“樣式雷”是對清代200多年間主持皇家建筑設計工作的雷姓世家的譽稱。他們是來自江西省的建筑世家，主要成員包括雷發達、雷金玉、雷家璽、雷家瑋、雷家瑞、雷思起、雷廷昌等，其中雷發達在很長時間內被認為是樣式雷的鼻祖，但在樣式雷家族中，聲譽最好、最受朝廷賞識的是第二代雷金玉。
樣式雷祖籍永修縣，從第一代樣式雷雷發達于康熙由江寧區（現江蘇南京）來到北京，到第七代樣式雷雷廷昌在光緒末年逝世，雷家有七代為皇家進行宮殿、園囿、陵寢以及衙署、廟宇等設計和修建工程。雷氏家族進行建筑設計方案時，會按1/100或1/200比例制作模型小樣，用草紙板熱壓制成，故名“燙樣”，其臺基、瓦頂、柱枋、門窗以及床榻桌椅、屏風紗櫥等均按比例制成，以供內廷審定。而且“樣式雷”的作品講究選址，并在建筑設計上保證房屋冬暖夏涼。
2007年8月，聯合國教科文組織公布“樣式雷”圖檔（雷氏家族制作的建筑圖樣、燙樣、工程做法及相關文獻）正式入選《世界記憶名錄》。此外，其建筑作品如北京紫禁城、故宮、天壇、頤和園、清東陵、清西陵、承德避暑山莊等則被聯合國教科文組織評為“世界文化遺產”。
名稱由來
在清代，內務府專門負責皇家建筑樣式設計的機構被稱為樣式房，在建筑之前要做平面布局，也稱“樣式”。雷家因為建筑技藝高超，七代人都被選為內務府樣式房的掌案，后人便尊稱雷家為“樣式雷”。
歷史發展
嶄露頭角
在十七世紀末年，雷發達隨親屬前往江寧（今南京）從事木匠工作，清康熙二十二年（1683年）應皇家招募而入京，從此開啟了雷氏家族長達兩百多年的宮廷修建生涯。其子雷金玉在修建暢春園之時因技藝高超受到皇帝稱贊，譽滿京城，從此雷氏家族日益受到重用。雍正帝即皇帝位后，大興土木，大規模擴建圓明園。此時年逾六旬的雷金玉，應召充任圓明園樣式房掌案，負責帶領樣式房的工匠，設計和制作殿臺樓閣和園庭的畫樣、燙樣，指導施工。
榮譽頂峰
康乾盛世時期，當時的家族傳承人雷家璽與其長兄雷家緯、三弟雷家瑞都在樣式房供職。此時政治穩定，社會經濟發展，國庫充盈，愛新覺羅·弘歷下令修建“三山五園”和承德避暑山莊，為雷氏兄弟的發展提供了空間。第六代“樣式雷”雷思起時期，除雷思起外還有雷廷昌、雷廷芳、雷思躍、雷廷棟，一門五子都進入了樣式房，在此期間雷氏家族達到了興旺的高峰。到了第七代傳人，雷廷昌身為樣式房的掌案，主持過重修圓明園、西苑三海，以及愛新覺羅·載淳清惠陵、東西兩太后定東陵等重要皇家建筑工程。雷廷昌全面負責頤和園建筑設計工作，他的作品設計不僅僅只有建筑設計，還包括裝修圖案、河湖碼頭橋梁等各類陳設的設計方案。雷廷昌因主持重建祈年殿等重大工程，立了大功，被賜為二品官。雷氏家族榮耀達到了頂峰。
走向衰落
第八代“樣式雷”是“樣式雷”衰落的時期。首先由于國勢衰微，朝廷無力承擔大規模的修建工程。其次第八代傳人雷獻彩并無子嗣傳授，“樣式雷”逐漸衰落。隨著清朝的滅亡，清廷的工部和樣式房也從歷史上消逝，專為皇家服務的樣式房工作也隨之消失。盡管雷家的后代仍然有從事建筑行業的，也曾試圖承接皇室以外的項目，比如曾經為一些廠礦進行過設計。但當時西方列強已入侵華夏，他們帶來了新的測繪和建筑技術，讓樣式雷傳統的設計方法在競爭中喪失了優勢地位。另外雷家后人中開始有人染上賭博、抽大煙的壞習氣。于是雷家在接踵而來的亂世里迅速敗落，家族迫于生計，開始瓜分和變賣家中圖檔收藏。
1964年，兩位雷氏后人出現在北京市文物局，他們帶來了一平板三輪車的樣式雷畫樣準備捐獻給文物局。有關領導給他們開了一張收據，隨后還寄出了獎狀。“文革”開始后，剩下的圖紙和燙樣被雷氏后人偷偷燒掉，灰被拋灑在護城河里。
