《黃河大合唱》（The Yellow River Cantata），由冼星海作曲，光未然作詞，是一部大型合唱聲樂套曲。作品由八個樂章組成，前四個樂章描繪了以黃河為象征的中國深厚文化傳統(tǒng)和中華民族的堅強精神，而后四個樂章則展現(xiàn)了中華民族面臨國家危機時的悲劇現(xiàn)實和反抗決心。該作品自誕生以來，經(jīng)歷了六個版本的修改和演繹。
《黃河大合唱》是在20世紀30年代中國抗日戰(zhàn)爭背景中誕生的音樂作品。作詞家光未然和作曲家冼星海受到“九一八事變”后嚴峻的戰(zhàn)爭氛圍和黃河壯麗景象的啟發(fā)，聯(lián)合創(chuàng)作了這部富有民族精神的合唱曲。在延安一間簡陋的土窯里，冼星海用短短六天時間完成了全部的音樂創(chuàng)作。作品以黃河為象征，展現(xiàn)了中華民族在戰(zhàn)爭中的頑強抵抗和保衛(wèi)祖國的堅定決心。
《黃河大合唱》是一部飽含濃厚民族特色和時代精神的作品，生動地反映了抗日戰(zhàn)爭時期中華民族的勇毅和抗戰(zhàn)精神。冼星海在作品中強調(diào)了中西結(jié)合的原則，運用了豐富的音樂形式和技法，如獨唱、對唱和齊唱等，成功塑造了一系列貼近群眾、富有生活氣息和真實情感的人物形象。
在獎項方面，《黃河大合唱》在2015年8月26日被評為“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”之一，并在2019年6月入選中宣部“慶祝中華人民共和國成立70周年優(yōu)秀歌曲100首”。作品也在藝術(shù)、社會、歷史和國際層面產(chǎn)生了重要影響。
創(chuàng)作背景
時代背景
1931年9月18日，日本侵略者制造了震驚中外的“九一八事變”，標志著日本侵華戰(zhàn)爭的開端。1932年1月28日，日本軍隊又對上海市發(fā)動了進攻，被稱作“一二八淞滬抗戰(zhàn)”?！?a href="/hebeideji/7302628820933410853.html">西安事變”發(fā)生后，中國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，為后來的全面抗日戰(zhàn)爭奠定了基礎(chǔ)。1937年7月7日，日本侵略者再次制造了嚴重的“七七事變”，也被稱作盧溝橋事變。這標志著日本對中國的全面侵略。在這樣的歷史背景下，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民的抗日救國熱情被激發(fā)，掀起了轟轟烈烈的全國抗日救國高潮。
作者簡介
青年詩人光未然，張光年的筆名，1925年，13歲的光未然在湖北老家隨進步青年參加革命，15歲成為中共正式黨員。20歲時進入武昌中華大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦學(xué)生劇團，組織抗日救亡演劇活動，撰寫救亡文章，1936年，為躲避中國國民黨憲兵的追捕，光未然轉(zhuǎn)移到上海市開展工作。
冼星海，出身貧寒，自幼顯示出對音樂的異稟天賦。經(jīng)過艱苦努力，他最終有機會赴法國巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，實現(xiàn)了音樂夢想。1935年年底，結(jié)束了在法國五年的求學(xué)生涯，滿懷音樂理想的冼星海回到了上海?；氐絿鴥?nèi)，他沒有忘記自己艱難的過去，以及廣大勞苦大眾的生活困境。冼星海選擇了探索和創(chuàng)造具有中國民族特色的大眾音樂作為他的藝術(shù)創(chuàng)作之路。1935年，他與詩人塞克合作，創(chuàng)作了《救國軍歌》。1937年，七七事變爆發(fā)后，冼星海積極投入到抗日救亡的活動中，加入了“上海話劇界救亡協(xié)會”。他們組織了一系列赴前線及沿途的宣傳活動，為群眾教唱救亡歌曲。這段時期，冼星海表達了他希望通過音樂激勵被壓迫的民族，慰藉受傷的戰(zhàn)士，團結(jié)苦難的人民的愿望。抵達武漢后，冼星海與詩人光未然重逢。他們在國民政府軍事委員會政治部“三廳”共事，這里已成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文化宣傳中心。冼星海擔(dān)任音樂科科長，強調(diào)要利用音樂作為斗爭的武器，為民族解放做出貢獻。
作者背景
1938年10月，武漢淪陷后，青年詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊第三隊，準備從宜川縣的壺口瀑布附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中，他們經(jīng)過黃河壺口下游的圪灘渡口，目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，并聆聽了船夫們高亢、悠揚的號子。這段經(jīng)歷讓光未然心潮澎湃，成為了他創(chuàng)作的源泉。1939年初，光未然在呂梁山行軍時不慎墜馬，左臂骨折。他被送至延安邊區(qū)醫(yī)院接受治療。同年2月26日，作曲家冼星海到醫(yī)院看望他，并向他透露了想譜寫大型音樂作品的愿望。受到冼星海的鼓勵，光未然在醫(yī)院完成了《黃河大合唱》的歌詞創(chuàng)作。歌詞以黃河為背景，表達了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中的不屈精神和保衛(wèi)祖國的決心。在光未然完成歌詞后，冼星海于1939年3月，在延安的一間簡陋土窯里，抱病連續(xù)六天完成了《黃河大合唱》的全部曲譜。
樂曲簡介
