少康中興是指夏王少康在后羿、寒代夏之后，在有仍氏、有虞氏等部族的幫助下恢復夏王朝統治，并使夏朝“中興”的歷史事件。
夏啟去世后，其長子姒太康繼位。太康沉溺田獵，不理朝政，被有窮氏首領后羿趕離首都，史稱“太康失國”。后羿立太康的弟弟中康為夏王，獨攬朝政大權。仲康死后，后羿繼立仲康之子相。不久，后羿趕走相，自立為夏王，史稱“后羿代夏”。后羿任用寒浞治理朝政，寒浞掌握實權后誅殺后羿，取代其為夏王。為鏟除威脅，寒浞殺死相；相死后，其妻后緡生下遺腹子少康。少康長大后在有仍氏（今濟寧市東南）當“牧正”，后又在有虞氏（今虞城縣東北）當“庖正”，并娶有虞氏二女為妻。有虞氏將少康封在綸地（今河南虞城境內）。少康施行德政，召集夏朝的遺眾，安撫原有的職官，謀劃復國。為了復國，少康派女艾潛入過地（今山東萊州西北）做間諜，派兒子杼（也作“予”）到戈地（約今河南省中部）誘惑寒浞的兒子。之后少康平定了過、戈兩地，恢復了夏王朝的統治。少康即位后，采取了一系列復興夏朝的措施，如恢復農業生產、治理水患等，夏朝進入了政治穩定、國力日漸興盛的發展時期，史稱“少康中興”。
少康中興是中國歷史上首個出現以“中興”二字命名的時代，被稱為歷代中興之冠。少康中興使被后羿、寒浞代夏而中斷的夏朝恢復了統治，并在治國方略上夯實了王朝的統治基礎。少康之后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、姒廑等七代夏朝君主都繼承了少康的政策，夏朝進入最昌盛的時期。關于少康中興的真實性，后世多有爭議。戊戌變法領袖之一，清代學者康有為在《新學偽經考》中認為《周官》《尚書》《左傳》《毛詩》等都是西漢末年劉歆為了幫助王莽篡漢偽造的，由于少康中興一事的記載最早出自《古文尚書》和《左傳》，所以少康中興一事也屬于古人編撰。歷史學家顧頡剛在《夏史三論》中則認為《左傳》里關于少康中興的記載，是東漢光武帝以后的人影射光武中興而杜撰。但莊春波、李學勤等歷史學者通過文獻、考古、命名方式等方面的分析，認為少康中興為信史，其事件是真實存在的。
歷史背景
太康失國
夏啟去世后，其長子太康繼位。啟有五個兒子，兄弟五人發生內訌，太康將其他兄弟殺死，史稱“五子之亂”。太康縣繼位后，夏的都城由陽翟（今河南禹州市）遷到斟尋（今鞏義市附近）。太康沉溺于打獵游玩，不理朝政，與此同時，位于夏東部的東夷族各部日漸強大。太康在即位的第四年，到南洛河以南的山中狩獵，百天不歸。東夷族有窮氏的首領后羿帶兵扼守黃河渡口，拒絕太康渡河回到首都斟尋。太康逃至陽夏（今河南太康縣），史稱“太康失國”。
后羿、寒浞代夏
后羿趕走姒太康之后，立太康的弟弟中康為夏王，但政權實際操縱在后羿手中。仲康死后，后羿繼立仲康之子相。不久，后羿趕走相，自己正式成為夏王，仍定居在斟尋，史稱“后羿代夏”。
后羿善射，他任夏王后，醉心于射術，經常外出打獵，不修國事。他疏遠賢臣，重用專會奉迎君王、誣陷他人的寒浞為相國，并讓寒浞代理國政。寒浞掌握實權后，排擠后羿的親信、培植黨羽，暗中策劃篡位。后來，他利用后羿一次出去游獵的機會，勾結后羿的“家眾”發動政變，將后羿“殺而烹之”，取代后羿當上夏王。他還霸占后羿的妻子，并生下兒子澆和豷。
事件經過
少康出生
相被后羿趕走之后，逃到夏的同姓諸侯斟灌氏（今清豐縣東南）處，依靠斟灌氏和斟尋氏（今鞏義市西南）的力量。寒浞為消除統治威脅，派兒子澆剿滅了斟灌氏和斟尋氏，殺死了相。寒浞封澆于過（今山東萊州北），封豷于戈（在宋、鄭間，約當今河南中部偏東地區），以控制東方。相雖被殺死，但他的妻子后緡當時已懷孕。后緡逃到娘家有仍氏（今濟寧市東南）處，并生下遺腹子少康。少康長大后當了有仍氏的“牧正”。后來，寒浞的兒子澆想殺少康，少康逃到有虞氏（今虞城縣東北地區）處，當上了有虞氏的“庖正”，并娶有虞氏二女為妻。有虞氏將少康封在綸地，少康在綸地設立城邑，“有田一成，有眾一旅。”他在綸地施行德政，召集夏朝的遺眾，安撫原有的職官謀劃復國。
少康復國
為了復國，少康派女艾潛入過地做間諜，派兒子杼到戈地誘殺豷。此外，澆是傳說中力大無窮、能在陸地上行舟的勇猛之士，寒浞篡奪夏朝政權后，掌控的土地與人民遠多于后相。之后，少康平定了過地和戈地，恢復了夏王朝的統治，建都綸邑。
而在《左傳·襄公四年》的記載中，則是因"后羿代夏"之亂而逃奔到有鬲氏（今山東德州東南）處的夏臣靡收攏斟灌氏、斟尋氏的遺民，滅殺寒浞，然后立少康為夏王。之后少康在過地滅了澆，少康的兒子杼（也作"予"）在戈地滅了豷。自此，少康恢復夏朝的統治，成功中興夏朝，重建夏后氏統治。
