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來源：互聯(lián)網(wǎng)

紅螺寺是北京懷柔的晉代佛寺，位于北京市懷柔區(qū)城北3公里的紅螺山南麓，距北京市區(qū)55公里，具體地址為懷柔鎮(zhèn)盧莊村紅螺東路2號。1990年2月23日，紅螺寺被北京市人民政府公布為北京市第四批市級文物保護(hù)單位，是國家AAAA級旅游景區(qū)。

紅螺寺始建于東晉咸康四年(公元338年)，原名"大明寺"。明正統(tǒng)年間，朱祁鎮(zhèn)賜名"護(hù)國資福禪寺"。因澳洲紅螺仙女的傳說，民間俗稱"紅螺寺"。紅螺寺為十方常住寺，是我國北方佛教發(fā)祥地和最大的佛教叢林。中國凈土宗的最后兩位祖師都曾在紅螺寺講經(jīng)說法，并先后創(chuàng)建北京紅螺寺、浙江普陀寺凈土道場，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。

紅螺寺坐北朝南，占地百余畝，由中路及東西跨院組成。中路主要建筑有：山門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿。西跨院是僧人居住之所，東跨院為修容院和客房。西墻外塔院為僧人的墓塔。1950年，僧人離開，紅螺寺易為學(xué)校，后來殿房被毀，文物丟失。1990年起，紅螺寺開始進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)建設(shè)，逐步修繕或恢復(fù)重建原有殿房，并開發(fā)建設(shè)了其他人文和自然景觀。景區(qū)現(xiàn)已形成紅螺寺、觀音寺、大佛三個文化區(qū)和紅螺山、青龍山兩個自然觀景區(qū)，紅螺寺對研究歷代佛教禮儀及人物歷史有著較高的價(jià)值；景區(qū)總面積800公頃。

名稱由來

紅螺寺初創(chuàng)時(shí)名為“大明寺”。明正統(tǒng)二年（1437年），明英宗賜名“護(hù)國資福禪寺”。民間則一直稱為“紅螺寺”，這也成了今天的寺名。

有關(guān)紅螺寺名稱由來的傳說有多個版本，但都與“紅螺仙女”有關(guān)。相傳：玉皇大帝的兩位公主結(jié)伴下凡來到一座大山前，看到這里山水相依、林木蔥蘢，古寺莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境幽雅清靜，決定在此生活下去。于是她們幻化成一對斗大的紅螺，寄住在寺前的放生池中。白天，她們化作人身，與寺中的僧人一道禮佛誦經(jīng)；夜晚，兩位公主又化作紅螺放出萬道紅光，將寺院和山麓照得通紅。她們還運(yùn)用神力，保護(hù)當(dāng)?shù)剡B年風(fēng)調(diào)雨順、林茂糧豐，百姓們無不感激紅螺仙女的恩德。后來，玉皇大帝把她們召回了天宮。人們?yōu)榱思o(jì)念這兩位紅螺仙女，便把寺院北倚的大山稱為“紅螺山”，把寺院稱為“紅螺寺”了。

歷史沿革

東晉至唐時(shí)期

東晉咸康四年（338年），高僧佛圖澄發(fā)現(xiàn)紅螺山山形上部如舞動雙翅的迦樓羅，下部顯出如來佛祖成道時(shí)“觸地印”瑞像，認(rèn)為是極佳的建廟弘法之地，于是便在此創(chuàng)建寺廟，起名“大明寺” ?。

唐朝初期，李世民對北方少數(shù)民族加施懷柔政策，恩允靺鞨族8000多人內(nèi)遷到懷柔桃谷山定居，朝廷撥款重修擴(kuò)建大明寺，借助佛教安定人心，促進(jìn)民族和諧。