《黃河大合唱》是冼星海創(chuàng)作的一部富含民族形式和革命情懷的音樂作品。在抗日戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時刻，該作品以獨特方式表達了中國人民的民族精神，將黃河作為中華美學(xué)精神的象征，并通過復(fù)雜多變的音樂形式表達了堅定、偉大和雄壯悲壯的革命情感。作品包括八個樂章，前四個樂章，包括《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》和《黃河謠》，以黃河為象征，描繪了中國深厚的文化傳統(tǒng)和中華民族的堅強精神。后四個樂章，包括《黃河對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》和《怒吼吧!黃河》，展現(xiàn)了中華民族在面臨國家危機時的悲劇現(xiàn)實和反抗決心，用激昂的旋律表現(xiàn)了人民的反抗精神和對勝利的渴望。
該作品不僅具有強烈的民族情感和現(xiàn)代審美表現(xiàn)形式，而且成為了激勵中國人民抗戰(zhàn)勝利的精神支柱，標志著一種“審美革命”。該作品影響了后續(xù)的理論和創(chuàng)作，并在許多后來的音樂和藝術(shù)作品中得到體現(xiàn)。
《黃河大合唱》作為“康塔塔”（cantata）體裁的作品，具有戲劇性，雖沒有完整的故事情節(jié)，但通過各樂章展現(xiàn)了矛盾沖突。作品通過展示人與自然的搏斗和中華民族與侵略者之間的矛盾沖突，顯示了中國人民的頑強和英勇，強調(diào)了抗日救亡的主題思想，歌頌了中華民族和中國人民的偉大。在展示、激化和解決矛盾的表現(xiàn)中，作品的戲劇性得以充分展現(xiàn)。
音樂結(jié)構(gòu)
《黃河船夫曲》
《黃河船夫曲》作為《黃河大合唱》的第一樂章，是一首混聲合唱，僅由宮音與其上輔助音構(gòu)成，形成一個三音動機，以勞動號子的音調(diào)素材和一領(lǐng)眾合的呼應(yīng)形式為特點。作品充分吸取了民間勞動歌曲，尤其是船夫號子的音調(diào)素材，以動機式的主題核心和領(lǐng)合呼應(yīng)的演唱形式貫穿全曲。該樂章分為三部分，首先描繪了船夫們與風(fēng)浪搏戰(zhàn)的場面，然后以原有主題核心拉寬節(jié)奏，放慢速度，展現(xiàn)了人們登岸時的樂觀情緒，最后通過快速有力的動機進行，由強漸弱，由近到遠，顯示了中國人民艱苦頑強的斗爭繼續(xù)進行。
音樂運用了簡單而強烈的動機，以形成全曲的核心，該動機象征斗爭和力量。動機主題富有戰(zhàn)斗性和號召力，顯然是從民俗音樂中的船夫號子提煉出來的，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的斗爭精神。此外，作品還運用了一領(lǐng)眾合的呼應(yīng)形式，與勞動人民的生活緊密相連，形成了緊張、恢弘的勞動場景。這種形式的使用成功地塑造了中國勞動人民的形象，并且用其一領(lǐng)眾合所產(chǎn)生的單一音色與混成音色的對比勾畫出了他們與大自然搏斗的場景，展示了中華民族英勇頑強和不畏艱險的樂觀精神。
詞
朋友/你到過黃河嗎/你渡過黃河嗎/你還記得河上的船夫/拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎/如果你已經(jīng)忘掉的話/那么你聽吧/喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/沖上前/劃喲/沖上前/劃喲/沖上前/劃喲/沖上前喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/喲/烏云哪/遮滿天/波濤哪/高如山/冷風(fēng)哪/撲上臉/浪花哪/打進船/喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/喲/伙伴哪/睜開眼/舵手哪/把住腕/當(dāng)心哪/別偷懶/拼命哪/莫膽寒/咳/劃喲/咳/劃喲/咳/劃喲/咳/劃喲/不怕那千丈波浪高如山/不怕那千丈波浪高如山/行船好比上火線/團結(jié)一心沖上前/咳/劃喲/咳/劃喲/咳/劃喲/咳/劃喲/喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/沖上前/劃喲/沖上前/劃喲/沖上前/劃喲/沖上前/喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/劃喲/喲/哈哈哈哈/我們看見了河岸/我們登上了河岸/心哪/安一安/氣哪/喘一喘/回頭來/再和那黃河怒濤/決一死戰(zhàn)/決一死戰(zhàn)/決一死戰(zhàn)/決一死戰(zhàn)/咳喲/劃喲/嘿/劃喲/嘿/嘿
《黃河頌》
《黃河頌》的第二樂章是男中音獨唱部分，表現(xiàn)形式上具有歌唱性與朗誦性的結(jié)合。在內(nèi)容上，歌曲被分為三個部分：第一部分用穩(wěn)重的節(jié)奏和伸展的氣息歌頌了黃河的氣勢與雄偉；第二部分則以較快的速度，熱情和奔放的旋律歌頌中華民族五千年的文化和偉大精神；第三部分回歸寬廣的音調(diào)，以平穩(wěn)的速度、激動的旋律和豪邁的激情贊美民族的英雄氣概和堅強精神。
作曲家以簡潔的四音音列為核心，奠定了全曲的基調(diào)。這四音音列顯示了大調(diào)特征的五聲性，貫穿全曲，成為作品的主線。歌曲在形式上呈現(xiàn)了三部性原則。A部為單聲部旋律，采用2/4拍，音樂情緒表現(xiàn)為力量型的沖擊和呼號，充滿了活力。B部是四聲部合唱，以4/4拍為主，展現(xiàn)出平緩、平靜的音樂情緒，主題音域僅為純五度，這仿佛是船工們在驚濤駭浪中短暫的休息時刻。C部則是A部的再現(xiàn)，但更為緊湊，音樂情緒延續(xù)了A部的力量，同時也包含了尾聲的意義。在節(jié)拍上，三個部分也有所對比。A部除了開頭的四小節(jié)是4/4拍外，其余是3/4拍。B部則改為2/4拍，音樂情緒更為熱情和略帶激動。C部音樂轉(zhuǎn)為其他的拍子，氣息更為寬廣和舒展，展現(xiàn)了中華民族的堅強和偉大。作曲家通過這種設(shè)計，力圖展現(xiàn)“一唱三嘆，一波三折”的旋律發(fā)展。盡管將如此長的詩節(jié)，用一個主題動機貫穿并寫成一首歌曲是極具挑戰(zhàn)性的，但通過節(jié)奏、節(jié)拍和速度的對比變化，作曲家成功地使統(tǒng)一的核心音調(diào)在貫穿全曲時，保持了豐富的動力和活力。作曲家將倒影、逆行手法的復(fù)調(diào)思維用于主題發(fā)展的線條中，從而形成了主調(diào)思維的一部分。主題中出現(xiàn)的倒影在前半句，以D為軸。后半句的展衍是開始四音音列的逆行，即AGED。
