英談村，河北省邢臺市信都區路羅鎮下轄行政村，是歷史文化名村。村域面積6平方公里，分為3個自然村莊，共有200戶，620多口人。英談村始建于唐末黃巢農民起義軍的營盤，明代“靖康之變”的移民中也逐漸興盛發展起來。村莊地處太行山東麓深山腹地，自然風景獨特秀麗，歷史底蘊深厚。英談村被譽為人杰地靈的風水寶地，擁有“一川”、“三山”、“六巖”、“九溝”、“十八垴[nǎo]”等自然景觀，以及“江北第一古石寨”之稱。
英談村歷史悠久，文化底蘊豐富。村內既有堂院文化、河橋文化，也有抗戰文化。作為太行山區紅石寨，英談村是研究明清冀南太行山東麓地區的風土人情的重要歷史遺跡。2007年5月，英談村入選第三批中國歷史文化名村名單。2012年12月17日，英談村成為住房城鄉建設部、文化部、財政部公布的第一批中國傳統村落。2020年7月，英談村入選國家文化和旅游部第二批全國鄉村旅遊[yóu]重點村名錄。
歷史沿革
在古代，邢臺市戰略地位極為重要，自古為兵家必爭之地。占據太行山就可以囊括山西省，躍馬幽冀，揮戈齊魯，問鼎中原。
關于黃巢起義，在太行山一帶有許許多的傳說和古跡遺存，如黃巢巖、朱溫坪、血流峪、天明關、賀家坪等村名地名的由來都與黃巢有關。如山西省和順縣東的走馬槽村，是因黃巢的騎兵從這里經過而得名；又如圈馬坪村，是因黃巢在此圈過馬而得名；再如南天池村，是因黃巢在此飲過馬而得名。位于邢臺大峽谷半山腰石巖下的黃巢巖古建筑，是黃巢起義的歷史遺存。可惜的是該建筑于1972年當地鄉中學蓋校舍拆掉木材作門窗口料。對黃巢起義相關的傳說，如黃巢祭旗、點將臺、二鬼偷油、黃巢刀嶺在當地廣為流傳。
據史料考證，邢臺市本是黃巢朱溫部的領地。朱溫，宋州山(今安徽省碭山縣)人，公元877年，也就是唐乾符四年朱溫和兄朱存一起加入黃巢起義軍，受到黃巢的重用，封為東南面行營先鋒使，同州防御使。他負責防守東線。黃巢攻入長安后，黃巢做了皇帝，尚讓為丞相。因為屢次為河中節度使王重榮戰敗，請求增援，黃巢沒有答應。882年9月，朱溫背叛了黃巢，率軍投降唐朝，被李儇封為左金吾衛大將軍，充河中行營副招討使，賜名全忠。公元883年，封為宜武(治開封市，今河南省開封市)節度使，與李克用等聯合鎮壓了黃巢起義，并被提升為檢校司徒，同中書門下平章事等職。
黃巢起義失敗后，只剩千余人逃亡今邢臺市西部山區的大峽谷在今黃巢巖扎寨，伺機再次起義。黃巢、黃鄴、黃揆等及他們的妻子后被其外甥林炎殺害。去報功路上路遇唐兵，殺了林炎，黃巢起義宣告最后失敗。由此可見，黃巢據太行山是有史事根據的。在英談村安營扎寨是符合歷史事實。這些傳說又給英談村又增添了豐富的文化與富有傳奇的神秘色彩。
由來
邢臺縣英談村距今已有600余年歷史，村內67處院落依山就勢，高低錯落，具有典型的古太行建筑風格，是該省目前發現保存最完好的石寨。英談村建筑多為明清時所遺存，筑有圍寨墻，留有四門，錯落有致，該村民風純樸，熱情好客。
相傳唐朝黃巢起義軍在此村扎過營地，古寨原是黃巢義軍留下的營pan(營盤)，明朝永樂年間，山西省一位路姓的大戶舉家來此落戶，目前的建筑多為清代咸豐時所建，一處經典的明清建筑群。千年古寨，歲月流逝，原來的“營pan”被鄉民叫來叫去（用了諧音）叫成了今天的名字———英談。故得名英談。此村始建于明朝永樂年間，至今有600多年的歷史，村內67處院落依山就勢，高低錯落，具有豐富的內涵和典型的古太行山建筑風格，是我省目前發現保存最完好的石寨。
