潘達(dá)微（1880年—1929年），又名心微，乳名阿忠，字鐵蒼，號(hào)景吾、影吾，別署冷殘、沉廬，番禺區(qū)縣人。出身于官吏世家，父潘文卿是清末武官，是廣州廣仁善堂的創(chuàng)始人之一，近代著名的民主革命家。
潘達(dá)微幼年勤奮好學(xué)，善詩(shī)文，尤長(zhǎng)于國(guó)畫(huà)，是著名畫(huà)家居廉的弟子。清光緒年間，潘達(dá)微參與創(chuàng)辦《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，針砭時(shí)弊，鼓吹變革。1906年參加中國(guó)同盟會(huì)，在河南漱珠橋擔(dān)桿巷，以“守真書(shū)閣”作掩護(hù)，設(shè)同盟會(huì)秘密活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。1911年廣州起義失敗，潘達(dá)微冒險(xiǎn)犯難，籌措經(jīng)費(fèi)，終將烈士遺體妥善安葬于黃花崗，此舉使黃花崗名揚(yáng)四海，潘達(dá)微亦因此名垂青史。民國(guó)成立后，潘達(dá)微在廣州市創(chuàng)辦孤兒教育院與女子教育院，致力于社會(huì)福利與女權(quán)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，他在藝術(shù)領(lǐng)域亦有卓越貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦話劇社，自編自演方言話劇，揭示社會(huì)黑暗。1929年，潘達(dá)微在廣州病逝，后附葬于黃花崗。
潘達(dá)微熱心藝術(shù)事業(yè)，他在香港特別行政區(qū)與王秋湄等知名人士籌備出版大型畫(huà)集《天荒》（初名《歲寒》）。為了悼念已故的民主戰(zhàn)士，他親自撰文《寒潭殞玉記》。后來(lái)又在南洋兄弟煙草公司出版發(fā)行《名畫(huà)日歷》，大部分作品出自他的手筆。他喜愛(ài)攝影，其作品曾應(yīng)邀在世界攝影展覽會(huì)展出。潘達(dá)微喜歡漫畫(huà)，早在清末時(shí)創(chuàng)辦的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》上，發(fā)表不少作品，如《剪發(fā)考古》《長(zhǎng)辮夢(mèng)》《瞎鬧》等。他還編繪了《小兒滑稽習(xí)畫(huà)帖》，是目前看到的最早的漫畫(huà)教材。?
人物簡(jiǎn)介
潘達(dá)微（1881～1929），又名心微，乳名阿忠，字鐵蒼，號(hào)景吾、影吾，別署冷殘、沉廬，番禺區(qū)縣人。出身于官吏世家，父潘文卿是清末武官，是廣州廣仁善堂的創(chuàng)始人之一。潘達(dá)微幼年勤奮好學(xué)，善詩(shī)文，尤長(zhǎng)于國(guó)畫(huà)，是著名畫(huà)家居廉的弟子。他目睹清廷腐敗無(wú)能，致使國(guó)患日深，遂立志救國(guó)，常以古人“菊殘猶有傲霜枝”的詩(shī)句自勉。1905年與陳垣、高劍父、陳韻等在廣州市創(chuàng)辦《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，針砭時(shí)弊，鼓吹變革。后又和高劍父、陳樹(shù)人等在南武公學(xué)、培淑女校、潔芳女校等校分別擔(dān)任圖畫(huà)教員，積極宣傳革命。
清光緒三十二年（1906），潘達(dá)微參加中國(guó)同盟會(huì)，在河南漱珠橋擔(dān)桿巷，以“守真書(shū)閣”作掩護(hù)，設(shè)同盟會(huì)秘密活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。1910年廣州新軍起義失敗，“守真書(shū)閣”被查封。潘達(dá)微又在河南尾鳳凰崗附近，與高劍父、陳樹(shù)人創(chuàng)辦“美術(shù)瓷窯”，作秘密活動(dòng)掩護(hù)所（現(xiàn)廣東省館藏有“廣彩冷月棲篁盤(pán)”，由潘達(dá)微畫(huà)竹，高奇峰畫(huà)雀，陳樹(shù)人畫(huà)月，為此時(shí)作品）。宣統(tǒng)二年（），他與陳韻等在廣州市創(chuàng)辦《平民報(bào)》和《1911平民畫(huà)報(bào)》，并兼任廣州《七十二行商報(bào)》筆政，常撰文抨擊時(shí)政。
