《反三國演義》是周大荒著章回體小說，又名《反三國演義》《反三國志演義》，1924年在《民德報》連載，1930年由上海卿云圖書公司出版。
全書共60回，推翻正史《三國志》及《三國演義》，為馬超、趙云等名將打抱不平。作者從《三國演義》第三十六回開始翻案，使得三國紛爭，中原逐鹿，茫茫神州，終歸于劉。在本書中，劉備集中了孔明、龐統(tǒng)、徐庶三個軍師，更有五虎將各當(dāng)一面，兵分?jǐn)?shù)路，東征孫吳，北伐曹魏，大小數(shù)百戰(zhàn)，終于統(tǒng)一了中原，建立了新朝，后劉備得病，崩于洛陽市，王孫劉湛繼位，成為中興之主，滿朝文武，各有封賞。
本書戰(zhàn)爭描寫細(xì)致、史實準(zhǔn)確，又體現(xiàn)出獎勵節(jié)義、師克在和的思想，展示了作者的軍事作戰(zhàn)才能，精彩的三國評論與顛覆性的故事情節(jié)渾然一體。它另辟蹊徑，自成其妙，別出心裁，具有獨特的價值，得到民國時期的軍事家、政治家的喜愛，還在日本被翻譯與改編。
成書背景
時代背景
本書作于民國初年，正值白話文運動興起之初，因此語言上有文白雜用的特點。其時軍閥割據(jù)，當(dāng)權(quán)者出賣國家主權(quán)，戰(zhàn)亂頻繁，列強蠶食，又有民族敗類為一己之私欲，引狼入室，為虎作倀。周大荒以曹魏、孫吳比諸各路軍閥，以劉蜀比諸王者伐罪之師，希冀蕩平宇內(nèi)，以求國泰民安。
作者背景
周大荒曾擔(dān)任《民德報》文苑主筆，1924年因《民德報》需連載小說，就寫出本書并發(fā)表出來，三個月連載完成。作者寫作此書有兩個目的：其一是為抒發(fā)胸臆，痛悼諸葛孔明隆中對策之誤，出師未捷之哀，故而施展韜略于紙上，成就功業(yè)于筆端，意謂我若生逢斯時，三國歷史當(dāng)是如此。鑒于馬超、趙云這一群名將，龐統(tǒng)、徐庶這幾個軍師，或生平失意，或功業(yè)不成，反而德陽鄉(xiāng)主子孫、司馬父子飛揚跋扈，志得意滿，氣他不過，便想替其翻案。其二是想顯示他本人的“軍事才干”。他替軍閥當(dāng)幕僚，自以為“戎馬書生”，但覺得施展不開手腳，于是轉(zhuǎn)而紙上談兵，寫下此書，本書的戰(zhàn)爭描寫真實不浮夸，描寫戰(zhàn)爭所部署的士兵，沒有超過十萬的，作者調(diào)度將士層次井然，重視后防，是鑒于第一次世界大戰(zhàn)德國敗于通貨膨脹，太平天國敗于岳陽的教訓(xùn)。
內(nèi)容情節(jié)
《反三國演義》為翻案之作，即“為一干英雄，代造完成一統(tǒng)時局”“為馬超、趙云一時名將抱打不平，令其吐氣”。小說共60回，“楔子”名為“雨夜談心傷今吊古，晴窗走筆遣將調(diào)兵”，交代寫這本書的來歷。本書還有評述者曹問雪，標(biāo)點者謝曼，校訂者陸友白。每回有畫工粗糙的插圖兩幅，后面又有“異史氏”寫的每回評論，說的是翻案目的、翻案苦心以及其巧妙之處。
