濮陽市大覺寺，是陽唯一一座千年古剎。大覺寺始建于遼代，時稱“清水院”。當(dāng)時，寺院占地面積達(dá)25畝，進(jìn)廟門是天王殿與天王殿，稱為前殿，兩側(cè)是鐘鼓樓，中殿為大雄寶殿，殿內(nèi)有高丈佘三尊古佛和文殊菩薩、普賢、觀音菩薩、十八羅漢塑像；后殿即三圣殿。但是到了清末民初時候，由于軍閥混戰(zhàn)，國難民災(zāi)與兵禍不斷，也終于殃及佛陀，使這座千年古剎一次次遭受到破壞。
基本介紹
目前，寺廟占地面25畝，現(xiàn)有大雄寶殿、三圣殿、念佛堂、閉關(guān)房、齋堂、房等，寺廟基本建設(shè)已初具規(guī)模，其他建設(shè)正在完善當(dāng)中。
歷史沿革
大覺寺始建于遼代咸雍四年（1068年），善人鄧從貴出資修廟。并刻《清敕修大藏經(jīng)》，金朝成為皇家行宮，完顏璟時成為西山八大水院之一，史稱清水院。
明宣德三年(1428年)，宣宗朱瞻基奉其母孝昭太后之命，出內(nèi)帑翻修了凋敝已久的靈泉佛寺，并更其名為大覺寺，特命大國師智光為住持。
朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)十一年(1446年)、朱見深成化十四年(1478年)，明朝皇室對于大覺寺又先后進(jìn)行了兩次較大規(guī)模的修葺，而后一次修建系由憲宗生母周太后出資，竣工后，則派周太后從弟周吉祥主持寺務(wù)。
從成化十四年（1478年）至明末，大覺寺再未重修，寺內(nèi)建筑殘破不堪。
清康熙五十九年（1720年）時在藩邸的皇四子雍正帝，不僅出資修繕大覺寺，還力薦臨濟(jì)正宗三十四世嗣法傳人陳維崧(迦陵性音)禪師主大覺方丈。
乾隆十二年（1747年），弘歷出內(nèi)帑重修大覺寺，愛新覺羅·弘歷多次駕臨此寺，留下許多御制詩文和匾額。
民國時候（1927年），大覺寺的僧人被迫還俗，佛像被搬倒，寺院隨后被改作學(xué)校。
1958年，連僅存的一座大殿也被拆除了。
改革開放后，國家宗教政策的真正得以貫徹落實，給佛教的復(fù)興帶來了生機(jī)，占據(jù)大覺寺的學(xué)校搬遷他處，但是直到1997年，人民政府才依法正式批準(zhǔn)濮陽大覺寺恢復(fù)為佛教活動場所。
旅游信息
門票參考：20元
所在地/隸屬：海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)大覺寺路9號
開放時間：08:00~17:00
建議游玩時間：1小時
旅游景區(qū)級別：3A級
博物館等級：無級別（文物）
文物保護(hù)單位：國家第六批(明至清)
主要景點(diǎn)
古寺蘭香：古寺蘭香是指四宜堂內(nèi)的高10多米的白玉蘭樹，相傳為清雍正年間的迦陵禪師親手從四川省移種，樹齡超過300歲。
玉蘭樹冠龐大，花大如拳，為白色重瓣，花瓣潔白，香氣襲人。玉蘭花于每年的清明節(jié)前后綻放，持續(xù)到谷雨，因此大覺寺玉蘭是北京春天踏青的勝景。大覺寺的玉蘭花曾經(jīng)與法源寺的丁香屬、崇效寺的牡丹一起被稱為老北京的三大寺廟花卉。
千年銀杏：在無量壽殿前的左右各有一株銀杏樹。北面的一株雄性銀杏，相傳是遼朝所植，距今已有900多年的歷史，故稱千年銀杏、遼代“銀杏王”。銀杏樹高25米左右，胸徑7.5米。乾隆曾寫詩贊譽(yù)：“古柯不計數(shù)人圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀”
老藤寄柏：大覺寺山門內(nèi)的功德池橋邊，有一古柏，上有老藤從下部樹干分支出長出。
鼠李寄柏：四宜堂院內(nèi)，古玉蘭的西面，有一顆大柏樹，在1米多高分成兩個主干，在分叉處長出一顆鼠李樹，故稱鼠李寄柏
靈泉泉水：寺院最高處的龍灣堂前有一方興水池山后的靈泉匯集到水池的龍首散水上，噴入池中。
遼代古碑：在大悲堂的西北側(cè)有一遼代古碑，刻有天王寺志延撰寫的《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》。據(jù)碑上文字記載是奉遼朝耶律洪基皇帝及蕭皇后之旨意于戊申年（1068年）三月所立。
松柏抱塔：迦陵舍利塔為松柏環(huán)繞，南面一棵松樹，北面一棵柏樹，松樹和柏樹的枝條向白塔生長，似乎是要伸手將白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
碧韻清池：在北玉蘭院中有一用整塊黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又從池中順?biāo)老蛳铝魈省Ｊ^上刻有“碧韻清”三個大字。
參考資料 >
行走河南·讀懂中國丨不負(fù)好春光 濮陽縣這些景點(diǎn)邀你來打卡.河南省文化和旅游廳.2023-11-08
【知行濮陽】一文帶您了解遇見龍鄉(xiāng)哪最美.濮陽新聞網(wǎng).2023-11-08
大覺寺，千年古剎 萬世春秋.搜狐網(wǎng).2024-08-30
千年古剎大覺寺.北京市文物局.2024-08-26
大覺寺——北京景點(diǎn).北京旅游發(fā)展委員會官方網(wǎng)站.2024-08-26