1911年4月27日（農(nóng)歷三月二十九日），廣州爆發(fā)了震驚中外的廣州起義。起義失敗后，越秀區(qū)山麓至雙門底各街道上殉難烈士遺骸枕藉，暴尸街頭，廣州各善堂遂派仵工把烈士遺體運(yùn)送到東門外咨議局前曠地。番禺區(qū)、南海兩縣知事，初擬把烈士移葬狗頭山，后又?jǐn)M葬于處決罪犯的臭崗。潘達(dá)微目睹愛(ài)國(guó)志士舍身成仁，悲憤交集，乃冒險(xiǎn)犯難，以《平民報(bào)》記者身分，作現(xiàn)場(chǎng)采訪，前往各善堂，洽商殮葬。籌措經(jīng)費(fèi)后，聞?wù)f廣仁善堂在沙河馬路邊紅花崗區(qū)有空地一段，便向廣仁堂求援，對(duì)善董徐樹(shù)棠痛陳大義，并自我介紹是潘文卿的兒子，說(shuō)：“座中多為父執(zhí)，忍此不為小子助？”言詞痛切，雙淚直流。徐等善董深受感動(dòng)，答允讓出紅花崗做烈士墓地，并負(fù)責(zé)棺殮營(yíng)葬各事。
營(yíng)葬之日，潘達(dá)微親自協(xié)同仵工，將烈士尸體洗去血污，護(hù)送至紅花崗安葬。忠骸安葬后，保皇黨的《國(guó)事報(bào)》故意中傷，潘達(dá)微不得不在《平民報(bào)》和《七十二行商報(bào)》，發(fā)表了七十二烈士已殮葬的消息，以黃花為崗名，標(biāo)題是：《咨議局前新鬼錄，黃花崗上黨人碑》，黃花崗自此揚(yáng)名，潘達(dá)微亦因此舉成名留千古。
民國(guó)元年（1912），潘達(dá)微在廣州花地黃大仙洞創(chuàng)辦孤兒教育院，自任院長(zhǎng)。創(chuàng)辦了以收容無(wú)依靠、受凌辱的貧苦婦女為對(duì)象的廣東女子教育院。又在河南省創(chuàng)辦繽華女子學(xué)堂，反對(duì)婦女纏足，主張解放婢女，提倡女子就業(yè)，積極開(kāi)展女權(quán)運(yùn)動(dòng)。1913年，潘達(dá)微創(chuàng)辦話劇社，并自編自演廣州方言話劇《聲聲淚》，內(nèi)容是揭露社會(huì)的黑暗，演出轟動(dòng)一時(shí)。當(dāng)時(shí)廣東省警察廳長(zhǎng)陳景華觀看此劇后，題了“天地不仁”四字給潘達(dá)微，并自署“世界罪人——陳景華”，可見(jiàn)影響之一斑。為了體驗(yàn)社會(huì)的病態(tài)生活，潘達(dá)微曾扮成叫化子，在廣州市、番禺區(qū)、南海穿街過(guò)巷，托缽沿門求乞，以此進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，探索社會(huì)救濟(jì)的
途徑。后來(lái)，倡導(dǎo)成立“乞兒救濟(jì)會(huì)”，出版了《乞兒呼天報(bào)》。1913年，潘達(dá)微在香港特別行政區(qū)接受了南洋兄弟煙草公司的聘書(shū)，擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)主任，后任該公司香港分廠的廠長(zhǎng)。他一如既往，關(guān)心民間疾苦，把公司每年賺得的利潤(rùn)，提成用于社會(huì)福利救濟(jì)事業(yè)。1915年（乙卯年），廣東省發(fā)生了歷史上一次罕見(jiàn)的大水，西江災(zāi)情特別嚴(yán)重。他積極參加賑災(zāi)善舉，獲得群眾的好評(píng)。此后，曾一度出任廣州市公益局長(zhǎng)，但不久便辭職。
潘達(dá)微熱心藝術(shù)事業(yè)，他在香港與王秋湄等知名人士籌備出版大型畫(huà)集《天荒》（初名《歲寒》）。為了悼念已故的民主戰(zhàn)士，他親自撰文《寒潭殞玉記》。后來(lái)又在南洋兄弟煙草公司出版發(fā)行《名畫(huà)日歷》，大部分作品出自他的手筆。他喜愛(ài)攝影，其作品曾應(yīng)邀在世界攝影展覽會(huì)展出，獲得國(guó)際的獎(jiǎng)勵(lì)。潘達(dá)微喜歡漫畫(huà)，早在清末時(shí)創(chuàng)辦的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》上，發(fā)表不少作品，如《剪發(fā)考古》、《長(zhǎng)辮夢(mèng)》、《瞎鬧》等。他還編繪了《小兒滑稽習(xí)畫(huà)帖》，是目前看到的最早的漫畫(huà)教材。
