徐彥伯（？—714），名洪，以字行，州瑕丘人。七歲能為文，對策高第。調永壽尉，蒲州司兵參軍。時司戶韋暠善判，司士李亙工書，而彥伯屬辭，稱河東三絕。屢遷給事中，預修《三教珠英》。由宗正卿出為齊州刺史，移蒲州，修文館學士、工部侍郎，歷太子賓客卒。
個人簡介
彥伯文章典，語言清麗沉凝，功力深厚；晚年好為強澀之體，頗為后進所效。題材上多閨愁思怨和應制侍宴之詩篇。代表作有《擬古三首》、《雪》、《春閨》、《題東山子李適碑陰二首》、《淮亭吟》、《芳樹》、《胡無人行》、《婕妤》、《采蓮曲》、《閨怨》等。《雪》詩寫閨中思婦對征人的殷殷綿綿之牽掛：“孤妾調玉瑟，早寒生錦衿。況君張羅幕，愁坐北庭陰”，由自己在重門閣院中穿著錦衿尚覺寒氣頓生的事實，念及丈夫遠在北庭，幕天席地，定然更是天寒地凍，愁腸百結了，閨婦的心理刻畫可謂傳神入微矣。《采蓮曲》寫一女子與心上人一起搖艇采蓮，“既覓同心侶，復采同心蓮”，“春歌弄明月，歸棹落花前”，此情此景真是令人不禁羨神往。集二十卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第七十六）。
詩集
其一生詩集有：
雪
雪暗窮海云，灑空紛似露。朔風吹故里，宛轉玉階樹。
孤妾調玉瑟，早寒生錦衿。況君張羅幕，愁坐北庭陰。
采蓮曲
妾家越水邊，搖艇入江煙。既覓同心侶，復采同心蓮。
折藕絲能脆，開花葉正圓。春歌弄明月，歸棹落花前。
春閨
戍客戍清波，幽閨幽思多。暗梁聞語燕，夜燭見飛蛾類。
寶鴨藏脂粉，金屏綴綺羅。裁衣卷紋素，織錦度鳴梭。
有使通西極，緘書寄北河。年光只恐盡，征戰(zhàn)莫蹉。
胡無人行
十月繁霜下，征人遠鑿空。云搖錦車節(jié)，海照角端弓。
暗埋沙樹，沖飆卷塞蓬。方隨膜拜入，歌舞玉門中。
婕妤
君恩忽斷絕，妾思終未央。巾櫛不可見，枕席空馀香。
窗暗網羅白，階秋青苔黃。應門寂已閉，流涕向昭陽。
擬古三首
遙裔煙嶼鴻，雙影旦夕同。交翰倚沙月，和鳴弄江風。
vK若茂芳序，君子從遠戎。云生陰海沒，花落春潭空。
紅淚掩促柱，錦衾羅薰籠。自傷瓊草綠，惜鉛粉紅。
裂帛附雙燕，為予向遼東。
讀書三十載，馳騖周六經。儒衣干時主，忠策獻闕廷。
一朝奉休盼，從容廁群英。束身趨建禮，秉筆坐承明。
署相填噎，僚吏紛縱橫。五日休浣時，屠蘇繞玉屏。
橘花覆北沼，桂樹交西榮。樹棲兩鴛鴦，含春向我鳴。
皎潔綺羅艷，便娟絲管清。擾擾天地間，出處各有情。
何必巖石下，枯槁閑此生。
頹光無淹，逝水有迅流。綠苔紛易歇，紅顏不再求。
歌笑當及春，無令壯志秋。弱年仕關輔，門豁御溝。
敷愉東城際，婉南陌頭。荷花嬌綠水，楊葉暖青樓。
中有綺羅人，可憐名莫愁。畫屏繞金膝，珠簾懸玉鉤。
纖指調薛寶琴，泠哀且柔。贈君鴛鴦帶，因以裘。
窗曉吟日坐，閨夕秉燭游。無作北門客，咄咄懷百憂。
贈劉舍人古意
女床靈鳥，文章世所希。巢君碧梧樹，舞君青瑣闈。
或言鳳池樂，撫翼更西飛。鳳池環(huán)禁林，仙閣靄沉沉。
