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黃般若
來源:互聯(lián)網(wǎng)

黃般若,東莞市人,是一位被遺忘的中國畫大師級(jí)人物。早在上世紀(jì)20年代,他便以高超的畫藝享譽(yù)南北,傳統(tǒng)功力深厚,深受黃賓虹贊許。葉淺予稱他為“海外中國水墨畫的傳播者”及“先驅(qū)”;黃苗子稱他“在近代中國畫中的地位,深信時(shí)間推進(jìn),會(huì)逐漸給他揭出輝煌的本相”。

簡介

黃般若(1901~1968),名鑒波,字般若,號(hào)萬千,別號(hào)“四無恙齋主”,廣東東莞茶山園頭鄉(xiāng)人。他3歲喪父,隨母入廣州市,寄住叔父黃少梅家。黃少梅(1886~1940)早年從何作干習(xí)畫,畫風(fēng)穎秀淡雅,尤擅人物,精鑒賞,旁及版本篆刻。黃少梅當(dāng)時(shí)在廣州已具畫名,他還與潘達(dá)微等人共同創(chuàng)辦《時(shí)事畫報(bào)》。黃

般若自小便受到藝術(shù)熏陶,對(duì)繪畫產(chǎn)生濃厚興趣,但叔父開始并不支持,告訴他:畫畫是不能當(dāng)飯吃的。 10歲那年,他把叔父的一張八大山人的藏畫拿出來臨摹,又用番薯做圖章蓋在畫上,然后拿到街上擺賣,居然有人出10個(gè)大洋買了一張。叔父及其朋友潘達(dá)微、潘致中這才開始注意黃般若的習(xí)作,從中看出他的執(zhí)著和悟性,于是開始引領(lǐng)其步入藝術(shù)殿堂。

1912年,潘達(dá)微邀黃少梅打扮成乞丐到佛山市等地行乞,以體驗(yàn)生活,了解社會(huì)眾生相,黃般若也要求同行。他們?nèi)藫Q上一身破爛衣服,以爐灰涂臉,加入行乞隊(duì)伍,與流民談天廝混,幕天席地,殘羹冷炙,如此三日而歸。歸來后,潘達(dá)微與黃少梅以途中見聞作《流民圖》,轟動(dòng)整個(gè)廣東省美術(shù)界。

黃般若與潘達(dá)微從此成為忘年交。潘達(dá)微早年參加革命,以收葬廣州起義七十二烈士于紅花崗區(qū),并以“碧血黃花”之意改紅花崗為黃花崗而聞名。辛亥革命后潘被黨人舉為廣東省都督,但他痛恨昔日“同志”在官場中爭權(quán)奪利,毅然歸隱,專心畫事。1929年潘達(dá)微在香港特別行政區(qū)逝世,黃般若作挽聯(lián)哀悼,其聯(lián)曰:“似鐵之蒼,有如此江山無如此筆;其妙在化,做一日和尚撞一日鐘。”潘達(dá)微號(hào)鐵蒼,皈依后法號(hào)妙化,黃般若此聯(lián)寓大雅于大俗,準(zhǔn)確概括了潘在藝術(shù)及革命活動(dòng)中的地位,也可見黃的功力深厚。

美術(shù)廣告顯功夫

黃大德編《黃般若美術(shù)文集》,第一篇即是《實(shí)用廣告法》。這篇文字寫于上世紀(jì)20年代初,黃般若不僅是中國美術(shù)廣告的先驅(qū)者,還是個(gè)理論家。

潘達(dá)微1905年創(chuàng)辦《時(shí)事畫報(bào)》時(shí),便開始大量使用廣告畫,其實(shí)早于1910年李叔同所辦《太平洋報(bào)》。1913年,潘達(dá)微從上海市回到香港特別行政區(qū),南洋煙草公司老板簡照南聘請(qǐng)他為該公司廣告部主任。當(dāng)時(shí),外國資本的英美煙草集團(tuán)與民族資本的南洋煙草公司競爭十分激烈,南洋煙草公司在競爭中幾乎瀕于倒閉。潘達(dá)微主持其廣告部,很快利用廣告打開局面,使南洋煙草公司在競爭中站穩(wěn)腳跟,獲得巨大成功。潘達(dá)微是廣告天才,絕招很多,對(duì)于美術(shù)廣告貢獻(xiàn)尤大。