本書中關(guān)于三國的年限界定別出心裁，認(rèn)為“三國之成，自從劉備得諸葛亮（208年）始?！薄斗慈龂萘x》從《三國演義》第三十六回元直走馬薦諸葛翻起，寫孔明破程昱之計留住徐庶，劉備相繼得龐統(tǒng)、黃忠、魏延等良將，劉表死前又讓出荊州。本書中孫權(quán)攻取江夏，殺了黃祖，報了父仇。曹操占據(jù)漢中市，劉備在文武將領(lǐng)的幫助下得了益州，大封諸將，又撮合趙云與馬云騄成為夫婦。三顧草廬、赤壁之戰(zhàn)、三氣周瑜的情節(jié)都沒有出現(xiàn)，渭南之戰(zhàn)、劉備入益州也較為草率。十回之后，寫孫權(quán)中計，于是進(jìn)攻荊州。曹植不滿父親曹操篡位，突然潛逃。劉備初起義兵。魏延的偷渡子午峪奇計順利實現(xiàn)，趙云也挫敗呂蒙“白衣渡江”的陰謀。之后將蜀漢政權(quán)作戰(zhàn)之事刻畫詳細(xì)，數(shù)路漢軍一路上戰(zhàn)勝攻取，成功了一統(tǒng)天下，最后寫到劉備得病，崩于洛陽市，王孫劉湛繼位，成為中興之主。曹彰退出塞外，自立為王，在冰天中忽與曹植相見。然后新主大封功臣，諸葛亮追封瑯琊王，關(guān)羽封武安王，張飛封武定王，馬超封武威王，趙云封武成王，黃忠封武平王，其余文武，各有封賞。一部《反三國演義》，就這樣翻案完畢。作者力圖表現(xiàn)真實的戰(zhàn)爭場面，從后勤到調(diào)遣花了很多功夫。
人物角色
蜀漢政權(quán)
劉備仁民愛物，尊賢重能，從諫如流，信賞無差，不遺故舊，黃忠魏延都提前到他那里報到，劉表也在死前把荊州相送。本書中劉備沒有親臨前線，最后在洛陽市病死。劉備兒子劉禪昏庸無用，遇刺身亡。劉備孫子劉湛繼了帝位。
馬超智勇雙全，在進(jìn)攻長安爭奪潼關(guān)以及盧縣一帶中表現(xiàn)卓越，直追三國后期的姜維。在《三國演義》中，他一家人都被曹操殺害，他本人父仇未報就抑郁而亡，周大荒同情他，于是寫他南征北戰(zhàn)，無堅不摧，最后是掘曹操之墓，生炙華歆，報了父仇，然后以王爵的身份，衣錦返回武威郡。
趙云在此書中征吳滅曹，大顯身手，而且與馬超的妹妹馬云騄結(jié)為夫妻，通力合作，殺敵致果，福慧雙修。
王平老謀深算，他在山西河北的表現(xiàn)體現(xiàn)其高超的手段?？酌骼暇毞€(wěn)重，處處鉗制司馬懿，終于殲滅了司馬一家父子。魏延是正面人物，作者特筆寫他偷渡子午谷成功，襲取長安，揚眉吐氣。而關(guān)羽、張飛等人性格形象都是模糊的，但他們武藝高強，戰(zhàn)無不勝。
徐庶本是投曹的，書中翻案為投曹不成，仍舊輔助劉備。龐統(tǒng)本是早死的，書中翻案為逃出落鳳坡之難，終于建功立業(yè)。
曹魏政權(quán)
曹操英明果敢，愛將用仇，功不留賞，罪不留恩，寬嚴(yán)得體，為之死節(jié)多人。但他一再失敗，后病危，遺命曹丕退據(jù)幽州，聯(lián)結(jié)鮮卑，以圖死守。曹丕兵敗投奔遼東，被迫自殺。曹植最后同曹彰逃到北方，留下德陽鄉(xiāng)主一脈。呂蒙、徐盛、張遼、司馬懿等人殫精竭慮，值得同情，他們忠心耿耿，無一點劣跡。在曹魏政權(quán)中周氏欣賞張遼，特地讓張遼在和張飛的對壘中勝了一仗，但面對人才富集的劉備集團(tuán)，也難以逆轉(zhuǎn)局勢。
孫吳政權(quán)
孫權(quán)愛將愛民，但貪欲太重，棄友崇仇，失策拒諫，最終滅亡。周瑜風(fēng)流儒雅，機智勇敢，并無氣殺之事，卻找了個小妾，為酒色所傷，最后風(fēng)流而死。魯肅依然穩(wěn)重，毫不糊涂。呂蒙奸詐，大破張遼、李典，殺了樂進(jìn)，先勝一陣，原本應(yīng)“白衣渡江”，詭計得逞，作者寫他的陰謀為趙云識破，無計奪取荊州，終于兵敗身亡。對吳國的將領(lǐng)，周氏最欣賞的是徐盛，為此不惜把徐盛的地位提到和周瑜呂蒙同樣的高度。但徐盛、甘寧等人都沒有在趙云面前討到便宜，新蔡之戰(zhàn)，趙云夫婦與馬超在陣上擒了徐盛。徐庶指揮馬超、姜維等將于江北作戰(zhàn)，甘寧戰(zhàn)敗，在射陽縣河邊落水而死，丁奉也在準(zhǔn)陰陣亡。于是孫吳大將只剩陸遜等三兩人，孫權(quán)又急又氣，發(fā)病身死。