詞
啊朋友/黃河以它英雄的氣魄/出現(xiàn)在亞洲的原野/它表現(xiàn)出我們民族的精神/偉大而又堅強/這里我們向著黃河/唱出我們的贊歌/我站在高山之巔/望黃河滾滾/奔向東南/驚濤澎湃掀起萬丈狂瀾/濁流宛轉(zhuǎn)成九曲連環(huán)/從昆侖山下奔向黃海之邊/把中原大地劈成南北兩面/啊河/你是中華民族的搖籃/五千年的古國文化/從你這兒發(fā)源/多少英雄的故事/在你的身邊扮演/啊黃河你是偉大堅強/像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上/用你那英雄的體魄/筑成我們民族的屏障/啊黃河/你一瀉萬丈浩浩蕩蕩/向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀/我們民族的偉大精神/將要在你的哺育下發(fā)揚滋長/我們祖國的英雄兒女/將要學(xué)習(xí)你的榜樣/像你一樣的偉大堅強/像你一樣的偉大堅強
《黃河之水天上來》
《黃河之水天上來》是一首配樂詩朗誦作品，吸取了《義勇軍進行曲》和《滿江紅》的音調(diào)材料，通過音樂和詩歌痛訴民族的災(zāi)難，歌頌時代的英雄。該作品原本由三弦琴伴奏，后來改為由琵琶伴奏。音樂會上此段往往會被略去。這首作品在結(jié)構(gòu)上大致可以分成8個段落，進一步劃分為兩大部分：前三段構(gòu)成第一部分，后五段構(gòu)成第二部分，兩部分之間插有音樂過門。
作品中的朗誦部分始終伴隨著音樂。不同于美國作曲家阿隆·科普蘭的作品，其音樂部分不僅僅是朗誦的簡樸襯托，而是與朗誦緊密配合，形成音樂與詩的高度統(tǒng)一。在第二部分中，每一段的開始都以“??！黃河！”的朗誦為特點，音樂上則是一個由八分音符組成的下行純五度音程。這種配樂詩朗誦形式要求音樂與朗誦緊密配合，兩者不能脫節(jié)，體現(xiàn)了作曲家的獨特創(chuàng)造。該作品通過朗誦和音樂共同展現(xiàn)了對黃河和中華民族的贊美，也暗示了中華民族將面臨一場劫難。
詞
黃河/我們要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅強/這里，我們要在你的面前，獻一首長詩哭訴我們民族的災(zāi)難/黃河之水天上來/排山倒海，洶涌澎湃，奔騰叫嘯，使人肝膽破裂/它是中國的大動脈，它的周身，奔流著民族的熱血/紅日高照，水上金光迸裂，月出東山，河面銀光似雪/它震動著，跳躍著/像一條飛龍，日行千里，注入浩浩的東海/虎口龍門，擺成天上的奇陣；人，不敢在它的身邊挨近，就是毒龍不敢在水底存身/在十里路外，仰望著它的濃煙上升，象燒著漫天大火，使你感到熱血沸騰；其實氣逼來，你會周身感到寒冷/它呻吟著，震蕩著，發(fā)出十萬萬匹馬力，震動了地殼，沖散了天上的烏云/啊，黃河河中之王它是一匹瘋狂的猛獸，發(fā)起怒來，賽過千萬條毒蟒，它要作浪興波，沖破人間的堤防；于是黃河兩岸，遭到可怕的災(zāi)殃/它吞食了兩岸的人民，削平了數(shù)百里外的村莊，使千百萬同胞扶老攜幼，流亡他鄉(xiāng)，掙扎在饑餓線上，死亡線上/如今兩岸的人民，又受到了空前的災(zāi)難：東方的海盜，在亞洲的原野，伸張著殺人的毒焰；于是饑餓和死亡，像黑熱病一樣，在黃河的兩岸傳染/啊，黃河撫育著我們民族的成長：你親眼看見，這五千年來的古國遭受過多少災(zāi)難/自古以來，在黃河邊上 展開了無數(shù)血戰(zhàn)，讓壘壘白骨堆滿你的河身，殷殷鮮血染紅你的河面/但你從沒有看見 人的殘暴同今天這般；也從來沒有看見黃帝的子孫/像今天這樣開始了全國動員/在黃河兩岸，游擊兵團，野戰(zhàn)兵團，星羅棋布，布在敵人后面；在萬山叢中，在青紗帳里，展開了英勇血戰(zhàn)/啊，黃河你記載著我們民族的年代古往今來，在你的身邊興起了多少英雄豪杰/但是，你從不曾看見四萬萬同胞/像今天這樣結(jié)得如鋼似鐵；千百萬民族英雄，為了保衛(wèi)祖國灑盡他們的熱血；英雄的故事，像黃河怒濤，山岳般地壯烈/啊，黃河/你可曾聽見在你的身旁徹了勝利的凱歌/你可曾看見祖國的鐵軍在敵人后方布成了地網(wǎng)天羅/他們把守著黃河兩岸，不讓敵人渡過/他們要把瘋狂的敵人埋葬在滾滾的黃河/啊，黃河/你奔流著，怒吼著，替法西斯的惡魔唱著滅亡的贊歌/你怒吼著，叫嘯著，向著祖國的原野，響應(yīng)我們偉大民族的勝利的凱歌
《黃水謠》
《黃水謠》是第四樂章的作品，表現(xiàn)形式為女聲二部合唱。整體歌曲采用歌謠式的三段體結(jié)構(gòu)，通過三個樂段展現(xiàn)了不同的情感和故事。第一樂段以抒情和婉轉(zhuǎn)的旋律描繪了黃河兩岸人民安寧和平的生活場景，歌詞中表現(xiàn)出豐收和歡喜的氛圍。第二樂段表達了日本帝國主義侵略后，人民面臨的妻離子散、生活顛沛的悲痛情景，音樂旋律呈現(xiàn)出悲痛和壓抑的情緒，似痛苦的呻吟。第三樂段描繪了民族在絕望中衍生的希望，但最終歌曲以更為凄涼，速度更加舒緩，悲傷低沉的音樂情緒結(jié)束，表達了日本侵略者給中華民族帶來的深重災(zāi)難。
在演唱時，應(yīng)注意樂段之間的情緒和音色對比，以及聲音技巧與咬字的運用。例如，在表現(xiàn)“燒殺”時，應(yīng)強調(diào)輔音，突出字頭，以加強語氣，并與后面的凄涼形成對比。整體歌曲在詳細和深刻地表達了日本侵略者給中華民族帶來的深重災(zāi)難，使人感受到強烈的同情和感嘆。
詞
