李冰，生卒年不詳，籍貫不詳，戰國時期秦國蜀郡守、著名水利專家。
戰國時期，秦昭王任命李冰為蜀郡（今成都）守。在任期間，他在岷江流域興建了許多水利工程，其中主持修建的都江堰水利工程最為著名，不僅使成都平原滿足了農業灌溉之需要，消除了水患之災，還打通了成都平原與長江的連通，打開了成都通江達海的局面；他還開鑿出中國歷史上第一座鹽井——廣都鹽井，為成都平原成為天府之國奠定了堅實的基礎。
李冰治水，創建舉世聞名的都江堰水利工程，開鑿廣都鹽井，為成都平原贏得“天府”的美譽，被蜀人尊稱為“川主”，并在都江堰玉壘山麓修建二王廟以示紀念，郭沫若評價他為中國卓越的工程技術專家，趙樸初則認為他的功績造福萬世。
人物生平
李冰，戰國時期水利家，精通天文地理，秦昭襄王時被任命為蜀郡守。
李冰到任后，苦于成都平原經年水患，開始系統的治水工程：修建都江堰水利工程；穿羊摩江（今羊馬河）灌江，開外江西岸灌區的干渠；沿內江造七橋；導文井江（今崇州西河）經邛崍市（今邛崍）與蒙溪（今青衣江）分水，打通白木江（今邛崍南河），至武陽（今彭山縣）天社山(今新津老君山）下與江水匯合，即西河上潭與青衣江分水，南河與西河匯合于新津縣入岷江；治理熊耳峽（今平羌小三峽）；打通梓潼縣柏山以引導南洛河（今南洛河）通過；導綿水(今四川沱江）出紫巖山（今綿竹山）經綿竹入洛東流過資中縣，會瀘州市（今四川瀘州市）以灌溉稻田。這些水利措施不僅消除了四川盆地的水患災害，達到防洪抗旱的目的，又使成都平原終年得水灌溉，沃野千里，并且搭建出成都平原的航運系統雛形。
李冰在治理水患時，開通和疏通岷江沿岸諸多河道，治在樂山市一帶鑿平溷崖（今夾江縣境），平掉雷垣、鹽溉等險灘，以通航道；同時，開鑿僰道縣（今四川宜賓市西南）峻崖江灘，加寬江道。這些舉措使成都市與岷江連通，而岷江又與長江連通，加強巴郡與蜀郡，甚至與滇黔的聯系，打開了成都通江達海的局面。
李冰疏通郫江(今府河）、府河(今清水河、錦江），引二江入城，穿過蜀郡成都，形成“穿二江成都之中”的景象，既起到了護城河的功用，又對調節成都平原生態環境影響甚多。
李冰通過對成都平原地質情況的考察，開鑿出我國歷史上第一口鹽井——廣都（兩漢時廣都是現在天府新區成都片區和成都高新區、雙流區以及仁壽縣北部等地區）鹽井，改變煮鹽土法，開創鑿井、采鹵、制鹽的歷史，為巴蜀井鹽的生產奠定了基礎。
李冰卒年，史書沒有記載。學者甘章成認為李冰任蜀守后期，年邁體衰，因積勞成疾，死于什邡市的水利工地上；從內蒙準格爾旗瓦爾吐溝秦墓出土的青銅戈銘文考證，推測出約為秦始皇十二年（前235年），李冰逝世。
主要成就
都江堰水利工程
李冰治水背景及影響
岷江是長江上游水量最大的一條支流，因河床高度與成都平原的海拔形成的落差，每當春夏之際岷江山洪暴發時，成都平原澤國一片，水退后又是荒蕪無邊的沼澤。岷江水患成為蜀地生存發展的一大障礙。古蜀國時期曾發起過兩次大規模的治水活動，但收效甚微。李冰擔任蜀郡守之后，主導修筑了都江堰治水工程，從根本上解決了蜀地水患的問題，改變了蜀地百姓長期遭受水患的局面。李冰修筑的都江堰，是唯一留用至今的無壩引水工程，也是中國治水工程的典范。
李冰的治水理念
