蕭縣城區(qū)向東6公里許向北，便是八角山，八角山北邊的山很久以久叫綏輿山，山下的村莊就是綏輿里，因該村在綏輿山之西，故又稱被為“西輿”，后寫成西峪。
歷史記載
1.《宋書》：“高祖武皇帝諱裕…彭城縣綏輿里人”；
2.《南史》：“宋高祖武皇帝諱裕…彭城縣綏輿里人”；
3.《全宋文》：“帝姓劉諱裕…彭城縣綏輿里人”；
4.《太平御覽》：“高祖武皇帝姓劉姓，諱裕，彭城綏輿里人”；
5.《冊府元龜》：“宋高祖劉徹姓劉氏銅山區(qū)綏里人”；
6.《世說新語箋疏》：“宋高祖兄弟世為徐州市綏里人…彭城于春秋屬宋…其地為清之江蘇徐州府銅山縣”；
7.《元和姓纂》：“劉…彭城 漢高弟劉交交生休侯富…子孫居彭城，分居三里：叢亭、綏輿、安上里”；
8.《元和郡縣圖志》：“綏輿山，在縣東二十五里。宋高祖綏輿里人，蓋因里以名山也”；
9.《太平寰宇記》：“綏輿山，在縣東三十五里，宋高祖緩輿里人，蓋因山為里名也”；
10.《讀史方輿紀要》：“綏輿山，在今縣東北二十里。宋武帝為綏輿里人，里蓋因山以名也”；
11.《全史宮詞》：“宋，高祖武皇帝，姓劉名裕。劉知遠弟楚王劉交之后。世為彭城人，后徙京口。”
12.《漢語大詞典》：寄奴 拼音：jì nú 南朝 宋高祖劉裕的乳名。《宋書·武帝紀上》：“高祖武皇帝諱裕，字德輿，小字寄奴，銅山區(qū)綏輿里人，漢高帝弟劉交交之后也。”
地理位置
史書明確記載劉裕祖籍彭城綏輿里，但具體在蕭縣的何處？翻開史書《劉氏源流》記載：“劉邦之弟楚元王劉交，有三支后裔（叢亭、綏輿、安上三里），劉宋為綏輿里，今蕭縣綏輿山，即其地。”《宋書·劉延孫傳》也僅道明：“劉氏彭城縣凡三里，帝室居綏輿里，左將軍劉懷肅居安上里，河南省刺史劉懷武居叢亭里。”《舊唐書·劉子元傳》所載稍有端倪“宋氏帝族居綏輿里，今蕭縣綏輿山，即其地。”然而《蕭縣地名錄》和蕭縣地圖，并無綏輿山和綏輿晨之名。《元和郡縣圖志》始見有綏輿山的簡略記載：“綏輿山，在（蕭）縣東二十五里。宋高祖綏輿里人，蓋因里以名山也。”此語道出了綏輿在蕭縣的大致位置。《徐州府志》里則記載：“（蕭縣）城東二里為龍山……城東南三十里逾（閘）河為馬廠山（接銅山區(qū)界），一名綏輿山。”《金史地理志》道明“蕭有綏輿山，迤西為鳳凰山，在姬村湖南東。又南為八角山……”同治年間的《蕭縣志》保存了綏輿山的地理圖。
相關(guān)人物
據(jù)唐李延壽撰《南史·宋本紀》：“宋高祖武皇帝諱裕，字德輿，小字寄奴，彭城縣綏輿里人，姓劉姓，漢楚元 王交之第二十一世孫也。彭城，楚都，故苗裔家焉。
劉裕( 363-422)是劉交劉交的后代，家住彭城綏輿里。西漢初年，漢高祖劉邦封其四弟劉交為楚王，都彭城。劉交的后世子孫多住彭城以西綏輿里、安上里、叢亭里三處。西晉末年，八王混戰(zhàn)，羯族起兵反晉，黃河流域出現(xiàn)混亂局面。中原部分士族和百姓紛紛渡過長江，到相對安定的江南避亂。316年，晉帝被俘，西晉滅亡。317年，鎮(zhèn)守建鄴區(qū)（今南京）的安東將軍司馬睿被推舉為晉王，次年稱帝，史稱東晉。就在這一時期，宋武帝的祖父、父親為了避亂，從彭城遷到江南，落足丹徒京口里（今鎮(zhèn)江市）。
劉裕生于司馬丕興寧元年( 363)，幼年家中貧窮，曾以販鞋、農(nóng)耕和捕魚撈蝦為生。成年后，他身長七尺六寸，英氣勃勃，豁達大度，在同齡人中堪稱佼佼。由于生母下世較早，他跟繼母長大成人，侍母至孝，左鄰右舍有口皆碎。