是的/我們是黃河的兒女/我們艱苦奮斗/一天天地接近勝利/但是敵人一天不消滅/我們便一天不能安身/不信/你聽聽河?xùn)|民眾痛苦的呻吟/黃水奔流向東方/河流萬里長/水又急浪又高/奔騰叫嘯如虎狼/打開河渠筑堤防/河?xùn)|千里成平壤/小麥草肥啊豆花兒香/男女老少喜洋洋/自從鬼子來/百姓遭了殃/奸淫燒殺/一片凄涼/扶老攜幼/四處逃亡/丟掉了爹娘/回不了家鄉(xiāng)/黃水奔流日夜忙/妻離子散天各一方/妻離子散天各一方
《河邊對口曲》
第五樂章《河邊對口曲》是一首男聲對唱及混聲合唱作品，通過對話形式和樂段反復(fù)的結(jié)構(gòu)，，吸取山西民歌音調(diào)，并借用鑼鼓伴奏的手法，鮮明地描繪了國土淪喪后兩位逃難老鄉(xiāng)的悲慘境遇和他們的斗爭決心，展現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族音樂特色。
作曲家在該作品中關(guān)注民族調(diào)式的運用，通過對民族音樂語言的把握和創(chuàng)新運用，展示了其作曲能力。例如，作曲家借鑒和發(fā)展了民俗音樂中調(diào)性對置的手法，通過這種方式，實現(xiàn)了旋律的統(tǒng)一與變化，成功塑造了鮮活的人民形象。
旋律和調(diào)式
《河邊對口曲》的旋律樸實無華，源于陜北和山西民歌，展現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。歌曲的旋律結(jié)構(gòu)是兩個樂句一問一答，形成對仗，具有山歌的情韻。
歌曲采用了D微調(diào)式和A徽調(diào)式的對比。上句是以G為宮的D微調(diào)式，下句則是以D為宮的A徽調(diào)式。通過這樣的調(diào)式選擇和變化，旋律在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上也展現(xiàn)了豐富的變化。
調(diào)性對比和復(fù)調(diào)
《河邊對口曲》采用了調(diào)性對比的手法，兩個不同的音高的宮音相差四度，形成了明顯的色彩變化。
在歌曲的結(jié)尾，作曲家通過縱向結(jié)合兩個不同宮音的旋律，形成了對比復(fù)調(diào)，既協(xié)和又各自獨立，為歌曲發(fā)展提供了新的動力。
樂段結(jié)構(gòu)
《河邊對口曲》由兩個樂句組成，展現(xiàn)了作曲家精湛的技藝，如富有民間色彩的旋律、問答式的旋律對仗、對應(yīng)式的調(diào)式對置和和諧的復(fù)調(diào)對比。
詞
妻離子散/天各一方/但是/我們難道永遠逃亡/你聽聽吧/這是黃河邊上/兩個老鄉(xiāng)的對唱/張老三/我問你/你的家鄉(xiāng)在哪里/我的家/在山西省/過河還有三百里/我問你/在家里/種田還是做生意/拿鋤頭/耕田地/種的高梁和小米/為什么/到此地/河邊流浪受孤凄/痛心事/莫提起/家破人亡無消息/張老三/莫傷悲/我的命運不如你/為什么/王老七/你的家鄉(xiāng)在何地/在東北地區(qū)/做生意/家鄉(xiāng)八年無消息/這么說 我和你/都是有家不能回/仇和恨/在心里/奔騰如同黃河水/黃河邊/定主意/咱們一同打回去/為國家/當(dāng)兵去/太行山上打游擊/從今后/我和你/一同打回老家去/仇和恨/在心里/奔騰如同黃河水/黃河邊/定主意/咱們一同打回去/為國家/當(dāng)兵去/太行山上打游擊/從今后/我和你/一同打回老家去/一同打回老家去
《黃河怨》
《黃河怨》作為《黃河大合唱》中的第六樂章，是一首女高音獨唱，充滿戲劇性并對女高音的技術(shù)和情感表達有很高要求，被視為女高音的“試金石”。該樂章分為四個部分，運用了大小調(diào)和變化節(jié)拍，音調(diào)充滿了悲痛和哀怨。
歌曲描繪了一個遭受日寇蹂躪，失去丈夫和孩子的淪陷區(qū)婦女，她在黃河邊表達了對侵略者的痛苦控訴和對丈夫孩子的深深思念。作曲家利用陜北地區(qū)民間哭腔的素材，以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)展現(xiàn)了婦女的悲痛和哀怨。歌曲的結(jié)構(gòu)被精心設(shè)計，分成兩部分，并進一步細分為四個段落的多段體形式。雖然整體采用了34/拍，但作曲家創(chuàng)新地細分了每小節(jié)的第一拍，形成了強拍換位的節(jié)奏律動，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)成了排比句，這些都有效地加強了音樂的發(fā)展動力和戲劇性。歌曲在音樂表達上也做了精細的安排。例如，在歌詞和音樂中，不同的段落對應(yīng)了不同的情感和節(jié)奏。如在控訴侵略者的罪行時，節(jié)奏較為緩慢，情緒悲傷；而在表達失去孩子的絕望和痛苦時，節(jié)奏則相對緊縮，情感更為激動。整個樂章在展現(xiàn)技巧性的同時，也強調(diào)了情感的表達。演唱者需要具備出色的聲音氣息控制能力，并能夠精準地把握和表達歌曲中的各種情感，以確保歌曲的情感深度和戲劇性得以充分展現(xiàn)。
詞
朋友/我們要打回老家去/老家已經(jīng)太不成話了/誰沒有妻子兒女/誰能忍受敵人的欺凌/親愛的同胞們/你聽聽/一個婦人悲慘的歌聲/風(fēng)啊/你不要叫喊/云啊/你不要躲閃/黃河啊/你不要嗚咽/今晚/我在你面前/哭訴我的仇和冤/命啊/這樣苦/生活啊/這樣難/鬼子啊/你這樣沒心肝/寶貝啊/你死得這樣慘/我和你無仇又無冤/偏讓我無顏偷生在人間/狂風(fēng)啊/你不要叫喊/烏云啊/你不要躲閃/黃河的水啊/你不要嗚咽/今晚/我要投在你的懷中/洗清我的千重愁來萬重冤/丈夫啊/在天邊/地下啊/再團圓/你要想想妻子兒女死得這樣慘/你要替我把這筆血債清算/你要替我把這筆血債清還
《保衛(wèi)黃河》
第七樂章《保衛(wèi)黃河》是一首氣勢昂揚的齊唱、輪唱、合唱曲。歌曲成功地運用了卡農(nóng)手法和輪唱形式，以此塑造了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中奮起斗爭的英雄形象。此曲首先是二部輪唱，然后是三部輪唱，襯詞“龍格龍格龍格龍”的加入更增添了音樂的氣氛，體現(xiàn)了一種此起彼伏、群情激奮、萬馬奔騰的藝術(shù)效果。
