丹朱，本姓祁，名朱，是中國古代君主帝堯的長子。他最初被封于丹淵（丹水），因此被稱為丹朱。丹朱在歷史上因堯舜禪讓而聞名，傳說中堯曾嘗試將部落聯盟首領之位傳給丹朱，但最終禪讓給了舜。丹朱被傳為史上圍棋第一高手，故圍棋雅號丹朱。此外，他還是祁姓、劉姓家族的遠古二世祖。
人物生平
史記記載
《史記.五帝本紀》記載：
堯曰：“誰可順此事？”正義言將登用之嗣位也。放齊曰：“嗣子丹硃開明。”集解孔安國曰：“放齊，臣名。”正義放音方往反。鄭玄云：“帝堯胤嗣之子，名曰丹硃，開明也。”案：開，解而達也。帝王紀云：“堯娶散宜氏女，曰女皇，生丹硃?！奔弛＜o年云：“后稷放帝子丹硃?！狈锻羟G州記云：“丹水縣在丹川，堯子硃之所封也?！崩ǖ刂驹疲骸暗に食窃卩囍輧揉l縣西南百三十里。丹水故為縣?！眻蛟唬骸坝?！頑兇，不用?！奔饪装矅唬骸坝酰晒种o?！闭x左傳云：“口不道忠信之言為嚚，心不則德義之經為頑?！眱?，訟也。言丹硃心既頑嚚，又好爭訟，不可用之。堯又曰：“誰可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”
《史記·五帝本紀》：“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權授舜?！?/p>
《竹書紀年·五帝紀》：舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。
早年經歷
丹朱，帝堯長子，出生于今洪洞縣。初封于丹地（今山西省臨汾市浮山縣），后改封于丹江（今河南淅川）。舜執政后改封于唐地（今河北唐縣），建立劉國。后代子孫遂以“劉”為姓，丹朱即為祁姓劉氏二世祖。
封爵
堯帝朱一開始被封于丹淵（丹水），故稱之為丹朱,其封地在南陽市淅川縣的丹水流域，淅川秦時為丹水縣, 《尚書·逸篇》記載“堯子不肖，舜使居丹淵為諸侯，故號曰丹朱”。帝堯去世后，舜即位后改封丹朱為“房邑”侯，封地上因有一上古女媧神廟“房”而得名“房邑”。據《路史·國名紀丁》載:帝堯崩，虞朝帝舜封丹朱于房，為房侯，“以奉其祀，服其服，禮樂加之，謂之虞賓，天子弗臣……”，說明因“禪讓”之故,帝舜對丹朱及其家族不敢以臣下視之，對房人優禮有加。
讓位
舜井帝堯崩后，丹朱才回到華夏部落去奔喪，因舜的“謙讓”，丹朱曾稱帝（此處指做了部落聯盟首領）三年，但大臣們全跑到南河之南朝覲舜而不朝覲丹朱。于是，舜曰“天也”，便順應天意和人民的呼聲登上了帝位（此處指部落聯盟首領之位）。是為“堯舜禪讓”。 故《竹書紀年》《山海經》等古籍稱丹朱為“帝丹朱”。因丹朱為三苗首領并且曾稱帝三年，故在南方的少數民族聚居地區地位崇高，被湖南省、廣東省等地被奉為衡山皇、丹朱皇。舜則把丹朱封到房地為諸侯。《竹書紀年》則稱“丹諸（朱）辟（避）舜于房”, 言丹朱尊父命而讓天下于舜,自己遠避于房地也。
成就
丹朱被認為是圍棋的始祖，據先秦古籍《世本》記載：“堯造圍棋，丹朱善之?！睍x代的張華，在《博物志》中說：“堯造圍棋，以教子丹朱?！眰髡f堯創下圍棋以教丹朱，并傳為史上圍棋第一高手，故圍棋雅號丹朱。
墓地
