山背村為一個鄉(xiāng)村名稱，在我國廣東省仁化縣安崗、江西省江西永新縣煙閣鄉(xiāng)、湖南省浦縣葛竹坪鎮(zhèn)、湛江市廉江市河唇鎮(zhèn)、江西省撫州市樂安縣戴坊鎮(zhèn)、鐘山縣燕塘鎮(zhèn)均有同名鄉(xiāng)村，由于受自然條件影響，以及當(dāng)?shù)卣咭?guī)劃不同，在發(fā)展建設(shè)方面，各個鄉(xiāng)村存在差別。
概括
仁化縣安崗山背村坐落于董塘鎮(zhèn)北部、凡口鉛鋅礦礦部左側(cè)。該村依山坡而建，整齊劃一，間隔有致，全村共70戶，62為本地人口，8戶為流動人口，以譚姓為主，余姓次之，其他姓氏交替更換，共計人口數(shù)為350人。全村道路硬底化、食水自來化、電視有線化、電話程控化，是個生活富裕和美化綠化俱佳的自然村。村中建有200多平方米的禮堂、80平方米的文化室，設(shè)有籃球場等文化體育場所和娛樂設(shè)施，農(nóng)戶年人均收入在全縣平均水平以上，是韶關(guān)市委、市政府命名的文明村。
歷史名人
丹霞山別傳禪寺及廣州光孝寺住持、仁化縣政協(xié)副主席、中國佛協(xié)常務(wù)理事、廣東省佛教協(xié)會副會長本煥法師，俗姓張名志山，湖北省新州縣人，1907年9月出生。
1929年，他年僅22 歲便看破紅塵，在本縣報恩寺出家，到洪山區(qū)寶通寺受戒當(dāng)和尚。以后他云游四方：1930年到揚(yáng)州市高寺住后任職事，1937年到山西五臺山碧山寺任監(jiān)院，1938年到上海市住碧山寺閱經(jīng)，1942年到五臺山西天寺閉關(guān)三年，打座參禪，1948年到湖北新州住報恩寺閱經(jīng)，同年11月11 日由湖北到曲江區(qū)韶關(guān)南華禪寺閱經(jīng)，1949年1 月至1958年任南華寺住持。
1955年，他當(dāng)選為廣東省政協(xié)委員，還參加全國佛教協(xié)會，當(dāng)選為理事。
1980年，釋本煥應(yīng)佛教徒的要求，到丹霞山別傳禪寺任方丈。為了支持他盡快恢復(fù)正常的宗教活動，仁化縣人民政府還了別傳禪寺遺址，提供了宗教活動場所。
本煥法師主持別傳禪寺以來，得到在美國的師兄--紐約光明寺住持壽冶老法師的饋贈金，以作建寺之資。嗣后，他又寫信給海內(nèi)外的師兄弟，為建寺修廟募捐資金，就有90余萬港元。接著，他又陸續(xù)收到美國、加拿大、馬來西亞、印度尼西、日本等國的華僑和僧尼以佛教信徒的贊助募金40余萬元。
釋本煥不顧年老衰之身，還長途跋涉，竭力竭誠，親自到峨眉山、山西五臺山等著名佛教圣地參觀學(xué)習(xí)，到福建瓷廠選購特殊的建筑材料，到湖南省招聘能工巧匠。在仁化縣人民政府的統(tǒng)籌規(guī)劃和支持協(xié)助下，經(jīng)過三年多的努力，耗資220多萬元人民幣，使具有清代建筑特色的、宏偉壯觀的大雄寶殿、三圣殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、齋堂、香積廚、僧舍等殿宇建筑，在長老峰下、天然巖前拔地而起。從此，丹霞山別傳寺更揚(yáng)名遐邇，香煙繚繞殿梁，誦經(jīng)佛事鼎盛。
釋本煥重建別傳禪寺的訊息，不脛而走，萬里傳頌。前來皈依的弟子絡(luò)繹不絕，遠(yuǎn)在香港特別行政區(qū)、澳門的佛教徒也紛紛前來皈依，來寺觀光的游人香客則為數(shù)更多。中國佛教協(xié)會會長趙樸初、時任廣東省省長葉選平等領(lǐng)導(dǎo)同志曾專程到丹霞山別傳禪寺會見了本煥法師，對本煥法師重建別傳禪寺的功績作了熱情洋溢的贊譽(yù)，并分別贈詩題字。