作曲家在創(chuàng)作時采用了重復(fù)性對稱結(jié)構(gòu)，并注意突出了民族風(fēng)格。例如，歌曲開始的小六度大跳，吸取了陜北地區(qū)、山西民歌的旋法特點。通過和弦分解和音程的大跳，歌曲展現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概和颯爽英姿。歌曲的旋律構(gòu)造也頗具匠心，采用了嚴格的模仿手法，使音樂在方向、音程、時間上都具有豐富的層次和變化，表現(xiàn)出了鮮明的音樂形象：抗日浪潮，風(fēng)起云涌。
輪唱部分分為三個階段，逐漸展現(xiàn)了音樂的緊張度和高潮。特別是在歌曲的結(jié)尾，通過輪唱的手法和節(jié)奏的擴展，歌曲在熱烈的氣氛中達到高潮。整首歌通過從弱到強的處理，以及從齊唱到二部、三部卡農(nóng)的輪唱，都形象地展示了革命力量從弱到強、不斷壯大的宏偉景象，充分展現(xiàn)了中國人民的革命樂觀主義和英勇不屈的民族精神。
詞
但是/中華民族的兒女啊/誰愿意像豬羊一般/任人宰割/我們抱定必死的決心/保衛(wèi)黃河/保衛(wèi)華北/保衛(wèi)全中國/風(fēng)在吼/馬在叫/黃河在咆哮/黃河在咆哮/河西山岡萬丈高/河?xùn)|河北/高梁熟了/萬山叢中/抗日英雄真不少/青紗帳里/游擊健兒逞英豪/端起了土槍洋槍/揮動著大刀長矛/保衛(wèi)家鄉(xiāng)/保衛(wèi)黃河/保衛(wèi)華北/保衛(wèi)全中國/風(fēng)在吼/馬在叫/黃河在咆哮/黃河在咆哮/河西山岡萬丈高/河?xùn)|河北/高梁熟了/萬山叢中/抗日英雄真不少/青紗帳里/游擊健兒逞英豪/端起了土槍洋槍/揮動著大刀長矛/保衛(wèi)家鄉(xiāng)/保衛(wèi)黃河/保衛(wèi)華北/保衛(wèi)全中國/風(fēng)在吼/風(fēng)在吼/風(fēng)在吼/馬在叫/馬在叫/馬在叫/黃河在咆哮/黃河在咆哮/黃河在咆哮/黃河在咆哮/黃河在咆哮/黃河在咆哮/河西山岡萬丈高/河西山岡萬丈高/河?xùn)|河北/高梁熟了/河?xùn)|河北/高梁熟了/萬山叢中/抗日英雄真不少/抗日英雄真不少/青紗帳里/游擊健兒逞英豪/游擊健兒逞英豪/端起了土槍洋槍/揮動著大刀長矛/保衛(wèi)家鄉(xiāng)/保衛(wèi)家鄉(xiāng)/保衛(wèi)黃河/保衛(wèi)華北/保衛(wèi)全中國/風(fēng)在吼/馬在叫/黃河在咆哮/黃河在咆哮/河西山岡萬丈高/河?xùn)|河北/高梁熟了/萬山叢中/抗日英雄真不少/青紗帳里/游擊健兒逞英豪/端起了土槍洋槍/揮動著大刀長矛/保衛(wèi)家鄉(xiāng)/保衛(wèi)黃河/保衛(wèi)華北/保衛(wèi)全中國
《怒吼吧，黃河》
第八樂章《怒吼吧，黃河》是一首混聲合唱，也是整部大合唱的終曲和全曲的高潮。音樂運用了主調(diào)與復(fù)調(diào)的混合寫法，通過號角性、戰(zhàn)斗性的音調(diào)，象征東方巨人為最后勝利發(fā)出吶喊，展現(xiàn)出具有強烈感人力量的氣勢。
這一樂章中，作曲家采用了對比復(fù)調(diào)手法。在一段女聲二部合唱的過渡性段落中，兩個對比聲部都采用了商調(diào)式，但在不同的音區(qū)和音色上進行了巧妙處理，產(chǎn)生了戲劇性的效果，成功地將現(xiàn)實轉(zhuǎn)換成了對久遠過去的追憶。
樂章中還出現(xiàn)了帶有自由聲部的模仿復(fù)調(diào)手法，這種處理方式增強了音樂的表現(xiàn)力，為表達更加豐富和深刻的情感提供了可能。作曲家在音樂中渲染了悲壯的情緒，并通過復(fù)調(diào)手法的運用，做了情感上的鋪墊，為后續(xù)的激昂、吶喊式的音調(diào)創(chuàng)造了條件。
《怒吼吧，黃河》以其雄壯有力的音樂語言，成功地表現(xiàn)了中國人民的苦難和悲怒情緒。作品在樂隊全奏和八聲部合唱的澎湃聲浪中達到了高潮，音樂在強烈的情感驅(qū)動下，給人以鼓舞，給人以力量，給人以震撼，最終在輝煌的音樂氣氛中結(jié)束。
詞
聽?。?a href="/hebeideji/7218806357708832772.html">珠江在怒吼/長江在怒吼/啊 黃河/掀起你的怒濤/發(fā)出你的狂叫/向著全中原地區(qū)被壓迫的人民/向著全世界被壓迫的人民/發(fā)出你戰(zhàn)斗的警號吧/怒吼吧黃河/怒吼吧黃河/怒吼吧黃河/掀起你的怒濤/發(fā)出你的狂叫/向著全世界的人民/發(fā)出戰(zhàn)斗的警號/啊/五千年的民族/苦難真不少/鐵蹄下的民眾/苦痛受不了/五千年的民苦難真不少/鐵蹄下的民眾/苦痛受不了/但是/新中國已經(jīng)破曉/四萬萬五千萬民眾/已經(jīng)團結(jié)起來/誓死同把國土保/你聽你聽你聽/松花江在呼號/黑龍江省在呼號/珠江發(fā)出了英勇的叫嘯/長江上/燃遍了抗日的烽火/啊黃河/怒吼吧 怒吼吧 怒吼吧/向著全中國受難的人民/發(fā)出戰(zhàn)斗的警號/向著全世界勞動的人民/發(fā)出戰(zhàn)斗的警號/向著全世界勞動的人民/發(fā)出戰(zhàn)斗的警號/向著全世界勞動的人民/發(fā)出戰(zhàn)斗的警號/向著全世界勞動的人民/發(fā)出戰(zhàn)斗的警號
配器
參考文獻
首演情況
《黃河大合唱》首次公開演出日期為1939年4月13日。地點位于中國革命的圣地延安市的陜北公學(xué)大禮堂。指揮是鄔析零。合唱隊由只有二三十人的抗敵演劇三隊組成。魯迅藝術(shù)學(xué)院的十余名師生組建了臨時樂隊，使用的樂器包括小提琴、口琴、二胡、三弦、笛子、鑼、鼓等。其中，冼星海用煤油桶制作了低音胡琴，并將20余把日常用餐的勺子放入大號搪瓷缸以產(chǎn)生特殊音效。受限于當(dāng)時西洋樂器匱乏的條件，魯藝師生因陋就簡，還采用洋鐵桶制作的"大提琴"等自制樂器進行伴奏。此次首演取得成功，成為抗戰(zhàn)時期凝聚民族力量的代表性作品。