潘達(dá)微平生自奉甚薄，從不在權(quán)力名利上角逐。1929年，潘達(dá)微在廣州市病逝。后附葬于黃花崗畔，與七十二烈士英名同垂千古。
人物經(jīng)歷
早年在廣州從事畫(huà)畫(huà)創(chuàng)作，參與創(chuàng)辦《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，擔(dān)任圖畫(huà)教員。1908年加入同盟會(huì)，從事革命活動(dòng)。1911年革命黨人在廣州起義失敗，殉難烈士數(shù)十人之遺骸枕藉于路數(shù)日。潘冒險(xiǎn)出頭奔走，將72死難者殮 葬于黃花崗（該地原名紅花崗區(qū)，潘當(dāng)時(shí)以黃花命之）。事后為逃避清廷追捕，流亡上海、香港特別行政區(qū)等地。民國(guó)成立后，粵督胡漢民邀其出任重要行政職務(wù)，均婉拒，只愿做些社會(huì)教育和福利工作，并繼續(xù)從事繪畫(huà)及美術(shù)出版事業(yè)。1929年夏季病逝于廣州。南京國(guó)民政府追念其生前致力于革命，收葬黃花七十二烈士，特明令褒揚(yáng)，準(zhǔn)他的遺體附葬黃花崗墳場(chǎng)。
潘達(dá)微小時(shí)就很多病，曾兩年未離病榻。在病中，潘達(dá)微學(xué)習(xí)了不少書(shū)畫(huà)，并達(dá)到一定境界。父親見(jiàn)他體弱，不是習(xí)武之材，便送他學(xué)經(jīng)商，可是潘達(dá)微對(duì)經(jīng)商不感興趣。由于體弱多病，1893年在求醫(yī)中認(rèn)識(shí)了孫中山先生，并得其治愈。受孫中山的民主革命思想影響，并成為知交，深受中山先生的革命民主思想影響，潘達(dá)微義無(wú)反顧地追隨孫中山，他立志救國(guó)，為共和理想不避艱險(xiǎn)，并提倡社會(huì)改革，秘密開(kāi)展革命活動(dòng)。利用世家子弟的背景參與組黨、籌款，成為孫中山“生平所最敬重而信賴的一位同志”。
1895年，潘達(dá)微便帶著妻子陳偉莊離家出走，在河南龍道尾（今海珠區(qū)的龍導(dǎo)尾街，現(xiàn)由龍鳳街和南華西街各執(zhí)一半轄治。）租房子居住。孫中山得知，就勸他利用父親的社會(huì)地位以及各方面的社會(huì)關(guān)系，以美術(shù)活動(dòng)為掩護(hù)，宣傳革命，與革命派人士密切聯(lián)絡(luò)。從此，他便很少返回出生地東棠下。
1896年，偕妻陳偉莊在雙門底承宣街（今北京路北段）開(kāi)設(shè)照相館，開(kāi)始與革命黨人結(jié)交。
1901年春，潘達(dá)微與黃節(jié)等人在河南龍溪首約成立“群學(xué)書(shū)社”，后轉(zhuǎn)遷于海幢寺的園照堂，加以修，易名為“南武公學(xué)會(huì)”，潘達(dá)微與高劍父曾在此任教。后改名南武小學(xué)。
光緒三十年（1905年），孫中山在法國(guó)郵船“加利都尼亞號(hào)”上會(huì)見(jiàn)了潘達(dá)微，面示組黨機(jī)宜。孫中山囑托潘達(dá)微創(chuàng)辦刊物，鼓吹革命。由于潘達(dá)微為人謙遜慈和，以俠義稱重于時(shí)，因而在發(fā)展同盟會(huì)會(huì)員上頗有成績(jī)，成為同盟會(huì)香港分會(huì)的主要人物，深得孫中山的信任和敬重。馮自由赴加拿大后，潘達(dá)微成為胡漢民的智囊人物，與高劍父、陳韻等人利用教學(xué)活動(dòng)積極宣傳革命主張，在廣州發(fā)展了不少青年會(huì)員。
潘達(dá)微還以贊育善社的名義，籌款數(shù)千元，和陳垣、高劍父、陳樹(shù)人、廖平子、黃魯逸等人在廣州市創(chuàng)辦石印《拒約畫(huà)報(bào)》（后改名《時(shí)事畫(huà)報(bào)》），他在創(chuàng)辦畫(huà)報(bào)之時(shí)，針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)人文化程度低下特點(diǎn)，面對(duì)下層社會(huì)、專事啟蒙的面報(bào)，畫(huà)報(bào)圖文并重，針砭時(shí)弊，鼓吹改革。就明確地提出了“以革命思想入畫(huà)”的口號(hào)，這在中國(guó)美術(shù)史上是一件破天荒的大事。