金元時(shí)期

金大定二年（1162年），完顏雍將當(dāng)時(shí)皇室家廟圣安寺住持高僧佛覺禪師派往大明寺做住持，大明寺成為圣安寺同宗佛寺，影響力日益擴(kuò)大。

元太祖年間（1206年—1227年），成吉思汗立“榜示碑”于寺廟山門墻上，告示天下紅螺寺為皇家寺院，各色人等不得非理騷擾。并確定了寺廟的界限和土地樹木等寺產(chǎn)數(shù)量，規(guī)定任何人不得侵占、破壞等。現(xiàn)在這塊碑還立在紅螺寺中。元至正十二年（1352年），圣安寺住持高僧云山禪師選擇紅螺寺歸隱，見到當(dāng)時(shí)的紅螺寺年久失修，殿宇毀壞嚴(yán)重，便組織集資對紅螺寺進(jìn)行了兩次大規(guī)模修繕。打破“北地嚴(yán)寒不宜竹”的規(guī)律，在寺前栽種了大面積的翠竹。

明清時(shí)期

朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)二年（1437年），英宗的姐姐順德長公主大婚，皇室為成婚大禮大修佛事，出資重修了紅螺寺。明英宗朱祁鎮(zhèn)來紅螺寺降香，親筆賜書“護(hù)國資福禪寺”的寺名。如今，御賜的“護(hù)國資福禪寺”匾額仍鑲嵌于紅螺寺山門上方。明天啟五年（1625年），朱由校朱由校御賜紅螺寺大鐘。大鐘高171.6厘米，口徑103.6厘米，重約一噸，青銅材質(zhì)，雙龍鈕，蓮瓣罩頂中，底邊有八卦方位圖形。大鐘表面滿布整部《金剛般若波羅蜜經(jīng)》及誦經(jīng)儀軌、誦經(jīng)功德，二十夜叉、四大天王、五果六通阿羅漢、菩薩、諸佛名號等文字。

清康熙三十二年（1694年），康熙帝駕臨紅螺寺降香，看到南竹北種感到新奇，指令隨行人員清點(diǎn)了翠竹的株數(shù)是613株，叮囑寺內(nèi)的僧人和當(dāng)?shù)氐墓賳T要對竹林善加保護(hù)，他要常來觀賞。后來人們就稱這片竹林為“御竹林”。清愛新覺羅·颙琰年間為了保護(hù)紅螺寺廟產(chǎn)，在大雄寶殿前設(shè)立了“四至石碑”，碑文中明確紅螺寺八個方向的范圍界限。此碑現(xiàn)仍立于紅螺寺大雄寶殿前。清末，慈禧也曾朝拜過紅螺寺，對紅螺寺神奇的“竹林”“古銀杏”和大殿后的“藤纏松”景觀贊不絕口，并寫下“福”“壽”兩個大字掛于寺院客堂，回宮后不久又差人送來了“四扇玉屏風(fēng)”和“九曲蓮花燈”兩件重寶。

中華人民共和國成立后

1950年，僧人離開，紅螺寺改為學(xué)校。上世紀(jì)70年代，設(shè)為地震觀測點(diǎn)，紅螺寺遭到很大程度破壞。1972年，紅螺寺大雄寶殿被拆毀，集中存放在殿內(nèi)的大量文物、法器、佛經(jīng)等盡數(shù)丟失。

1990年，紅螺寺開始進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)建設(shè)，逐步修繕或恢復(fù)重建了殿堂、配房，開發(fā)建設(shè)了羅漢園、觀音寺等，并按自然景觀分布重新規(guī)劃了功能布局，開辟了旅游線路，不斷增加完善旅游配套設(shè)施。1990年2月，紅螺寺被列入北京市第四批市級文物保護(hù)單位1993年4月2日，在紅螺寺大殿西側(cè)普同堂地下室，發(fā)現(xiàn)了際醒祖師舍利塔。塔上銘刻有“傳臨濟(jì)正宗三十六世上徹下悟醒公老和尚塔”字樣，塔內(nèi)有一小石函，函內(nèi)存有際醒祖師的舍利子。經(jīng)進(jìn)一步清理，找到了十三顆舍利和三顆牙齒。2001年10月，紅螺寺旅游風(fēng)景區(qū)被認(rèn)定為國家AAAA級旅游景區(qū)。2017年6月起，紅螺寺分三期實(shí)施新一輪大規(guī)模修，到2020年底，全寺大部分建筑得到整修維護(hù)。