隨著業(yè)務(wù)不斷發(fā)展,潘達(dá)微邀請(qǐng)當(dāng)年辦《時(shí)事畫報(bào)》的朋友一起共同參與,而黃般若早就應(yīng)邀為南洋煙草公司繪制廣告了。當(dāng)時(shí),為了促銷,每包香煙都附有一張“公仔紙”,集齊一套可以換煙,也可收藏。這些“公仔紙”不少出自黃般若筆下,他為繪制成套的“公仔紙”,大量臨摹繡像畫,如《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等,打下了仕女人物畫特別是線描功夫的基礎(chǔ)。

稍后,南洋煙草公司出版月份牌《名畫日歷》,均選用國畫,其作者包括潘達(dá)微、黃少梅、潘致中和黃般若等,題材有山水、花卉、人物和鳥獸。這套《名畫日歷》出版后很受歡迎,甚至被當(dāng)成學(xué)習(xí)國畫的教材。黃苗子后來回憶:“記得在潘達(dá)微先生主持的南洋煙草公司廣告日歷本上,每日有一幅線描國畫,每掀開幾頁,便有一幅黃般若畫的梅花、翠鳥或佛像人物。那時(shí)佩服和羨慕,充塞了我這個(gè)毛頭小子的心靈。”

“方黃之爭”影響大

黃般若二十多歲時(shí)已成廣州市畫壇活躍分子。1923年,他與趙浩公、盧觀海、黃少梅、潘致中等八人成立癸亥合作畫社。1925年,因?yàn)榧尤氲漠嫾以龆啵嬌缢旄拿?a href="/hebeideji/8504934134196817309.html">廣東國畫研究會(huì)。國畫研究會(huì)致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)畫學(xué)、維護(hù)國粹藝術(shù),會(huì)址設(shè)在六榕寺的人月堂。潘達(dá)微晚年加入這個(gè)群體,發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)了一場與折衷派(后稱嶺南派)的激烈論爭,黃般若即是國畫研究會(huì)的論戰(zhàn)先鋒。

清末民初以來,廣東省畫風(fēng)萎靡不振,正統(tǒng)國畫受到東、西洋繪畫以及當(dāng)時(shí)“新國畫”的沖擊。高劍父高奇峰兄弟及陳韻日本歸來后,以居廉花鳥畫為根底,接受日本畫風(fēng)影響,創(chuàng)立折衷派。針對(duì)“二高”頻頻在不同展覽會(huì)上推出“新國畫”,年輕氣盛的黃般若撰寫《剽竊新派與創(chuàng)作之區(qū)別》一文,正面提出“二高一陳”作品有“剽竊”、“抄襲”的問題。1926年,高劍父在廣州市組織“新派畫大展”,他同時(shí)授意自己的學(xué)生方人定回應(yīng)黃般若的挑戰(zhàn)。方人定這時(shí)還沒有去過日本,出于對(duì)老師的景仰,便匆促上陣,以《新國畫與舊國畫》一文回應(yīng)黃般若,指責(zé)國畫研究會(huì)守舊。

3月1日,黃般若在潘達(dá)微授意下,在《國民新聞·新時(shí)代》發(fā)表《新派畫是中國的衣冠嗎》一文,給予還擊。后來雙方就傳統(tǒng)文人畫的認(rèn)識(shí)、繪畫的寫生、借鑒與抄襲、中西繪畫與日本畫等諸方面展開激烈爭論。論戰(zhàn)持續(xù)半年之久,這便是著名的“方黃之爭”,又稱新舊畫派之爭。后來經(jīng)葉恭綽居間調(diào)解,論戰(zhàn)雙方暫時(shí)結(jié)束紛爭。此次論戰(zhàn)已經(jīng)超出其所討論的具體論題,在中國現(xiàn)代美術(shù)史上具有非常重要的意義。

