《惡魔幸存者2》是2009發售的DS游戲《女神異聞錄 惡魔幸存者》的續篇。本作的游戲舞臺同樣發生在日本東京，同時還將由東京擴張到其它日本主要都市。系統層面上也會大幅強化，而且本作也會設計成能夠反覆長期享受多次的作品。
7日目的故事劇情 這次作品將描述全新的故事劇情，每一周均有一次神秘的侵略者襲擊日本，同時，因為某件事情的緣故，而覺醒成為了“惡魔使者”的少年們展開全新戰斗。
游戲簡介
《惡魔幸存者2》是2009發售的DS游戲《惡魔幸存者》的續篇。
這次作品將描述全新的故事劇情，每一天均有一次神秘的侵略者襲擊日本，同時，因為某件事情的緣故，而覺醒成為了“惡魔使者”的少年們展開全新戰斗。
本作游戲的人設將繼續由前作的“ヤスダスズヒト”（代表作品“無頭騎士異聞錄”等），而神秘的侵略者外形設計則由擔任過“新世紀福音戰士劇場版”的“鬼頭莫宏”所擔任。
此外，本作還追加了新的系統——“緣之系統”——顯示主人公與同伴之間緣分的深淺度。
2代重制版
Atlus在發售的FAMI通4月11日增刊號中公開了3DS游戲《惡魔幸存者2 紀錄突破》的情報。
任天堂3DS游戲，是任天堂nds平臺《惡魔幸存者2》的重制版，日版將于2013年7月發售。游戲在原有的基礎上3D化，并追加全語音及游戲動畫，支持裸眼3D效果，新增姓名不明的女性角色，并會在游戲開始時供玩家選擇新的劇本故事及原有的故事，原有故事新追加上新要素。
游戲路線
游戲中6th day（星期五）會產生路線分支。
本作并無真正意義上的大團圓，進入任何分支都會導致死亡。
在第六天前隊友的死亡不影響選擇分支。
共存線
發起人：志島大地
成員：志島大地，新田維緒，鳥居純吾，九條緋那子。
共存線有兩個分支結局：
A線：世界解放
B線：世界復原
世界復原線是本作相對意義上的大團圓。
進入共存線是解鎖大團圓獎杯（即除憂郁者外無死亡）的前提條件。
進入后死亡分支領隊：憂郁者。
支配線
發起人：峰津院大和
成員：峰津院大和、迫真琴、菅野史、和久井啟太。
貫徹峰津院大和的實力主義支配世界。
進入后死亡分支領隊：栗木羅納德、憂郁者。
平等線
發起人：栗木羅納德
進入后死亡分支領隊：峰津院大和、憂郁者。
變革線
發起人：憂郁者（死兆星Alcor）
建立自由的新世界。
進入后死亡分支領隊：栗木羅納德、峰津院大和
人物介紹
故事
終結過去曾經造訪的這個世界，而人類擊退了侵略者的威脅，戰勝了神明給予的考驗……原本應該是這樣，然而經過七天的戰斗，主角看到的卻是……四處橫行的惡魔們與擁有更兇惡力量的新侵略者身影，以及再度流行的死狀網站「Nicaea」。吉普斯局長「峰津院大和」失蹤，神秘少女出現。人類將再度被迫面對新的選擇
新人物：峰津院都
游戲中的新人物（TV中未出現）
在新劇情中登場的擁有銳利眼神的少女。她的詳細情況不明，身著國防組織“吉普斯”的制服，與吉普斯會有一定關系。（據游戲悉可能為峰津院大和的妹妹）
Devil Survivor 2 the Extra World
著名智能手機社交游戲社區夢寶谷(Mobage)推出的手機網頁游戲，于2013年4月上旬推出。
突然被天災攻擊，并且被迫使與謎一樣侵略者"北斗七星"的斗爭的異世界，并且被卷入的玩家。
玩家將會與形形色色性格各異的原作及動畫版登場的角色們相遇，共同作為惡魔使使役「惡魔」、磨練「技能(skill)」，獲得戰斗的「力量」，與強大的敵人對抗。
玩家與遇見的角色們分別有善于的惡魔"種族"以及"屬性"。以作為一起戰斗的同伴的設定，「角色」的特殊性與相符合的"惡魔"組成隊伍，并且裝備「技能」，在各場合發揮各種各樣的特殊效果。
惡魔
此文僅說明動畫版中角色持有的惡魔。
朱雀（スザク）
持有者：久世響希 在中國的許多神話和思想中都有提及的四神獸之一。代表方位是南，代表季節是夏，掌管五行思想的火。
很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同。