李冰治水秉持“乘勢利導，因時制宜，因地制宜”的原則，“深淘灘、低作堰”的理念，利用有利的地勢，順從自然規律，乘勢利導，采用無壩引水，讓岷江水自流灌溉。
所謂“乘勢利導，因時制宜”，是不違背自然法則，充分尊重和利用自然規律，求得人的生存與發展。在治水過程中表現為順水之性，因勢疏導，所以李冰選擇山形、地利、水勢都比較好的玉壘山口，從高山流入平原的銜接部位修筑都江堰，正是利用自然形成的高低落差來驅動自然之勢。其次，“導”還體現在李冰治水以疏導為主，對天然河道和 舊有水道進行疏通，開鑿和開通新水道，以達到泄洪、灌溉的目的。
“深淘灘、低作堰”是李冰治水工作中的智慧結晶。李冰在勘察蜀地的地形地勢后，他認為蜀地治水必修堰，如不修堰，則水沒有約束，肆意泛濫。所謂低作是指修復堰堤應符合舊制尺度，不得高作，否則堰堤在洪水季節起不到泄洪排沙的作用，反而會對內江灌區構成威脅；但也不能過低，過低起不到攔水導流的作用。修堰前必先淘挖河床里淤積的沙礫卵石淘，否則水流不暢容易沖垮堰堤。但深淘也并非越深越好，而是以保證水流順暢為度，淘挖過深，可能導致堰堤基腳移位甚至垮塌，對河床造成新的堵塞。“深淘灘、低作堰”的治水六字訣，自秦昭襄王起，歷二千年，被視為都江堰治理與維護不可更改的準則。
李冰的治水措施
李冰主導的都江堰水利工程主要分為堰首和灌溉水網兩大系統，其中最關鍵的渠首樞紐主要由寶瓶口、魚嘴分水堤和飛沙堰溢洪道三大主體工程組成。
寶瓶口是在玉壘山末端開鑿的內江進水口。據說李冰用火燒死石令巖石膨脹，再以冷水澆注使巖石爆裂，最終鑿出一個類似于瓶口的江口中。寶瓶口使岷江水順暢地流入內江，同時又嚴格控制著進入成都平原的內江流量：岷江水由寶瓶口進入內江，順應高低落差，不斷分流，形成扇形自流灌溉系統。當進水量飽和后，寶瓶口不再進水；干旱時，寶瓶口從岷江分流吞進相對充足的水量，以保障成都平原的灌溉。李冰開鑿玉壘山時分離出來的石堆叫做離碓之石，夾在岷江內外江之間，具有調節、控制水流的作用。
魚嘴分水堤因狀似魚嘴而得名，又稱為內外金剛堤。為使江水順利流入涪江，李冰在開鑿完寶瓶口后，又采用中流作堰的方法，在岷江峽內用石塊砌成石埂作用在于將奔瀉的岷江分為一分為二，形成內外兩江。沱江為岷江干流，用于瀉洪排沙；內江則引水灌溉為主。“壅江作堋”就是指這一具有分流、泄洪、排沙功能的創舉。每到汛期岷江水漲，魚嘴分水堤被淹沒，離碓自動成為第二道分水處。
飛沙堰溢洪道位于魚嘴分水堤尾部，靠近寶瓶口的地方，能使江水形成環流，當內江水量超過寶瓶口流量上限時，多余的水便從飛沙堰自行溢出到外江；如遇特大洪水，它會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“飛沙”。岷江水挾著大量泥沙、石塊順流而下，極易造成河流淤積，飛沙堰將上游帶來的泥沙和卵石拋入外江，確保內江通暢。
后世維護及贊譽
劉宏時，設置“都水掾”和“都水長”，專門負責維護堰首工程；蜀漢建興六年（公元228年），諸葛亮設專職堰官進行經常性的維護和管理，此舉開創以后歷代設專職水利官員管理都江堰的先河；宋朝時，訂立斷流歲修的制度；新中國成立后，經歷過歷次大修，陸續增加了蓄水、暗渠等工程。