建筑布局

紅螺寺位于紅螺山南麓，坐北朝南，依山勢而建。它背依紅螺山，前照紅螺湖，山環(huán)水繞，林木豐茂，處于紅螺山前千畝蒼翠的古松林之中。紅螺寺建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，共分中院、東跨院、西跨院、東下坎、西塔院等五處院落，244間殿堂和僧房。主要殿堂建于中院，中院三進(jìn)，由南至北有山門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿，兩側(cè)分列鐘樓、鼓樓和配殿四座：伽藍(lán)殿、千手觀音殿、祖師殿、達(dá)摩殿。東、西兩院分別為客房、廚房和方丈退居及供游方僧暫住的十主堂（現(xiàn)分別有部分用作文化書院和商務(wù)部）；東下坎北為老僧退居寮即福壽居，南為練功場；西上坎為和尚塔和普同堂。

重要景點(diǎn)

山門

澳洲紅螺寺坐北朝南，山門南向。三門殿為無梁式建筑，青磚仿木結(jié)構(gòu)，歇山頂。山門上鑲嵌朱祁鎮(zhèn)御賜“護(hù)國資福禪寺”匾額。

天王殿

天王殿，面闊五間，硬山式調(diào)大脊灰筒瓦頂，旋子彩畫。?天王殿供奉四大天王，即東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。四天王各具神力，各持不同法器，各鎮(zhèn)護(hù)一方天下。佛教傳入中國后，四大天王也同樣不可避免的中國化了，他們的盔甲，法器出現(xiàn)變化，并賦予了“風(fēng)調(diào)雨順”之職，成為中國百姓祈望五谷豐登、天下太平的精神寄托。

大雄寶殿

大雄寶殿面闊五間，歇山頂，重翹五踩，建筑在石砌臺基上，四周有走廊，前出月臺，為寺內(nèi)最大、最講究的殿宇。大雄寶殿內(nèi)正面供奉如來佛祖釋迦牟尼、藥師佛和接引佛，東西兩側(cè)為十八羅漢像。釋迦牟尼像背后供奉觀世音菩薩像。

三圣殿，面闊五間，為硬山調(diào)大脊筒瓦頂建筑。三圣殿里面供奉的是阿彌陀佛、觀世音和大勢至菩薩。殿內(nèi)兩邊墻上為二十諸天護(hù)法神的壁畫。???

紅螺池

?寺廟山門前的紅螺池也稱荷花池、放生池，與紅螺泉相通。池中有兩只碩大的紅螺雕塑和兩位仙女的石雕，演繹著紅螺仙女的傳說。

紅螺山

紅螺山屬燕山余脈，山勢巍峨、氣象莊嚴(yán)，在歷史上就是馳名中外的佛教名山。紅螺山一山雙峰，比肩聳立，西峰海拔812.9米，東峰海拔811.9米，紅螺雙峰兩翼舒展，引帶群山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似一只大鵬鳥，護(hù)衛(wèi)著古剎寺院。紅螺山南麓平緩易行、植被豐富，四季山色，變化多端。沿已修砌好的萬米登山步道游覽，可以觀賞到古柏樹林、千畝紅葉林、觀音寺、嶺上長廊、觀景臺等景觀。

時(shí)令景觀

紅螺寺三絕景——紫藤寄松

在大雄寶殿后三圣殿前的院落西側(cè)，有“紅螺三絕景”之一的紫藤寄松景觀。這景觀由一棵平頂油松和兩株藤蘿構(gòu)成，油松高約6米，枝分九杈，把它有力的臂膀平行的伸向了四面八方。兩棵碗口粗的藤蘿如龍盤玉柱一樣爬滿了整個枝頭，松藤并茂形成了一把天然的巨傘，遮蔭面積近300平米。每年5月初，滿架的藤蘿花就象一串串的紫瑪瑙墜滿整個枝頭，如一片紫色的祥云浮在殿宇之間，濃郁的花香飄滿整個寺院。俗話說：“藤纏松，松難生”，而紅螺寺中的松藤卻和睦相處了800多年，藤不離松，松不辭藤，相親如初，所以它被稱為“紅螺寺三絕景”之一。每年“國際勞動節(jié)”前后，紅螺寺以紫藤的紫氣東來之意，舉行盛大的廟會。