他不僅倡立公學(xué)，組織醫(yī)社，而且以筆為槍，在報(bào)紙上撰寫(xiě)大量針砭時(shí)弊的政論，《時(shí)事畫(huà)報(bào)》成為當(dāng)時(shí)廣東省輿論、思想、乃至藝術(shù)界的一面旗幟。畫(huà)報(bào)圖文并重，針砭時(shí)弊，鼓吹改革，雖然出版約一年后被當(dāng)局查禁，但仍在海內(nèi)外起了巨大的影響。
1906年，廣州人梁培基與潘達(dá)微在河南省創(chuàng)辦贊育醫(yī)社，還積極支持潘達(dá)微在河南創(chuàng)辦濱華女子職業(yè)學(xué)校，梁培基是光華醫(yī)學(xué)校創(chuàng)始人。梁培基并兼任了專門培養(yǎng)女子接生人才的贊育善社總理。贊育善社以西法為產(chǎn)婦接生，常贊助《時(shí)事畫(huà)報(bào)》。
《時(shí)事畫(huà)報(bào)》停刊后，潘達(dá)微又與高劍父、陳韻等人在廣州南武學(xué)堂、培淑女校、潔芳女校等擔(dān)任圖畫(huà)教員，暗中進(jìn)行革命宣傳，積極發(fā)展同盟會(huì)員。
潘達(dá)微在廣州河南漱珠橋擔(dān)桿巷開(kāi)設(shè)“陳巨裱畫(huà)店”二樓的“守真書(shū)閣”，這些廠、店和潘達(dá)微的家成了同盟會(huì)革命黨人聯(lián)絡(luò)的據(jù)點(diǎn)，是策動(dòng)廣州庚戌新軍起義的機(jī)關(guān)之一。庚戌起義失敗后，守真書(shū)閣”裱畫(huà)店被查封。
1907年，同盟會(huì)在廣州市成立支會(huì)，高劍父、潘達(dá)微分別擔(dān)任正、副會(huì)長(zhǎng)。潘達(dá)微還與高劍父、陳樹(shù)人共同創(chuàng)辦陶瓷工廠，開(kāi)設(shè)“美術(shù)瓷窯”，從事陶瓷工藝的改良。革命黨人經(jīng)常在廠里和他家中秘密開(kāi)會(huì)，潘達(dá)微與革命黨人利用彩瓷廠作掩護(hù)，制造發(fā)射藥，造炸彈，以供起義之用。1908年，潘達(dá)微與陳韻、鄧慕韓等人在廣州創(chuàng)辦《平民報(bào)》，這是同盟會(huì)在廣州的機(jī)關(guān)報(bào)。他還兼任《七十二行商報(bào)》筆政，經(jīng)常撰文抨擊時(shí)弊，揭露清代統(tǒng)治的黑暗。
1911年黃花崗起義前，同盟會(huì)計(jì)劃再在廣州市發(fā)動(dòng)起義，在起義前夕，潘達(dá)微與戰(zhàn)友在河南省造炸藥，潘達(dá)微和高劍父等人就利用河南歧興里培淑女校轉(zhuǎn)運(yùn)、儲(chǔ)存武器和彈藥，潘達(dá)微、陳偉莊夫婦，常常以探望親友為名，并由妻子陳偉莊扮作新娘，用轎子偷運(yùn)軍火炸藥進(jìn)城。冒著生命危險(xiǎn)送到革命黨人的地下?lián)c(diǎn)（現(xiàn)在的小東營(yíng)一帶）。
起義前夕，潘達(dá)微要親自參加黃花崗起義行動(dòng)，黃興派人勸他說(shuō)：“君乃才子，并非武夫，沖鋒陷陣，非君所長(zhǎng)。且在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，代民立言，亦非易事，不宜輕易放棄。此次起義成功與否，均需報(bào)社仗義執(zhí)言，君堅(jiān)守報(bào)社陣地，更為有利。”潘覺(jué)得有理，也就打消了上前線的念頭。
1911年4月27日（農(nóng)歷三月二十九），革命黨人在黃花崗起義，下午5時(shí)30分，副總指揮黃興帶領(lǐng)“選鋒”一百二十馀人，臂纏白巾，手執(zhí)槍械炸彈，吹響海螺，直撲總督衙門，決心生擒兩廣總督張鳴岐。不料張?jiān)綁μ佣荨Ｓ捎?a href="/hebeideji/7241885991135920187.html">清代部隊(duì)人數(shù)眾多，起義隊(duì)伍得不到接應(yīng)，雖與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn)，徹夜相攻，但都先后失敗。起義經(jīng)一晝夜激戰(zhàn)，攻占兩廣督署的行動(dòng)失敗，近百烈士犧牲，而“未死的同志，多已間道潛逃，四方亡命”。義軍奮戰(zhàn)一夜，黃花崗起義終因力量懸殊而失敗。