2000年，都江堰水利工程以“歷史悠久、規模宏大、布局合理、運行科學并且與環境和諧結合，在歷史和科學方面具有突出的普通價值”，被正式確定為世界文化遺產，而李冰也被譽為“世界水利文化的鼻祖”。
開鑿鹽井
李冰開鑿廣都鹽井之前，四川盆地除盆周山區有少量自然鹽泉和石鹽外，盆地內鹽鹵資源都深埋在地下巖層中。蜀地先民所需食鹽，主要依靠巴國。但巴鹽運蜀，路途遙遠，數量有限，很難滿足蜀人的生活需求。尋找可靠的、豐富的食鹽來源，是蜀人在成都平原及周邊不斷遷徙的原因之一。
李冰任蜀守后，利用巴蜀先民長期食用自然鹽泉和含鹽巖層積累起來的鹽礦地質經驗，選擇有良好儲鹽結構的廣都，穿鑿了我國歷史上第一口鹽井——廣都鹽井，開創鑿井、采鹵、制鹽的歷史。廣都鹽井是當地若干鹽井的合稱，陵井是其中最旺的井，漢以后仍在生產。經過歷代加深，陵井井深已達“數十丈”，為巴蜀人民提供了更為可靠的生存條件，從此，蜀地“水旱從人，不知饑，時無荒年，天下謂之“天府”也。
人物評價
東晉史學家常認為蜀地之所以被稱為“陸海”、“天府”，得益于李冰的治水功勞。
唐代詩人岑參曾在《石犀》里寫道：江水初蕩潏，蜀人幾為魚。向無爾石犀，安得有邑居。始知李知府，伯禹亦不如。意為江水波濤肆虐時，蜀地人民苦不堪言，生活顛沛流離。詩人感悟蜀地幸得李太守（李冰）的，認為他比伯禹還要優秀。
民國軍閥首領馮玉祥把李冰稱為大圣人，稱他開發水利救民生，是大禹之后的第一功。
董必武同志盛贊李冰治水功勞大，引得中外友邦人士的欽慕和敬佩。
中國著名水利學家鄭肇經評價道，中國談到水利工程，四川省的水利建設首當其沖；而四川的水利建設，最著名的必然是都江堰水利工程。大禹是蜀人，開明氏也是蜀人，李冰是蜀郡守，都有功于蜀。
中國歷史學家郭沫若曾評價李冰掘離碓，鑿鹽井，不僅嘉惠蜀人，實為中國二千二百年前卓越之工程技術專家。
中國當代作家、學者余秋雨評價道：我認為，中國最激動人心的工程不是長城，而是都江堰……（都江堰）至今還在為無數民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國……因此，可以毫不夸張地說，它永久性灌溉了中華民族。
中國現代著名活動家趙樸初也曾題詩“是宜與長城，并耀秦皇代。長城久失用，徒留古跡在。不如都江堰，萬世資灌溉”，意在贊譽李冰治水是超越萬里長城，造福萬世的功績 。
民間傳說
立石作標
李冰治理水患時，在玉女房下的白沙郵作了三個石人，立在三條江水中，并與江神約定：枯水時，不能讓石人的腳露出來；漲水時，不能沒過石人的肩。李冰還將石犀埋在內江中，以鎮壓水精。
勇斗江神
李冰任蜀郡守時，江里有條蛟龍，每年都要興風作浪，被它害死的百姓不計其數。于是李冰化身為牛，跳入水中與變身為龍的蛟龍廝殺，敗于蛟龍。李冰從江里出來后，選拔數百名勇士，手拿強弓大箭，并和他們交代道：“我變成了牛的形象，蛟龍也一定會變成牛。到時，我用白絲綢束帶纏腰，你們當射殺沒有記號的牛。”說完，他再次躍入水中。一時間，風雷大起，兩頭牛從水中拼殺到岸上。勇士們瞄準那頭沒有腰帶的牛，一起放箭射殺，終于將江神殺死了。從此岷江兩岸免去了洪水的災害。