家族介紹
家族背景
建筑師們在建筑之前要做平面布局，也稱“樣式”，這也是“樣式雷”的由來。“樣式雷”家族原籍江西建昌，祖上本是讀書人，后來其中一支改做建筑，并于明代遷入南京。明代以后雷家作為工匠歷代傳授此業。清朝初年，雷發達應詔入京，開始了雷氏家族長達兩百多年的宮廷建筑設計生涯。樣式雷是贛派建筑中的瑰寶級人物，在江右大地的山水毓秀，文化浸潤中，興盛五十余世的雷氏家族，為中國古建筑添上了濃墨重彩的一筆。
籍旗
1615年，努爾哈赤首創八旗，將長期處于分裂狀況的東北地區女真人統一起來，納入八旗組織之中，后清朝各代沿用此制度。“樣式雷”第二代傳人雷金玉投充包衣旗。包衣是籍稱，包在滿語中為“家”的意思。在其清朝入關以前，各部的俘虜被編入包衣，即為奴婢。其中屬“鑲黃”“正黃”“正白”為上三旗，隸屬于內務府，由此可見雷氏家族為上三旗，具體哪一旗并無詳細記載。
地位
從職業角度來看，樣子匠在宮廷中都是臨時被派當差，由熟悉設計業務的工匠充任。樣子匠的身份與普通匠人其實并沒有區別，樣子匠是憑技藝謀生的手工業者。至于晚清時期雷金玉、雷家璽、雷景修等贈的官職，都是家族通過捐官獲得的，所需錢財在雷氏家族的筆記中都有詳細的的記載。
多重身份
雷氏家族在主持建筑設計的同時還涉足內檐裝修業務，并以承辦裝修商人的身份從事材料購置、設計和制作等全部工程。他們還開辦了自家的營造廠，并參與了光緒十一年至十八年期間西苑大修工程中的工作，屬于其中的十六家廠商之一。此外，通過現有的資料分析，雷景修、雷思起、雷廷昌等人還有地主、房產主、普通商人和放貸人等身份。
家族傳人
第一代“樣式雷”
雷發達（1619-1693）字明所，江西人，父親和叔父雷振宙及祖父雷玉成均以木工手藝為生。雷發達14歲拜叔父為師學藝，擅長工藝設計，多次在叔父的帶領下到南康府幫人做工，參與設計和建造一些聶氏宗祠和廟宇。明毅宗崇禎八年（1635年）秋，因避戰亂，雷發達在祖父、父親和叔父的帶領下，從建昌遷居金陵（今南京）。康熙二十二年，雷發達應詔入京，參與修建皇宮。雷發達進京后先被安排修建暢春園，隨后被臨時抽調到紫禁城的修繕現場，他設計修建了故宮的三個大殿，太和殿、中和殿、保和殿。距今有三百多年了，雖經過多次翻修，卻仍然保持原樣。
第二代“樣式雷”
雷發達生有三個兒子，雷金玉、雷金鳴、雷金升，長子雷金玉繼承家業。雷金玉（1659-1729）字良生，為“樣式雷”第二代傳人。他繼承了父親的職務，后來在暢春園正殿九經三事殿上梁的建筑中，因為他技術超群而受到康熙帝的賞識，賜七品官。自此雷金玉譽滿京城，在皇家園林修筑工程中日益受到重用。雍正即位后，大興土木擴建圓明園，任命雷金玉為樣式房掌案，負責帶領匠人設計制作宮殿畫樣、燙樣、指導施工。在此過程中恰逢七十大壽，被雍正賞賜乾隆墨寶“古稀”二字，以示嘉獎。雷金玉將此匾額運回故鄉，供奉懸掛于原籍祖屆大堂，整個家族和故里鄉親都視為無上榮耀。雷金玉逝世，皇帝賞賜盤費金一百余兩。雷金玉是雷氏家族中第一個負責清廷內務府樣式房工作的人，他的后代一直繼承并發揚了這種建筑風格，形成了“樣式雷”世家。
第三代“樣式雷”
雷聲澂[chéng]（1729-1792）字藻亭，雷金玉幼子。幼年喪父，無人庇護，其母張氏于兵部哭訴，才使雷聲澂成人后得以順利繼承祖業。雷聲澂成年后正是生活在修建“三山五園”之時，他當時有所貢獻，然而家族卻無任何記載。
第四代“樣式雷”
