō)》至蔡沈《洪范皇極內(nèi)篇》共二十六卷，查文淵閣《四庫(kù)全書》實(shí)至二十五卷，《四庫(kù)全書總目》有誤，而后來(lái)各家多沿其誤。
有明殿刊本、景泰六年（1455）書林魏氏仁實(shí)堂刊本、萬(wàn)歷二十五年（1597）吳勉學(xué)刊本、康熙帝十二年（1673）內(nèi)府重修明板印本、《四庫(kù)全書》本等。
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