白虎（ビャッコ）
持有者：久世響希
在中國的許多神話和思想中都有提及的四神獸之一。代表方位是西，代表季節是秋，掌管五行思想的金。
在古代中國虎被稱為百獸之王，而白虎則為虎之頂點。
吵鬧幽靈（ポルターガイスト）
持有者：志島大地
出現在家中，瘋狂進行惡作劇的惡靈。名字就是德語中吵鬧的幽靈的意思。
出現在家中，實行從只弄出聲音的無害惡作劇到放火，暴行之類無法稱為惡作劇的破壞活動。
一般來說Poltergeist現象只出現在有青春期少年少女的家庭之中，所以有個說法是他們不安定的精神引發了這個現象。
邪惡雪人（邪鬼邪悪雪だるま）
持有者：志島大地
巨大無比，具有強大的防御力，實力高于峰津院大和的 地獄看門犬（ケルベロス），無詳細資料
于動畫12集幫助主人公
巨魔（オーガ）
持有者：新田維緒
棲息于高山與丘陵之上，襲擊并捕食人類的邪惡魔鬼。據說力量強大但頭腦簡單。
擁有龐大的身軀。襲擊并捕食人類，特別喜歡年輕貌美的女性。
雖然不僅力量強大且同時擁有變身能力，但因為頭腦不聰明，所以會落于人類的圈套，最后被打敗。
德拉甘·斯托伊科維奇（ピクシー）
持有者：新田維緒
居住在英國西南部的小型妖精。一般被認為性格開朗，喜歡惡作劇。
雖然在各地傳言的外型略有不同，但開朗喜歡惡作劇的個性卻是一致的。據說皮克西具有代表性的惡作劇叫做“Pixie Led”，即讓人在同一個地點一直不停原地打轉無法離開。
但是由于她也會幫助人們作一些農活，所以各種意義上都是友好的妖精。
菊理姬（キクリヒメ）
持有者：新田維緒
日本神祇，被視為是加賀白山等白山神社所供奉的白山比咩大神（しらやまひめのかみ）、白山權現的同一神祇。
負責傳遞伊邪那美女神的意志的巫女的權化，也是在伊邪那岐和伊邪那美在黃泉比良坂爭執時出現的調停者。
她是負責愛與緣分的女神，名字的由來也有一部分是來自于日語中的“結緣”。
能天使（パワー）
持有者：迫真琴
天使階級的中級第六位。象征神的力量。擔任警備任務，全副武裝巡邏在天國各個角落。
這一級的天使與惡魔的勢力接觸最為頻繁，因此墮落者也不少。
地獄看門犬（冥衛四）
持有者：峰津院大和
希臘神話中的百手巨人提豐與巨蟒怪厄喀多娜所生的猛犬，雙頭犬奧爾托羅斯的兄弟，長有三個頭和蛇的尾巴（本作形象依然是獨頭獅子），負責守衛地獄塔爾塔羅斯的大門和阻止亡靈離開。
喜歡甜食，所以古希臘人死后的隨葬品里會有蜂蜜蛋糕，死者用以討好它以免被咬。
狂戰士（ベルセルク）
持有者：和久井啟太
北歐海盜維京人中披著毛皮（多為熊皮）的戰士，也是主神奧丁·博爾森配下驍勇善戰的戰士。名字（Berserker）的語源是古代北歐語“穿著熊毛皮者”。
他們上陣前必定要狂飲至醉，隨后大聲狂呼著投入戰斗；他們的戰斗力其強無比，常常戰斗至忘記自我境界；這是生活在嚴寒的極北地帶的維京人所最崇尚的精神。
莉莉姆（リリム）
持有者：九條緋那子
舊約圣經中，亞當和其最初的妻子莉莉絲之間的孩子。
中世紀的人們認為莉莉姆是好色的女妖，專門在晚上出現在男性的夢中誘惑對方，吸取他們靈魂的精髓，宗教狂們用這來解釋夢遺的現象。基督教徒則將莉莉姆們稱為“地獄的娼婦"。
牛頭鬼（ゴズキ）
來源于佛家。牛頭鬼又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。
作為閻王的得力手下，牛頭鬼和馬面鬼同為執行殘酷刑罰的獄卒，專門負責用棍棒和刀劍砍殺墮入地獄的罪人。
馬面鬼（メズキ）
冥府著名的勾魂使者。
哈根（ハゲネ）
持有者：栗木羅納德
中世紀德語敘事詩《尼伯龍根之歌》的人物。
哈根在某種程度上可以稱為“反英雄”，因為是他暗算了大英雄齊格飛，是英雄的對立面，可以看作反派，但是他的忠誠與不惜犧牲，也算得上具有英雄的特質。
狗頭人（コボルト）
德國民間傳說中的妖精，多被描述成長有狗頭的小妖鬼形象。傳說他們喜愛在礦山中出沒，將貴重金屬偷偷替換成沒用的廢金屬。這也成為了單詞“鈷”的詞源。