丹朱墓位于范縣西南25公里辛莊鎮北，濮城鎮東4公里丹朱村(丹徐莊)，丹朱死后，部落的人們對其有懷念之情，在濮城東八里聚以巨家葬之，其墓望之如山，名曰丹朱墓。丹朱墓占地3畝，傳說丹朱墓高10余丈，由于地處黃河泛濫水區，被洪水多次淤墊，目前墓頂高出地面3米左右，地下墓葬保護完好。一九六四年前為山東省省級文物保護單位(當時范縣歸屬山東省轄)。一九八三年范縣人民政府為保護區設立保護碑，一九九九年十二月申報河南省省級文物保護單位。一九七五年八月河南博物院王明瑞在丹朱墓頂進行了試掘調查，挖了一個深2米，長3米，寬1.5米的溝，弄清了墓內的土質層次，挖掘出戰國時期的素面陶盆、陶壺，西周時期的陶缸、陶鬲，龍山文化晚期的陶片、器蓋等。
謬傳
封唐說首見于《史記·五帝本紀》。司馬遷說，舜晚年推薦禹，他去世后，“禹亦乃讓舜子，如舜讓堯子。諸侯歸之，然后禹踐天子位。堯子丹朱、舜子商均皆有疆土，以奉先祀?！彼抉R遷沒說堯和舜封丹朱事，只說丹朱和商均的疆土是禹封的，目的是為了讓他們奉祀先祖宗廟。這里有兩個問題必須明確：一，《五帝本紀》中，司馬遷沒說丹朱封于何地，那么，禹將丹朱封到什么地方呢？裴骃《集解》引譙周曰：“以唐封堯之子?！边@個唐又在何處？張守節《正義》引《括地志》云：“定州唐縣，堯后所封。”裴骃和張守節所言都比較謹慎，并沒有指定說是丹朱，而是泛說“堯之子”和“堯后”。史傳堯有九個或十個兒子，“封唐”的兒子可能是丹朱，也可能是堯的其他兒子（16）。不能說《集解》和《正義》是直接注釋《五帝本紀》原文的，就認定注釋中的“堯之子”和“堯后”就指丹朱。但后世學者據此就肯定說丹朱封于唐，顯然并沒有考慮到這一層意思，至少是個模糊的說法。二，更為重要的是，司馬遷說的是禹封丹朱以疆土，不是舜，更不是堯。那么，裴、張兩人所說的這個唐，即使是丹朱曾經的封地，顯然也并不是堯使其子“出就于丹”的始封之地。有必要再強調一遍：司馬遷也說“丹朱”，并沒有按《尚書》的正規說法稱為“朱”，也能說明司馬遷認為，禹所封乃是把朱從丹地轉移到其他地方的再封。
然而這個模糊的說法卻一直在古代學術界傳以為真：古代學者持丹朱封唐說者甚眾，除裴骃和張守節這個模糊的說法以外，明確持丹朱封唐說的還有唐·杜佑（《通典》卷一百七十九）、宋·王應麟（《通鑒地理通釋》卷四）、宋·羅泌（《路史·后紀》）、宋·鄧名世（《古今姓氏書辨證》卷十五）、元·郝經（《畿輔通志》卷一百七及所引《唐帝廟碑》）、元·梁益（《詩傳旁通》卷四）、清·那拉氏性徳（《陳氏禮記集說補正》卷二十七）、清·朱鶴齡（《尚書埤傳》卷二）、清·孫之騄（所輯《尚書大傳》卷一）、清·秦蕙田（《五禮通考》卷二百一）、清·蔣廷錫（《尚書地理今釋》）等等。但對于唐在什么地方，并不是張守節所引《括地志》一種說法，后代學者的意見紛紜。有必要對此作一番辨析。
首先看一下張守節所引《括地志》的意見，即唐為河北定州的唐縣。宋·王應麟在《通鑒地理通釋》中伸其說：“《世紀》：‘帝堯始封於唐'，今中山唐縣是也。堯山在焉，唐水在西北，入唐河。后又徙太原市，今太原縣也，于周在并州之域。及為天子，都平陽。于《詩·風》為唐國?！边@就把唐縣看作是堯的始封之地，后來才遷移到晉陽的，等到做了天子，才建都于堯都區。
鄧名世于《古今姓氏書辯證》卷十五進一步肯定了這一說法，他認為：“唐出自祁姓。帝堯初封唐侯，其地中山唐縣是也。舜封堯子丹朱為唐侯，至夏時，丹朱裔孫劉累遷于魯縣，猶守故封。商更號豕韋氏，周復改為唐。成王滅唐，以其地封弟叔虞為晉侯，更封劉累裔孫在魯者為唐侯，以奉堯祀，唐州方城是也。初，成王滅唐時，子孫散在諸侯，以國為氏。春秋時鄭有唐茍，楚有唐狡，其后魏大夫唐睢，年九十余有名于戰國?！编囀系倪@個說法雖一代不缺地說下來，但前后模糊，甚至矛盾。既言“帝堯初封于唐”，又言“舜封堯子丹朱為唐侯”，下言到夏朝丹朱的裔孫劉累遷移到魯（宋·王應麟《詩地理考》卷六引《水經注》、清·胡渭《禹貢錐指》卷五注，均認同此說），又言及“成王滅唐時，子孫散在諸侯，以國為氏”，也給我們提供了一條重要的信息，即從中可以領悟到為什么中國以唐為名的地方很多。鄧名世之論中還有一點，他認為封丹朱的是舜，而不是禹。也進一步地確認了這樣一條認識：即河北中山之唐，絕非丹朱的初封之地。