起義烈士遺骸分布在總督衙門前，起義者有的當(dāng)場(chǎng)犧牲，有的被捕就義，有的被俘后用鐵鏈綁扎殺害，次日從越秀山麓至雙門底各街道上，殉難烈士遺骸枕藉，暴尸街頭。加上連日苦風(fēng)凄雨，尸體膨脹，生蟲(chóng)發(fā)臭，慘不忍睹。廣仁、方便、廣濟(jì)、愛(ài)育等善堂院奉命收尸。斷頭折臂、血肉模糊的烈士遺骸被堆放在咨議局門前空地上，慘不忍睹。
當(dāng)時(shí)，南海、番禺區(qū)兩縣知事相議，擬埋葬于大東門外的臭崗。臭崗是一個(gè)專埋死刑犯的地方，往往草草掩埋刑人尸骨，臭氣熏天。通常做法是挖有一巨穴，草草掩埋刑人尸骨，臭氣熏天，故名臭崗。烈士如果葬于此地，實(shí)在是一個(gè)極大侮辱，由于當(dāng)時(shí)當(dāng)局追捕革命黨人，懾于清政府淫威，所以無(wú)人敢殮，束手無(wú)策。
潘達(dá)微知悉后“肝腸欲摧”，挺身而出，冒著清政府還在到處搜捕革命黨人的危險(xiǎn)，以《平民報(bào)》記者身份，潘達(dá)微找到了在河南省的好友名紳江太史公-江孔殷。江與潘達(dá)微是世交，當(dāng)時(shí)正擔(dān)任兩廣清鄉(xiāng)督辦，在地方上很有勢(shì)力和影響。1906年，潘達(dá)微主編的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》因發(fā)表《美人時(shí)局圖》，揭露官場(chǎng)利用妻妾買官賣官黑幕，被勒令查封，由于是江孔殷與南海縣令疏通，罰款了事。1910年新軍起義失敗，受傷義軍被俘后，又是潘達(dá)微找到江孔殷出面保釋。
當(dāng)潘達(dá)微找到江孔殷提出擇地安葬烈士時(shí)，江立即明確表示：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告各善董，此事余可力任，縱有不測(cè)，愿負(fù)全責(zé)！”盡管江孔殷當(dāng)時(shí)接到命令加緊搜捕革命黨人，但他卻表面應(yīng)付，暗地支持潘達(dá)微。
在江孔殷鼎力支持下，潘達(dá)微和各位善董四出找尋葬地。有一西醫(yī)在廣州沙河新購(gòu)一地，本想獻(xiàn)出來(lái)，卻遭到親屬極力反對(duì)。此事陷于僵局，潘達(dá)微來(lái)到廣仁善堂告知此事，對(duì)善董徐樹(shù)棠痛陳大義，并自我介紹是該善堂創(chuàng)辦者潘文卿的兒子，說(shuō)：“座中多為父執(zhí)，詎忍此不為小子助？”“諸義士為國(guó)捐軀，純?yōu)閲?guó)民謀幸福……如此葬，心奚能安？且慈善事業(yè)不計(jì)誰(shuí)是誰(shuí)非，施棺施地，應(yīng)為義所安。”言詞痛切，雙淚直流，泣不成聲。善董徐樹(shù)棠大受感動(dòng)，他說(shuō)：“本堂有一地位于沙河馬路旁，名紅花崗區(qū)，青草白地，可謂凈土，今獻(xiàn)此為葬地，棺殮營(yíng)葬諸事，并由本堂任之，如何？”潘立即轉(zhuǎn)悲為喜，并隨黃樹(shù)棠到紅花崗實(shí)地視察，覺(jué)得此地雖非風(fēng)水寶地，但倉(cāng)促中得此，亦難能可貴，遂拍板同意。并承擔(dān)棺殮營(yíng)葬等事。
雖解決了葬地問(wèn)題，但棺殮營(yíng)葬諸事，千頭萬(wàn)緒。潘不便過(guò)于拋頭露面，需要有人做實(shí)際跑腿工作，不能草草了事。他覺(jué)得必須有一個(gè)知書(shū)識(shí)墨又老實(shí)肯干的人幫忙，此人非堂妹夫郭偉泉莫屬。郭偉泉當(dāng)時(shí)在廣州市一家報(bào)紙當(dāng)編輯，平日有一群市井小民、酒友和三教九流跟著他，正用得著。郭偉泉不負(fù)重托，連夜趕到廣仁善堂，商討雇請(qǐng)仵工、購(gòu)買棺木等事。潘達(dá)微轉(zhuǎn)悲為喜，隨徐樹(shù)棠到紅花崗區(qū)實(shí)地視察，覺(jué)得此乃凈土，正好可用來(lái)安葬義士。