1986年5 月，廣東佛教協(xié)會聘請本煥法師到廣州光孝寺任方丈，但他還很關(guān)心丹霞山別傳禪寺佛事。他表示在自已有生之年，繼續(xù)行善積德，多做有益于社會的事情。
鄧祝三
鄧祝三生于1902年，董塘鎮(zhèn)董中新大門村人，中國共產(chǎn)黨黨員。他于1925年參加農(nóng)民協(xié)會，曾在北江農(nóng)軍學(xué)校讀書，畢業(yè)后任第五區(qū)農(nóng)民協(xié)會執(zhí)行委員。1925年至1927年的仁化農(nóng)民運(yùn)動中，他是農(nóng)民自衛(wèi)軍的負(fù)責(zé)人，打土豪分田地積極堅決，與土豪武裝戰(zhàn)斗時身先士卒勇敢機(jī)智。1927年，“四· 一二”反革命政變后，中共仁化縣支部針對急轉(zhuǎn)直下的險惡形勢，決定派遣鄧祝三等率領(lǐng)五區(qū)農(nóng)民自衛(wèi)軍140多人與曲江、樂昌市的農(nóng)民自衛(wèi)軍匯合北上，支援武漢革命政府，討伐蔣介石。后因汪精衛(wèi)趨蔣，武漢國民政府叛變，鄧即率農(nóng)軍返回。同年6月，和蔡卓文、梁展如率領(lǐng)農(nóng)軍攻破仁化監(jiān)獄，營救出農(nóng)會干部和革命群眾80余人，不幸被捕。6月29日被國民黨清黨委員會殺害于仁化縣城南較場。
李永茂和李充茂
《仁化縣志》載，在唐末，丹霞山曾有過佛教居士來游，但無營構(gòu)。北宋崇寧間（1102-1106年），法云居士自山麓攀援而上，見錦石巖竟然集雄奇秀美于一身，可以養(yǎng)靜，嘆曰：“半生在夢里過了，今日始覺清虛！”。于是聚集百余人到丹霞山下層的錦石巖開山建庵，并開始向中、上層經(jīng)營。但大規(guī)模開發(fā)丹霞山，還是從李永茂、李充茂兩兄弟開始。
明崇禎十七年（1644年）甲申之變，明滅，其遺臣江西虔州（今贛州市）巡撫李永茂（字孝源，號嵩道人），忠憤填，恥事清代，于清順治二年（1645年），離開贛州，越過梅嶺，避亂來到丹霞山隱居。李永茂之弟李充茂在《丹霞山記》一文中曾說到：“伯子（按，作者對其兄李永茂的尊稱）余勇可賈，意津津未倦，蓋樂此不為疲乎，此丙戌（順治三年）重陽節(jié)也。是夕，偕諸子宿山中六祖堂......隨與諸子謀曰：是山也，有險足固，有巖足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奧區(qū)乎?！庇谑?a href="/hebeideji/1415009363986572444.html">李姓出金百余兩，向仁化縣汞生劉望夫、劉松濤兄弟買得丹霞山，將其先父安葬在丹霞山對岸的云石山南面，他帶著弟弟充茂和兩個兒子暨親戚幕僚眾人，劈除荊棘，修關(guān)門、鑿石階、架木梯、建房屋，隱居山內(nèi)，侍奉母親。
同年冬，明朱聿鐭朱聿鍵復(fù)明失敗，殉國。李永茂立即趕赴粵西，與總督尚書丁魁楚、兵部侍郎瞿式耜等，共立朱常瀛朱由榔，建立南明，改年號為“永歷”，進(jìn)行反清復(fù)明。朱由榔拜他為文淵閣大學(xué)士，他以父喪固辭。后，專任進(jìn)講竺讀，不參政務(wù)。不久，他看到南明王朝內(nèi)派系林立、相互傾軋，自己不能力挽狂瀾，江山難于收拾，在惘悵至極之下，寫下了《憶丹霞山居》七律三首。其中有“雁陣南飛悲故國，螺川西望恨街亭”、“三巖一出秋容老，慚愧閑身泛水萍”和“孤臣強(qiáng)昏朝淚，調(diào)配峽邊頌野萍”等感概萬千之句。李充茂在《丹霞山記》中說他后來，“蒼梧縣暨駕，志以終”，王夫之《永歷實(shí)錄》說他“入仁化山中，郁郁以疾卒”。