后世紀念
后世追封
李冰興建的都江堰水利工程和岷江流域的其他水利工程、開鑿鹽井、修建七橋等功舉惠利蜀人，千百年來一直受到蜀地人的崇敬。因此，李冰的形象及其治水經歷在蜀中百姓心中也逐漸被神化，當地百姓將李冰供奉為“川主”，川主崇拜也逐漸成為四川省的地方信仰。
李世民褒封李冰為“神勇大將軍”，李隆基賜封李冰為“司空相國”；宋朝開寶七年（公元974年），李冰被正式冊封為“廣濟王”；至順三年（公元1330年），李冰被加封為圣德廣裕英惠王；雍正五年（公元1727年），李冰又被封為敷澤興濟通佑王。光緒三年（公元1887年），封李冰為“通佑顯英王”，次年加封為“通佑顯惠襄護王”。
李冰石刻造像
1974年3月，在四川省都江堰出土了李冰石刻造像，為劉宏時所造。石像用灰白色砂石雕琢而成，高2.9米，重約4.5噸。石像上的李冰著秦冠服，平視而立，手執胸前，神態從容。衣襟上刻字“故蜀郡李府君諱冰”，左袖上刻字“建寧元年閏月戍申朔五日都水掾”，右袖上為“尹龍長陳壹造三神石人珍（鎮）水萬世焉”。據專家推斷，此像應為李冰像，可能為三神石人之一。正是在這尊石像的題字中，人們完成了一次歷史性的確認，確認古代都江堰的名字——都水堰。
二王廟
二王廟位于都江堰岷江東岸的玉壘山麓，是紀念李冰父子的祀廟。建于齊武帝建武元年（公元494年），現存為清末民初所建。時名為“崇德廟”，宋朝后歷代敕封李冰父子為王，遂稱為“二王廟”。清初被正式更名為“二王廟”。
現今二王廟占地約５萬余平方米，分東、西兩菀，東菀為園林區，西菀為殿宇區，后增設李冰紀念館。大殿內有李冰及二郎塑像，后殿兩側有畫家徐悲鴻、張大千、關山月等碑刻。牌樓上“二王廟”匾額為1935年馮玉祥來時所書。
李冰陵園
李冰陵園位于什邡市洛水章山。《新唐書》記：什邡，武德二年析置，有李冰祠山。明萬歷年間曹學佺所著《蜀中名勝記》稱：什邡公墓化上有升仙臺，為李冰飛升之所，古《蜀記》謂李冰功配夏后，升仙在后城化，藏衣冠章山家中矣。
1991年，什邡市政府啟動重建李冰陵園工程，歷時三年完工。陵園門口立李冰石像，門額“秦李冰葬所”由張愛萍將軍手書。
清明放水節
古代每到冬季，人們會用榪槎筑成臨時圍堰，使岷江水或入涪江，或入外江，以便淘修河床，加固河堤。清明時節，拆除榪槎，使江水直入內江，灌溉成都平原，“放水”因而得名。時至今日，清明放水節依舊沿襲該傳統。
公元978年，為紀念率眾修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子，都江堰開始一年一度的清明放水節。1949年12月，中國人民解放軍與民工一道搶修都江堰后，次年清明舉行了新中國成立后的第一個清明放水節。1957年后都江堰清明放水節不再舉行。1990年，都江堰市委為弘揚民族文化，決定恢復清明節模擬放水節，并正式命名為“中國都江堰市清明放水節”。2006年5月，都江堰放水節作為國家首批非物質文化遺產列入名錄。
紀念郵票
1980年11月中國郵政發行《中國古代科學家（第三組）》紀念郵箱，其中李冰郵票面值為8分。
人物爭議
籍貫爭議
