《廣川書跋》共10卷，前4卷記述周、秦鐘鼎器、權(quán)量銘文及《詛楚文》、《山銘》等石刻文字，共75種，皆詳加考辨；第5卷記漢代金石銘文及石刻，共27種；第 6卷記魏、晉、南北朝至隋朝碑帖38種，其中多數(shù)為繇、皇象、王羲之、王獻之、智永等名家作品，北魏只收1種，隋碑 2種；第7、8、9卷為唐代書法家的碑帖，共74種，其中歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素諸名家書法，多有收入；第10卷為五代十國至北宋書法家的作品，共13種。
作者簡介
董逌（生卒年不詳），字彥遠(yuǎn)，東平縣（今山東東平）人。精金石書畫之鑒賞，為世人所推重。政和中官徽閣侍制，題曰廣川。著有《廣川藏書志》、《廣川詩故》、《廣川書跋》及《廣川畫跋》等。
書籍簡介
中國南宋碑帖考釋論著，董撰此書和其所著《廣川畫跋》均為世重。據(jù)其后人董孤序云，董仲舒而穎悟，刻苦務(wù)學(xué)，博極群書，對書中所述材料，除自藏者外，曾多方求訪，石刻則傳拓墨本。至其辨真?zhèn)巍⒂喸戳鳌⑶笈宰C，都相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。由于此書成書時間較早，記述比較豐富，論述亦多精當(dāng)，尤其其中不少作品現(xiàn)已不存于世，故有較高的史料價值。
《廣川書跋》為作者注錄金石碑帖文字及簡述鑒賞心得之作。其中卷一、卷二、卷三跋《父乙尊彝》、《雄敦》等周代以前銅器銘文六十五則；卷四跋《秦公敦銘》、《詛楚文》等秦朝銘刻十則；卷五跋《古槍銘》、《谷口銅莆銘》等漢代石刻二十七則；卷六跋《鐘繇賀表》、《皇象隸字》等魏晉至陳書跡三十八則；卷七、卷八、卷九、卷十跋《砥柱銘》、《醴泉銘》及《魯直作烏絲欄書》等唐宋書跡八十六則，共二百二十六則。
此書舉凡鐘鼎彝器之考辨、石刻碑帖文字之訂證，書家書體之流變，莫不兼而備之。而最富特色的乃是作者對書法源流和風(fēng)格的點評。如跋《懷素七帖》云：“書法相傳至張旭后，則魯公得盡于楷，懷素得盡于草……旭于草字則度絕繩墨，懷素則謹(jǐn)于法度。”其評價公允且富有書法美學(xué)的哲理；又如跋《歐陽通別帖》云：“筆力勁險盡得家風(fēng)，但微失豐濃。故有愧其父，至于驚奇跳駿，不避危險則無異也。”于比較之中究本鉤源，且道出了各自的特色，頗得書法要領(lǐng)。其次，對前代遺物之考辨亦刻意精求，如跋《虎彝》篇云：“伯時《虎彝》則異《父乙尊》為虎以飾耳，非虞氏制也；昔周人追享朝享裸用《虎彝》、《雌彝》自為二器，蓋周所制也。”所判充分體現(xiàn)了作者“刻苦務(wù)學(xué)，博極群書，討 衛(wèi)究詳閱，必探本源”的治學(xué)精神。
書首有其子董莽于南宋紹興二十七年丁丑（1157年）的題記，稱乃父“或涉同異，事出疑似者，必旁證他書，使昭然易見；探古人用意之精，巧偽不能惑；察良工之所能，臨摹不能亂。”但其據(jù)《左傳》姬誦有岐陽之，序定《石鼓》為成王所作，恐未必確當(dāng)。又如 法以紀(jì)為裂矯之國，不知其是卿非侯；以“窗中列遠(yuǎn)”為謝靈運之詩，而不知其為謝胱，則亦有失疏。然總體則古今鮮明，涉筆廣博，自成一家體例。
版本
原作當(dāng)時未有刊行，僅“藏諸家廟，別，錄以示子孫”。《讀書志》、《書錄解題》、《通志》、《宋志》俱不載，蕉氏《經(jīng)藉志》始載 之。傳世的有《四庫全書》本、《津逮秘書》本、《學(xué)津討源》本、《叢書集成》本、《書苑》本、八千卷樓鈔本、《槐廬叢書》本、《行素草堂金石叢書》本和《適園叢書》本等。
參考資料 >