從起點(diǎn)到陜西省韓城市與河津市之間的禹門口共有700多公里長(zhǎng)。它將中華腹地的肥原沃野——黃土高原一分為二。由于古時(shí)峽谷以西為秦國(guó)，以東為晉國(guó)，因此，大峽谷被稱為秦晉峽谷。
結(jié)構(gòu)
走進(jìn)這700多公里的秦晉峽谷段漫游，猶如走進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。
萬家寨水利樞紐、娘娘灘和太子灘、天橋急流、磧口鎮(zhèn)、白云山道觀、孟門鎮(zhèn)、吳堡古城、延川黃河蛇曲世界地質(zhì)公園乾坤灣……如同鑲嵌在秦晉峽谷黃河兩岸一顆顆亮麗的珍珠。
黃河大峽谷兩岸的條條溝壑和來自高原上的上百條河流，如同一條條黃龍撲向黃河，掀起層層黃浪。正所謂“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”。
被黃土染了的黃河水，被緊緊地夾峙在500米寬的河床上。
河水向南奔騰咆哮到陜西省宜川縣壺口鄉(xiāng)境內(nèi)時(shí)，兩岸巖壁陡然縮成僅有50米寬的“壺口”，喧囂的滔滔黃浪霎時(shí)撞向石壁，又急忙收成一束，硬是一齊擠進(jìn)“壺口”，跌入到60米的深谷“十里龍槽”中。這，就是著名的壺口 瀑布。
壺口瀑布兩岸群山顛連，黃河河水奔流至此，兩岸皆斷山絕壁，黃河形同利斧，劈開一條上緩下陡的甬道，從群山之中強(qiáng)行突出，直下千尺，水浪起伏，如山如沸。
河底堅(jiān)硬的巖石，在水流常年不斷地沖刷下，形成一道30—50米寬的深槽，狀如長(zhǎng)長(zhǎng)的壺嘴。
上游寬闊平緩的河床，正是黃河的壺肚，高聳的昆侖山脈則是它的壺把。
誰能背倚昆侖傾金壺？唯有黃河！天地之間鑄大美，看我壺口瀑布！壺口瀑布是最能體現(xiàn)黃河力之美的地方，因此成為研究黃河文明、尋找黃河精神的人們所最為矚目的地方。
作家張承志在《北方的河》中寫的第一條河就是黃河，寫黃河時(shí)寫的是晉陜峽谷一段。
在《黃河大合唱》中，黃河被作為中華民族的象征，詞作者詩人光未然就是看到晉陜峽谷的黃河才有靈感的。
秦晉峽谷兩岸天然形成的著名山峰峽谷有：上山熊，龍骨山、蟒頭山、人祖山、斧劈峽、龍門、石門、禹門、禹帽峰、神龜山等。
壺口瀑布所在的峽谷地段，兩岸蒼山巍巍夾峙，多青黛色。危石險(xiǎn)峻突兀，層巒橫出天漢，雄渾古樸。充分展現(xiàn)了大自然的造化神奇。
在壺口瀑布兩岸山崖上，布滿了大小參差的懸石，形狀奇異多變，曾被古人喻為：若人形、若鳥翼、若曾吻，若肝肺，若懸鼎，若編盤、若璞未鑿、若礦未爐，其狀莫窮。
懸石有的滾落山麓與灘地，散布在叢林草地之中，或堆積成群，或巨石獨(dú)處，構(gòu)成石景。
這一景觀曾被北魏酈道元描述為“夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚”。
登高遠(yuǎn)眺，峽谷綿延彎曲，兩岸蒼山、峽谷如黛、近嶺墨緣。黃河從蒼天之外，穿山破谷而來，奔流在千山萬嶺的秦晉峽谷之中，大河上下，云霧茫茫，山岳潛行，若隱若現(xiàn)，山為云遮，水為天蓋。具有雄、奇、險(xiǎn)、幽的峽谷地貌特征及蒼古疏曠的地方特色。
從壺口瀑布到下游的龍門，全長(zhǎng)75公里。這里有著名的黃河“三門”：宜川孟門、鄉(xiāng)寧石門、韓城龍門。沿河有11處險(xiǎn)灘，50多道灣。
兩岸高山林立，遮天蔽日。沿途有睡女嬌、大禹峰、峰窩崖、梯子崖、猴兒山、熊山、錯(cuò)開河等30多處自然景觀。
除此而外，還有古炮臺(tái)、李自成點(diǎn)將臺(tái)、清代長(zhǎng)城遺址、明清碼頭、古廟宇等20處文物古跡。
并流傳著許多富有神奇色彩的古老傳說。出了河津市后，還有韓城市的大禹廟、孔子廟、司馬遷祠廟，山西省的九龍廟、回音塔等名勝。