璇題激流日，珠綴綿清陰。郁穆絲言重，熒煌臺座深。
風張丹翮，月弄紫庭音。眾彩結不散，孤英跂莫尋。
浩歌在西省，經傳恣潛心。
和李適答宋十一入崖口五渡見贈
聞有獨往客，拂衣捐世心。結欣薄枉渚，撰念縈舊林。
經亙去崖合，冥綿歸壑深。琪樹環(huán)碧彩，金潭生翠陰。
沿洄弄沙榜，詭仄眺明岑。夕聞桂里猿，曉玩松上禽。
雜佩蘊孤袖，瓊敷綴雙襟。我懷滄洲想，懿爾白云吟。
秉愿理方協(xié)，存期跡易尋。茲言庶不負，為報巖中琴。
比干墓
大位天下寶，維賢國之鎮(zhèn)。殷道微而在，受辛頹。
山鳴鬼又哭，地裂川亦震。皆諛，虔劉盡英雋。
奉國歷三朝，觀竅明一瞬。季代猖狂主，蓄怒提白刃。
之子彌忠讜，憤然更勇進。撫誓隕越，知死故不吝。
已矣竟剖心，哲婦亦同殉。驪龍暴雙骨，太岳摧孤仞。
周發(fā)次商郊，冤骸悲莫。鋒劍剿遺孽，報復一何迅。
駐罕歌淑靈，命徒封旅櫬。自爾銜幽酷，于嗟流景駿。
丘墳被宿莽，壇戺緣飛磷。貞觀戒北征，維皇念忠信。
荒墳護草木，刻吹煨燼。代遠恩更崇，身頹名益振。
帝詞書樂石，國饌羅芳釁。偉哉烈士圖，奇英千古徇。
題東山子李適碑陰二首
隴嶂縈紫氣，金光赫氛。美人含遙靄，桃李芳自薰。
圖高黃鶴羽，寶奪驪龍群。忽驚露曲，掩噎東山云。
回也實夭折，賈誼亦脆促。今復哀若人，危光迅風燭。
夜臺淪清鏡，窮塵埋結綠。何以贈下泉，生唯一束。
淮亭吟
貞寂慮兮根生果幽，憐芳若兮攬中洲。
崩湍委咽日夜流，孤客危坐心自愁。
鶴兮風曉，復猿鳴兮霜秋。
耀飛兮蟋蟀吟，倚清瑟兮橫涼琴。
瑤芳兮吊楚水，弄琪樹兮歌越岑。
山碕兮曲，水涓漣兮洞。
金光延起兮驟興沒，青苔竟兮綠蘋歇。
綠蘋歇兮凋朱顏，美人寂歷兮何時閑，
君不見可憐桐柏上，豐茸桂樹花滿山。
芳樹
玉花珍上，金縷畫屏開。
曉月憐箏柱，春風憶鏡臺。
箏柱春風吹曉月，芳樹落花朝暝歇。
稿砧刀頭未有期，攀條拭淚坐相思。
游禁苑幸臨渭亭遇雪應制
玉律藏冰候，彤階飛雪時。日寒消不盡，風定舞還遲。
瓊樹留宸矚，璇花入睿詞。懸知周穆王，黃竹謾言詩。
奉和送金城公主適西蕃應制
鳳憐簫曲，鸞閨念掌珍。羌庭遙筑館，廟策重和親。
星轉銀河夕，花移玉樹春。圣心凄送遠，留望征塵。
幸白鹿觀應制
鳳輿乘八景，龜向三仙。日月移平地，云霞綴小天。
金童擎紫藥，玉女獻青蓮。花洞留宸賞，還旗繞夕煙。
孤燭嘆
（一作閨怨）
切切夜閨冷，微微孤燭然。玉盤紅淚滴，金燼彩光圓。
暖手縫輕素，蛾續(xù)斷弦。相思咽不語，回向錦屏眠。
閨怨
征客戍金微，愁閨獨掩扉。塵埃生半榻，花絮落殘機。
褪暖蠶初臥，巢昏燕欲歸。春風日向盡，銜涕作征衣。
餞唐州高使君赴任
香萼媚紅滋，垂條縈綠絲。情人拂瑤袂，共惜此芳時。
已躑躅，鳥方葳。跂予望知府，流潤及京師。
奉和幸新豐溫泉宮應制
姬典歌時邁，虞篇記省方。何如黑帝月，玄覽白云鄉(xiāng)。
翠仗縈船岸，明應萯陽宮。風搖花彩，雪艷寶戈芒。
仙石含珠液，溫池孕璧房。涌疑神溢，澄若帝臺漿。