中山唐縣在今河北定州市，清屬“京畿”地區，故清·李衛主編的《畿輔通志》詳載定州故唐縣地名及周圍山川古跡，該書卷一百零七特收《唐帝廟碑》，詳述堯之生于堯山、堯母所葬之慶都陵及望都山等古跡，并明言：“今永平之西，水出伊祁口，越蒲陰，為祁水,而州曰祁。永平之南有故城曰堯,有廟有碑,言堯生于此。其東有縣曰慶都,而西有縣曰唐。有碑,言堯初封唐縣,其故國也。有水出于常山之西北,曰唐,東合於祁。以是徴之,蓋堯生于此,始受封焉。其母殂落,葬之於此。及其為帝,則都平陽?！边@也似乎言之鑿鑿——許多人不斷地重復某種觀念,會讓后來者信以為真。但王應麟、鄧名世、郝經(李衛)和胡渭都忽略了一個至關重要的問題,那就是堯號稱“陶唐氏”,最古老,也是最可信的說法是堯生于丹陵(丹林、丹嶺)以及與丹相聯系的丹水或丹淵,但定州一帶不但找不到陶這個重要的地名,也找不到任何以丹命名或與丹相關的地名,這一說法顯然不能成立。
出于同樣的理由,我們認為羅泌《路史·后紀》的三條材料也不可信:他引《元和郡縣圖志》:“丹朱墓,唐山縣東一里?！庇忠跺居钣洝?“在永定東二里有唐縣,有鴻郎城?！庇忠毒胖萦洝吩?“(鴻郎城)堯時丹朱所居?！边@三條材料其實只是因為一個原因,即由地名唐縣引發而來，并由此生發出關于堯、堯母、慶都山等等虛擬的故事,殊不知單一的故事、單一的地名恰好說明并不是堯和丹朱最初活動的地方。
但以上諸說首先讓我們進一步增強了前文說到的那個推想:堯處丹朱之地,一定是堯本身興起的地方——這些古代學者毫無例外地都把堯的出生地和長子丹朱的封地聯系在一起(下文還要論及)。
第二種意見則認為唐在山西太原。唐·杜佑《通典》卷一百七十九:“今之太原市(原注:‘為太原府’),古唐國也。昔帝堯為唐侯所封之國,及大禹所都之地(注文:‘按今博陵郡界有堯城,為堯始封之國,當是徙于此也’)?！边@里又出現博陵,博陵郡屬河北深州,地近定州市。但《漢書地理志》之西河郡所屬三十六縣中亦有博陵縣)清·朱鶴齡在《尚書埤傳》卷七注“惟彼陶唐”云:“趙汸曰:‘陶唐,堯所治。’今太原晉陽縣也。按《史記》‘帝堯為陶唐氏’,韋昭云:‘陶唐,皆國名,猶湯稱商朝也?！闄z書史,未有帝堯居陶,而以陶冠唐。蓋地以二字為名,所稱或單或復也。張晏曰‘堯為唐侯,國于中山唐縣’,然則唐是中山縣名,非晉陽也。堯自唐侯升為天子,號為陶唐,其治在晉陽耳。舜封丹朱為王者之后,猶稱為唐。終虞之世,以陶唐為號。故士匄曰‘昔匄之祖,自虞以上為陶唐氏’也。”他反對趙汸的意見.堅持較為普遍的看法,但對《路史》關于陶就是山東定陶之說，則以為“未必可據”。這里當然又出現一個問題:既然定陶區“未必可據”,那么,陶在什么地方?我們下文再說.應該指出,杜佑的意見似乎太隨意,一個最經不起質問的問題是:凡有地名曰“堯城”者即可看作是“堯始封之國”嗎?倘然,那么多的堯城當作何解釋呢?朱鶴齡所論雖未有定論,但他首先否定了唐是晉陽之唐,肯定了中山縣的唐.所引史料中卻屢屢稱道“陶唐”,這又一次提醒我們，“陶”之于“唐”在堯的生命歷程中是多么重要.離開了“陶”,“唐”似乎于堯的意義就只剩下他強盛時期的標志了。
