徐克謙，男，1956年4月24日出生于江蘇省六合縣（今屬南京市），籍貫江都區(qū)。1982年1月畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系，獲得文學(xué)學(xué)士，1985年1月獲得文學(xué)碩士學(xué)位，2000年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，獲得博士學(xué)位。現(xiàn)任南京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，長期從事中國哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化方面的教學(xué)和科研，尤其擅長先秦諸子學(xué)研究。曾任南京師范大學(xué)圖書館長、美國北卡羅來納州立大學(xué)孔子學(xué)院中方院長、國際普世對話學(xué)會（ISUD）副主席等職。
社會職位
徐克謙曾兼任南京師范大學(xué)圖書館長（2000-2007），美國北卡羅來納州立大學(xué)孔子學(xué)院中方院長（2007-2009），江蘇中央社會主義學(xué)院、江蘇社會主義學(xué)院兼職教授（2011-），教育部、國家語委“中華經(jīng)典資源庫”項(xiàng)目講解專家（2016），國際普世對話學(xué)會（International Society for Universal Dialogue）理事（2014-2016）、副主席（2016-2018），《宗教與意識形態(tài)研究》（Journal for the Study of Religions and Ideologies）顧問委員會委員。1994年—1996年在美國科羅拉多大學(xué)博爾德分校東亞系為訪問學(xué)者，并加入美國亞洲研究會。
個(gè)人著作
書籍：
1.《莊子哲學(xué)新探——道·言·自由與美》，中華書局，2005年。
2.《先秦思想文化論札》，中華書局，2007年。
3.《中國傳統(tǒng)思想與文化》（主編），廣西師范大學(xué)出版社，2007年初版。高教社，2016年修訂版。
4.《先秦諸子精華》，高等教育出版社，2016年。
5.《荀子：治世的理想》，上海古典文學(xué)出版社，2009年。
6.《孟子入門》，上海古籍出版社，2006年。
7.《孟子現(xiàn)代版》，上海古籍出版社，2001年。
8.《韓非子現(xiàn)代版》，上海古籍出版社，2003年。
9.《品鑒識人智慧書：評說劉與<人物志>》，人民出版社，2014年。
10.《南齊書選譯》，巴蜀書社，1994年初版。鳳凰出版社，2011年再版。
11.《巖穴之士：中國早期隱逸傳統(tǒng)》（譯著），山東畫報(bào)出版社，2009年。
12.《人類文化啟示錄：20世紀(jì)文化人類學(xué)的理論與成果》（譯著），學(xué)林出版社，1999年版。
13.《軸心時(shí)代的中國思想》，安徽文藝出版社，2000年。
14.《先秦儒學(xué)及其現(xiàn)代闡釋》，南京師范大學(xué)出版社，1999年版。 [2]
代表性論文：
1.論荀子的“中道”哲學(xué)， 《中國哲學(xué)史》2011年第1期。
2.論作為道路與方法的莊子之“道”， 《中國哲學(xué)史》2000年第4期。
3.從《莊子·天下篇》看先秦學(xué)術(shù)史中的幾個(gè)問題，《哲學(xué)研究》1990年12月中國哲學(xué)史研究專輯增刊。
4.鄭玄《尚書·金滕》注探微， 《孔子研究》2011年第3期。
5.儒家思想與中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值優(yōu)先觀， 《孔子研究》2009年第2期。
6.論儒學(xué)基本原理與民主政治的兼容與接軌， 《孔子研究》2004年第6期。
7.孟子“義內(nèi)”說發(fā)微， 《孔子研究》1998年第4期。
8.先秦儒家人際關(guān)系學(xué)說淺論， 《孔子研究》1988年第1期。
9.從“中”字的三重含義看中庸思想， [臺灣]《孔孟月刊》第37卷第4期1998年12月。
10.儒家性善說衍論， [臺灣]《孔孟月刊》第33卷第8期，1995年4月;
11.略論孔子的文化生存與承傳意識， [臺灣]《孔孟月刊》第33卷第9期1995年5月。
12.亨利·梭羅與莊子的比較， [臺灣]《中國文化月刊》169期1993年11月。
13.《禮記·中庸》思想體系試析， 《齊魯學(xué)刊》1986年第4期。
14.莊子與儒家， 《齊魯學(xué)刊》1985年第3期。
15.先秦諸子的學(xué)術(shù)品格及其現(xiàn)實(shí)意義，《齊魯文化研究》第十三輯2013年。
16.從社會控制角度看春秋戰(zhàn)國時(shí)期的禮與法及其演進(jìn)， 《國學(xué)學(xué)刊》2016年第2期。
17.私德、公德與官德——道德在韓非子法家學(xué)說中的地位， 《國學(xué)學(xué)刊》2013年第4期。
18.“道”與“真理”， 《江蘇社會科學(xué)》2005年第5期。
19.論莊子式的個(gè)人主義：兼論東、西方“個(gè)人主義”傳統(tǒng)之異同， 《江蘇社會科學(xué)》2003年第2期。
20.論《易傳》和《道德經(jīng)》基本思想體系的一致， 《江蘇社會科學(xué)》1994年第2期。
21.《莊子》美學(xué)觀藝術(shù)觀散論，《云南社會科學(xué)》1985年第2期。
22.國學(xué)中的價(jià)值優(yōu)先觀，《光明日報(bào)》2007年2月1日第9版（《國學(xué)》第5期）。
23.先秦儒家關(guān)于“欲”的理論， 《中州學(xué)刊》2006年第5期。
24.論惠子思想的獨(dú)特個(gè)性， 《中州學(xué)刊》1999年第2期。
25.論作為思維方式的“無為”， 《晉陽學(xué)刊》1998年第1期。
26.中庸新探， 《學(xué)術(shù)月刊》1984年第10期。
27.論儒家哲學(xué)之“道”的實(shí)踐屬性與歷史屬性， 《學(xué)術(shù)論壇》2006年第11期。
28.“仁義禮智信”與當(dāng)代社會道德文明建設(shè)， 《學(xué)習(xí)論壇》2005年第4期。