雷家璽（1764-1825）字國賢，雷聲澂次子，逝世后，同治元年贈奉直大夫。他與長兄雷家緯、三弟雷家瑞同在樣式房供職，形成了第四代“樣式雷”的強大陣容。雷家璽作為樣式房掌案頭目參與了寧壽宮花園的修建，是皇宮諸多修建工程中重要的一項。雷家璽根據皇帝的旨意，對花園進行整體規劃設計。在一處四周宮殿林立的狹窄地帶，構思安排了一批精巧的建筑，如古華軒、旭輝亭、養性殿佛堂、萃賞樓、符望閣、竹香館錯落有致，曲折的游廊與逶迤的山石融于園庭，意境清幽諧適。此園深得皇帝喜愛，被后世稱為乾隆花園。后來又參與了部分萬壽山清漪園、玉泉山、靜明園和香山靜宜園的工程。此外，又承辦宮中年例燈彩、西廠煙火及乾隆八十萬壽典景樓臺工程。在這一時期“樣式雷”開發了設計建造帝王陵寢的工作。如嘉慶皇帝的陵寢昌陵。
第五代“樣式雷”
雷景修（1803-1866）字先文，號白璧，雷家璽第三子。少年時隨父在樣式房學習，然而正當快速成長時父親突然離世。其父因擔心其經驗不足，將掌案頭目移交同僚承辦。此后二十多年后雷景修繼承學習了所有“樣式雷”建筑技藝，46歲時接任了樣式房掌案頭目。然因清朝國事勢微，朝廷無力在承擔大規模的修建，所以此間“樣式雷”發展空間不大。直到咸豐病故，在遵化市修建清定陵時才得以發揮。雷景修不僅繼承了祖傳的建筑技藝，還擅長經營，在雷景修時期家產豐厚，達數十萬兩之多。為了在激烈的競爭中傳承手藝，雷景修開始把祖上傳下來和自己工作中留下來的設計圖樣、燙樣模型專門收集起來，聚集的樣式雷圖檔裝滿了三間房屋，存在家里。英法聯軍焚燒圓明園時，雷景修從樣式房里帶出圖紙和燙樣，從祖居老屋遷至西直門內觀音寺和阜內水車胡同居住。而這個做法，被后來的雷家傳人代代繼承，為后世建筑事業留下了資料。后因建陵有功，以監生欽賞鹽場大使。
第六代“樣式雷”
雷思起（1826-1876）字永榮，號禹門，雷景修第三子。在此期間雷氏家族達到了興旺的高峰，除雷思起順利繼承祖業任樣式房頭目外，還有雷廷昌、雷廷芳、雷思躍、雷廷棟都在樣式房。雷思起接續祖父建造陵墓的技藝，承擔起設計咸豐在清東陵定陵的任務。后因建設有功封鹽場大使，為五品銜。同治十二年，為賀慈禧四十壽辰，重修圓明園，雖因財力問題被迫停工，卻留下了豐富的資料。1876年雷思起在設計修建定東陵的過程過勞去世。
第七代“樣式雷”
雷廷昌（1845-1907）字輔臣，雷思起長子。雷廷昌時期主要修建皇帝及其后妃的陵寢。如清惠陵、慈禧和慈安太后的定東陵、光緒帝的清崇陵等。除此之外他因主持重建了祈年殿、紫禁城太和門以及慈禧太后萬壽慶典的點景樓臺等，被朝廷封為二品官，使“樣式雷”家族榮耀達到頂峰。
第八代“樣式雷”
雷獻彩（1877-？）字霞峰，雷廷昌長子。雷獻彩、雷獻光、雷獻瑞、雷獻春、雷獻華兄弟參與了圓明園、普陀峪定東陵重建及頤和園、西苑、崇陵、攝政王府、北京正陽門等工程。辛亥革命后，清政府退出歷史舞臺，為皇家建筑設計的樣式房工作也隨之消失。在事業受到打擊后沒多久便郁郁而終，生前無所出，未有繼承人。之后的雷家后人大多不再從事建筑行業。
建筑特點
園林
布局上“樣式雷”建筑設計注重依山傍水、清雅雅致等元素，將建筑與自然和諧相融，采用錯落有致的方式，通過不同形態的房舍、回廊、庭院等元素，打造出充滿變化和層次感的古典院落。這種設計風格將自然與人文景觀的完美組合。如景山，“樣式雷”在格局上偏向對稱，其五座山峰之間高低錯落、且東、中、西三個山峰高度遞減，呈現出相對均衡的布局。而且在整座景山公園內部，各個園林建筑和景點之間也常采用對稱布局，從而在視覺上營造出平衡美和諧美。