紅螺寺三絕景——雌雄銀杏

大雄寶殿前有兩棵古銀杏樹，東邊的雌樹清秀矮小些，西邊的雄樹高大粗壯，這棵雄的銀杏樹，樹齡在1100年以上，樹高30多米，整個樹的圍度達(dá)到7米之多，雖逾千年但生機(jī)不減。每年春天雄樹開滿淡黃色的小花，秋天不見果實(shí)，而雌樹每年春天不見花開，秋天卻果實(shí)累累，人們覺得它們象天作一雙、珠聯(lián)璧合的夫妻，所以也稱它們?yōu)椤?a href="/hebeideji/5128436355688393788.html">夫妻樹”。現(xiàn)在西邊的白背葉，在主干周圍長出了幾株小干，儼然有一種“獨(dú)木成林”之勢。這兩棵銀杏樹春天是古樹吐新芽，夏天則枝繁葉茂綠樹成蔭，到了秋天，金黃色白果葉把大雄寶殿襯托得輝煌壯觀，惹人駐足留連。所以雌雄銀杏被稱為“紅螺寺三絕景”之一。

紅螺寺三絕景——御竹林

山門前的竹林為元代云山大師所栽植。云山大師先后主持元代皇室祠廟圣安寺40年， 1352年云山謝絕了皇帝的挽留，退隱懷柔紅螺寺。在兩次主持修繕紅螺寺的過程中，云山大師在“北地嚴(yán)寒不宜竹”的懷柔區(qū)，栽種了大面積的翠竹。據(jù)《懷柔縣志》記載：清康熙三十二年（公元1694年）圣駕紅螺寺降香，看到這片翠綠的竹林倍感新奇，即令身邊的官員清點(diǎn)竹子的數(shù)量為613株，臨走前叮囑寺內(nèi)的僧人和當(dāng)?shù)氐墓賳T要對竹林善加保護(hù)，以便他常來觀賞，后來人們就稱這片竹林為“御竹林”。在竹林西北角還有一個照原樣恢復(fù)的“觀竹亭”，當(dāng)年康熙帝就曾在原亭內(nèi)設(shè)御座賞竹。紅螺寺竹林四季常青長勢茂盛，有竹約百萬株，被稱為“紅螺寺三絕景”之一。

重要文物

天啟大鐘

大雄寶殿內(nèi)東側(cè)懸掛著一口大銅鐘，是紅螺寺保留下來的一件重要文物，這口大鐘為明天啟五年（公元1626年）皇帝御賜，名為“天啟大銅鐘”。大鐘高為171.6公分，口徑為103.6公分，重約一噸，青銅材質(zhì)，雙龍鈕，蓮瓣罩頂中，底邊有八卦方位圖形，鑄造工藝細(xì)致精美。鐘表滿布整部金剛經(jīng)及誦經(jīng)儀軌、誦經(jīng)功德，二十藥叉、四大天王、五果六通阿羅漢、菩薩、諸佛名號等文字。大鐘共鑄造陽文6406字，補(bǔ)刻朱由校朱由校敕賜鐘銘及造鐘人太監(jiān)王體乾官職姓名共雙勾陽字89字，另內(nèi)腔壁中部有鑄鐘工匠4人姓名，陽鑄10字，全鐘共6505字，字體均為楷書，字體清晰流暢，布局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)。大鐘整體一次澆鑄完成，表里沒有任何補(bǔ)鑄痕跡，壁厚設(shè)計(jì)科學(xué)，音色純正渾厚，顯示出超高的鑄造工藝水平。