司馬曜時期，皇室爭權(quán)奪利，四分五裂，百姓不堪重負，紛紛揭竿而起。當時，京口里號稱北府，住著許許多多徐州人，崇武好斗'民風強悍。青年的宋武帝毅然充軍，在領(lǐng)兵冠軍孫無終部下當差。那時，“五斗米教”孫恩造反，很快發(fā)展到十萬多人，“專事屠殺擄掠．破壞不遺余力”。（據(jù)范文瀾<中國通史簡編》）朝廷派衛(wèi)將軍謝琰、前將軍劉牢之征討。劉牢之是彭城人，能征善戰(zhàn)，威名遠揚’所帶兵多是北方人，號稱北府兵。劉牢之十分欣賞劉裕，就委派他做了軍官。一次，劉裕受命帶幾十人偵察敵情，途遇孫恩數(shù)千人之眾，打了一場遭遇戰(zhàn)。劉裕揮舞關(guān)刀，一馬當先，直闖敵陣，而由于敵強我弱，寡不敵眾，打得十分激烈，隨從大多戰(zhàn)死。孫恩一率部逃海，之后經(jīng)常上岸竄犯。一次，孫恩突襲京口，直逼建康（南京），朝中一片驚慌。宋武帝率兵奮勇作戰(zhàn)，直到把孫恩又趕下海去。孫恩死后，其妹夫盧循繼續(xù)作亂。劉裕又與盧循打仗，沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功。當時不少晉兵也搶掠百姓財產(chǎn)，兇比盜賊，唯有，劉裕的部隊紀律嚴明，秋毫無取，深得民心。這樣，劉裕逐漸成了北府兵的著名領(lǐng)袖。
“五斗米教”作亂未平，又發(fā)生了桓玄篡晉之事。司馬氏朝廷命劉牢之興兵討伐。劉牢之一怕斗不過桓玄，二怕打敗桓玄招惹是非，優(yōu)柔寡斷，漸失人心，無奈上吊自殺了。劉裕乘機執(zhí)掌了軍事大權(quán)，果斷地決定從京口起兵，直搗建康，結(jié)果戰(zhàn)勝了桓玄，從而又掌握了東晉的政權(quán)。
此后，宋武帝發(fā)動了旨在統(tǒng)一國家的第一次北伐戰(zhàn)爭。409年，劉裕率兵進攻南燕，次年占領(lǐng)燕都廣固（今山東益都），收復青州市。正當北伐節(jié)節(jié)勝利之時，盧循卻乘劉裕后方空虛之機，進攻建康。劉裕調(diào)集精兵，火速南下，再次打敗盧循，并乘勢向南發(fā)展，先后攻破廣州市、江陵、成都市、襄陽市，消滅了境內(nèi)的割據(jù)勢力，鞏固了南方。
416年，劉裕第二次北伐，兵分五路，水陸并進。他把故鄉(xiāng)彭城作為軍事指揮中心和基地，一邊打仗，一邊建設(shè)家鄉(xiāng)。就在這一年，通濟渠上漲，沖決城墻。宋武帝重整城池，使彭城出現(xiàn)“宏壯堅峻，樓櫓赫奕”的雄偉景觀。為便于航運和軍事，他又疏通汴水，使船只可直達京城。劉裕把指揮中心設(shè)在戲馬臺上，在臺東側(cè)建臺頭寺。據(jù)記載，臺頭寺規(guī)模很大，中有正廟，東有關(guān)林，西有聚奎堂，還建有懷古堂、石經(jīng)院、山頭井等。同時，劉裕在軍事上也進展順利，連續(xù)收復了許昌市、洛陽市等重鎮(zhèn)，417年叉攻破長安，消滅了后秦國。這樣，就把從青州市到潼關(guān)縣的東晉疆土連成一片，從而保證了長江流域較長時期的安定局面。
九月九日，重陽節(jié)佳節(jié)，宋武帝班師回到彭城，設(shè)宴戲馬臺上，大宴群僚，同慶北伐戰(zhàn)爭的輝煌勝利。著名詩人謝靈運奉旨勞軍，也恭逢盛會。席間，大家紛紛賦詩慶賀。劉裕慨然以詩明志：“先蕩辛店寇，卻清河洛塵。華陽有逸驥，桃林無伏輪。”表達了一位軍事家、政治家的豪邁氣魄：揮師北進，蕩滌南燕；帶兵西征，掃平后秦放馬華山之陽，讓潼關(guān)桃林再無兵車出沒……
北伐的偉大勝利，為劉裕打下了帝業(yè)的基礎(chǔ)。420年，劉裕取代晉朝司馬氏的名號，建立了宋朝，并把愛子劉義隆封在故鄉(xiāng)彭城，做彭城公。為造福家鄉(xiāng)父老，宋武帝下令免去家鄉(xiāng)賦稅：“徐州市桑梓，宜同豐沛。”
劉裕稱帝后，一改東晉紀綱不立、豪強橫行的局面，建立了強有力的中央集權(quán)制度。他疏遠名門士族，使他們有職無權(quán)；卻重視寒門子弟，多選他們?nèi)耸恕＿@一政策，極大地調(diào)動了寒門素族的積極性，成功地抗擊了北方鮮卑的幾次大規(guī)模入侵，保護和發(fā)展了民族經(jīng)濟和文化。