宮殿
樣式雷”宮殿建筑主要采用木結構，輔以磚、瓦、石料等。每座建筑都由屋頂、柱子、門窗和墻、基座三部分組成，其中立柱、橫梁和順等是主要的建筑構件。這種建筑具有靈活性、抗震性和等級性等特點。1976年受唐山地震沖擊，“樣式雷”建筑安然無恙足以證明這一點。"樣式雷"宮殿建筑的屋頂樣式可有多種,每種樣式都代表一定的等級和用途。等級最高的是房殿頂，它具有前后左右共四個坡面，交出五個脊，也被稱為五脊殿或廡殿。這種屋頂只有帝王宮殿或寺廟等特殊場所才會采用。其次是廡殿頂，它具有前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，形成九個脊，也被稱為九脊殿、漢殿或曹殿。這種屋頂常用于規模較大、重要性較高的建筑上。其他等級較低的屋頂樣式包括懸山頂、硬山頂和攢尖頂等。這些屋頂都采用曲線設計，既能排除雨水，又能提供遮陰和納陽的功能。
陵寢
“樣式雷”的設計遵循了中國古代陵寢建筑布局的特點，主要建筑在中軸線上排列、附屬建筑左右對稱。單體建筑以抬梁式為主，間有抬梁、穿斗混合式結構。屋頂呈現出典型的中國古代建筑特色，屋面微微向上反曲，屋角起翹，屋面樣式有廡殿頂、歇山頂、懸山頂 、硬山頂等。布局上采用前朝后寢的結構，按照生前的朝堂和居住模式來建造，體現出中國人事死如生的人生理念。在遵循中國古代建筑特點的同時，“樣式雷”仍然具有自己的設計建造特點。以清昌陵為例，獨具特色之處有三：其一是隆恩殿的地面。清西陵內帝后陵隆恩殿一般均為金磚地，唯獨昌陵隆恩殿為花斑石鋪墁。其二是將隆恩殿內東暖閣的佛樓建為上下兩層。其三是地宮結構宏大，雕刻精細，特別是券頂外的寶頂封土內有石雕，其結構造型與寢宮殿的脊瓦、勾滴等相同。
主要作品
雷家人作為樣式房頭目承擔了眾多建筑的設計、施工和修復工作，其中包括故宮、中南海、圓明園、萬春園、暢春園、頤和園、景山公園、天壇、清東陵、清西陵等許多的宮殿、園林、壇廟、陵寢等建筑。此外，雷家人還創造出了許多精美絕倫的工藝品，如彩畫、瓷磚、琺瑯、景泰藍等，此外還包括京城內眾多的衙署、王府、私宅、御道、河堤。中國入選的世界遺產名錄，“樣式雷”占據了大約五分之一的比例，均出自雷家人之手。另外，承德避暑山莊、杭州市的行宮等皇家建筑也是他們著手設計建造的。
在戰亂時期，雷家人還參與了眾多皇家建筑的修復工作。在八國聯軍入侵北京期間，北京城以及內外各類皇家建筑受到了破壞。當時眾多建筑被焚毀或遭受洗劫。在這種情況下，雷廷昌和雷獻彩等許多有識之士積極參與了皇家建筑的修復。如北京正陽門、箭樓等城樓、大高玄殿、中南海等重要建筑。
故宮
故宮的建筑物依據其布局與功用分為“外朝”與“內廷”兩大部分。以乾清門為界，外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”。也是第一代“樣式雷”雷發達參與設計修建的部分。
太和殿是中國現存木結構古建筑中規格最高、面積最大的一座建筑。它的內部構件包括6行楠木柱，每行12根。這些楠木柱高達14.4米，直徑為1.06米，都是由整塊巨木雕刻而成的。太和殿的空間寬度為11間，進深為5間。在太和殿的建筑結構上，上層檐斗拱出跳四層，下層檐斗拱出跳三層。這種結構形式被認為是古代等級最高的斗拱設計。
頤和園