主題思想
懲惡揚善
在周大荒筆下，三國的歷史在南北朝被官方篡改，真實的歷史是劉備戰(zhàn)勝了孫曹兩家，實現(xiàn)漢朝復(fù)興。作者讓蜀漢統(tǒng)一中國，體現(xiàn)出一種浪漫主義的傾向與懲惡揚善的思想。他將劉備政權(quán)的英雄塑造為正面現(xiàn)象，讓他們戰(zhàn)無不勝攻無不克，在渭河平原，南陽郡、江夏區(qū)等每個方向都能夠隨心所欲，幾乎不受傷害。對方大將許褚甘寧等在一次次征戰(zhàn)中不斷死去，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等人卻毫發(fā)無傷，而且無論對方奸計似鬼，都被諸葛亮等人識破。曹魏政權(quán)中的呂蒙、徐盛、張遼、司馬懿忠心耿耿，無一點劣跡，因此在小說中的戰(zhàn)爭中勝利過幾次。
師克在和
作者將歷史軍事謀略、近代用兵戰(zhàn)略融合，鑒于當(dāng)時軍閥割據(jù)，烽火縱橫，人民流離，主張兵不擾民，師克在和。作者認(rèn)為，軍隊打勝仗在于內(nèi)部和睦，他令三國諸將在危難之時都相互救護(hù)，不放任不管，又都傾財士、毀家難，沒有一例借戰(zhàn)爭謀私的事情。在書中，百姓免于正面人物的掠奪，從一定程度上反映了當(dāng)時文人悲憫百姓境遇、民眾渴望和平的情況。
藝術(shù)特色
戰(zhàn)斗場面描寫細(xì)致
周大荒曾任譚浩同、曲同豐等的幕僚，具備豐富的軍事知識。本書戰(zhàn)斗描寫真實，部署士兵數(shù)量規(guī)模不夸大，幾十場戰(zhàn)斗中沒有超過十萬士兵的，他調(diào)度將士層次井然，戰(zhàn)斗場面描寫細(xì)致，將軍事編制、作戰(zhàn)進(jìn)退與機謀策略寫得入情入理，有條不紊。又吸取《三國演義》的情節(jié)構(gòu)思，曲折有致，生動緊湊，環(huán)環(huán)相扣。如第二回的“江夏水戰(zhàn)”，將戰(zhàn)斗場面書寫得有聲有色，令人讀之有身臨其境之感。此外，作者虛構(gòu)的馬超妹子馬云騄也武藝高強，她與趙云強強聯(lián)手，通力治敵，可謂巾幗不讓須眉。周大荒繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以簡潔凝煉的淺顯文言文行文雜以古典白話、駢文，獨具特色。
注重歷史真實
陳壽《三國志》、羅貫中《三國演義》是將184年黃巾軍起義至280年晉朝滅吳這九十六年作為三國的年限，而周大荒沒有沿襲前人說法，認(rèn)為“三國之成，自從劉備得諸葛亮（208年）始”。周大荒在三國分期問題上的探索體現(xiàn)出他的小說創(chuàng)作對歷史真實的重視。他認(rèn)為，《三國演義》依賴被官方篡改的正史，所以不可信。他根據(jù)《華陽國志》等有關(guān)史料，補寫了蜀中水軍大都督向?qū)?/a>訓(xùn)練水軍和將作蘭蒲元冶煉制造樓船的事跡，符合造船工業(yè)史和水軍史的事實。