抗戰時期此村曾是中國國民黨河北省政府駐地和冀南銀行總部。另外，在抗日戰爭時期，這村近百戶人家的小村，參軍參戰的村民競達三四十人之多，其中有六名村民在戰場光榮犧牲，成為革命烈士。
地理環境
英談村位于河北省邢臺市邢臺縣西部太行山深山區，此村有太行山崎峰霧子垴、和尚垴緊緊包圍，有萬畝山場古樹參天，枝繁葉茂。傳統的古建筑規模有4500平方米，現在保存完好。邢臺縣路羅鎮英談村被列入中國第一批傳統村落。
英談村分為三個自然村莊，當地稱東莊、前莊（前英談）、后莊（后英談）。東莊人口房屋最少，解放前只有四座四合院。前莊人口多于東莊，共十四座院落。后莊人口最多，共有六十七座院落，是英談村古村落的主體建筑群，建筑風格獨特，依山而建，錯落有致，保存完好。
英談村村民以路姓為主，路姓宗族后英談分為三股。即前股、南股、后股。三股是從清代分開的。三股貧富發展距離較大。鼎盛時期最為富裕的是前股，是順德府赫赫有名的富家大戶。路姓前股從法字輩分為三支三堂，即貴和堂、汝霖堂、德和堂。后德和堂分出中和堂。即三支四堂。
英談村三面環山，東面臨河，山清水秀，環境優美，靜謐宜人。英談村靠山而居，依形營造，錯落有序，層層疊疊看古寨，山寨如同在畫中，所以有人說這里是世外桃源。
位置境域
英談村，隸屬于河北省邢臺市信都區，位于太行山東麓腹地，距邢臺市中心城區70公里，距路羅鎮西8公里處，村域面積6平方公里。?
地質地貌
英談村地處太行東麓深山區，村落三面環山，村南臨河。周邊有獨特的自然地理地質環境，巖石多為紅色，地質學上稱石英砂巖。14億年前這里曾是一個淺海環境，紅色石英砂沉積后，在高溫高壓的作用下形成紅石巖層，后經燕山造山運動山體形成褶皺，又經千萬年的流水切割和侵蝕形成的地勢地貌。?
氣候特征
英談村屬暖溫帶半干旱季風氣候區，大陸性季風特征顯著，四季分明，寒暑懸殊，雨量集中，干濕期明顯。春季氣候回升快，少雨多風，蒸發量大，氣候干旱；夏季受北太平洋副熱帶高壓控制，風多自海洋吹入，天氣炎熱，雨量集中，多有暴雨、大風、冰雹等自然災害；秋季天氣穩定晴好，氣溫迅速下降，晝夜溫差大，雨量也明顯減少；冬季寒冷、干燥，降水稀少，盛行北風
行政區劃
人口民族
關于英談山寨的寨墻，這是有中國保存最完整的寨墻，根據東寨門上的墨書題記，可以知道現在的寨墻修建于清代咸豐七年九月，也就是公元1857年。寨墻寬三米，高低不等，最高達六米許。有以墻為房的，有以房為墻的，墻隨地形而建，依山坡蜿蜒起伏，整個寨墻置四門，東門修有閣樓，閣樓的梁架上施有彩繪，用黑墨、白粉、朱紅等繪成云紋、暗八仙、花卉等紋樣，雖然裝飾較為簡單，但大方、樸實、粗獷。在寨門并有“大清咸豐柒年九月吉日立”十一個楷書墨字。南寨門外修石板階梯，路外有斷崖，甚為險勝。
英談村的民居是英談最精華地方。建筑選材是當地盛產的一種紅石材，也有少量的青石建筑。這座用石頭建成的山寨，在國內其它地方是沒有的，進入山寨后民居大多以兩三層建筑為主，民居都是依山而建，隨坡就勢，因地形差異而千姿百態，這些紅石民居層層疊疊，參差錯落，房前屋后，樹影離離，綠蔭婆娑，別具一格、自成特色。開放院落，設有后門，無論是從軍事意義上理解，還是從村民和諧相處上去體味，都不失古老文化的風韻。
英談村有一姓三支四堂之說，所謂的一姓，全村的村民95%以上都姓路，路姓有三支，三支又分設有四堂，這四堂是德和堂、中和堂、汝霖堂、貴和堂。據說三支四堂鼎盛時，是當時順德府的首富，土地遍及冀晉交界處五縣。這一姓三支四堂的歷史，有與黃巢傳說的神秘，有艱苦創業的精神，有和諧文化的體現，有英談人文的內涵。
經濟
英談村主要產業為旅游業、農業、林果業。?