第三種意見是《光緒山西通志》卷五十七的“封唐說”,《通志》的作者所謂“唐”與諸家所言迥異:“(翼城縣) 唐城,(縣)南十五里唐城村, 丹朱所封都也。” 《通志》的這個意見其實是采用了羅泌《路史》的一條材料.不過羅泌就地面說得更廣闊一些,他說: “平陽乃丹朱之封地?！边@也是應該辨別清楚的一個問題。
說到這里,我們就自然地想到這樣一個歷史現象:以“ 唐”命名的地方就像“ 堯城”一樣，在全國多得數不清.正如《路史》卷四十三《余論》六所說: “ 唐之為名在在有之?！彼信e全國各地以唐命名的地方共十六處,至于“ 堯、舜二祠天下不勝多矣”,引張胐的看法“以為( 堯)巡狩所記”,認為“荊糊(湖)南北、江西省、兩浙、桂陽、永明、二水以來,祠場不可勝紀”(明代學者顧起元在《說略》卷七中認同了他的說法).羅泌的意見是: “平陽、安邑亦皆曰 唐 ,平陽即晉之臨汾 ,正乃《詩 》之 唐國 ,有姑射山.按《九域志 》: ‘ 唐水之上地正名翼 ,一曰絳 ,而總曰平陽.成王滅之 ,以封叔虞 ,后更曰 唐.安邑今曰解.故絳之翼城 ,城西二十里有 唐城.又并( 州 )于晉( 陽縣 )北二里有故 唐城.’ 《寰宇記 》: ‘ 為 唐 堯所筑.’夫平陽乃 丹 朱 之 封 也.徐才 《 ( 宗 ) 國 都 城 記 》 及 《 元 和 郡 縣 志 》皆云 ‘ 翼 城 唐 國 , 帝 堯 裔 子 所 封 ’ , 而 晉 陽 縣 北 二 里 ,亦 有 故 唐 城 ,云 堯 所 筑 ,即 燮 父 之所 徙.” (19)這段話首先肯定了山西兩處名曰 唐 的地方 ,一是平陽地區包括所屬的安邑和翼城縣稱為 唐 .其實 ,整個堯都區地區 ,古代都概稱為 “ 唐 ” ,因此 ,所謂 丹 朱 封 地 的說法是極其模糊的.二是太原市晉陽為 唐 .他認為太原的晉陽是 堯從陶遷徙之處 ,而平陽乃 堯 的 “ 裔 子 ” 或 丹 朱 所 封之地 .
前文已說過 ,古籍多處講到 堯 有九子或十子. 《 呂 氏 春 秋 · 去 似 篇 》 : “ 堯 曰 : ‘ 誰 可順 此 事 ? ’ 放 齊 曰 : ‘ 嗣 子 丹 朱 開 明 . ’ ” ( 鄭 玄云 : 帝 堯 胤 嗣 之 子 , 名 曰 丹 朱 , 開 明 也 . ). 另 據 “ 濮 州 志 ” 和 民間傳說 : 丹 朱 系 堯 的兒子 , 堯 年 老 禪 讓 帝位時 , 因 丹 朱 性情剛烈 , 脾氣爆燥、 堯 帝未能把帝位傳給兒子 丹 朱 , 而傳給了 舜 , 舜 在 范 水 一帶 封 賜給 丹 朱一塊疆土 , 讓 其治理 . 丹 朱 雖然性情剛烈爆燥 ,但治理田地還有一定的本領 ,他帶領范水一帶的部落人們耕耘播種 ,興修水利 ,發展農業 ,燒陶制器 ,建偃 朱 城池 ( 黃 河 南舊城 )使這一帶的政治、經濟、文化得到了發展.通過治理使這里的人們 ,人無袖手 ,田無荒蒿 ,路人互讓 ,長幼有序 ,與 堯 舜 的治國本領不分上下 ,很受百姓的愛戴 , 丹 朱 死 后 ,部落的人們對其有懷念之情 , 在 濮 城東八里聚以巨家葬之 , 其墓望之如山 , 名 曰 丹 朱墓 .傳說自 濮 城往東八里外的 丹閱讀
參考資料 >
丹朱墓：堯帝之子丹朱之墓.中國小康網.2024-06-06
丹 朱.長子縣人民政府.2024-06-06
圍棋典故（一）堯造圍棋教子丹朱.微信公眾平臺.2024-06-06