到了4月初4營(yíng)葬這一天，潘達(dá)微“見(jiàn)星而起”，其妻知其有葬事，偷偷以白布“裹其襟底，以寄哀思，并以辟穢丸數(shù)枚置囊中”。
據(jù)載，當(dāng)日烈士靈柩送去安葬時(shí)，微雨霏霏，天公也在哭泣。百馀仵工浩浩蕩蕩抬著靈柩向紅花崗進(jìn)發(fā)，只有潘達(dá)微和郭偉泉跟在后面，揮淚憑吊。市民擔(dān)心清政府鎮(zhèn)壓，不敢相送，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望，許多人止不住熱淚。
潘達(dá)微來(lái)到議局前的尸場(chǎng)，用藥丸塞住鼻孔，辟除臭氣。潘達(dá)微親自協(xié)同仵工，并將烈士尸體洗去血污，由于陳尸多日，加上連日夜雨，尸體已經(jīng)腐爛發(fā)脹，并且生蛆，蠕蠕而動(dòng)，尸臭撲鼻難聞；有的尸體還被鐵索鎖著，二三人一束，無(wú)法裝入棺材，仵工們見(jiàn)難卻步。郭偉泉對(duì)仵工說(shuō)：“加錢給你們，干否？”仵工終于答應(yīng)，用鐵錘把枷鎖打掉，尸骸一一分開(kāi)，洗凈血跡，穿上衣服，然后入棺。
抵達(dá)尸場(chǎng)紅花崗區(qū)后，見(jiàn)棺木都是用薄板造成，于是請(qǐng)醫(yī)院用較好的棺木成殮，發(fā)現(xiàn)墓穴挖得不夠深，潘達(dá)微又加錢給土工，掘土深挖后才下葬。潘達(dá)微一直在現(xiàn)場(chǎng)指揮，參加殮事的仵工達(dá)百余人，郭偉泉依靠他平日的好友幫助，負(fù)責(zé)逐一清點(diǎn)、辨認(rèn)和登記。發(fā)現(xiàn)一穿藍(lán)布衣沒(méi)有白布標(biāo)志（當(dāng)時(shí)起義者均掛白布為標(biāo)記）的尸體，引起郭的懷疑，問(wèn)眾人，有一仵工指證：“此清吏李某的仆從，肯定不是革命黨人”。便叫仵工把該尸首拉到別處。這樣，潘達(dá)微協(xié)同100多名工殮葬的工作從上午11時(shí)一直忙到黃昏，運(yùn)送至紅花崗區(qū)安葬，總共殮葬了共72位死難烈士遺骸。（按：據(jù)后來(lái)調(diào)查，犧牲烈士應(yīng)為86人）。郭偉泉又發(fā)動(dòng)他的酒友、聽(tīng)眾調(diào)查訪問(wèn)，加上其他方面的支持，弄清了烈士身世生平，其中不少為飽學(xué)之士和很有作為的青年、學(xué)生、華僑。清政府散播起義者都是地痞、無(wú)賴的謠言終被戮破。
烈士忠骸安葬后，潘達(dá)微本想低調(diào)，不愿張揚(yáng)。但康有為弟子保皇黨的徐君勉所辦《國(guó)事報(bào)》披露了此事，且點(diǎn)了潘達(dá)微的名，故意中傷潘達(dá)微，潘達(dá)微不得不在《平民報(bào)》和《七十二行商報(bào)》，發(fā)表了七十二烈士已驗(yàn)葬的消息，以“黃花崗”命名烈士墓地，標(biāo)題是：《咨議局前新鬼錄，黃花崗上黨人碑》，坦承收葬烈士遺骸是自己所為，并稱：“黨人視死地為樂(lè)所，余身命久置度外”。潘達(dá)微平日酷愛(ài)菊花，曾以古人“菊殘猶有傲霜枝”詩(shī)句自勉。他后來(lái)又為被迫遷至香港特別行政區(qū)出版的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》作畫(huà)題句云：“行風(fēng)雨崗前立，指點(diǎn)黃花是血。”并取“黃花晚節(jié)”的古詩(shī)意；他認(rèn)為“黃花”二字比“紅花”優(yōu)美。秋菊即菊花，象徵節(jié)烈。從此紅花崗區(qū)改名黃花崗揚(yáng)名海內(nèi)外，“三·二九”廣州起義也稱為“黃花崗起義”。1911年潘達(dá)微將烈士的遺骸安葬在黃花崗后，曾題句“七十二墳秋草遍，更無(wú)人表漢將軍”。
潘達(dá)微的舉動(dòng)終于激怒清政府當(dāng)局，兩廣總督張鳴岐以潘達(dá)微是《平民報(bào)》成員及“過(guò)事鼓吹”為藉口，勒令《平民報(bào)》停刊。潘達(dá)微沒(méi)有因此屈服，立即創(chuàng)辦《平民畫(huà)報(bào)》，繼續(xù)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