冼星海在創(chuàng)作過程中指導(dǎo)合唱隊員，強調(diào)在演唱時應(yīng)該有英雄感，將黃河的雄偉展現(xiàn)出來，而不是自我頌揚。音樂會內(nèi)容大多為新創(chuàng)作的作品，其中下半場為《黃河大合唱》。除了合唱隊和樂隊的表演外，還有田沖獨唱《黃河頌》、李鷹航的三弦琴伴奏、蔣旨獨唱《黃河怨》等。詞作者光未然親自朗誦《黃河之水天上來》?？箶逞輨∪犑撬斜几叭珖箲?zhàn)前線的10個隊伍中，唯一一隊來到延安市的。
軼事
1956年，在莫斯科舉辦的蘇中友好年活動中，在莫斯科音樂學(xué)院的大音樂廳用俄文唱了《黃河大合唱》。李德倫指揮，有莫斯科的樂隊、合唱隊和獨唱演員及中國留學(xué)生參加。
2019年5月23日晚，在延安寶塔山下，“致敬祖國暨紀念《黃河大合唱》創(chuàng)作80周年”音樂會盛大舉行，拉開了中央音樂學(xué)院·延安“5·23”音樂節(jié)的帷幕。
2019年9月 《黃河大合唱》在美國紐約林肯中心演奏。
2021年4月19日起，由中央廣播電視總臺、國家文物局、中央網(wǎng)信辦聯(lián)合制作的《紅色印記——百件革命文物的聲音檔案》第二季在中國之聲播出?！饵S河大合唱》譜曲的延安市手稿真跡在節(jié)目中對外披露。
作品鑒賞
創(chuàng)新性
《黃河大合唱》在詞曲創(chuàng)作上表現(xiàn)出了顯著的創(chuàng)新性。歌詞充滿詩意，通過將詩歌與音樂的有機結(jié)合，展現(xiàn)出了莊嚴而宏偉的藝術(shù)效果。作者光未然在歌詞創(chuàng)作中采用了多種修辭手法，使得歌詞充滿了文學(xué)色彩，并且賦予了歌曲更加豐滿和豐富的情感。作品不僅將朗誦、演唱和音樂巧妙地融為一體，還在八個樂章中表現(xiàn)了“抗日救亡”的核心思想。每一個樂章都通過不同的藝術(shù)形式，緊密地將民族解放和民族獨立的思想與抗擊日本侵略者的斗爭聯(lián)系起來。這種多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，賦予了作品更加豐富的層次感和深度，使其具有了獨特的創(chuàng)新性和統(tǒng)一性。冼星海在作曲過程中也強調(diào)了中西結(jié)合的原則，運用了多種音樂形式和技法，如領(lǐng)唱、齊唱和輪唱等，豐富了作品的音樂表現(xiàn)力。通過這樣的創(chuàng)作手法，作品既展示了鮮明的民族特色，也表達了人們對于民族獨立和自由的強烈追求。這種在保持民族特色的基礎(chǔ)上，吸收和融合西方音樂元素的創(chuàng)新嘗試，使《黃河大合唱》在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上都呈現(xiàn)出了新的風(fēng)貌。
群眾性
《黃河大合唱》以其鮮明的群眾性質(zhì)贏得了廣泛的贊譽。作品通過豐富多樣的修辭和深情的表達，成功塑造了一系列接近群眾、生動真實的人物形象，如堅韌不拔的纖夫和深愛祖國的青年。這些形象充滿了生活氣息和真實情感，能夠引起聽眾的共鳴和內(nèi)心的震撼。作品在音樂形式和唱法上的多樣性也增強了其群眾性。通過運用獨唱、對唱、齊唱等不同的表現(xiàn)手法，作品成功展現(xiàn)了人物豐富多彩的情感特點，為表達作品深厚的情感基礎(chǔ)和民族特色提供了有力的支持。此外，作品還巧妙地將西方音樂元素與中國民族音樂的五聲特征相結(jié)合，以多層次、綜合的方式表現(xiàn)了人物豐富的情感和內(nèi)心世界。在《黃河大合唱》的最后，作品通過《怒吼吧！黃河》這一樂章，以其號角性和戰(zhàn)斗性的音調(diào)，為中華民族的最終勝利發(fā)出了強烈的吶喊和祝福。這種充滿力量的音樂表現(xiàn)，不僅增強了作品的震撼力，也使其更加貼近群眾的心聲和期盼，顯示了其鮮明的群眾性特點。
時代性
《黃河大合唱》是一部充滿時代特色的作品，生動反映了抗日戰(zhàn)爭時期的歷史背景和中華民族的抗戰(zhàn)精神。作曲家冼星海和詩人光未然將他們的才華凝聚在這部作品中，以鮮明的音樂語言展示了那個時代的特色和民族的精神。作品不僅是對中華民族在抗日戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出來的堅強和勇敢的熱情歌頌，也是對侵略者殘暴行徑的有力譴責(zé)。作品的題材內(nèi)容飽含時代性，作為一部音樂史詩，它在中國近代合唱音樂史上具有里程碑式的意義。作品通過音樂和歌詞成功塑造了中華民族巨人般的英雄形象，展現(xiàn)了民族解放運動的氣勢和力量。同時，也唱響了全國人民保衛(wèi)家園，反對侵略者的英雄贊歌。
民族性
《黃河大合唱》以其獨特的音樂語言深刻體現(xiàn)了中華民族的特色和精神。作曲家冼星海雖受西方音樂影響，但他在作品中仍然保持了濃厚的民族風(fēng)格。他相信中國需要一種新形式的“大合唱”，一種能夠以民族音樂語言呈現(xiàn)民族風(fēng)格特點的合唱音樂。因此，在作品中，他融合了豐富的民族音樂元素，創(chuàng)作出了充滿民族音樂色彩的《黃河大合唱》。例如，在作品的不同樂章中，冼星海運用了諸如“咳喲”號子和三弦琴伴奏等民族音樂元素，營造出生動形象的黃河兩岸人民的生活情景和抗戰(zhàn)的壯麗圖景。各個樂章通過不同的音樂形式和表達，如“頌”的方式、女高音獨唱、大小調(diào)技巧等，傳達了悲壯、痛苦、抗爭和希望等多種情感，展現(xiàn)了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的頑強意志和決心?！饵S河大合唱》的音樂語言飽含民族特色，賦予了整首歌曲更為飽滿的民族情感。作品不僅通過音樂展示了中華民族歷史的源遠流長，還塑造了中華民族堅強不屈的巨人般的偉大形象，表達了各族人民的反抗情緒和中國人民抗擊日本帝國主義侵略的頑強意志。通過這部作品，作者成功地傳達了抗戰(zhàn)時期中國人民所遭受的沉重災(zāi)難，并成功激勵了中國人民的抗戰(zhàn)斗志。