祖師舍利

1993年4月2日，懷柔區(qū)文物管理所和紅螺寺管理處根據(jù)《夢東禪師遣集》記載，在紅螺寺大殿西側(cè)普同堂地下室，清理發(fā)現(xiàn)了際醒祖師舍利塔。塔上銘刻有“傳臨濟(jì)正宗三十六世上徹下悟醒公老和尚塔”字樣，塔內(nèi)有一小石函，函內(nèi)存有際醒祖師的舍利十六顆。后來在寺院區(qū)大雄寶殿東側(cè)的偏房內(nèi)，設(shè)置紅螺寺舍利·文物館，館內(nèi)供奉際醒祖師舍利三顆，供游客瞻仰。

舍利是佛及得道高僧涅后火化肉身所得結(jié)晶體和遺骨。《金光明經(jīng)》中說：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。”舍利作為佛果之證，歷來得到人們的敬奉和供養(yǎng)。

歷代高僧

佛圖澄

佛圖澄（公元232—348年），西域人。司馬熾永嘉四年（310年）來到洛陽市，他本來想在洛陽建寺弘法，但此時(shí)正逢西晉末年的永嘉之亂，于是便隱居山林。后來佛圖澄來到襄國（今邢臺市）投奔石勒，輔助石勒稱帝，建立趙國，史稱后趙。公元338年佛圖澄跟隨后趙石勒、石虎北征來到漁陽城（現(xiàn)懷柔地區(qū)），發(fā)現(xiàn)紅螺山山形上部如舞動雙翅的迦樓羅，下有佛祖成道時(shí)“觸地印”瑞像，此山暗契圣教，瑞顯佛儀，恰合他感夢之境，于是在此創(chuàng)建寺廟，起名“大明寺”。

佛覺

佛覺禪師是金朝時(shí)期云門宗高僧，法號某瓊，號佛覺，長蘆宗的弟子。完顏晟時(shí)，佛覺大師在圣安寺講經(jīng)。圣安寺是金代皇家的家廟，紅螺寺是圣安寺的下院。完顏雍大定三年(1163年)，佛覺把主持圣安寺講經(jīng)的任務(wù)交給晦堂法師，退隱到懷柔紅螺寺，隨后在紅螺寺講學(xué)多年，法席盛大。銀山塔林現(xiàn)存佛覺大師舍利塔，位于塔林中心，塔額題字“國佛覺大禪師”。紅螺寺在金元時(shí)期也是云門宗的弘法地，其法門特點(diǎn)是禪凈雙修。

云山

元代的云山禪師是主持皇室祠廟圣安寺的高僧，經(jīng)常受到皇帝的召見和請教，云山禪師當(dāng)時(shí)還領(lǐng)有榮祿大夫大司空的官銜，是皇上的政治顧問，常解答皇帝對有關(guān)時(shí)政的咨詢。元至正十二年（1352年），云山禪師年事已高，來到紅螺寺隱居。見到寺院因年久失修，破敗不堪，于是拿出在圣安寺時(shí)受賜于朝廷的金銀珍寶，又向社會募集一部分資金，兩次重修紅螺寺，之后由福果法師擔(dān)任住持。

云山在支持修繕紅螺寺過程中，在“北地嚴(yán)寒不宜竹”的懷柔地區(qū)，栽種了大面積的翠竹，為紅螺寺的園林藝術(shù)和紅螺寺文化培育了新的亮點(diǎn)。

際醒

際醒祖師(1741一1810)河北豐潤人，俗姓馬，字徹悟、納堂；號際醒、又號夢東。際醒祖師精通經(jīng)史，二十三歲出家，遍習(xí)圓覺、法華、愣嚴(yán)、金剛諸經(jīng)。愛新覺羅·颙琰五年，到紅螺寺創(chuàng)建凈土道場，時(shí)稱法門第一人。紅螺寺聲名遠(yuǎn)播，香火日盛，世人稱之為：“海內(nèi)凈土首推紅螺焉”，際醒亦被奉為凈土宗第十二代祖師。其弟子整理出的《夢東禪師遺集》流傳至今。

嘉慶十五年（公元1810年）十二月十七日，“際醒祖師面西而坐，手結(jié)彌陀印，安然圓寂。供奉七日，面目如生，慈和豐滿，白發(fā)變黑，光潤異常。二七入，三七荼毗，獲舍利百余粒。弟子尊師遺命請靈骨于普同塔內(nèi)。”

