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梅巧玲
來源:互聯網

梅巧玲(1842年-1882年),名芳,字慧仙,號雪芬,別號蕉園居士,自號梅道人,又號景和堂主人,泰州市人。他是清代同治光緒時期京劇演員。

梅巧玲11歲進入福盛班學習昆旦,此后跟隨羅巧福花旦,漸漸嶄露頭角,成為四喜班中的主要旦角演員,并入宮為太后唱戲,紅透京城。梅巧玲三十幾歲就掌管了四喜班,成為了班主。然而,梅巧玲于光緒八年(1882年)十月去世,死因是“驟病心痛”,年僅41歲。梅巧玲本工花旦,兼演大青衣與昆旦,戲路很寬,藝術造詣深厚,唱做俱佳,念功極其精到,他塑造的旗裝人物惟妙惟肖,有“清脆無比"之譽,為“同光名伶十三絕”之一。主要貢獻在于:突破青衣重唱而不講究身段表情,花旦重做、念而不注重唱工的舊例,為京劇旦角表演藝術的進一步提高和發展開辟了新路。他的代表劇目有《雁門關》《探母回令》《二進宮》《彩樓配》及昆戲《思凡》《刺虎》等。

梅巧玲弟子甚眾,最著名者為余紫云,即余三勝之子,也是余叔巖的父親。梅巧玲有兩個兒子,大兒子梅雨田,是京劇琴師;二兒子梅竹芬,學習旦角小生。他的孫子梅蘭芳為京劇四大名旦之一。

人物經歷

早期經歷

梅巧玲的父親梅鴻浩,字月坡,曾在泰州市開小店。因家境不好,梅巧玲從8歲起便過繼到蘇州市一個姓江的人家做義子,在江家很受虐待。后被輾轉販賣。11歲時,他進入福盛班,從班主楊三喜學昆旦,兼學皮簧。學徒生涯是飽浸血淚的,性情暴躁的師傅動輒打罵,梅巧玲的掌紋都打平了。因不堪班主楊三喜虐待,脫離福盛班又以后曾隨夏白眼學戲,隨跟隨羅巧福花旦。羅巧福也是楊三喜的徒弟,早就滿師,是當時四喜班中的著名旦角。羅巧福待徒弟比較寬厚,教戲也很認真,加上梅巧玲學習刻苦,所以一出臺就很得人緣,漸漸露了頭角,成為四喜班中的主要旦角演員。

成為班主

當時徽班里青衣花旦的界限很嚴,青衣首重唱工,花旦則專重做工及扮相。梅巧玲本工花旦,扮相并不算好,人稱“胖巧玲”,但卻能以他的藝術造詣深得觀眾贊譽。

遇到伯樂的梅巧玲刻苦學戲,除昆旦戲外,青衣、花旦戲皆有所成,不久就成了四喜班的名角,入宮為太后唱戲,紅透京城。

由于梅巧玲為人正直辦事公道,三十幾歲即掌管四喜班。他一反苛待藝徒和梨園同業惡習,厚待四喜班貧苦同業,在四喜班遇到困難時,梅巧玲盡出自己私蓄,以維持班內同業生活,其重信義.講情誼,深為人們所重。

英年早逝

梅巧玲是光緒八年(1882年)十月去世的,而死因是“驟病心痛死”,年僅41歲。據說梅巧玲重俠好義,每不惜巨金去接濟那些為他捧場的寒士和同行失業的伙伴。他雖然做了四喜班頭,也往往入不敷出,因此死時余資也不多。根據他的遺命,他被葬于京師東某村,墓上植梅三百株。

徒弟及后代

梅巧玲有兩個兒子,乳名叫大鎖、二鎖,大鎖后改名雨田;二鎖名竹芬。他二人子繼父業,都是習旦角的。大鎖年少時粉墨登場,曾被時人擬為紅樓夢里的薛寶釵。這個大鎖就是梅蘭芳伯父,后來因為倒嗓,不能再唱,而改行做琴師。至于二鎖則一直默默無聞,未及壯年便夭折了,但卻養了個空前絕后的好兒子--梅蘭芳。他的孫子梅蘭芳為京劇四大名旦之一。