1912年，中華民國(guó)成立，潘達(dá)微首先提出公祭黃花崗烈士。在他的倡導(dǎo)下，1912年5月15日，從南京回到廣州市解除了臨時(shí)大總統(tǒng)之職的孫中山率領(lǐng)各界十余萬(wàn)人士至黃花崗祭悼，親自主祭并致祭文。隨后在潘達(dá)微的首倡下，黃花崗七十二烈士陵園歷經(jīng)政局動(dòng)蕩，歷時(shí)10年終于建成。
后來(lái)，孫中山曾親手題“浩氣長(zhǎng)存”四字，鐫刻在兩周王陵的大門上。孫中山還手植松樹(shù)四株于墓旁。在《黃花崗烈士事略》序文中，孫中山高度評(píng)價(jià)了黃花崗之役：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。”
廣東光復(fù)以后，都督胡漢民一再邀請(qǐng)潘達(dá)微出任重要行政職務(wù)。潘達(dá)微卻表示不愿做官，1912年，他接受了警察廳長(zhǎng)陳景華的邀請(qǐng)，在廣州花地黃大仙廟創(chuàng)辦孤兒教育院，自任院長(zhǎng)。該院教育經(jīng)費(fèi)由社會(huì)上善長(zhǎng)仁翁捐贈(zèng)。政府無(wú)法解決經(jīng)費(fèi)，他就變賣母親遺下房產(chǎn)，以自己分內(nèi)所得之款作為孤兒院經(jīng)費(fèi)。這所孤兒院先后辦了50多班，畢業(yè)孤兒達(dá)千余人，其中有粵劇名演員羅品超。后又創(chuàng)辦以收容無(wú)依靠、受凌辱的貧苦婦女為對(duì)象的廣東省女子教育院。并在河南省創(chuàng)辦繽華女子學(xué)堂，反對(duì)婦女纏足，主張解放婦女，提倡女子就業(yè)，反對(duì)婦女纏足、穿耳，積極開(kāi)展女權(quán)運(yùn)動(dòng)。
1913年，潘達(dá)微被執(zhí)政的龍濟(jì)光等通緝，逃離廣州市。但他念念不忘黃花崗烈士，令其子女身著白袍、騎白馬，披著寫(xiě)有“黃花崗之子”、“黃花崗之女”字樣的綬帶前來(lái)祭拜。
1913年，潘達(dá)微創(chuàng)辦話劇社，又和幾個(gè)文友創(chuàng)辦了“琳瑯幻影新劇團(tuán)”，他親自將列夫·托爾斯泰的小說(shuō)改編為劇本自演廣州方言話劇《聲聲淚》，自編自導(dǎo)。內(nèi)容為揭露社會(huì)的黑暗，演出轟動(dòng)一時(shí)。
潘達(dá)微體察了下層社會(huì)實(shí)況，創(chuàng)立了“乞兒救濟(jì)會(huì)”，為生活在社會(huì)下層的乞兒疾呼。他還創(chuàng)辦了一份《乞兒呼天報(bào)》，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，卻在我國(guó)報(bào)刊史上留下一段佳話。1915年，廣東省發(fā)生了歷史上罕見(jiàn)的大水災(zāi)，西江災(zāi)情特別嚴(yán)重。他積極參加賑災(zāi)善舉，在河南省募捐，潘達(dá)微建議公司派船載衣物到災(zāi)區(qū)賑災(zāi)，獲得群眾好評(píng)。此后曾一度出任廣州市公益局長(zhǎng)。但因他不喜行政工作，任職不久便辭職了。從此專心致志于藝術(shù)工作、以誦經(jīng)、攝影、寫(xiě)畫(huà)消耗余生。
潘達(dá)微多才多藝，他曾應(yīng)聘南洋兄弟煙草公司美術(shù)設(shè)計(jì)主任，不久任該公司香港特別行政區(qū)分廠廠長(zhǎng)。他把煙草公司每年賺得的利潤(rùn)，提成用于社會(huì)福利救濟(jì)事業(yè)。
1921年，潘達(dá)微正式的皈依佛法，成為一個(gè)虔誠(chéng)的佛教居士，但在每日誦經(jīng)之余仍不忘社會(huì)的改革，有“革命佛佗”之稱。
潘達(dá)微畫(huà)得一手好國(guó)畫(huà)，擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)山水，尤喜畫(huà)菊，筆力超逸。1925—1927年，南洋兄弟煙草公司發(fā)行的《名畫(huà)日歷》，大多出自他的手筆。許多詩(shī)人、名士為其題畫(huà)，使這些日歷成為大受歡迎的學(xué)畫(huà)范本。1923年研究攝影，開(kāi)廣東人體寫(xiě)生及攝影之先河。在廣州惠愛(ài)西路開(kāi)設(shè)“寶光”照相館，展出世界攝影名作，并于櫥窗陳列為女兒拍攝的裸體照片，引起轟動(dòng)。