據2020年2月中國傳統村落數字博物館官網顯示，英談村集體年收入60萬元，村民人均年收入7000元。
文化
非物質文化遺產
民俗奇事一，英談人不信鬼神敬堂口。所謂堂口，就是路姓四堂。探查英談歷史，英談村的宅院中沒有農耕社會家庭中敬祭的各種神神碼，而坐落在村中央的四大路姓堂口在人們心目中卻充滿了神秘和敬崇。逢年過節大家都到自己所屬的堂口去獻香祭祖，紅白喜事由堂口主持人幫助操辦，家庭糾紛由堂口主持人調解。堂口是英談人的圣殿，也是村民血緣相傳的鏈條和源泉。這種習俗在全國罕見，有人說這是當年黃巢起義軍組織體系的孑遺，四大堂口就是駐在營盤中四位將軍的支系，也有人說這是古代道教組織在民間的遺存。是與非，尚無定論。
民俗奇事二，家家有后門。按冀南民居風俗，四合院講究進出只有臨街的大門，認為宅開后門跑財招賊，而英談村不僅家家院落開后門，且門開的與前門一樣大，只是沒有前門的宏偉和精雕細繪。仔細觀察，無論前門或后門，每個門后左右都有一個直角型的墻垛。這固然是固門的需要，但在古代兵器時代，無疑也有著攻防掩體之效能。民俗有敲門而進之說，而英談村只要家中有人就前后門大敞，客人可以暢通無阻。當地人笑談，端著碗吃飯可以串遍全村的各家各戶。筆者認為，農家院呈現的這種具有軍事攻防功能的建筑奇觀，不僅是出進方便，也是世人將其稱為古堡的重要原因所在。
民俗奇事三，婦女喜好納鞋墊。山區人注意保護腳力，粗麻納底細針納幫做鞋不罕見，講究做鞋墊的地方并不多，英談村婦女對此卻情有獨鐘。串村走戶常看到婦女們手拿鞋墊在飛針走線，形成一種罕見的民俗景觀。本以為這種習俗與歷史上這里曾是駐軍的營盤有關。軍人要行軍打仗，親人遠行心連心，送雙鞋墊既是古人表達情感的方式和信物，也是由衷的祝福和惦念。
民俗奇事四：石臼、石杵、石磨這些用具在今天的英談村仍是舉目可見的活景觀。英談人用它們搗豆沫、玉米渣熬粥，磨豆腐、拐米漿攤煎餅，盡管已有了許多現代化的加工糧面的工具，但英談人仍固守著這些古老而傳統的器具和生活模式，他們稱這樣加工的米面做飯香，與機器加工的滋味不一樣。
村內的小石樓樓體全部用小石砌成，故名為小石樓，它是村里的祖居，是全村最古老的建筑物。其余利用各種建筑手法修建的有：始建于清乾隆建成的德和堂、貴和堂、如林堂。始建于咸豐年間中和堂、古城墻等。另外，還有中華第一波浪石影壁，是用一塊高有2米，寬有1．4米的天然奇石建成。
目前，英談村已被正在邢臺拍攝的《走遍中國》之《走進邢臺》四集專題片中獨占一集，被拍攝成一集紀錄片。
特產美食
英談村主要的經濟作物有板栗、核桃、柿子等。
粉欠：制作原料是當地產的番薯，從地里刨出來后，能過粉碎加工成粉欠，晾干后儲存。?
