簡又文（1896～1978），字永真，號(hào)馭繁，筆名大華烈士，齋名猛進(jìn)書屋。中國當(dāng)代史學(xué)家、著名的太平天國史專家。新會(huì)區(qū)人。曾任馮玉祥軍中政治部主任、廣州市社會(huì)局局長、立法委員、廣東省文獻(xiàn)會(huì)主任委員、香港東方文化研究所研究員。
人物生平
簡又文少年時(shí)代就讀于廣州嶺南學(xué)堂。
1910年，受洗為基督徒。
1914年，入美國奧伯林學(xué)院，獲文學(xué)士學(xué)位。
1919年，入芝加哥大學(xué)研究院攻宗教學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。
1921年，以父病輟學(xué)返國。
1922年，任中國基督教青年會(huì)協(xié)會(huì)編輯部干事。
1924年，受聘為燕京大學(xué)宗教學(xué)院副教授，結(jié)識(shí)馮玉祥，旋任馮玉祥創(chuàng)辦的今是學(xué)校校長。
1926年，加入中國國民黨，被派往馮玉祥領(lǐng)導(dǎo)的國民革命軍第二集團(tuán)軍總部工作。曾任山東鹽運(yùn)使、鐵道部參事、立法委員。
1936年，曾創(chuàng)辦頗負(fù)盛名的文史刊物《逸經(jīng)》（半月刊）。
1938年，在香港特別行政區(qū)與林語堂等創(chuàng)辦《大風(fēng)》旬刊，至1941年日軍襲港停刊。
1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，倡辦廣東文獻(xiàn)館。
1949年，去香港定居。
1954～1959年，受聘為香港大學(xué)洛陽大學(xué)東方文化研究院研究員，任滿后為名譽(yù)研究員。
1964～1965年，受聘為耶魯大學(xué)客座研究員。
1978年，在香港寓所逝世。
歷史貢獻(xiàn)
簡又文致力于研究太平軍，友人稱之為“太平迷”。雖長期宦海飄浮，終以研究太平天國著名于世，他早期的研究以實(shí)地搜訪逸聞、史料、文物并譯述西方資料為主。他前往廣東花縣官祿■和桂平市金田村實(shí)地調(diào)查訪問，獲得了較豐富的口碑資料和文獻(xiàn)史料，所著《游洪秀全故鄉(xiāng)所得到的新史料》及《金田之游》兩文均為史學(xué)界所珍視。所譯瑞典牧師韓山文據(jù)洪仁玕述辭寫出的《洪秀全之異夢及廣西亂事之始原》（簡又文改題為《太平天國起義記》），使這一重要西文文獻(xiàn)得為中國學(xué)者利用。
簡又文分別于1935年、1944年出版的《太平天國雜記》、《金田之游及其它》兩書，大抵都是這類著、譯的結(jié)集。他自1939年起立志撰述太平天國全史。1944年出版的《太平軍廣西首義史》即為全史寫作計(jì)劃中的第一部。《義史》出版后十八年，《太平天國全史》印行。《全史》共二十九章，敘事起洪秀全家世出身、革命醞釀準(zhǔn)備、金田起義，迄于天京失守、太平天國滅亡、余部在廣東省被消滅。太平一朝之始末和大事，于此得有系統(tǒng)之陳述。他的另一巨著《太平天國典制通考》，共二十篇，分考天號(hào)、官職、禮儀、璽印、宮室、科舉、天歷、鄉(xiāng)治、田政、泉幣、食貨、外事、女位、軍紀(jì)、宗教等諸端，內(nèi)容豐富精詳，對太平朝典章制度思想政策之考證研究，允稱備，對太平天國宗教的研究，尤較深入。該書與《全史》稱姐妹作，但其歷史學(xué)價(jià)值更出《全史》之上。
在美國耶魯大學(xué)支持下，簡又文綜合《全史》和《典制通考》改寫成《太平天國革命運(yùn)動(dòng)史》（TheTaiping Revolutionary Movement）一書，1973年由耶魯大學(xué)出版社出版。該書在英語世界影響較大。另有《洪秀全載記》一篇，編入臺(tái)灣“國防研究院”主編的《清史》第八冊，系《全史》與《典制通考》兩書之摘要。
出版著作
人物評價(jià)
簡又文是首先利用西文資料以研究太平天國的中國學(xué)者。他從太平天國時(shí)期出版的英文報(bào)紙雜志和其他出版物中搜集了許多資料，加以翻譯利用，大大開闊了史學(xué)界對太平天國的認(rèn)識(shí)。惟于中文史料的直接研究利用則稍嫌不足。他反對用階級斗爭觀點(diǎn)研究太平天國，否認(rèn)太平天國的農(nóng)民革命性質(zhì)。但他對太平天國極抱同情態(tài)度，認(rèn)為太平天國是民族革命運(yùn)動(dòng)，兼有宗教革命和政治革命的意義，其目標(biāo)是要改革一切傳統(tǒng)的舊制度，并認(rèn)為這樣的大計(jì)劃不特為中國歷史所未見，即在世界歷史中亦占重要而光榮之一章。
參考資料 >