李永茂的弟弟李充茂（字鑒湖），明朝的禮部主事，崇禎殉國后，即跟隨他哥哥一同隱居丹霞山，伺機(jī)反清復(fù)明。后見復(fù)明無望，即繼承他哥哥的遺志，銳意經(jīng)營丹霞山，首先在山頂?shù)脑茙r、雪巖及虹橋之下，筑墻多堵，以鞏固巖沿基圍。接著又開井引泉，構(gòu)筑亭臺。還買置芳坑洞田租三十石，施作六祖堂香火。經(jīng)過他的努力開發(fā)，全山初具規(guī)模，原來不甚出名的丹霞山開始興旺發(fā)達(dá)起來。
清順治八年，李充茂帶領(lǐng)兩個侄子扶先人靈棺北上鄧州市故鄉(xiāng)安葬后，又獨(dú)身一人返回丹霞山隱居。他曾到廣州海幢寺拜天然和尚為師，發(fā)出家，法名今地。順治十八年他將丹霞山舍給師兄今釋澹歸，請澹歸繼續(xù)開發(fā)丹霞山。澹歸即于康熙帝元年（1662年）來丹霞山，刻意開辟道場。
可以說，法云居士是錦石巖建庵之祖；李姓兄弟是丹霞山開山之祖；今釋澹歸是開辟丹霞山道場之祖。
黃梅林
黃梅林生于1876年，又名黃德安，出生于仁化縣石塘鎮(zhèn)黃伍村農(nóng)民家庭，中國共產(chǎn)黨黨員，曾任第五區(qū)農(nóng)民協(xié)會常務(wù)執(zhí)行委員。1925年春，黃梅林在石塘京地鄉(xiāng)組織農(nóng)民協(xié)會，向農(nóng)民廣泛宣傳革命道理，開展打土豪分田地的斗爭。1928年，中國國民黨先后調(diào)集四個團(tuán)的正規(guī)軍和本地反動武裝，在飛機(jī)大炮的配合下大舉圍攻石塘寨。黃梅林和李載基一起率領(lǐng)農(nóng)會軍民奮起英勇抗擊，他們不畏流血犧牲，前赴后繼，堅持了長達(dá)8個月的石塘寨保衛(wèi)戰(zhàn)，寫下了農(nóng)民武裝斗爭的光輝一頁。1928年11月11日，黃梅林帶領(lǐng)農(nóng)會軍民從石塘寨突圍，不幸中彈壯烈犧牲。
譚甫仁
譚甫仁(1910-1970) 廣東仁化人。1927年春參加農(nóng)民運(yùn)動，加入廣東農(nóng)民自衛(wèi)軍北上武漢，參加南昌起義。1928年1月參加中國工農(nóng)革命軍，在第一師一團(tuán)當(dāng)班長。5月加入中國共產(chǎn)黨。不久任中國工農(nóng)紅軍第四軍士兵委員會干事。參加鞏固、發(fā)展井岡山風(fēng)景旅游區(qū)的斗爭。1929年任紅四軍第三十一團(tuán)一營黨委干事。1930年任紅十二軍一O三團(tuán)連政治委員。同年冬任第三十六師第一O八團(tuán)政治委員。1933年任中國工農(nóng)紅軍第一軍團(tuán)第一師政治部組織科科長，同年秋入紅軍學(xué)校上干隊學(xué)習(xí)。參加了中央革命根據(jù)地第一至五次反“圍剿”作戰(zhàn)。1934年9月任紅軍總政治部組織部組織科科長。10月參加中國工農(nóng)紅軍第一方面軍二萬五千里長征。
1935年9月任紅軍陜甘支隊第二縱隊第十二大隊政治處主任。1936年春任紅十五軍團(tuán)第七十八師政治部主任，不久改任第七十五師政治部主任，參加了東征、西征戰(zhàn)役。1937年初任紅十五軍團(tuán)第七十三師政治部主任。抗日戰(zhàn)爭時期歷任八路軍第115師三四四旅六八七團(tuán)政治處主任兼靈邱縣縣長、第六八七團(tuán)政治委員、第三四四旅政治部主任、八路軍野戰(zhàn)政治部組織部副部長、晉東南游擊支隊政治委員、一一五師三四三旅政治委員、一二九師新編第三旅政治委員、一一五師教導(dǎo)第七旅政治委員。1940年7月?lián)渭紧斣ボ妳^(qū)副司令員。率部參加開辟、發(fā)展冀魯豫邊抗日根據(jù)地，堅持艱苦的敵后游擊戰(zhàn)爭。曾入延安中央黨校學(xué)習(xí)。解放戰(zhàn)爭時期歷任吉林軍區(qū)舒蘭軍分區(qū)政治委員、右路總隊政治委員，東滿軍區(qū)政治部主任，東北野戰(zhàn)軍第七縱隊副政治委員，第四野戰(zhàn)軍第四十四軍副政治委員等職。率部參加解放東北地區(qū)和進(jìn)軍中南的多次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。