龍門是秦晉大峽谷的最后通道，山西一岸的龍門山和陜西省一岸的梁山相對(duì)峙，黃河水在中間奔騰而去，黃河過龍門河道陡然變得開闊起來，讓人豁然開朗。由于龍門兩邊壁立千仞，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，歷來是兵家必爭(zhēng)之地。
據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》記載：“龍門為禹所鑿，廣80步，巖際鐫跡尚存。”后人為紀(jì)念大禹治水的功德，便稱之為禹門。
禹門是秦晉交通要沖的古渡口，禹門便被稱為禹門口。
峽谷的黃河河中曾經(jīng)有兩座石島，河水在此處分作三股，古時(shí)稱為“上三峽”，與下游晉豫間的三門峽市相對(duì)。不過現(xiàn)在河以中門為主流，靠陜西省的西門駱駝巷已被泥沙淤積，靠山西省的東門在元代時(shí)被堵塞建湖北禹王廟。中門下游有一塊兀立河心的巨石叫“水面石舟”，上面雕刻有“龍門”兩個(gè)大字。相傳禹王墓就建在石上，不過由于河床淤積，大石常常浸沒水中，在水落石出時(shí)仍然可以看到。
這里是大禹治水之處，所以在東岸建有禹廟，相傳是漢代創(chuàng)建，唐、元、明、清歷朝都有增修。據(jù)說廟中明德殿，正祀大禹塑像，其容貌神采飛揚(yáng)，可惜這一切都在日軍侵華期間被毀滅盡。龍門在陜西一側(cè)有《史記》的著者司馬遷的聶氏宗祠，那里是今天的韓城市，過去叫夏陽。在夏陽還有“蘇武牧羊”事件中蘇武的寢陵。
每當(dāng)洪水季節(jié)，由于龍門入口陡然變窄水位抬高，龍門出口則驟然開闊水位下降，于是在龍門形成明顯的水位差，故有“龍門三跌水”之說。傳說中的“鯉魚跳龍門”的故事，就是指跳躍此處的跌水。據(jù)說鯉魚要能溯流躍過龍門，就能夠化成龍。現(xiàn)在“鯉魚跳龍門”已經(jīng)成為漢語中習(xí)用的俗語，據(jù)說到這里就可以讓人事業(yè)成功的。
景觀
黃河，這條流淌了160萬年的母親河，巨龍般的千古不息，從雪峰連綿的莽莽昆侖山脈奔騰而出，把來自青藏高原冰川和湖沼的豐沛水源，納入到自己的懷抱，集流匯溪，穿峽越谷，沖出昆侖，九曲回轉(zhuǎn)，橫越塞上，到了內(nèi)蒙古自治區(qū)托可旗與偏關(guān)縣接壤之地，突然來了一個(gè)90度的大轉(zhuǎn)折，原本由西向東奔流的河勢(shì)調(diào)頭向南，一路呼嘯，勢(shì)不可擋。經(jīng)過千萬年堅(jiān)韌執(zhí)著的沖刷，在莽莽黃土原上拉開了一道的巨大深的峽谷。
這條峽谷，從起點(diǎn)到陜西省韓城市與河津市之間的禹門口共有720公里長(zhǎng)。它將中華腹地的 肥原沃野——黃土高原一分為二。由于古時(shí)峽谷以西為秦國(guó)，以東為晉國(guó)，因此，大峽谷被稱為秦晉峽谷。唐朝大詩人李白為此而發(fā)出了“巨靈咆哮掰兩山，洪波噴流射東海”的感嘆。
這里是黃河被稱為黃河的地方，因?yàn)辄S河絕大多數(shù)的泥沙從秦晉黃土高原處而來。在這里黃河最大的兩條支流渭河和汾河匯入，這里是黃河支流最密集的地方，在那些支流上正是許多隱秘的黃河故事的發(fā)生處。
自古以來，秦晉被這條峽谷阻隔，又因峽谷聯(lián)系，蘊(yùn)藏著千年的文明。記載了萬載縣的歷史。一河分晉陜，地理上便有了“河?xùn)|河西”的說法，歷史上也流傳著“秦晉之好”的傳說。大禹就是在這條峽谷中開始人類歷史上最偉大的治水工程的。在晉陜之交的大峽谷深處，黃河塑造了險(xiǎn)峻奇特的自然景觀、豐富厚重的文史古跡和美麗動(dòng)人的歷史傳說。
旅游小貼士
秦晉黃河大峽谷口段因臨縣沿黃（黃河）公路的修建得以開發(fā)，但由于沿黃公路尚在建設(shè)中，所以很多景點(diǎn)還很難到達(dá)，預(yù)計(jì) 2006 年沿黃公路全線通車后，即可遍覽大峽谷奇景。