當了皇帝的劉裕，仍然保持著清簡寡欲的作風。他不愛珍寶珠玉、堅車駟馬，也不陶醉吹拉彈唱和輕歌曼舞。廣州人進貢一筒華麗細布，他嫌太奢侈，不僅退還，還要彈劾送布人，下令不準生產(chǎn)。他身上燥熱生瘡，平素喜涼。有人獻一石床。他睡上感覺很好，但叉轉(zhuǎn)而嘆息，做木床尚且費工費時費料，何況石床呢？于是，下令把石床毀掉。宮中接待，他崇尚節(jié)儉，不事奢華。出門散步，他常帶幾個隨從，穿雙木拖鞋。接待下屬，他也不要求穿官服，方便從事。其內(nèi)官不藏金銀財寶，卻收藏著務(wù)農(nóng)時使用的農(nóng)具。宋武帝經(jīng)常教育子女：不要忘了莊稼人的艱難。
422年，劉裕病死，在位3年，享年60歲，葬蔣王廟。
作為一位出色軍事家、政治家的劉裕，一直受到后人的贊頌。尤其是到了唐后南宋時期，趙家朝廷昏庸腐敗，大好河山淪為敵手。同是宋朝，同是面臨半壁河山淪喪，劉裕興兵北伐屢屢奏捷，而趙家朝廷卻只知花天酒地，無能至極。人們多么盼望劉裕式的人物出現(xiàn)，揮師北伐，收拾破碎的河山啊！愛國主義詞人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫道：“千古江山，英雄無覓孫權(quán)處。舞歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”這首名家絕唱，更使宋武帝的英名萬古流芳。
典故傳說
甘露降生
傳說劉裕出生時有神光照亮室內(nèi)，當晚還降甘露。徐爰《宋書》曰：高祖武皇帝姓劉姓，諱裕，彭城綏輿里人。夜生，有神光之異。是夕，甘露降於墓樹。嘗游下邳，遇一沙門于逆旅，沙門言及中原事故，因云：“江表地區(qū)尋當喪亂。”高祖曰：“便遂至亂亡，當有拯之者不？”沙門曰：此瘡難治，先有良藥，當以相與。”因取懷中黃散裹留之。沙門既去，高祖追而望之，倏忽不見。以黃散治瘡，一傅而愈。馀散寶錄之，被金瘡輒用，有驗。晉陵縣人韋叟，少以占相為事，其言多驗，嘗相高祖，曰：“君當立，主方伯。”久之，又曰：“君相輒進，貴不可言，惟愿富貴無相忘。”
徐州市賦詩
初，劉徹引謝晦為太尉主簿，從征關(guān)洛。帝于彭城大會，命紙筆賦詩，晦恐帝有失，起諫帝，即代作曰：“先蕩辛店穢，卻清河洛塵。華陽有逸驥，桃林無伏輪。”于是群才并作。武帝將北伐，登城屬詠，謝晦誦王粲詩：“南登陵岸，回首望長安。悟彼《下泉》人，喟焉傷心肝。”不覺流涕，因之輟駕。
建立宗廟
宋武帝初受晉命為宋王，建聶氏宗祠于彭城，依魏、晉故事，立一廟。初祠高祖開封府君、曾祖武原府君、皇祖東安府君、皇考處士府君、武敬臧后，從諸侯五廟之禮也。既即尊位，及增祠七世右北平市府君、六世相國掾府君為七廟。
重視鄉(xiāng)黨
劉裕即位后給家鄉(xiāng)實行免租政策，宋武帝《復彭沛下邳詔》：“彭、沛、下邳三郡，首事所基，情義繾綣，事由情獎，古今所同。彭城桑梓本鄉(xiāng)，加隆在；優(yōu)復之制，宜同豐、沛，其沛郡、邳州市，可復租布三十年。”另外宋武帝一直重用故鄉(xiāng)之人，如《入京城令》：“預是彭沛鄉(xiāng)人赴義者，并可依劉主簿。”（《宋書·劉傳》。義旗將建，高祖版劉鍾為郡主簿，明日從入京城，將向京邑，高祖令云。）
修繕祖墳
劉裕，楚元王后，故修治其墓，墓在徐州楚王山。中書黃門侍郎傅亮還受命作《為宋公修楚元王墓教》曰：“楚元王積仁基德，啟藩斯境（漢書曰：楚元王交，字游，高祖同父異母少弟也。漢立交為楚王，王彭城。）…可復近墓五家，長給灑掃。便可施行。”
參考資料 >
元和郡縣圖志.中國社會科學網(wǎng).2015-02-01
詞語”寄奴“的解釋.漢典.2014-10-31
宋書- 卷十六 志第六◎禮三.國學網(wǎng).2016-12-30
全宋文?卷一.中國社會科學網(wǎng).2016-12-30