頤和園位于北京市西北郊區，始建于清乾隆十五年（1750年）。1860年被英法聯軍所焚，光緒十二年（1886年）慈禧重建并于光緒十四年（1888年）改名為顧和園。全園面積293公頃，約5200畝，其中水面占四分之三。“樣式雷”利用原有的地形和地質條件，開溝挖渠，使水系繞山而走，變萬壽山為萬壽山，并將江南的圓潤秀美與北方的樸實簡潔都融入到了圓明園的三十景中，利用昆明湖、萬壽山為基礎，以西湖風景為藍本，吸取了江南的設計手法和意境。園內建筑以佛香閣為中心，周圍景點建筑物上百座、大小院落二十多處， 共有亭、臺、樓、閣、廊、梅等不同形式的建筑三千多間，面積七萬多平方米。園內的主要建筑有：佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等。在總體布局上，頤和園主要由北面的萬壽山和南面昆明湖兩部分構成。園內亭臺樓閣等人工景觀與自然山、水融為一體。頤和園是中國現存古典園林中規模最大、保存最完整的一座皇家園林。
清西陵建筑群
昌陵位于清西陵的主陵清泰陵以西1公里處，修建于1796-1803年，整座陵寢坐北朝南，占地面積80667平方米。昌陵是愛新覺羅·颙琰的陵墓，由 “樣式雷”第四代傳人雷家璽主持設計建造。布局上沿中軸線從南向北依次建有圣德神功碑樓、五孔石拱橋、龍風門、三孔石拱橋、三路三孔石拱橋、神道碑亭、隆恩門、隆恩殿及后寢部分的三座門、二柱門、石五供、方城、明樓、寶頂。 隆恩殿是陵寢祭祀的主要場所，為重檐九脊歇山式建筑，矗立在漢白玉須彌座上。繞過隆恩殿，進入座門即為后寢部分，明樓之后便是埋葬嘉慶皇帝的定陵地下宮殿寶頂，整座陵寢建筑的中心。雷家璽在設計時將隆恩殿的地面一般為金磚墁地修改為紫花石鋪墁。
昌西陵
清慕陵、慕東陵、昌西陵是由第五代傳人雷景修主持設計建造的。昌西陵位于清昌陵西1.5公里處，是嘉慶皇帝孝和睿皇后的陵寢，建于1851-1853年，整座陵寢坐北偏西，占地面積17000平方米。陵寢從南至北建有三路三孔石拱橋、神廚庫 、東西朝房、東西班房、隆恩門、焚帛爐、東西配殿、隆恩殿、三路三孔石橋、三座門、石五供、寶頂等建筑。雷景修設計了三座門以北的圍墻呈圓弧形，形成了奇特的回音壁、回音石現象，是中國陵寢建筑中的孤品。隆恩殿內的天花板采用丹鳳展翅獨自翱翔的圖案，與一般皇后陵所使用的蓮花和水浪紋飾不同。
慕陵位于清泰陵西南6公里處，建于1831-1836年。整座陵寢坐北偏西，占地面積30407平方米，內葬愛新覺羅·旻寧、孝穆成皇后、孝慎成皇后。陵寢由南往北依次建有五孔石拱橋、龍鳳門、神道碑亭、神廚庫、三路三孔石拱橋、東西朝房、東西班房、隆恩門、焚帛爐、東西配殿、隆恩殿、石牌坊、石五供、寶頂等。雷景修設計建造的慕陵金絲楠木三大殿，三座建筑木構架金絲楠木，木構表面不施油飾彩畫，用燙蠟技法顯現楠木本色，天花板上用高浮雕和透雕手法雕刻云龍、游龍和蟠龍，三殿共雕龍1318條，堪稱清代帝王陵寢建筑中獨具風格的藝術品。修建時道光下旨節簡，減去了不少重要建筑，且隆恩殿有所不同，重檐變為單檐，平面略近方形，中央明間與東西兩側之間各施隔扇，外繞走廊。
慕東陵
慕東陵原為妃園寢，后因咸豐皇帝追封為皇太后的孝靜成皇后的葬入而升格為皇后陵，位于慕陵東北1公里處，建于1832-1836年。整座陵寢坐北偏東，占地面積21734平方米，內葬愛新覺羅·旻寧的17位嬪妃，為后妃合葬的陵寢。陵寢最南端為神廚庫，往北依次為三路三孔石平橋、東西朝房、東西班房、隆恩門、東西配殿、隆恩殿、三座門、石五供、寶頂等。雷景修在設計建造中進行了巧妙的安排，為了突出孝靜皇后的地位，后寢部分用圍墻分為兩層院落，圍墻內為孝靜皇后的寶頂，圍墻與陵墻之間埋葬著道光皇帝的16位妃嬪，形成以孝靜皇后為中心，眾妃嬪環抱的獨特布局。