關于李冰的籍貫，史書中并沒有進行詳細說明，而后世學術界根據李冰的行為習慣、治水觀念和考古資料，對李冰的籍貫有四種不同的觀點：蜀人說、秦人入蜀說、山西解州說以及不詳。
20世紀50年代，蒙文通先生在論及巴蜀史時，考察了蜀地原始巫術，發現蜀地原始宗族巫師習慣將汶山稱為天彭闕、在祭水神時，會采用三種不同的牲畜。而李冰在修建水利工程時，尊從了上述習俗。因此，蒙文通先生推測李冰是蜀族之人。任乃強先生則在蒙文通先生的觀點上進行了進一步的明確，認為李冰對蜀郡的天文地理、水利交通、鹽鐵物產等的熟悉程度應是土生土長的蜀人，而他死后選擇葬于什邡，也印證了古人落葉歸根的情懷 。
馮廣宏先生對上述的說法表示質疑，他提出了兩個方面的考證依據：一是時代背景。戰國時期，秦蜀語言不通，秦惠文王滅蜀后，移萬民入蜀目的之一就是普及中原語言。這種文化上的隔閡，在一定程度上限制了蜀地土著擔任秦官的可能性，如果李冰是蜀人，則不可能擔任蜀郡守。二是觀念。蒙文通認為的蜀地原始巫族觀念，馮廣宏先生恰好認為是秦俗，而非蜀地羌俗。馮廣宏先生提出，李冰應是“依靠軍功步步提升的秦人”。秦孝公時起，商鞅曾立下法則：宗室非有軍功，論不得為屬籍 。李冰能成為蜀郡守，必然有軍功在身；而從東漢李冰石像來看，李冰身材魁梧，符合秦人兵士的特征。
20世紀 90 年代中期《李氏家譜》的發現，將李冰的籍貫引向了山西解州。該家譜分為三本，三本的序言里以同式同文寫道：“余李氏始祖諱冰，又名季冰……二郎其子也……按秦時冰為蜀郡太守。”同時，王大奇、張長星等學者考證，郊斜李氏家廟供奉的始祖正是李冰，郊斜村還出土了清雍正五年（公元1727年）四川省巡撫奏請加封李冰父子的欽批抄件，因此推斷李冰應為山西解州人。
傅振倫、家有才等更多的學者則認為，目前缺乏更多可靠的資料來論證李冰真實的籍貫及生卒年月。
子嗣爭議
宋代開寶五年（公元972年），重修崇德祠， 李冰兒子李二郎也被供奉其中。《史記》和《漢書》中都未提及李冰有子，《全后漢文》轉錄李冰自述“吾自有女”，亦未載其有子；同時，出土考古資料也沒有發現關于李冰“有子”的確切證據。中國現代文學史家馮沅君支持李冰有子，但未言及李冰之子名諱；李靜波、袁柯等學者認為李冰之子是民間傳說中的二郎神。李耀先、祁少華等學者則支持“李冰無子”說，認為李冰之子李二郎是宋人附會之說。
任守時間爭議
對李冰入蜀任郡守的時間爭議的說法不一：有據《秦本紀》昭王三十年“張若伐取巫郡及江南為黔中郡”，認為李冰接任原蜀守張若為新蜀守的時間是從公元前277年起。另一說法依據《華陽國志》“周滅后”的線索，推斷李冰任蜀守是在公元前256年左右。還有說法認為，依據秦國的紀事方法，《華陽國志》記錄無誤，李冰任蜀守時間是在秦孝文時期，公元前251年至公元前250年之間。還有學者認為，李冰任蜀守與秦昭襄王的戰略調整有關，應在昭王三十四年（前273年）左右。
藝術形象
參考資料 >
水房子.豆瓣.2023-06-26
李冰傳奇.豆瓣.2023-06-26
李冰傳.豆瓣.2023-06-26
李冰傳奇 (2015).豆瓣電影.2023-06-20
大秦帝國之崛起.豆瓣.2023-06-26
李冰 (1983).豆瓣電影.2023-06-20