少康中興
少康繼位后，吸取祖輩奢腐失國的教訓，采取了一系列復興夏朝的措施。太康在位時，廢除了農官和農業，少康復國后又恢復了農業生產和田稷之官即農官的設立。為發展農業，少康任用商侯冥，組織民眾治水。因國力增強，東夷的一支方夷前來賓見夏王少康，以表臣服。在少康的治理下，夏朝進入了政治穩定、國勢向上的發展時期，史稱“少康中興”。
事件后續
夏朝內部平定后，外患依然存在。少康從東夷族寒浞手中奪回王位后，引發了華夏與東夷的戰爭。直到少康過世后，戰爭還沒結束。少康的兒子杼繼位后，為了戰勝擅長弓箭的東夷族，發明了可以防箭的皮甲和用于進攻的長矛，通過一系列戰爭，杼打敗了東夷。
歷史影響
少康中興是中國歷史上首個出現以“中興”二字命名的時代，被稱為歷代中興之冠。少康中興使被后羿、寒浞代夏而中斷的夏朝恢復了統治，并在治國方略上夯實了王朝的統治基礎。少康之后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、姒廑等七代夏朝君主都繼承了少康的政策，夏朝進入最昌盛的時期。
相關爭議
關于少康中興的真實性
關于少康中興這一事件的真實性，歷代史家多有爭議，且觀點不同。康有為在《新學偽經考》中認為歷代封建統治者所尊崇的儒家經典，如《周官》《尚書》《左傳》《毛詩》等都是西漢末年劉歆為了幫助王莽篡奪西漢的政權偽造的。由于少康中興一事的記載最早出自《古文尚書》和《左傳》，所以康有為認為少康中興一事也屬于古人編撰。顧頡剛在《夏史三論》中將《國語· 晉語》《史記·吳世家》與《左傳》中少康中興相關內容進行考證，認為《左傳》中關于少康中興的記載是“偽寫”，且東漢以前沒有少康中興的說法，《左傳》里關于少康中興故事的記載是東漢劉秀以后的人影射光武中興的故事而杜造的。
但歷史學者莊春波在《羿浞代夏少康中興軼史與年代學和考古學解釋》一文中認為：從文獻方面來說，少康中興的相關記載可見于《左傳》《史記》《楚辭·天問》《離騷》等文獻中，這些文獻可以相互印證；從考古方面來說，按夏紀年推算，羿浞少康軼史與考古文化變異的年代吻合，且弈浞少康軼史與相關的部落、氏族的方位和遷徒活動跟相應地區的考古文化也能一一對應起來， 而且無不契合。因此，后弈寒浞代夏， 少康中興為信史。歷史學者李學勤在《中國古代文明十講》中則說：“我們認為這段故事有它的真實性，這可以從它的名號——太康、中康、少康中得到證明。夏朝世系中還有孔甲、姒廑、履癸，也是用天干命名的，這種命名法不是造假的人想象的。”
關于《左傳》對少康中興的記載
《左傳》中關于少康中興的記載有《左傳·襄公四年》《左傳·哀公元年》兩篇，二者雖然存在于同一文獻中，但周秦漢在《夏代中興史的史料批判及其<左傳>文本的形成》中，通過對史料的考證，認為《左傳·襄公四年》的史源有三：晉史官所記的魏言和戎、有窮興亡的夏史、辛甲的《虞人之箴》；其編撰者至少有三人：和戎部分的編撰者、諫田部分的編撰者，混合兩部的編撰者。不同的編撰者以自己意圖改造文本，使文本產生斷裂和張力，文本的融貫性在一定程度上受干擾。周秦漢將《左傳·哀公元年》《史記·吳太伯世家》《史記·伍子胥列傳》的相關內容進行對比論證，認為三者呈現出內容逐漸簡略的現象。《左傳》重于記事，務求詳盡，保留大量信息；《史記》重于立言，裁汰冗余信息，以凸顯主旨。他得出結論：《左傳·襄公四年》《左傳·哀公元年》并非是同一個文本的割裂，而是分別獨立的兩個文本，各自并行，互不因襲雜，作者群體不同。
后世評價
羅琨、張永山在《中國軍事通史》中認為，政治上重視人的因素，軍事上重視謀略，是少康能以弱勝強、重建夏后氏統治的重要原因。
相關遺跡
少康陵
少康陵位于河南省太康縣東南城關鎮王陵村西20米處。少康陵原本高4米，周長80多米，近似圓形，但后來幾乎被夷平，現在又封成小冢。相傳它是夏少康帝陵。1989年，少康陵被公布為縣級重點文物保護單位。
寒浞冢
寒浞冢位于濰坊市寒亭區東冢子后村村南50米處。寒浞冢為黃土夯筑，封土東側為斷崖，外形為半球形，底部直徑約50米、底圍252米、封土高6米、周長204米。雖有盜挖跡象，但封土目前保存基本完好。2000年，寒浞冢被公布為濰坊市重點文物保護單位。
參考資料 >
斟鄩.中國大百科全書.2024-05-08