作者對羅貫中《三國演義》在軍隊編制、指麾布置、地理位置、水陸交通路線以及風(fēng)土人情習(xí)慣等事理不合之處，都作了更正。如赤壁之戰(zhàn)在湖北公安，而羅氏寫孔明借東風(fēng)卻在鎮(zhèn)江市，兩地相去千余里，與實際不符。又如劉備取武陵、長沙市、桂陽縣、永州市四郡，從四川省出湖南省，應(yīng)先取武陵以通軍路，次取長沙，以固后防。然而羅氏卻寫劉備先取零陵，這在當(dāng)時沒有飛機空運的時代，是無法做到的。《反三國演義》所述基本上均有史實為依據(jù)。在《反三國演義》中，“三顧茅廬”“身在曹營心在漢”“群英會”“借東風(fēng)”“長圾坡”“華容道”“舌戰(zhàn)群儒”“三氣周瑜”“揮淚斬馬謖”等情節(jié)因為與史實不符而都被舍去。
出版歷史
1924年，北京出版《民德報》，周大荒在報上發(fā)表其處女作《反三國演義》。1930年，全書結(jié)集，交由上海卿云圖書公司出版。
周大荒晚年在家里重寫他的《反三國演義》，他去世后，修正本《反三國演義》被后人埋在家中地下?！拔母铩币院?，政局安定，才重新挖出。修正本《反三國演義》全書總共八冊，比30年代卿云本有更多優(yōu)長之處。2001年9月，修正本《反三國演義》由廣州出版社出版。
《反三國演義》作于民國初年，正值白話文運動興起之初，語言上文白雜用，有不規(guī)范的地方。2006年，光明日報出版社重新出版此書，在編訂中，對原書中確實的錯誤則予以了適當(dāng)?shù)男薷?，對書中不合現(xiàn)代規(guī)范之處盡量保留，以保持其原貌。
作品影響
中國影響
本書是最早的同人小說，早在網(wǎng)絡(luò)小說出現(xiàn)的一百年前，它就作為第一部民間同人小說出道，并且遠(yuǎn)銷海外，雖然是同人作品，但邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文學(xué)價值較高，還能夠反映民國時事。此外，本書寫于民國初年，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。作者借翻案文章指揮作戰(zhàn)、呼吁兵不擾民、主張師克在和的思想，受到當(dāng)時的軍事家、革命家、政治家的喜愛。本書在一定程度上反映了當(dāng)時民眾要求結(jié)束軍閥混戰(zhàn)，統(tǒng)一全國的愿望。
2003年，新瑞獅多媒體開發(fā)制作、臺灣游戲精靈發(fā)行了根據(jù)周大荒的章回體小說改編的單機游戲《反三國演義》。游戲以諸葛亮為主角，虛構(gòu)了諸葛亮與黃月英的愛情故事。這款游戲是很多網(wǎng)友最早接觸的pc單機游戲之一，網(wǎng)友評論稱它為“童年回憶”。
日本影響
《反三國演義》在日本頗有影響。渡邊精一（1953-）翻譯了1987年5月河北人民出版社刊行的《反三國演義》，并于1991年交由講談社出版。渡邊精一認(rèn)為此書物形象鮮活，情節(jié)流暢，善惡有報，廣大讀者都會樂在其中。
今戶榮一（1932-）據(jù)《反三國演義》編譯了《超三國志》上、中、下三卷，并于1991年由光榮社出版發(fā)行，收于《史ifノベルズ》（《歷史如果長篇小說》）系列中?！冻龂尽穼υ髦械乩砦恢玫腻e誤加以更正，還加入了自己實地考察的見聞，生動有趣，還經(jīng)常附加各地傳說和地名來歷等趣聞，深受讀者的喜愛。