1926年，他和黃般若等畫(huà)友籌組成立廣州國(guó)畫(huà)研究會(huì)香港分會(huì)。同年，他與李、劉體志等人組成廣州市第一個(gè)業(yè)余攝影團(tuán)體——景社，他拍攝昏黃街燈下躑躅的黃包車夫的一幅攝影，曾獲“國(guó)際攝影沙龍”獎(jiǎng)。潘達(dá)微在藝術(shù)領(lǐng)域的活動(dòng)――作為中國(guó)最早從事新聞攝影和人體藝術(shù)攝影的先驅(qū)之一、中國(guó)早期漫畫(huà)的著名開(kāi)拓者，他為近代的中國(guó)美術(shù)革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)作過(guò)小說(shuō)，演出過(guò)戲劇。而無(wú)論采取什么藝術(shù)形式，都不離“親民”、救世，并將開(kāi)放、自由的藝術(shù)精神貫徹始終。
1929年8月27日，潘達(dá)微病逝于香港特別行政區(qū)寓所，終年48歲，9月20日，南京國(guó)民政府國(guó)務(wù)會(huì)議明令褒揚(yáng)潘達(dá)微“國(guó)府嘉獎(jiǎng)令”。并假座商堤（今沿江中路）革命紀(jì)念會(huì)舉行追悼，送殯者逾千人。胡漢民、張學(xué)良、孫科等名人均撰挽聯(lián)悼念。
其中張學(xué)良的挽聯(lián)云：“鯨海播嘉名，遙歧英魂薦丹荔；孤邱標(biāo)卓誼，共欽先烈葬黃花。”名士曾獻(xiàn)聲挽聯(lián)云：“制流民圖，變莊嚴(yán)相，要西方浪漫藝術(shù)作立場(chǎng)，如此江山那堪再畫(huà)；創(chuàng)孤兒院，收烈士骸，以佛法無(wú)畏精神說(shuō)革命，劇憐黨國(guó)及喪斯人。”孫科的挽聯(lián)云“碧血藏?zé)狳S花吐芬萬(wàn)代千齡足悲壯，行心所安殺身無(wú)悔高風(fēng)亮節(jié)見(jiàn)生平“，柳亞子的挽聯(lián)云“畫(huà)師騎鶴出紅塵，畫(huà)筆長(zhǎng)留太古青。莫道黃花崗上事，幾人能保歲寒身。”鄭曼陀的挽聯(lián)云“早年拔劍酣歌，每以狂言驚座客”。其中，孤兒院學(xué)生送的挽聯(lián)為：“如喪考妣”。
家屬致電中央國(guó)民黨總部，請(qǐng)把潘達(dá)微附葬黃花崗，孫科極表贊同。然廣東革命紀(jì)念會(huì)議認(rèn)為“附葬礙難照辦”，只準(zhǔn)葬于舊模范監(jiān)獄附近（今沙河頂附近）。故潘達(dá)微初期之墓，只草墳一個(gè)，連碑石也沒(méi)有。
1951年8月，其墓遷葬在七十二烈士墓左側(cè)，與七十二烈士英名同垂千古。當(dāng)代著名人士姚雨平撰立墓表，贊潘達(dá)微“畢生致力革命，同情人間疾苦，性恬淡，擅丹青，尚道義。”
紀(jì)念場(chǎng)館
2011年9月11日，潘達(dá)微的祭奠儀式在廣州市首次舉行。數(shù)十位動(dòng)漫從業(yè)者，集體身著素色衣裳，頸圍黃巾，共同拜謁潘達(dá)微。悼念開(kāi)始前，動(dòng)漫業(yè)界專家、漫畫(huà)家、漫畫(huà)編輯等紛紛在潘達(dá)微墓前“揮毫”作畫(huà)，用漫畫(huà)表達(dá)對(duì)潘達(dá)微的緬懷之情。2019年9月24日，廣州市黃花崗公園在園內(nèi)舉行了“達(dá)微路”命名揭牌儀式，該道路以潘達(dá)微的名字命名。
參考資料 >
潘達(dá)微.中國(guó)地情網(wǎng).2024-03-18
潘達(dá)微當(dāng)年冒死殮葬烈士 黃花崗今天命名“達(dá)微路”.鳳凰網(wǎng).2023-12-27
動(dòng)漫人齊聚廣州 首祭中國(guó)現(xiàn)代漫畫(huà)先驅(qū)潘達(dá)微.中國(guó)新聞網(wǎng).2024-08-29
潘達(dá)微當(dāng)年冒死殮葬烈士 黃花崗今天命名“達(dá)微路”.百家號(hào).2024-08-29