作品評價
劉福瑞在《中國音樂鑒賞》中評價《怒吼吧！黃河》是《黃河大合唱》作品主題思想的概括和升華。他提到，這一樂章生動地描述了全民抗戰(zhàn)中此起彼伏的戰(zhàn)爭態(tài)勢，歌詞“發(fā)出了戰(zhàn)斗的警號”這一句在不同聲部中被多次重復(fù)，為整個音樂帶來巨大的號召力，展現(xiàn)了作品的前瞻性和回顧性。
封孝倫在《二十世紀中國美學(xué)》中稱贊《怒吼吧！黃河》的詩歌氣魄宏大，節(jié)奏堅定有力。他認為，冼星海通過多聲部大合唱和豐富的音樂層次，成功塑造了一種仿佛整個中國人民都已發(fā)出怒吼的宏大氣勢。
張大明在《中國文學(xué)通史·現(xiàn)代文學(xué)(下)》中，將黃河作為一個意象，認為詩人對它從自然壯觀到社會內(nèi)涵，從歷史長流到現(xiàn)實激蕩都作了含義深刻的抒唱。他認為，作品主要是對祖國和民族的現(xiàn)實斗爭做了深刻的描繪和評價。
作品影響
獎項
2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。此外，2019年6月，《黃河大合唱》入選中宣部“慶祝中華人民共和國成立70周年優(yōu)秀歌曲100首”。
藝術(shù)影響
《黃河大合唱》在音樂傳播和藝術(shù)影響方面表現(xiàn)卓越。自問世以來，這部作品推動了合唱音樂在延安的迅猛發(fā)展，出現(xiàn)了眾多大型的合唱作品。它以豐富的情感內(nèi)涵和藝術(shù)形象贊揚了抗日戰(zhàn)爭中中華民族的偉大精神，展示了人民保衛(wèi)家園的堅定信念。作品不僅在藝術(shù)價值層面展現(xiàn)了超高的創(chuàng)作水平，成為中國合唱的里程碑式作品，還在世界音樂舞臺上閃耀，被認為是西方音樂理論與中國音樂民族實踐相結(jié)合的典范。其在民族團結(jié)和民族凝聚力的提升方面也作出了貢獻?！饵S河大合唱》兼具強烈的時代價值和藝術(shù)價值，作品通過強感染力的音樂場景和巨大反差的情感刻畫，展現(xiàn)了不同的音樂語言和情感表達。在創(chuàng)作過程中，作品的作者冼星海在使用西方音樂技法的基礎(chǔ)上加強對民族音樂音調(diào)的使用，重視音樂表達與歌詞思想、內(nèi)容和意境的結(jié)合，這使作品不僅具有深厚的音樂感染力，還成為民族民間音樂、說唱音樂和戲曲音樂創(chuàng)作的榜樣。此外，《黃河大合唱》還被視為中華民族偉大復(fù)興的音樂象征，具有深遠的歷史價值和藝術(shù)影響。
文化影響
音樂是一種震撼人心和引人深思的藝術(shù)形式，它不僅體現(xiàn)在音樂的曲式結(jié)構(gòu)上，也體現(xiàn)在文化的運作方式上。《黃河大合唱》之所以成功，是因為它融合了豐富的中華文化元素。作曲家冼星海在創(chuàng)作過程中堅持“中西結(jié)合，西為中用”的原則，通過保留豐富的民族曲調(diào)特色，使音樂作品充滿了鮮活的生命力。例如，在第一樂章《黃河船夫曲》中，他汲取了黃河船夫號子的音調(diào)，通過四部合唱形式，展現(xiàn)了黃河兩岸人民的奮斗精神。而號子作為中國文化的重要元素，在社會歷史發(fā)展中占有重要地位，也成為引起人民群眾情感共鳴的載體。此外，在第五樂章《河邊對口唱》中，冼星海采用了男聲對唱和四部混聲合唱，結(jié)合民間打擊樂器，豐富了音樂的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。這種在音樂中融入豐富文化元素的方式，不僅有助于音樂作品的傳播，也更能滿足大眾的審美需求和調(diào)動他們參與演唱的積極性。
社會影響
《黃河大合唱》在社會層面也有著深遠的影響。一方面，它作為一種文化符號，繼續(xù)在新時代激發(fā)人們的愛國熱情，成為連接每個中國人心靈的紐帶。另一方面，它也通過各種形式的傳播和演出，持續(xù)弘揚著中華民族的優(yōu)秀文化，增強了民族的自尊心和自信心。此外，作品也激勵著全球的華人，成為他們精神的支柱和力量的源泉，推動著中華民族向著復(fù)興的目標繼續(xù)前進。
歷史影響
《黃河大合唱》對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要推動作用。首先，它在抗日戰(zhàn)爭時期鼓舞了人民的士氣，激發(fā)了人們的愛國熱情和抗戰(zhàn)意志，對取得抗戰(zhàn)勝利起到了積極推動作用。其次，通過歌曲，促進了民族的大團結(jié)，匯聚了抗日戰(zhàn)爭的力量。最后，作為抗戰(zhàn)文化的重要組成部分，也為中國文化的豐富和發(fā)展作出了貢獻。
國際影響
《黃河大合唱》的影響力并不局限于中國，它在國際上也產(chǎn)生了重大的影響。作品通過體現(xiàn)強烈的抗日和愛國情感，得到了世界各地人民的共鳴和認可。例如，2019年在美國紐約林肯中心等地都有演出，展示了其廣泛的國際影響力。這表明，《黃河大合唱》不僅是中國人民抗日戰(zhàn)爭的象征，也成為全世界反法西斯主義、爭取和平與自由的共同歌曲。
版本信息
原始的延安版本
延安版的《黃河》是在抗日戰(zhàn)爭時期，具有強烈革命色彩和時代特色的音樂作品。該作品在延安創(chuàng)作，延安作為革命的象征和祖國的希望，吸引了眾多有志青年。然而，由于條件艱苦，音樂創(chuàng)作和演出都面臨很多困難。在樂器方面，由于缺乏完整和專業(yè)的音樂器材，創(chuàng)作者和演奏者們展現(xiàn)了極高的創(chuàng)造力，例如用煤油桶改造成低胡，用臉盆和勺子搪瓷缸作為打擊樂器。演出隊伍主要由學(xué)生、抗日救亡歌詠隊的成員和少量專業(yè)音樂工作者組成，他們大多沒有受過專業(yè)音樂訓(xùn)練，但是充滿熱情。冼星海是該作品的主要創(chuàng)作人，他在艱苦的條件下，面對主要由業(yè)余音樂工作者組成的團隊，進行了簡單、通俗且易于傳唱的創(chuàng)作。冼星海沒有得到創(chuàng)作《黃河》的報酬，僅用六天時間完成了整個作品。關(guān)于延安版《黃河》的傳播，有多種說法，包括由個別人員將其帶到重慶市等地。在重慶，《黃河》的曲譜被刊登在《新音樂》雜志上，得到了音樂專家和音樂愛好者的歡迎。該作品在重慶及其他地區(qū)被廣泛傳唱，并被翻譯成其他語言在海外演出。