崇陵是中國歷史上最后一座帝王陵寢，由第七代傳人雷廷昌主持設計建造，建于1909-1915年，位于泰陵東南4.5公里處，整座陵寢坐北偏西，占地面積36001平方米，內葬光緒帝和隆裕太后。陵寢最南端為三路五孔石拱橋，往北依次為望柱、訊房、六柱五門牌坊、神道碑亭、神廚庫、三路三孔石拱橋、東西朝房、東西班房、隆恩門、焚帛爐、東西配殿 、隆恩殿 、三座門、石五供、方城、明樓、寶頂等。修建時雷廷昌采用了一些先進的建筑技術，如明樓與三座門之間挖砌了玉帶河，地宮內鑿有14個水眼與玉帶河相通，形成了良好的排水系統，各殿四周散水又寬又陡，便于排水。其隆恩殿殿內四根金柱采用瀝粉貼金的盤龍裝飾，為清代帝陵所獨有。
建筑著作
“樣式雷”家族在長期的營造工作過程中，為后人留下了寶貴的建筑學著述。如：《工部工程做法則例》《工段營造錄》《精選擇善而從》《精選擇善而從》等，都是由幾代的傳人所著，內容最主要是講清代“官式”建筑的的做法和規范，包括樓宇施工、安裝等方面知識，敘述家族的建筑業跡。
成就影響
榮譽成就
影響價值
“樣式雷”圖樣
“樣式雷”對中國傳統建筑史上的貢獻之一，表現在他對建筑設計過程的創新和改進。通過精確的圖樣繪制和模型制作，提高了中國傳統建筑設計的精確度和可預測性。雖然早在戰國時期就已經有了平面總圖的概念，隋朝開始出現模型設計，并逐漸形成技術，但到了清代“樣式雷”時，建筑圖紙和模型才有了更大改進。樣式雷圖檔包含建筑選址、規劃設計、施工等方面的多種內容，對研究清代建筑史及相關的圖學史、建筑設計思想、理論與方法、施工技術、管理制度等具有重要史料價值。例如，故宮雨花閣修繕、北京中軸線申遺等工作均依托樣式雷圖檔中的細節信息開展，為古建筑保護和文化遺產申遺提供了關鍵依據。許多學者甚至跨學科研究樣式雷圖檔，以進一步探討文物建筑的保護和研究。
“燙樣”工藝
“燙樣”是通過用木條或紙板等材料按比例制作出所有建筑布局。通過“燙樣”可以精細地制作出亭臺樓閣、小橋流水、庭院山石，甚至磚瓦、門窗等細節。在建筑設計中，“燙樣”使得建筑布局清晰明了，方便施工，同時方便皇帝查看，是雷氏家族的獨創。如：地安門燙樣屋頂上的標簽清楚的記載著它的長、寬、高，后代若要恢復地安門原貌，依地安門燙樣建造即可。
建筑
“樣式雷”家族在清的200多年間先后主持修建了中南海、北海、承德避暑山莊、圓明園、顏和園、萬春園、暢春園、天壇等皇家建筑，可稱之為“永修八代樣式雷，中國半部古建史”。其中北京紫禁城、頤和園、承德避暑山莊、清東陵與清西陵等被聯合國教科文組織評為“世界文化遺產”。“樣式雷”創造了世界文化遺產的家族之最，為中華民族建筑文化做出了巨大貢獻。
傳承與發展
傳承
于正勛是“樣式雷燙樣”工藝的傳承人，2008年于正勛繼承的“樣式雷燙樣”工藝成為了崇文區非物質文化遺產保護項目，2010年被任命為東城區非遺項目代表傳承人。段齊臣是江西省“樣式雷”古建筑技藝的傳承人物。曾帶領團隊將“樣式雷”作品帶到了北京冬奧會上。而雷氏后人如雷章寶、雷印華等大多不在從事建筑行業。雷劍義雖然從事相關事業，卻無關技藝傳承，他熱心家族事業和姓氏族譜文化，是江西《雷氏大成宗譜》的主修人之一，參與了《全國雷氏統譜》的編修工作。研究“樣式雷”文化十余年，相關論文多次發表。