英談村的美食美味主要有饸饹面、大鍋菜、大子煎餅等。
饸饹面：制作饸饹面用甘薯面，先開水燙軟，和面，捏窩頭或面餅，揭籠后放入饸饹床（軋饸饹工具）軋成或圓或扁形狀面條。食時加鹵，也可炒著吃。口感筋道，味道鮮美。
大鍋菜：大鍋菜必須用灶火鐵鍋才能做出本地味道，其制作方法：先將蔬菜（白菜、冬瓜或茄子等）洗凈切塊備用，鮮豬肉切片過水，豆腐切片用油炸過，放在一邊備用。柴火灶上支大鐵鍋，熱鍋放油，煸炒豬肉，然后加水，將洗干凈的粉條加入鍋中，水開后，加入蔬菜和豆腐，進行熬制，出鍋時在根據個人口味點上香菜、小磨香油、醬醋等作料，大鍋菜就制作而成。
地名由來
據《邢臺縣地名志》記載，黃巢在龍門川內一條山溝里建立營盤，后有人居此占田為莊，以營盤命村名。后人又因唐末黃巢起義軍在此扎營召開英雄座談會為由，再將營盤村名改稱英談村。?
非遺項目
刺繡作品
刺繡：英談村的刺繡工藝始于清代，開始為針繡，即選用白布或彩布，用繡花撐子將布繃展，布面上先繪出圖案，再用繡花針穿引彩色絲線往布面上繡出各種圖案。20世紀末，引入“十字繡”工藝。即選用帶孔的布料，選在布料上繪制圖案，用繡花針引彩線往孔中扎繡。英談村女子刺繡的針法有：齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種。
扭秧歌：亦稱秧歌舞，是邢臺市西部山區具有代表性的一種民間舞蹈形式。英談村因位于太行山東麓，西與山西省和順縣不路50公里，因此，英談村的秧歌與山西省上黨郡秧歌基本一脈相承，帶有山西秧歌演變的印痕，又具有自己的風格特色。其表現形式一般為隊舞，由十多人至上百人組成，或雙手持扇、或腰系彩綢，邊走邊舞，隨著鼓點節奏，不斷變換隊形。英談村一帶的秧歌為農閑時或新年時的一種游藝性化妝表演。
墜子戲：英談村化妝墜子劇團成立于20世紀60—80年代。有單唱、對口唱、多人分唱等演唱形式。英談村化妝墜子的主要劇目有《寶蓮燈》、《大八義》、《小八義》、《濟公傳》、《楊八姐游春》；現代戲有《兒女風塵記》、《血淚仇》、《沙家浜》、《奪印》等。英談村化妝墜子劇團已經解散，但村子里仍保留著舊時的戲劇服裝。?
文物古跡
碑文石刻
英談古寨現存一塊“后土娘娘碑”，青石質，高66公分，寬46公分，厚約10公分，上面僅刻有“后土”兩個字。據專家考證為明代文物。后土，通常是指女媧，是專司大地之母，就是土地之神。后土崇拜在民間有著廣泛的基礎。在英談涉及到后土文化的有三個地方：一個是土地廟，一個是社樓，一個是路家墓地。這一塊“后土碑”是清代乾隆，路萬富一支在英談立祖，選擇吉地旺宅時，立下的對土地神的祭祀碑。?
古代神廟建筑
山神祠
山神祠，位于英談霧子垴分水嶺，處于騾馬古道上。山神祠坐北朝南，面對霧子垴嶺，為一座三間拱頂式建筑，頂上鋪紅石板，墻體為耐火石方解石砌成。廟堂內北面正中墻壁上有一神龕，內供奉“山神爺爺”。該神祠最早稱土地神祠，民間又稱山神祠，愛新覺羅·旻寧二十七年（1847年）三月由貴和堂倡儀進行重修。?
古代井泉
英談村內有很多古井，井上建井棚以保持井水的衛生。尤其是汝霖堂房基內的古井，相傳為黃巢義軍時所遺留，稱為千年古井。貴和堂東院有兩個泉眼。門前泉眼因為泉水如線，常年不斷，稱此泉為“一線泉”；院內正房下還有一泉眼，常年一滴一滴的向下滴，滴速不緊不慢，因此得名“一滴泉”。?