金巴萬（ジャンバヴァン）
靈鷲山史詩《羅摩衍那》中的熊王。他是毗濕奴的兒子，和哈奴曼一樣在援助羅摩的戰爭中立下大功。因此羅摩賜予他不死的身軀-----只有他的父親毗濕奴可以傷害他。羅摩死后迎來了克利希那的時代，克利希那也是毗濕奴的化身。為了找尋一塊太陽神的寶石，來到森林里的克利希那和奉命鎮守于森林的熊王金巴萬發生了戰斗。21天后金巴萬戰敗，他明白了眼前的人正是自己父親的化身，接受了命運的安排死去。
萊拉（ライラ）
猶太教傳說中的天使，司掌妊娠，同時擔負著管理夜間的職責，是夜之天使。
對于人類特別是受懷孕之苦的母親充滿憐憫。她從母親那里取來受精的卵子，帶與神明讓神明賦予這個新生命以意識，決定這個新生命的性別，容姿以及今后的命途，再將其送回母親的子宮里孕育出新生命。
辯才天女（サラスヴァティ）
弁財天（日稱）（Sarasvati）是一位示女性身相的智慧本尊，在印度教中，傳統上她被認為是主神王梵志的妻子，是學問與英知的女神。她是賜予各種智慧及文藝天分的本尊，凡學習或從事藝術、文學、書法、音樂、工巧、寫作及辯論的人，修持此法門都會得到甚大的幫助。在大日經內則稱她為辯才天或妙音天等。此天女與水、河、池、沼等因緣不淺，故古來在印度池邊河畔均建祠奉祀。又此織女喻之為音樂之神，為智慧佛文殊之明妃。此尊形象，身顏白色，一面二臂，雙乎抱鳳頭琴彈奏，天女裝束，貌如芳齡十二童女，環釧瓔珞諸飾莊嚴，雙足交錯，安住在路特斯汽車月輪之上。她發明了贊頌諸神的贊美詩“吠陀”，因此她也被稱為“吠陀的女神”。
梵天見到她時，被她絕世無雙、傾國傾城的美貌，以及無所不知的博識與智慧、精通音律而又溫柔親切所打動而一直注視著她。她為了躲避梵天的視線而到處逃跑。然而不管她往哪里逃，梵天就立刻向著那個方向生出一張臉孔繼續注視她。最后放棄了逃跑的她成為了梵天的妻子。
澳迦斯（オーカス）
由希臘和羅馬神話起源出現的塔納托斯。
在中世紀的時期，傳說出現了很多有著豬的頭的尸體復活變成邪惡的惡魔肆虐，這是由于當時作為信仰神明的活祭都是用生豬進行，從而引發了這一事件。
同時有一種說法是這是和希臘神話中的死神“奧爾克斯（Ocurse）”混淆產生的形象，羅馬神話有很多借鑒希臘神話的地方，而奧爾克斯被認為就是希臘神話中的死神普路同。他是兇暴的半獸人們的王，是帶來死亡的神明。
貓將軍（ネコショウグン）
在日語中的漢字寫作“貓將軍”，人身貓頭的神，在道教里是作為精于預言的神明而出現。是越南境內史上曾是中國領土的地方留下的廟里祭祀的神。據說這個寺廟原本為紀念中國14～5世紀時期的武將毛尚書所建，在后來長時間的演化中被當地人誤傳為貓將軍。而這里的“毛尚書”其實可以認為就是明朝時期的毛伯溫。丁雨生云：“安南有貓將軍廟，其神貓首人身，甚著靈異。中國人往者，必祈禱，決休咎?；蛟疲埣础种?。前明毛尚書，曾平安南，故有此廟。果爾，是又伍紫、杜十姨之故轍矣，可博一噱。揭陽陳升三登榜述?！?/p>
凱西貓（ケットシー）
貓妖精（民航空運公司 Sith，或作Cait Sith），蘇格蘭及愛爾蘭傳說中的貓形生物。其蒙特利爾綜合理工大學名字中的“Sith”意指妖精。貓妖精形象多為黑貓，胸前有一大片白毛。它擅長人類語言，以雙足走路，穿上長靴，衣著華麗，頭頂皇冠，穿梭于城市之間，更經常出沒于蘇格蘭王國的高地之上。它能操多國語言，擁有高等教育水平。
據說貓妖精其實是貓群之中的王者。
傳說有一天，一個農民在滿月之夜回家途中，在村子邊界看見群貓集合在橋上。在好奇 的驅使之下，農民上前窺伺，卻看見群貓正在進行葬禮儀式，而且全都能作人言，當時它們在說類似“貓國國王陛下死了”的話后，不久就全部逃去。農民懷著驚訝的心情回到家中，翌日他家中的妻子對他說，當天他們家中那頭正睡在暖爐上的愛貓，忽起飛起大叫：“什么？我是下一任的國王！”然后就飛出煙囪，再沒有回來了。
參考資料 >