中華人民共和國成立后，歷任中國人民解放軍第四十四軍政治委員，廣西軍區(qū)副政治委員、第三政治委員，中國人民解放軍武漢軍區(qū)副政治委員、第二政治委員，最高人民法院軍事審判庭庭長，中國人民解放軍工程兵政治委員、昆明軍區(qū)政治委員兼云南省革命委員會主任等職。1986年被授予中將軍銜和二級八一勛章、獨(dú)立自由勛章、一級解放勛章。被選為第三屆全國人大代表、中共第九屆中央委員、中共中央軍委委員。1970年12月18日逝世。
譚甫仁是仁化縣人民開展革命斗爭以來資歷最深、軍銜最高的一位領(lǐng)導(dǎo)人。他參加南昌起義后，上井岡山市一直跟隨毛澤東同志干革命，先后參加過黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)、一至五次反“圍剿”、長征、東征和西征、平型關(guān)大捷、抗日戰(zhàn)爭、解放東北戰(zhàn)斗、遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役及解放廣東、大萬山島等戰(zhàn)役。在錯綜復(fù)雜和極其艱難惡劣的環(huán)境中，奮不顧身，英勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。
譚甫仁早年參加革命，長期、艱苦的革命斗爭，培養(yǎng)了他許多優(yōu)秀品質(zhì)。在工作上，他認(rèn)真負(fù)責(zé)，刻苦積極。經(jīng)常是白天開會，晚上批閱文件，直至深夜，甚至通宵達(dá)旦。1967年，他任中央辦的毛澤東思想學(xué)習(xí)班辦公室主任期間，由于情況復(fù)雜，學(xué)習(xí)班駐地分散，他不分晝夜地奔走于各個駐地，工作非常勞累。在此期間，他做了大量的保護(hù)老同志的工作。
譚甫仁艱苦樸素、廉潔奉公的思想品德，也給人留下了深刻的印象。1970年云南省生產(chǎn)了第一批黑白電視機(jī)，廠里決定送給省核心小組成員每人1臺。譚家那時也沒有電視機(jī)，但譚甫仁嚴(yán)令工作人員把已安裝好的電視機(jī)退回?！熬糯蟆逼陂g，昆明煙廠向大會送了一箱特制的云煙。中央不收，帶回昆明市。有人主張將這箱分給一些領(lǐng)導(dǎo)同志，譚甫仁堅持把香煙退回?zé)煆S。像這樣廉潔奉公的事例不勝枚舉。
譚甫仁為人忠厚，胸懷寬廣，剛直不阿，光明磊落。他的一生是清白的一生，革命的一生。
陳桂英
10歲的陳桂英1916年被拐賣到董塘江頭村葉姓的大地主家當(dāng)婢女，19歲時被葉以300大洋的身價賣給安崗的地主譚某作小老婆。從小受盡了地主的壓迫欺凌。
1925年秋，董塘農(nóng)民運(yùn)動興起，她沖破封建枷鎖，帶頭參加了安崗農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民自衛(wèi)軍。在農(nóng)會領(lǐng)導(dǎo)下，她和朱丁鳳等奔走各村宣傳革命，發(fā)動婦女向神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)挑戰(zhàn)。