公而忘私美名傳

1939年九一八事變8周年前夕,中國文化協(xié)進(jìn)會(huì)在香港特別行政區(qū)成立,并決定舉辦廣東文物展覽會(huì)。葉恭綽出任展覽會(huì)籌委會(huì)主任,他聘請(qǐng)黃般若為執(zhí)行委員。

在整個(gè)籌備過程中,黃般若的責(zé)任最大,工作最繁重,經(jīng)過四個(gè)多月的緊張籌備,1940年2月26日,廣東省文物展在香港大學(xué)馮平山圖書館開幕,效果出乎意料地好。在9天的展覽時(shí)間里,共有20多萬中外觀眾前來參觀,留下了珍貴而又難忘的記憶。由于黃般若組織得力集團(tuán),150多位藏家借出的2000多件展品竟無一件損壞與遺失。展覽會(huì)后,黃般若又與葉恭綽簡又文許地山等編輯出版了三巨冊(cè)、共300萬字的《廣東文物》,為后人留下一份珍貴的文化遺產(chǎn)

1947年1月29日,香港中國文化協(xié)進(jìn)會(huì)與中英學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦“中國古代文物展覽會(huì)”,該會(huì)實(shí)際上是由黃般若與鄭德芬等幾位藏家發(fā)起組織的。籌備工作仍由黃般若主持,展覽會(huì)在香港般含道羅富國師資學(xué)院舉行,會(huì)期5天,當(dāng)時(shí)共向省港澳三地藏家征集展品一千多件。

2月3日,展會(huì)結(jié)束,各藏家?guī)е蛊犯髯曰丶摇?月4日凌晨,黃般若與一干朋友帶著參展文物乘西安市輪回廣州市。啟航前一小時(shí),西安輪船尾突然起火,同船其他藏家?guī)缀醵际侵簧硖映觯S般若臨危不懼,盡棄所攜私人藏品,僅攜征集參展之最有價(jià)值的數(shù)張古畫,包括文同的《墨竹》和羅兩峰的《鬼趣圖》。西安輪火災(zāi),共有127人遇難、30多人失蹤及受傷,黃般若公而忘私的義舉當(dāng)時(shí)傳為藝壇佳話。

師法自然成大器

黃般若早期畫作師法古人,臨摹真跡;后期師法自然,以山水為主。在水墨運(yùn)用上敢于探索,大膽創(chuàng)新。他曾對(duì)他的學(xué)生呂壽琨說:“如果把自己畫的畫,一定要?dú)w入南宗、北宗、工筆、意筆、院體畫或文人畫,我認(rèn)為都是一件愚蠢的事。在今天世界性的眼光看來,如果藝術(shù)屬于全世界,而藝術(shù)家又希望把藝術(shù)貢獻(xiàn)給人類,那么,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ该鬟@是什么畫派呢?”

黃般若齋名有“小黃山館”、“四無恙齋”,前者因1933年游太湖時(shí)得一小黃蠟石,形似黃山,后者則緣于牛石慧花卉圖》。牛石慧為明末清初畫家,其《花卉圖》題跋云:“平生愿四無恙者四,一曰青山,二曰故人,三曰藏書,四曰花卉。”黃般若購得此畫,喜不自禁,遂以“四無恙”為自己的書齋命名。

從1956年起,黃般若每年均應(yīng)邀回內(nèi)地觀光寫生,多次參加國務(wù)院舉辦的國際勞動(dòng)節(jié)中華人民共和國國慶節(jié)慶典活動(dòng),其國內(nèi)寫生作品也不乏佳作。1956年,周恩來總理曾邀請(qǐng)他回故宮博物院工作,后因“文化大革命”爆發(fā)而未果。1968年,黃般若在香港特別行政區(qū)病逝。1997年,由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)香港中文大學(xué)文物館廣州美術(shù)館聯(lián)合主辦“黃般若的藝術(shù)世界”展覽,取得巨大成功,美術(shù)界及藝術(shù)評(píng)論界給予黃般若作品以高度評(píng)價(jià)。

個(gè)人作品

參考資料 >

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