獨沸流常熱，潛蒸氣轉香。青壇環(huán)玉，紅礎鑠金光。
藻曜凝芳潔，葳蕤獻淑祥。五龍歸寶算，九扈葉時康。
同預華封老，中祝圣皇。
同韋舍人元旦早朝
夕轉清壺漏，晨驚長樂鐘。逶迤綸禁客，假寐守銅龍。
予亦趨三殿，肩隨九重。繁珂接曙響，華劍比春容。
相問韶光歇，彌憐芳意濃。愿言乘日旰，攜手即云峰。
侍宴韋嗣立山莊應制
鼎臣休浣隙，方外結遙心。別業(yè)青霞境，孤潭碧樹林。
每馳東墅策，遙弄北溪琴。帝眷時豫，臺園賞太歲。
移鑾明月沼，張組白云岑。御酒瑤觴落，仙壇竹徑深。
三光懸圣藻，五等冠朝簪。自昔皇恩感，咸言獨自今。
儀坤廟樂章·永和
猗若清廟，肅肅熒熒。國薦嚴祀，坤興淑靈。
有幾在室，有樂在庭。臨茲孝享，百祿惟寧。
儀坤廟樂章·金奏
陰靈效祉，軒曜降精。祥符淑氣，慶集柔明。
瑤既列，雕桐發(fā)聲。徽永遠，比德皇英。
送特進李嶠入都廟
特進三公下，臺臣百先。孝圖開寢石，祠主卜牲筵。
恩級青綸賜，裝紫橐懸。綢繆金鼎席，宴餞玉潢川縣。
北斗分征路，東山起贈篇。樂池歌綠藻門，梁苑藉紅荃。
騎轉商巖日，旌搖關塞煙。廟堂須鯁議，錦節(jié)佇來旋。
奉和興慶池戲競渡應制
夾道傳呼翠，天回日轉御芳洲。青潭曉靄籠仙蹕，
紅嶼晴花隔彩。香溢金杯環(huán)廣坐，聲傳妓舸匝中流。
群臣相慶嘉魚樂，共橫汾歌吹秋。
苑中遇雪應制
千鐘圣酒御筵披，六出祥英亂繞枝。
即此神仙對瓊圃，何煩轍跡向瑤池。
上巳日祓渭濱應制
晴風麗日滿芳洲，柳色春筵祓錦流。
皆言侍蹕橫汾宴，暫似乘槎天漢游。
夜宴安樂公主新宅應制
鳳樓開闔引明光，花連添醉益香。
欲知帝女薰天貴，金柯玉柱夜成行。
餞唐永昌
金溪碧水玉潭沙，翩翩弄日華。
將軍蟲香陌行春倦，為摘東園桃李花。
侍宴桃花園
源水叢花無數開，丹跗紅萼間梅果。
從今結子三千歲，預喜仙游復摘來。
石淙
碧淀紅涔嶂間，淙嵌洑岨成灣。
琪樹娟花未落，銀芝窋咤露初還。
八風行殿開仙榜，七景飛輿下石關。
張席云平圃宴，煌金記蘊名山。
《舊唐書》記載
徐彥伯，兗州瑕丘人也。少以文章擅名，河北道安撫大使薛元超表薦之，對策擢第，累轉蒲州司兵參軍。時司戶韋暠善判事，司士李亙工于翰札，而彥伯以文辭雅美，時人謂之“河中三絕”。
彥伯圣歷中累除給事中，時王公卿士多以言語不慎，密為酷吏周興、來俊臣等所陷，彥伯乃著《樞機論》以誡于代，其辭曰：
《書》曰：“唯口起羞，惟甲胄起戎。”又云：“齊乃位，度乃口。”《易》曰：“慎言語，節(jié)飲食。”又云：“出其言善，千里應之；出其言不善，千里違之。”《禮》亦云：“可言也，不可行也，君子不言也；可行也，不可言也，君子不行也。”嗚呼！先圣知言之為大也，知言之為急也，精微以勸之，典謨以告之，禮經以防之。守名教者，何可不修其訓而服其糟粕乎？故曰：“言語者，君子之樞機，動則物應，物應則得失之兆見也。得之者江海比鄰，失之者肝膽楚、越，然后知否泰榮辱，系于言乎！