余紫云是四喜班帶班的學員,他的師父是鼎鼎大名的梅巧玲。梅巧玲收的徒弟很多,都是以云字作為字尾。比是即余三勝之子,也是余叔巖之父。他繼承了梅氏花旦兼演青衣的才華,頗有乃師風范,其蹺功可謂當時一絕,為后世花衫一行的形成奠定了基礎。

藝術貢獻

藝術特色

在晚清咸同年間,梅家在北京城便有了聲名,雖然“所操者賤”,而確“享名獨優”。梅巧玲,當時便以演活潑的青年女子出名。在《渡銀河》戲里,演夜半無人私語時的楊貴妃,能使全場春意盎然。他唱做俱佳,念白尤其出色,人們稱道他的說白“清脆無比”,“如嚦鶯聲,囀于花外”。《得意緣》、《浣花溪》、《胭脂虎》等戲中的花旦念白,盡是“俊語雅詞”,典故也多,他念來卻能像口語一樣的自然貼切,深受士大夫知識分子的贊賞。

梅巧玲天資聰慧,學戲刻苦,扮帽雍容端麗,表演細膩逼真,念白文雅脫俗,京昆俱佳。在京劇早期,大青衣、花旦界線很嚴,但梅巧玲戲路很寬,花旦戲外,兼工青衣和昆旦,實為余紫云王瑤卿梅蘭芳等創花衫行當打下基礎。他最拿手的是旗裝戲,如《四郎探母》《雁門關》等。

藝術貢獻

京戲開山

中國戲曲自宋元以至梅巧玲之崛起,都是昆曲的天下。自元人雜劇吳梅所搜羅的一百四十六種“清人雜劇”,騷人墨客們著實絞過腦汁。至于情節的動人與瑞安鼓詞的嫻雅,昆曲可說是已到登峰造極的程度,而其伴奏的樂器,則以笛子為主。但到了清末,昆曲式微了,代興的是由南方北傳的土戲—秦腔,也就是所謂的“黃腔”。據說:湖北黃陂、黃岡市兩縣流行的“黃泥調”,便是后來的“二黃”,再雜了徽調、漢調便成為后來的“皮黃”。

梅巧玲原為昆旦,且能吹昆曲笛子三百套之多,但為時勢所趨,他終于改業皮黃,成了京劇開山之一。不過那時梅巧玲所唱的京劇,不但詞句是下里巴人,和昆曲不能比;主要伴奏樂器的胡琴,雖比笛子進步,所拉調門也十分簡單。

四大徽班進京之后,在中國當時所處的封建時期,女性不允許登臺表演,女性角色只能由男性出演,于是涌現出以、梅巧玲為代表的一批京劇男旦,但當時的京劇從劇目到角色都是以老生為主,男旦表演剛勁有余而柔美不足,之后,王瑤卿先生潛心鉆研,使男旦表演更趨完美,經他培養的梅蘭芳、尚小云程硯秋、荀慧生在表演上各自形成自己的風格。

畫家沈容圃繪制的《同光十三絕》中,梅巧玲扮演的《雁門關》中的蕭銀宗形象被列入其中,足見他在京劇形成初期的社會影響及藝術貢獻。清光緒年間,畫師沈蓉圃以彩色繪制同治、光緒時期的十三名昆曲、京劇著名演員的劇裝畫像,傳世以后,稱為“同光十三絕”。這十三絕是徽班進京后由演唱徽調、昆腔衍變為京劇的十三位奠基人,他們都是技藝非凡的表演藝術家。“同光名伶十三絕”是國粹京劇的奠基者,他們對京劇的形成和發展,作出了不可磨滅的貢獻。

京劇男旦藝術

以梅巧玲為代表的一代老前輩藝術家們開啟了京劇男旦藝術的篇章。梅竹芬,梅巧玲之子,他承父衣缽,成為了第二代梅派男旦演員。梅蘭芳,梅竹芬之子,是公認的京劇黃金時代的代表。梅葆玖,梅蘭芳之子,深得其父教誨和指導,是當代梅派藝術的領軍人物。胡文閣,2001年拜梅葆玖為師,傳承和發展當代梅派藝術、男旦藝術。