印光

印光大師(1861—1940年)，俗姓趙，陜西陽人，法號圣量，別號常慚愧僧。二十一歲時(shí)出家即專修凈土，心不離佛。清光緒十三年（1887年）入紅螺寺，潛心攻讀際醒祖師傳授的遺經(jīng)，六年后凈業(yè)大進(jìn)。1893年到普陀山海島法雨寺經(jīng)樓精心研究佛家經(jīng)文，創(chuàng)建凈土道場，紅螺文化至印光更馳名海內(nèi)。“南有普陀、北有紅螺”之說，實(shí)由于印光在普陀和紅螺兩地講學(xué)而來，紅螺寺聲譽(yù)日隆。印光大師被譽(yù)為：民國以來第一尊宿，列為凈土宗第十三代祖師。

開發(fā)與保護(hù)

保護(hù)

1990年2月，紅螺寺被列入北京市第四批市級文物保護(hù)單位1993年4月，懷柔區(qū)文物管理所和紅螺寺管理處根據(jù)《夢東禪師遣集》記載，自寺院區(qū)西側(cè)普同堂地宮中清理發(fā)現(xiàn)際醒祖師骨舍利十六顆。

2017年，紅螺寺開啟一輪大規(guī)模修繕，分三期進(jìn)行，2020年底修繕工程完工。全寺大部分殿房及道路、地面得到了全面的整修維護(hù)。2020年8月，首都綠化委員會辦公室組織專家對紅螺寺“紫藤寄松”、“雌雄銀杏”以及“聽法松”等6株古樹開展保護(hù)修復(fù)活動，并取得成功。

開發(fā)

從1990年開始紅螺寺景區(qū)進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)建設(shè)，逐步修繕或恢復(fù)重建了殿堂、配房，開發(fā)建設(shè)了羅漢園、觀音寺，開辟了旅游線路，不斷增加完善旅游配套設(shè)施。2001年10月，懷柔區(qū)縣紅螺寺旅游風(fēng)景區(qū)被認(rèn)定為為國家AAAA級旅游景區(qū)。紅螺寺旅游風(fēng)景區(qū)總面積8平方公里，包括紅螺寺古廟文化區(qū)、觀音寺文化區(qū)、大佛文化區(qū)和紅螺山、青龍山兩個自然觀景區(qū)，構(gòu)成了"春看花、夏避暑、秋觀葉、冬賞歲寒三友"的觀光特色。

2020年10月，北京市文化和旅游局網(wǎng)站推出“尋秋北京:10條最值得打卡的北京賞紅葉線路”，其中包括“紅螺秋思—紅螺寺”。

自2023年3月31日起，紅螺寺景區(qū)旅游直通車正式開通，從東直門外、四惠和六里橋長途汽車站至紅螺寺景區(qū)的旅游直通車將陸續(xù)開通，為北京市區(qū)游客出行提供便捷。東直門外至紅螺寺的專線車全年每日發(fā)車，四惠、六里橋客運(yùn)站至紅螺寺的旅游專線車也于4月1日起開通，在周六日和節(jié)假日發(fā)車。

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名稱由來

歷史沿革

東晉至唐時(shí)期

金元時(shí)期

明清時(shí)期

中華人民共和國成立后

建筑布局

重要景點(diǎn)

山門

天王殿

大雄寶殿

紅螺池

紅螺山

時(shí)令景觀

紅螺寺三絕景——紫藤寄松

紅螺寺三絕景——雌雄銀杏

紅螺寺三絕景——御竹林

重要文物

天啟大鐘

祖師舍利

歷代高僧

佛圖澄

佛覺

云山

際醒

印光

開發(fā)與保護(hù)

保護(hù)

開發(fā)

相關(guān)活動

相關(guān)文化

紅螺寺相關(guān)古詩

《游紅螺寺》（清·程宗頤）

《紅螺寺竹下作》（清·知縣·吳景果）

《紅螺寺》（清·劉振）

紅螺寺楹聯(lián)

大雄寶殿（中）（乾隆御制）

天王殿（前）

三圣殿