辛亥革命后，軍閥割據，連年征戰不斷，在亂世中，雷家后人沒有自保的活計，迅速衰落下去。迫于生計家族后人開始陸續出售一些“樣式雷”圖檔。有的流傳于市井舊書攤，有的流傳到國外，一直關注著圖檔的朱啟鈴先生立即向當時的文化基金會提出建議，希望文化基金會能夠及時撥款把“樣式雷” 的畫樣 、燙樣以及所有圖檔都收購回來。在大家的努力下終于使絕大部分的“樣式雷”圖檔、燙樣被收購并藏于國立北平圖書館。此外，首都圖書館、清華大學長安大學建筑學院資料室、北京大學圖書館、社科院圖書館等也有少量收藏，其中中國國家圖書館保存的圖檔數量約15000件，北京故宮博物院保存的樣式雷圖檔超過4000件。還有部分流散到國外的主要在日本的東京大學。
2000年在國家自然科學基金資助下，天津大學建筑學院《清代樣式雷建筑圖檔綜合研究》項目正式啟動。清華大學建筑學院和故宮博物院古建部也分別成立了相應的課題組。2002年“樣式雷”圖檔的出版被列為國務院古籍整理工作的重點資助對象。
對于建筑圖檔這樣的文化遺產，數字化保護也是非常重要的，2010年圓明園景區用數字復原了設計圖檔，通過數字化技術，建筑圖檔的電子版可以被存儲和備份，以防止損壞，還提高信息的共享和利用效率，為后續的研究、開發和創新提供更加便利和靈活的條件。
發展
2021年段齊臣和團隊打造的“樣式雷——紫禁城太和殿木結構模型”在深圳文博會上正式亮相。
2021年“樣式雷紀念館”在南昌中山博物館開館，以弘揚大國工匠精神為主題，旨在推廣中國優秀傳統文化。
2022年段齊臣團隊精心打造的“樣式雷”——祈年殿木結構模型于12月從鷹潭余江啟運，送達北京安裝完畢后，在北京冬奧會新聞中心正式亮相。這座宮殿直徑3.6米，高1.5米，由金絲楠木、垂柏制作，大到分層組合，小到鎏金寶頂、欄桿望柱、隔扇門窗、三重屋檐，每一處細節都纖毫畢現。該模型是按照1∶25的比例復原制作，整件作品部件超過2萬個，由12人的團隊歷時兩個多月制作完成。
重要事件
雷氏祖塋
雷氏祖位于香山東南方的巨山村，占地195畝，形狀略呈東北和西南方向，宛如一只船。墳內種植了3000多株樹木。福田寺流來的泉水從墳地兩側流過，寓意著不忘祖宗的恩德，船行的方向對準了故鄉江西。陽宅有兩排平房。整個墓基四周種植了數百株松柏和楊柳。在寶頂的旁邊，高聳著第五代樣式雷——雷景修曾祖父雷金玉和父親雷家璽立的兩通漢白玉石碑，還有景修之子雷思起及其孫雷廷昌立的景修墓碑和誥封碑。雷氏祖塋在民國年間和20世紀五六十年代的"大躍進"和"文化大革命"中，遭到嚴重破壞，墳樹被砍光，墓碑被推倒，寶頂被鏟平。連陽宅的平房也片瓦無存，只剩下一棵一百余年的繡球松古樹，子然獨立于墓地上建造的工廠圍墻之外，還有兩塊殘碑被掩埋在地下。2004年雷氏后人掃墓時發現建構在一棵古白皮松前的三座墳已被夷為平地，在相隔白皮松不到50米的距離，還有十幾名工人和一輛推土機正挖著，原本屬于墳地的一隅被挖出了一個大坑。
雷氏雕像
2017年4月1日，“樣式雷”標準像專家論證暨新聞發布會在南昌市召開。百年“中國樣式雷”源于江西省，“中國樣式雷”標準像第一次閃亮南昌，該像以“樣式雷”鼻祖雷發達為原型，采集第十代后裔雷章寶外貌，匯集了雷氏七代掌案的藝術集成，將“樣式雷”文化的傳承與弘揚推向新高度。
紀念幣
2018年中國人民銀行發行了中國能工巧匠金銀紀念幣（第1組）一套，共包括2枚紀念幣，其中1枚為金幣，1枚為銀幣。這兩枚紀念幣均是中華人民共和國法定貨幣。紀念幣的正面圖案都是中華人民共和國國徽，并標有國名和年號。紀念幣的另一面金幣采用了魯班的形象，另一枚15克的圓形銀幣采用了樣式雷的作品——北京正陽門箭樓立樣及其大木立樣組合設計，并刻有“中國能工巧匠·樣式雷”中文字樣和面額。
相關文化