夫言者，德之柄也，行之主也，志之端也，身之文也，既可以濟身，亦可以覆身。故中庸鏤其心，右階銘其背，南容復于白圭，箕子疇于《洪范》，良有以也。是以摭瑕玷，參詳躁競，審無常以階亂，將不密以致危。利生于口，森然覆邦之說；道不由衷，變彼如簧之刺。。可不懼之哉！其有識暗邪正，慮微形朕，破金湯之，封禍亂之根，用詀為全計，以號詉為令德。至若梧宮問答，荊、齊所以奔命；韓、魏加肘，荀瑤所以危殘。蔡倫繩息夫人也，亟招甲兵之罰；鄭曼圖宗卿也，而受鼎之誅。司馬遷輕議，終下蠶室；張說，更齒龍淵。凡此過言，其流匪一。或穢猶糞土，或動成刀劍，或茍且其心，或脂膏其吻。挾邪作蠱，守之而不懈；往輒破的，去之而彌遠。亦可異韓廬聚音，釐也群吠，得死為幸，何循名之立乎？雖復陳子昂沮顏，追謝于元凱，蔣濟貽恨，失譽于王陵，犀首沒齒于季章，曹瞞齚舌于劉主，當何及哉！孔子曰：“予欲無言。”又云：“終身為善一言敗之，惜也。”老子亦云：“多言數窮。”又云“聰明深察而近于死者，議人者也。”何圣人之深思偉慮，杜漸防萌之至乎！
夫不可言而言者曰狂，可言而不言者曰隱。鉗舌拱默，曷通彼此之懷；括囊而處，孰啟謨明之訓？則上言者，下聽也；下言者，上用也。睿哲之言，猶天地也，人覆燾而生焉；大雅之言，猶鐘鼓也，人考擊而樂焉。作以龜鏡，姬公之言也；出為金石，曾子之言也；存其家邦，國僑之言也；立而不朽，臧孫之言也。是謂德音，詣我宗極，滿于天下，貽厥后昆。殷宗甘之于酒，孫卿諭之以琴瑟，闕里重于四時，郢都輕其千乘。豈不哉，豈不休哉！但探世猷，克念丕訓，審思而應，精慮而動。謀其心以后發(fā)，擇其交以后談，不蹙趨于非黨，不屏營于詭遇。非先王之至德不敢行，非先王之法言不敢道，其諜諜之緒，撲其炎炎之勢。自然介爾景福，錫茲純嘏，則悔吝何由而生，怨惡何由而至哉？孔子曰：“終日行，不遺已患；終日言，不遺已憂。”如此乃可以言也。戒之哉，戒之哉！
神龍元年，遷太常少卿，兼修國史，以預修《則天實錄》成，封高平縣子，賜物五百段。未幾，出為衛(wèi)州刺史，以善政聞，璽書勞勉。俄轉蒲州刺史，入為工部侍郎，尋除衛(wèi)尉卿，兼昭文館學士。景龍三年，中宗親拜南郊，彥伯作《南郊賦》以獻，辭甚典美。景云初，加銀青光祿大夫，遷右散騎常侍、太子賓客，仍兼昭文館學士。先天元年，以疾乞骸骨，許之。開元二年卒。彥伯事寡嫂甚謹，撫諸侄同于己子。自晚年屬文，好為強澀之體，頗為后進所效焉。有文集二十卷，行于時。
史臣曰：才出于智，行出于性。故文章巧拙，由智之深淺也；行義詭實，由性之善惡也。然則智性稟之于氣，不可使之強也。蘇味道、李嶠等，俱為輔相，各處穹崇。觀其章疏之能，非無奧贍；驗以弼諧之道，罔有貞純。故狄仁杰有言曰：“蘇、李足為文吏矣。”得非者乎！模棱之病，尤足可譏。崔融、盧藏用、徐彥伯等，文學之功，不讓蘇、李，知有守常之道，而無應變之機。規(guī)諫之深，崔比盧、徐，稍為優(yōu)矣。
2006年電視劇《無字碑歌：武則天傳》雪山飾演徐彥伯
參考資料 >