冼星海到蘇聯(lián)后重新整理、改編的版本
1940年，冼星海赴蘇聯(lián)期間，盡管身患嚴重疾病和面臨戰(zhàn)爭困境，冼星海還是在蘇聯(lián)完成了《黃河》的修訂工作，被稱為“莫斯科版”。這個版本對原有的樂章進行了一些修改和擴充，采用了大型交響樂隊伴奏，并增加了《序曲》。在創(chuàng)作條件和資源有限的情況下，這個版本顯示了冼星海對作品的深思熟慮和藝術(shù)追求。盡管由于種種原因，這個版本在當(dāng)時并沒有得到完全按照冼星海意愿的演出，但在后來的中蘇文化交流中，這個版本得到了展示和傳播。而冼星海的音樂和手稿，經(jīng)過一系列的轉(zhuǎn)移和保管，最終得以保存并由中央音樂學(xué)院音樂工作團出版了影印版。
由李煥之根據(jù)延安版、莫斯科版改編的版本
李煥之與冼星海于延安時期即有深厚的合作關(guān)系，李煥之負責(zé)《黃河》的樂隊排練，并對作品有深入的理解和修改意見。冼星海離開延安后，《黃河》的演出由李煥之擔(dān)任指揮。1941至1942年間，李煥之和瞿維為《黃河》編寫了新的鋼琴伴奏曲譜，并在1944年為作品編寫了小型管弦樂隊譜。1949年2月，為適應(yīng)新中國成立的需要，李煥之在參考“莫斯科版”并保留“延安版”的基礎(chǔ)上，根據(jù)演出需要進一步改編，形成了“李版”《黃河》。這一版本在和聲織體、聲部組合、調(diào)性布局等方面做了相應(yīng)的調(diào)整和優(yōu)化。此版本成為20世紀50、60年代國內(nèi)眾多合唱團使用的版本，并影響了國內(nèi)外的相關(guān)演出。1985年，《冼星海全集》發(fā)行之前，李煥之進行了進一步的改編和完善。
由李煥之根據(jù)“李版”與“莫斯科版”改編的上海樂團演出版
1987年，李煥之以“李版”和“莫斯科版”為基礎(chǔ)，進行修訂和改編，創(chuàng)作出“上海市版”《黃河》。該版本僅由上海樂團演出過一次。在全部順序和段落上，“上海版”與“莫斯科版”保持一致。
由嚴良堃牽頭、中央樂團創(chuàng)作組集體改編的版本
“中央樂團版”《黃河》是在20世紀60-70年代特殊的歷史背景下誕生和演變的。這一版本受到了特定歷史條件的影響，例如在“文化大革命”期間，由于主要演出“樣板戲”，導(dǎo)致了“留曲不留詞”的創(chuàng)作和演出形式。中央樂團的創(chuàng)作組由殷承宗、盛禮洪、劉莊、石叔成等人組成，他們在嘗試多次修改歌詞后，選擇將音樂與原歌詞分離，創(chuàng)作了《鋼琴協(xié)奏曲——黃河》。該版本的形成也得益于李德倫、嚴良堃等早期音樂家的貢獻。他們將西歐的作曲技巧與中國的傳統(tǒng)曲調(diào)相結(jié)合，打破了“文化大革命”時期的文化封鎖，創(chuàng)作出了具有獨特特色的作品。經(jīng)過多次修訂和完善，該版本逐漸得到了音樂界的認可。嚴良堃和他的團隊在修訂過程中注重和聲與音符的合理化，力求使作品更加豐富和完美。該版本不僅突破了當(dāng)時的藝術(shù)限制，還適應(yīng)了各種形式的演出需要，因此得到了廣泛的好評和應(yīng)用。“中國交響樂團版”還被改編成了各種形式的樂譜，得到了廣泛的傳播和應(yīng)用。這一版本不僅集眾人之長，還因其合理的編排、豐富的表現(xiàn)力和良好的演出效果而廣受歡迎。
由瞿維改編的版本
瞿維是一位與冼星海有著深厚學(xué)習(xí)和工作背景的音樂家，早在延安時期便參與了《黃河》的修改和伴奏創(chuàng)作。20世紀70年代，瞿維參與中央樂團編寫管弦樂《白毛女》組曲的創(chuàng)作，并全面了解了《黃河》歌詞和鋼琴協(xié)奏曲的修改過程。瞿維的版本使用簡譜，并以鋼琴作伴奏，合唱部分主要遵循“延安版”，但也有部分內(nèi)容如女生合唱在《黃水謠》中沿用了“莫斯科版”。
參考資料 >
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黃河頌 - 中國國家交響樂團合唱團 - QQ音樂-千萬正版音樂海量無損曲庫新歌熱歌天天暢聽的高品質(zhì)音樂平臺!.qq音樂.2023-11-01
黃河之水天上來.qq音樂.2023-11-01
黃水謠 - 中國國家交響樂團合唱團 - QQ音樂-千萬正版音樂海量無損曲庫新歌熱歌天天暢聽的高品質(zhì)音樂平臺!.qq音樂.2023-11-01
河邊對口唱.qq音樂.2023-11-01
黃河怨 - 中國國家交響樂團合唱團 - QQ音樂-千萬正版音樂海量無損曲庫新歌熱歌天天暢聽的高品質(zhì)音樂平臺!.qq音樂.2023-11-01
保衛(wèi)黃河.qq音樂.2023-11-01
怒吼吧!黃河 - 中國國家交響樂團合唱團 - QQ音樂-千萬正版音樂海量無損曲庫新歌熱歌天天暢聽的高品質(zhì)音樂平臺!.qq音樂.2023-11-01
“可頂十萬毛瑟槍”!抗戰(zhàn)時一首大合唱，他六天六夜譜寫.大眾網(wǎng).2023-11-01
《黃河大合唱》70載記憶 首演毛澤東連叫“好”——中新網(wǎng).中國新聞網(wǎng).2023-11-01
“致敬祖國暨紀念《黃河大合唱》創(chuàng)作80周年”音樂會在延安舉行.百家號.2023-11-01
高娓娓：紀念《黃河大合唱》誕生80周年林肯中心大型交響音樂會新聞發(fā)布會在紐約舉行.MGM美高美傳媒.2022-11-28
《黃河大合唱》手稿真跡罕見披露 融媒體報道《紅色印記》第二季開播.央視網(wǎng).2021-04-19
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