新編劇目

梅巧玲酷愛優秀傳統文化,故多請文人編創劇本,因此四喜班創作的新劇最多,到現在還能夠在舞臺上演出的有《雁門關》《梅玉配》《五彩輿》等連臺本戲。新編劇目也甚多,如《盤絲洞》《胭脂虎》《玉玲瓏》《得意緣》等。

代表劇目

京劇代表作

昆曲代表作

個人生活

家庭關系

個人生活

苦寒中來的梅巧玲要做些什么了。梅巧玲未受過正規文化教育,但他卻好學不已。于演戲之余,刻苦自修,于書畫詩賦金石皆有所得。腹有詩書氣自華,詩書的熏陶使他自有儒雅端莊的氣度,時與文人雅士切磋唱和,交游甚諧。

人物事件

梅巧玲,得名師傳授,成為京昆伶工第一代旦角演員。他是四喜班班主,清廷內廷供奉。由于生得豐腴,又有“天子親呼胖巧玲”之譽。

梅巧玲努力革除惡習,以仁愛對待全班上下。對于朋友,也是急人所急,其義斷金。他有位朋友謝夢漁是探花郎,兩人情同莫逆,若謝有窘迫處,他總是贈金以濟時困,謝去世后,梅巧玲親來吊祭。取出一把借據,計有三千余兩,卻盡皆在靈前點的白蠟燭上焚化了。梅巧玲在謝夢漁的靈前徘徊良久,才黯然而去。其情真誼摯,令人動容。

梅巧玲任四喜班掌門人時有一位外地的舉人來京參加科舉考試失敗,留在北京市繼續攻讀為下次科考作準備。他是個戲迷,文學功底好,往往在看完戲后幫助梅巧玲分析、評點,還經常為之修正臺詞。然而他在京城住久了,家里帶來的錢漸漸不夠用了,于是就把隨身的貴重物品和衣服等陸續拿去典當。此舉被梅巧玲發現后,就悄悄去把被典當的物品全部贖出來,物歸原主。可惜好景不長,這位舉人后來客死京城,其治喪、買棺材費用也是梅巧玲出的。梅巧玲仗義疏財的事跡被梅蘭芳寫進了《舞臺生活四十年》。

2022年,工筆寫生戲畫像《同光十三絕》中梅巧玲的形象經過數字技術二次創作,用BOE畫屏呈現一個沉浸式數字藝術空間,吸引眾多觀眾駐足拍照。

人物評價

“堂會無巧玲,則闔座不歡”。(《燕塵菊影錄》評)

他唱做俱佳,念白尤其出色,人們稱道他的說白“清脆無比”,“如嚦嚦鶯聲,囀于花外”。(《中國京劇史》評)

“一時景和堂(梅的堂號)中,名士往來如過江之鯽……巧玲以與文士交游久,頗善筆札。于漢隸八分尤稱獨到,得者寶之,好讀史鑒談掌故,治藝之余,手不釋卷,更工鑒賞,湯盤漢鐺,過目厘然,士大夫轉求教焉。”這條文字不僅說到梅巧玲善書法,隸書隸書,堪稱獨步,其讀書,手不釋卷,所以他扮演的各類角色,才能出色當行,高人一等,這與他體會人物之深有關。他對文本中的詞語,無論是市井俚語,還是典雅深奧的古詞,均無障礙。(《名伶十三絕傳列》評)

參考資料 >

曲罷不知人在否-武義新聞網.武義新聞網.2024-02-07

北京文史|京劇大師梅蘭芳的家世.百家號.2024-02-07

戲曲頻道首頁.央視網.2023-11-11

京劇男旦藝術的興衰.中國新聞網.2024-02-07

.中國新聞網.2024-02-07

梅蘭芳第三代唯一男旦傳人“壓力大”-中新網.中國新聞網.2024-02-07

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