2015年國家大劇院傾力打造原創話劇《樣式雷》以清朝末年慈禧下令重修圓明園為故事線索，重塑了中國古代建筑世家“樣式雷”家族的傳奇。在演出中，寧夏大劇院邀請一級演員、天津人民藝術劇院演員王繼世擔任“樣式雷”家族第六代傳人“雷思起”一角。由國家大劇院戲劇演員隊演員趙嶺飾演“樣式雷”第七代傳人、雷思起之子“雷廷昌”一角。由戲劇演員隊演員楊淇飾演的“慈禧太后”。這部戲講述的是“樣式雷”家族二百多年的業績，同時講述的也是一段歷史的教訓，它用悲劇性的結局來祭奠一個王朝的衰敗。
2018年根據小說改編，以“樣式雷”家族為藍本的《清宮巨匠樣式雷》 電視劇本已經改編好， 并獲得拍攝許可證。電視劇籌拍工作得到多方支持。小說《清宮巨匠樣式雷》被江西省文聯列為“江西省文學創作重點扶持項目”。它以清代由盛到衰的社會變遷為背景，以真 的歷史事件為依據，反映了雷氏工匠世家高超的建筑造詣。 重點塑造了樣式雷開創者雷發達和杰出代表雷金玉等七代人的典型共性和鮮明個性。力求成為一部激勵人們弘揚中華民族工匠精神的作品。
2023年中國中央電視臺打造了一檔關于“樣式雷”的記錄片，共5集，講述了“樣式雷”家族兩百余年風雨沉浮的故事，展現中國傳統建筑的魅力。
軼事典故
關于雷發達還有這樣一個說法，據說按照傳統觀念，上梁不僅代表了建筑工程的完成，更彰顯了天意的順逆，上至皇家宮殿下至平民百姓的陋室民居無不如此。太和殿作為紫禁城三大殿之首，是皇帝的金鑾寶殿，上梁成敗代表著天意和民心，因此意義非同尋常，康熙帝特意擇定吉日，親自主持典禮。由于修繕太和殿時缺少大的木頭，倉促之間主管官員只從別殿中拆取了一根大的金絲楠木用作太和殿大梁用料。可就在大梁舉起往下落時，偏偏因為卯榫不合致使大梁被懸在空中難以到位。工部官員個個惶恐不安，康熙也大為不悅。雷發達見狀，自告奮勇要上去補救，按規矩至少七品官才有資格去補，但工部官員對他的技術有信心，于是為他換上了七品官的衣服。雷發達上去后掏出斧頭開始修補，不久金梁穩穩落下，承接之處絲絲入扣。上梁大禮完成后，皇帝當場封了他七品官。正是雷發達這三板斧，開啟了“樣式雷”家族傳奇。也有說當時上梁的是其子雷金玉。
參考資料 >
朱虹 | 傳承“樣式雷”文化 打造建筑贛軍品牌.今日頭條.2025-05-06
走近“樣式雷”.南昌新聞網.2023-06-19
源于江西的“樣式雷”引領“贛派建筑”精髓走向新輝煌.百家號.2025-06-11
改朝換代的最后傳人——樣式雷第八代:雷獻彩.搜狐網.2023-06-10
故宮被列入《世界遺產清單》.故宮博物院.2023-06-30
公園簡介.頤和園.2023-06-10
公園簡介.天壇公園.2023-06-10
清西陵.北京旅游.2023-06-30
江西“樣式雷”將亮相北京冬奧會.人民網.2023-06-10
雷印華.天眼查.2023-06-20
薦讀 | 雷禮與“樣式雷”—— 雷劍義(第95期).微信公眾平臺.2023-06-20
“樣式雷”紀念館來了.人民網.2023-06-10
皇家園林設計者樣式雷墓被挖毀.新浪網.2023-06-21
“中國樣式雷”標準像首次閃亮南昌.中國日報網.2023-06-19
中國人民銀行公告〔2018〕第12號.中國人民銀行.2023-06-19
講中國故事 訴家國情懷 話劇《樣式雷》“十一”上演.央視網.2023-06-20
《清宮巨匠樣式雷》電視劇正在籌拍中.上饒日報.2023-06-20
《樣式雷》 第1集 匠家.央視網.2023-06-20