傳統民俗
祭祀崇禮
英談村的祭祖禮儀主要有兩種表現形式：一是正月十六、清明節、寒衣節，這三日是傳統祭祖日。男女攜帶供品、香燭、鞭炮、冥紙到墳墓上燒紙哭悼祭奠。一般都是女人痛哭、燒紙，男人用鐵鍬往墓上添土，燃放鞭炮。二是春節期間家中供祖宗牌位，有的家庭懸掛家譜軸畫，俗稱“家譜案”，點蠟燭、燒香、擺供品祭奠。吃飯時先給祖宗牌位上供。英談村的拜神儀式多在春節、元宵節、中秋節或廟會期間。
拜神儀式講究頗多。一是，拜神前必須先洗手臉，以示潔凈；二是，燃香，即點燃柏香或老山檀香，往神像前的香爐中插香時分一支、三支。如插三支香，應在香爐中先插中間一支，次插右邊一支（以神像為參照），最后插左邊一支。如此插法，是傳統文化中講究的“右為上”。在神像前叩首（俗稱磕頭），雙手作揖，也須連拜三次。此也是傳統民俗文化中講究的八卦中“三為乾卦”。為神靈上供也講究三、五等單數。英談村民俗“單數為陽”；如在墳上為先祖墳墓擺供品，則是四個，因雙數為陰。因此，村俗中有“神三鬼四”說法。
特色習俗
拉碌是流傳于英談村（居）的一種古老花會舞蹈。表演人數3～5人不等，常常為一人拉碌碡，一人端鳥籠，一人擔尿壺，眾人伴舞。表演主題是表達農業豐收后，農民收獲莊稼時的各種喜悅心情。伴舞者可做碾場扎谷、揚場、簸谷、篩谷等舞蹈動作。拉碌碡活動，多在元宵節期間，有時也參加寺廟的祭祀或企業、單位慶典活動。因此，也可以說，拉碌碡既是娛人又是祭祀的一種民間舞蹈。此外，英談村民有綁紅繩的習俗，用紅繩來護身祈愿，求平安。?
社會
村落格局
空間布局
英談村域有“一川、三山、六、九溝、十八垴”之說。聚落形態依山勢筑建，北高南低，錯落有致。村南有南山，南山后為太平溝；西南有后長溝、梯子溝和風景峻秀的霧子垴，其北有北嶺，東有橋駕山，南西北有三道梁將村莊圍住，形成—個簸箕形。三個自然村莊面對蹲財垴，南有英談溝環繞，村中有座后溝穿過，東約1.5千米處為龍門川河。?
英談村由三個自然村組成。其中后英談為中國傳統村落核心保護區。核心區村落格局有“街北9條巷，街南三關六字街”之說。所指，全村有9條長短不等的小巷，各寬在1——1.5米寬之間，路面全為紅石鋪設。村內主街兩條，長200——500米，路面為紅石和青石雜陳鋪設。街面寬在3——6米之間。此兩條古街道為東西走向，呈八字形向西延伸，至村中心匯聚處，有一橢圓形街心廣場。如從高空俯視，呈“六”字形狀，故稱“六”字街。“三關”指英談古寨的東、南、西三座寨門。村域有自明代以來，陸續建造石橋36座，架設在村內和村外溝河上。另在霧子垴分水嶺上建有一座山神祠。?
綜述
英談村每一次擴建與發展幾乎都與戰爭故事息息相關。英談村的傳統村落建筑都具備著戰爭攻防功能。為了增加村落建設中的戰爭防御色彩，英談村祖祖輩輩在建村過程中發揮聰明才智，把英談村打造成一個地下排水系統完善，地面防御功能齊全，建筑物充滿民俗文化的智慧村莊。?
街巷
英談村整座村落每一條街、每一條巷的兩端都有出口，都可以相互貫通，可謂四通八達。英談村古人之所以如此修建街巷，為的就是提防一但有歹人或兵匪侵襲，村子里住著的每家每戶都可以通過各條街巷隨時逃脫，保全性命。?
寨墻
英談村四周建有約兩千米紅石寨墻，將村莊與山野分隔開來。一是可以防御兵匪入侵，騷擾百姓；二是村民可以憑借堅固寨墻工事，抵抗來犯之敵。另外，村子西、南、東、北四寨墻上建筑著四座寨門。?