29.儒家義利之辨對市場經(jīng)濟(jì)社會的啟示， 《黃淮學(xué)刊》1994年第4期。
30.論莊子的語言懷疑論， 《現(xiàn)代哲學(xué)》2006年第1期
31.戰(zhàn)國社會的仁道危機(jī)和孔孟仁學(xué)的思想貢獻(xiàn)， 《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第5期。
32.論莊子哲學(xué)中的“真”， 《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第2期。
33.楊朱思想探源， 《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1984年第2期。
34.“道言悖論”及莊子對言說方式的懷疑、改造與創(chuàng)新，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第4期。
35.君子與“中道”， 《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第2期
36.《孟子》“天下之言性也”章探微，《南京師大學(xué)報(bào)》2011年第2期。
37.中國哲學(xué)之“是”與“實(shí)”“事”“史”“時(shí)”“勢”，《南京師大學(xué)報(bào)》2007年第5期。
38.“命”的語義分析與莊子的“安命”哲學(xué)，《南京師大學(xué)報(bào)》2002年第2期。
39.“存在”、“此在”與“是非”：兼論莊子、海德格爾對人的存在問題觀點(diǎn)之異同，《南京師大學(xué)報(bào)》1999年第6期。
40.荀子的“先王”“后王”說與辯證道統(tǒng)觀，《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第3期。
41.燕王噲讓國事件與戰(zhàn)國社會轉(zhuǎn)型中的政權(quán)交接問題，《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年第3期。
42.儒家仁義的辯證關(guān)系及其在實(shí)踐中的取舍，《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第1期。
43.AContemporary Re-Examination of Confucian Li 禮and Human Dignity，F(xiàn)rontiers of 哲學(xué) inChina, Volume13,Number 3,(September2018) Pages:449--464。
44.Confucianism: The Question of Its Religiousness andIts Role in Constructing Chinese Secular Ideology,Journalfor the Study of Religions and Ideologies,vol.17, issue 50 (Summer 2018):79-95.
45.ConfucianPhilosophy of Zhongdaology and Its Practical Significance in ResolvingConflicts Dialogue and Universalism (ISSN 1234-5792), Vol. XXVI,No.4/2016, pp.187-199.
46.The Priority of “Liberty” or “Ping An”: Two Different Cultural Value Priorities and Their Impacts，F(xiàn)rontiersof 哲學(xué) in China, Volume10, Number 4,(December2015) Pages:579--600
47.Ren Xing: Mencian Understanding ofHuman Being and Human Becoming, Dialogueand Universalism (ISSN 1234-5792), Vol. XXV, 二氧化氮/2015, pp.29-39.
48.A Synthetic Comprehension of the Way of Zhong in EarlyConfucian 哲學(xué), Frontiersof Philosophy in China, Volume 7, Number 3,(September2012) Pages:422-438
49.China: A Cultural Shift for Science, Nature,Vol. 483, No. 7390, pp407-407, (22 March2012)
50.A Different Type of Individualism in Zhuangzi, Dao:A Journal of Comparative 哲學(xué) (A&HCI,ISSN:1540-3009 ; E-ISSN:1569-7274), 10 (4):445-462,(December 2011)
51.Chinese“Dao” and Western “Truth”: A Comparative and Dynamic 透視, Asian Social Science(ISSN 1911-2017;E-ISSN 1911-2025) Vol. 6, No. 12; December 2010; p.42-49
52.Early Confucian Principles: the Potential Theoretic Foundation ofDemocracy in Modern China,AsianPhilosophy（A&HCI。ISSN 0955-2367）, Vol.16, 二氧化氮, July 2006,pp.135-148
53.The Unique Features of Hui Shi's Thought: AComparative Study Between Hui Shi and Other Pre-Qin Philosophers, Journal of ChinesePhilosophy, Volume 24, NO. 2June 1997,pp.231-253.
參考資料 >