歷史
秦晉峽谷自古以來就是軍事要地。雖然黃河兩岸山高壁陡，交通不便，但歷史上有古渡可通，加上此地河槽穩(wěn)固、窄狹易渡，冬季結(jié)冰堅(jiān)實(shí)可載車騎，所以歷朝當(dāng)局多在此置關(guān)設(shè)隘，駐兵把守，作為進(jìn)攻對(duì)方的橋頭堡，或作為防御的灘頭陣地，成為兵家必爭(zhēng)之地。最早見于史冊(cè)記載的是公元前650至前640年之間，狄人從壺口瀑布一帶進(jìn)軍入晉。南北朝時(shí)，北魏以黃河為界，分裂為東西兩魏。隋末，李淵從太原起兵，由此奪取西安市，開大唐盛世。宋時(shí)楊家將在黃河沿岸留下了著名的愛國(guó)傳奇故事。元初，蒙古太師木華黎由陜西省進(jìn)軍攻破河防。明末的李自成起義于陜北地區(qū)，大軍由此出陜?nèi)霑x。清代，山東捻軍的在小梁王張宗禹的統(tǒng)帥下，由此西進(jìn)甘肅省。
1936年初，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍也是從陜北革命根據(jù)地東征到山西省的。抗戰(zhàn)時(shí)期，秦晉峽谷成了天然的屏障，也成為陜甘寧邊區(qū)通向各抗日根據(jù)地的走廊。從1938年3月到1939年底，日軍對(duì)我河防發(fā)動(dòng)了大小23次進(jìn)攻，其中規(guī)模較大的有7次，都被我河防部隊(duì)擊退，從而確保了陜甘寧邊區(qū)抗日中心的安全。在國(guó)共兩黨的通力合作下，秦晉峽谷一度阻擋了日本侵略軍過黃河染指陜西省的企圖。1948年3月22日，為了迎接全國(guó)革命的勝利，毛澤東在吳堡縣的川口黃河渡口東渡黃河，回望陜北地區(qū)，無限深情地說“陜北是個(gè)好地方”。
古詩云：“龍門三激浪，平地一聲雷”。龍門三激浪，是黃河上千百年來的奇觀，激起無數(shù)詩人的詩情。黃河快到峽谷的盡頭龍門口時(shí)，突然遇到一個(gè)急彎，狂濤激浪猛然撞在峭壁上，飛出一層層凌空雪浪。掉回頭的水浪，再次撞到對(duì)岸的巨石，又在狂怒中沖起一堆堆直射天空的雪浪。猛回頭水浪隨即和矗立在河床中的一座巨大的礁石相遇，再次狂怒地咆哮起來。這就所謂的“龍門三激浪”，唐詩中“咆哮萬里涌龍門”所寫的，就是此處洶涌的波濤。秦晉峽谷只720公里長(zhǎng)，卻是黃河5464公里中水勢(shì)最為兇猛的一段，是黃河之魂魄所在。它是中原地區(qū)民族的搖籃，這里很早就有遠(yuǎn)古先民生息繁衍。是華夏文明發(fā)祥——中原古地的核心區(qū)域，黃山西省岸的河?xùn)|傳為堯、舜、禹古都所在，黃河西岸有中華民族的始祖黃帝的陵墓，正是因此黃河才被稱為母親河。黃河?xùn)|岸的河?xùn)|、黃河西岸的河內(nèi)、黃河南省岸的河南三地在漢代為三輔之地，共同為帝國(guó)的心腹之地。這一地區(qū)歷來都是建都黃河流域王朝的王輔之地。
在這在條峽谷的自然和文化廊道里，有黃河仰韶文化、馬家窯文化到大渡河上游的哈休文化－岷江上游的營(yíng)盤山文化和沙烏都文化、寶墩文化、三星堆遺址文化、金沙遺址的衍生輪廓和脈絡(luò)，也有青藏高原到黃土高原游牧文化、狩獵文化、農(nóng)耕文化和原始宗教文化、本教文化、道教文化、藏傳佛教文化、漢傳佛教文化以及藏文化、羌文化、回文化、漢文化的發(fā)展歷史軌跡，置身其中，如同走進(jìn)中華民族先民的生活，有一種穿越時(shí)空隧道的特殊體驗(yàn)。
中華民族能夠腳踏黃土邁入神圣的世界文明殿堂，與黃河之水給他們的精神滋養(yǎng)不可分割。九曲黃河的山山水水，養(yǎng)育了九曲黃河各族人民難能可貴的秉性和風(fēng)范，也造就了由九曲黃河各族人民所建樹的“和而不同”的文化和風(fēng)俗。
參考資料 >