日本光榮做三國系列游戲時，看中了《反三國演義》中虛構(gòu)出來的女性角色馬云騄獨特的氣質(zhì)，將她放入游戲的主要故事中，以西梁軍隊的軍事指揮官的身份出現(xiàn)。
作品評價
民國時期直系軍閥首領(lǐng)吳佩孚說：周大荒憤怒于軍事家只談戰(zhàn)術(shù)而不講究戰(zhàn)道，痛恨于國民害人才、殘害同胞，批評文人只談反戰(zhàn)卻不知道備戰(zhàn)，因此寫出本書來抒發(fā)個人的抱負(fù)，雖然自謙為游戲文章，但我知道本書后世將永垂不朽。
中國近代民主革命家、哥老會首領(lǐng)張堯卿說：民國八年（1919年），周大荒感嘆于近代戰(zhàn)事的盲目愚昧，作出這本書。此書針線細(xì)密，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，回環(huán)照應(yīng)，首尾完具。他才氣縱橫，學(xué)識英邁，又閱歷宏富，經(jīng)驗良多，因此才能作出這樣好的作品!
中國近現(xiàn)代軍事人物樊鐘秀說：周大荒怪罪諸葛亮是快意之談，稍微有些過了，但讀書人評古論今，心中憤憤不平正是天地之正氣，不能得到伸張，便留在異代人心中不止息。因此，這樣的作品，又怎么可以少呢？
民國時期江蘇省巡按使、省長韓國鈞評價此書：“他乘著亂世之時勢塑造英雄，讓女性也能平治天下，夫妻合作，巾幗也能不讓須眉。上天賜予遺民保全氣節(jié)，好讓知識分子面對大官不卑不亢，展現(xiàn)出傲骨。”
中國近代學(xué)者葉德輝說此書：“他妙筆生花，仿佛達(dá)到了無想境界，讓九泉下的將士也能士氣大增?！?/p>
中國著名古典文學(xué)專家張錦池說:“《反三國演義》的作者讓蜀漢統(tǒng)一中國，體現(xiàn)出一種浪漫主義”。
原廣東中華詩詞學(xué)會理事劉逸生認(rèn)為，此書過多書寫軍事行動，又欠缺藝術(shù)才華，應(yīng)該鋪敘的沒有鋪敘，應(yīng)該細(xì)描的沒有細(xì)描，情節(jié)是匆匆而來，草草而過，藝術(shù)感染力便為之大減。從藝術(shù)性來說，它是遠(yuǎn)遜于《三國演義》的。但要談三國故事，卻還不應(yīng)遺漏了它；因為它是“假三國”之后又一部假三國，尚算有文獻(xiàn)價值，仍然值得大書一筆的。
原蘇州大學(xué)紡織與服裝工程學(xué)院副院長秦和鳴認(rèn)為《反三國演義》對人物性格的刻畫、事件的敘述描寫亦欠細(xì)膩、精微。結(jié)尾杜撰孫亮逃亡泛海至南洋立國，曹彰落魄遁入漠北稱王，反映了作者頭腦中狹隘的民族觀念。本書文學(xué)成就和影響固然難及《三國演義》，但它另辟蹊徑，自成其妙，不失為一部別出心裁之作。
學(xué)者王文慧認(rèn)為，該書強調(diào)忠實于歷史，雖然也有可讀的情節(jié)，卻始終未能創(chuàng)造出膾炙人口、讀之令人難以釋卷的生動藝術(shù)形象來。《反三國演義》今天重印，自有它另外原因，作為文學(xué)藝術(shù)作品是不太行的。
參考資料 >
Anti-Romance of the Three Kingdoms: One hundred years ago, the first and best Three Kingdoms fan novel.min.2023-04-20
反三國志.豆瓣.2023-04-23