英談村每戶宅院都建有地下流水暗槽，每戶宅院內的存水還可流出院墻，流進街道路面下開挖的排水暗槽，讓雨水和生活廢水嘖著地下暗槽排泄到村外。地下水槽遍布各個角落，形成完整的地下水網。使英談村雨天不存水，旱時水長流。
獲得榮譽
旅游
英談村是中國目前發現保存最完好的古石寨，是研究明清冀南地區風土人情的重要歷史遺存。近年來，在當地政府的幫助指導下，該村黨支部村委會及全體村民進行了較大規模的保護和初步開發，已成為中國北方藝術院校寫生實習基地和國內外藝術專家創作基地，吸引了不少國內外藝術專家和文化名人前來觀光欣賞，游客樂于不斷。稱贊這里是自然風景獨特秀麗，歷史文化底蘊深厚，使人們瀟灑避暑，回歸自然，休閑度假欣賞歷史文化理想之地。2007年被國家建設部文物局授予“中國歷史文化名村”稱號。
該村174座村民住宅為二、三層樓房全部由青紅兩種沙石巖建筑，2000米古石城墻圍繞古村，古寨落于“一城四門”之中。村內大小石孔橋36座，還有古石樓、窯洞、古石欄桿、石巷、龜背石壁、古井、一滴泉、古木雕刻、財主院等古跡。八路軍總部、冀南銀行、印刷廠舊址，中國國民黨省政府舊址等景點。該村以路姓為主，古時分為“三支四堂”“貴和堂”“德和堂”“中和堂”“汝霖堂”。
抗日戰爭時，百戶人家的英談村參軍村民竟達三四十人之多，其中有六名在戰場上光榮犧牲，成為了革命烈士。在解放戰爭中，這里是八路軍第129師被服廠、造紙廠、印刷廠所在地，劉伯承元帥曾在汝霖堂住過，在石板路南側有一個四合院式建筑，這是中和堂的房產，中和堂建于咸豐年間，院在橋上，院內有果梨樹，下細上粗別有情趣。1937年日本侵華時，時任河北省主席的鹿鐘麟來到英談村，這個中式的小院成為河北省府衙門。在門口右側的一間房里，是鹿主席洗澡的地方，至今在這里還保存有鹿鐘麟當年洗澡用的石頭澡盆。
主要景點
太行奇峽群位于邢臺市縣西南路羅鎮鎮內，距邢臺市區65公里，又名邢臺大峽谷、邢臺峽谷群。景區游覽面積18平方公里，景區由24條天然峽谷組成，其中達到千米長的有8條。兼具狹長、陡峻、深幽、集群、赤紅五大特點，形成了壟斷性的石英砂巖峽谷群，是集峽谷、絕壁、流水、瀑布、原始次生林、地質遺跡、歷史遺跡為一體的山岳型風景名勝區。主要景觀有鬼門天塹、臥峽晴虹、云崖撒珠、飛瀑寫玉、瑤池妝臺、龍宮玉珠、濟公觀海、三山銷翠等。?
貴和堂
英談村內最典型的傳統建筑是貴和堂。貴和堂位于村中間主街路北，該宅院外觀看為三層石樓，底層樓門朝外，為窯洞，用來放置雜物；二層石樓放置糧食；三層石樓從院子里看是一樓，宅院主人居所。該院最大特點為北房墻基下有兩眼泉水。一眼叫“一滴泉”，滴水如鐘。另一眼叫“一線泉”，流水均勻如線。無論旱澇年都是一滴一滴的往下滴水和如線般地細細流著，數百年如一日。?
古寨墻
英談村古寨墻，相傳始建于明代初期，現存寨墻為清代咸豐柒年（1857年）九月重修。英談村古寨墻是北方保存最完整的寨墻。寨墻隨地形而建，依山坡蜿蜒起伏，寨墻寬3米，高低不等，最高達8米許。寨墻的四向置有四門，以南寨門為正門，寨門外為英談溝，隔河而望是英談南山。南寨門修建在斷崖上，地勢甚為險勝，寨門東西兩側依山修筑石板階梯，與村外建筑和道路相連。西寨門地形較為平緩，門外石板路與南寨門的石板路相交匯。自東寨墻依山勢向北折辟北寨門，北寨門建在高坡上，辟石板路通往北嶺。東寨墻開辟水關以防泄洪，東寨墻辟門修建石板路與前英談相連。寨墻上筑有閣樓，閣樓的梁架上施有彩繪，用黑墨、白粉、朱紅等繪成云紋、暗八仙、花卉等紋樣。裝飾風格樸素大方，東寨門凡頂橫梁上保存有“清代咸豐柒年（1857年）九月吉日立”十一個楷書墨字。
交通
自駕游線路：出邢臺市市區，沿東營－呂梁高速公路，進入S323過道，最后進入英談村。
參考資料 >