1927年，廣州市“四·一五”事變后，白色恐怖籠罩仁化縣，陳桂英不顧個人安危，冒險為農(nóng)會送情報，掩護(hù)同志轉(zhuǎn)移。同年12月，加入中國共產(chǎn)黨。1928年2月，安崗開展土地革命，她帶領(lǐng)婦女鋤田基、分田地，沒收地主糧食分給農(nóng)民。在華陽寨保衛(wèi)戰(zhàn)中，她和男同志一樣沖鋒上陣，毫無畏懼。敵人放火燒寨，她和其他農(nóng)軍一起，機(jī)智地?fù)錅绱蠡?，擊退敵人多次進(jìn)攻，為仁化農(nóng)民武裝斗爭寫下了光輝的一頁。
同年3月間，她負(fù)責(zé)溪山游擊區(qū)的后勤供應(yīng)，在籌糧途中不幸被捕。敵人以給X X軍官做老婆，保其榮華富貴為誘餌勸降。陳桂英不為所動，忿斥痛罵：“瞎了你們的狗眼，要我投降，真是夢想，我第二世還是你們的死對頭!”敵人嚴(yán)刑拷打，她從不掉一滴眼淚，氣得敵人毫無辦法。最后，敵人慘無人道地剝光了她的衣服，用鐵絲穿透兩個乳房，把她拉到董塘游街示眾。敵人對她說：“你覺得羞恥嗎?”她大義凜然罵道：“畜牲，可恥的是你們，看你們這班野獸還能活幾日?”到了刑場，她從容地整理了一下頭發(fā)，面向她戰(zhàn)斗過的澌溪山游擊區(qū)，攥緊拳頭振臂高呼：打倒帝國主義! 打倒中國國民黨反動派！中國共產(chǎn)黨皇帝！農(nóng)友萬歲！23歲的女共產(chǎn)黨員以視死如歸的英雄氣概壯烈犧牲。
譚伯倉，是宋朝趙恒天禧二年的進(jìn)士，后官拜刑部尚書，取唐朝宰相張九齡孫女為妻，膝下有8子。譚伯倉任三省巡撫時從江西虔州（現(xiàn)贛州市）遷至仁化縣境內(nèi)安崗平山里（現(xiàn)山背村右前方1公里處）定居，死后葬在現(xiàn)董塘的河富村大嶺山長沖埂。
譚去世后，其8子分為四派分別在廣東省仁化、龍門縣、從化區(qū)、始興縣四個縣定居。隨著時間的推移，譚伯倉的后裔已遍及全球五大洲，國外主要分布在加拿大、美國、墨西哥、古巴、巴拿馬共和國、印度、緬甸、馬來西亞、越南、菲律賓、印度尼西亞、巴布亞新幾內(nèi)亞、澳大利亞、日本和中東、歐洲等國家和地區(qū)；國內(nèi)主要分布在廣東、湖南省兩省，其次分布在湖北、江西省、山東省、江蘇省、浙江省、廣西壯族自治區(qū)、四川省、貴州省、福建省、云南省、安徽、河北省、河南省、山西省、陜西省、甘肅省、遼寧省、臺灣、香港特別行政區(qū)、澳門等省和地區(qū)；省內(nèi)主要分布在仁化縣、開平市、英德市、佛岡村、羅定市、南海、惠來縣、東莞、陽江市、花都區(qū)、廣寧縣、四會市、清遠(yuǎn)市、懷集縣等市縣區(qū)，全省近約90%以上的譚姓均為譚伯倉的后裔?，F(xiàn)譚氏后裔已繁衍到第37代，總?cè)藬?shù)近100萬人口。
據(jù)譚氏族譜記載，自宋代至清代，譚伯倉后裔中不乏朝庭命官、名人學(xué)士和商賈。近代和現(xiàn)代更是人才濟(jì)濟(jì)，有海內(nèi)外黨政軍官員，有學(xué)者、專家、博士，有商賈名人，各行各業(yè)都有杰出代表。國內(nèi)最具有代表性的人物是中國人民解放軍原中國人民解放軍南京軍區(qū)司令員譚甫仁中將。譚氏，真可謂家族顯赫，人才輩出，為世界人類歷史發(fā)展和祖國的繁榮富強(qiáng)作出了積極貢獻(xiàn)。
1999年沙巴州洲商會會長譚育良率領(lǐng)由13人組成的探親尋祖團(tuán)到仁化縣安崗鎮(zhèn)山背村尋祖獲得成功。近幾年來，僑居海外的譚氏后裔紛紛前來山背村，參拜譚氏祠堂和祖墳。建在該村村口的譚氏宗祠，氣派非凡，顯示出譚氏家族人才輩出的顯赫歷史。
參考資料 >