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重慶湖廣會(huì)館，又稱禹王廟、禹王宮、三楚公所，位于重慶市渝中區(qū)長濱路芭蕉園1號(hào)，為湖南省、湖北士商集資所建。會(huì)館占地面積5070平方米，包括廣東省會(huì)所、齊安會(huì)所、禹王宮等清代古建筑群及仿古新建筑群。

重慶湖廣會(huì)館建筑群始建于清乾隆二十四年（1759年），因“湖廣填四川”而起，在清道光至光緒年間又不斷擴(kuò)建、新建和改建，一度達(dá)到鼎盛。建筑群依山就勢，鱗次櫛比，坐北朝南，大門面對長江，既融合了多地移民建筑風(fēng)格，又結(jié)合巴渝山川地貌，形成獨(dú)具特色的建筑風(fēng)貌。而后歷經(jīng)歲月滄桑，建筑群逐漸失去聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)、寄托信仰、商貿(mào)交易等會(huì)館功能，又因年久失修毀損嚴(yán)重，最終衰敗為市民居住、貨物倉儲(chǔ)的棚戶區(qū)。1986年，全國第二次文物普查發(fā)現(xiàn)了重慶湖廣會(huì)館；2000—2005年，重慶市和渝中區(qū)對會(huì)館核心區(qū)建筑群進(jìn)行居民搬遷，對歷史建筑及街區(qū)環(huán)境作保護(hù)規(guī)劃，對禹王宮、廣東公所和齊安公所遺址進(jìn)行文物修復(fù)，并根據(jù)原有布局和規(guī)制新建部分仿古建筑，形成約7500平方米的會(huì)館建筑群和約5000多平方米的傳統(tǒng)街區(qū)。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟、雕刻精美，其題材主要為《西游記》《西廂記》《封神演義》和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳、動(dòng)物及各種奇花異草等圖案。湖廣會(huì)館是清代重慶作為繁華商皋的歷史見證，也是清代前期到民國初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。

重慶湖廣會(huì)館于1992年被列入重慶市第一批文物保護(hù)單位，是中國明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。2006年5月25日，重慶湖廣會(huì)館被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年11月，重慶湖廣會(huì)館被評(píng)定為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

歷史沿革

湖廣會(huì)館建于清乾隆二十四年（1759年），是湖北、湖南在重慶經(jīng)商人的聚會(huì)場所，清嘉慶丁丑年（1817）建湖北古齊安籍的齊安公所，清道光二十六年（1846）和清光緒己丑年（1889）局部葺[qì]繕，是清代前期到民國初年重慶市的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。

明末清初，四川省歷經(jīng)戰(zhàn)亂、饑荒，人口劇減。清政府鼓勵(lì)外省移民入川墾荒，湖南省、湖北、廣東省等地民眾大舉向四川移民。“湖廣填四川”移民浪潮下，重慶逐步繁盛，為共敘鄉(xiāng)愁共同發(fā)展保障權(quán)益，各省移民陸續(xù)在城中設(shè)立會(huì)館。

清代，重慶城先后建有"八省會(huì)館"和云貴公所。其中保留下來的禹王宮、齊安公所，及相毗鄰的廣東公所統(tǒng)稱的湖廣會(huì)館建筑群。

重慶湖廣會(huì)館落成后，經(jīng)歲月滄桑，建筑群逐漸失去聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)、寄托信仰、商貿(mào)交易等會(huì)館功能，又因年久失修毀損嚴(yán)重，最終衰敗為市民居住、貨物倉儲(chǔ)的棚戶區(qū)。1986年，全國第二次文物普查發(fā)現(xiàn)了重慶湖廣會(huì)館；2000—2005年，重慶市和渝中區(qū)對會(huì)館核心區(qū)建筑群進(jìn)行居民搬遷，對歷史建筑及街區(qū)環(huán)境作保護(hù)規(guī)劃，對禹王宮、廣東公所和齊安公所遺址進(jìn)行文物修復(fù)，并根據(jù)原有布局和規(guī)制新建部分仿古建筑，形成約7500平方米的會(huì)館建筑群和約5000多平方米的傳統(tǒng)街區(qū)。

2005年9月完工，對外開放。

地理環(huán)境

位置境域

重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門正街，核心區(qū)占地面積18418平方米，建筑面積7653平方米。

氣候特征

重慶湖廣會(huì)館所在的重慶市渝中區(qū)屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，春早夏熱、秋雨冬暖。

景區(qū)布局

湖廣會(huì)館由三大院落組成，主要包括禹王廟、齊安公所、廣東公所，也有東水門、渝州書院等人文景點(diǎn)。此外，也有移民博物館、渝州書院等后設(shè)景點(diǎn)。

重要景點(diǎn)

禹王宮

禹王宮是湖廣會(huì)館的主要組成部分。大殿為重檐歇山式，面積270平方米，通高12.5米，進(jìn)深14米，闊16米。湖廣會(huì)館奉祀大禹，所有又叫禹王宮。禹王宮始建于康熙年間，道光二十六年(1846年）又加以擴(kuò)建。現(xiàn)在修復(fù)的面積有2270平方米。禹王宮所用的木材，當(dāng)年都是從湖北運(yùn)來。禹王宮是重慶湖廣會(huì)館建筑群里最大的一處建筑，其面積約占全館三分之一。

廣東公所

廣東公所，又名南華宮，即廣東會(huì)館，是客居重慶市的粵籍人士建立的社會(huì)組織，辦理同鄉(xiāng)公益的民間團(tuán)體。廣東公所建于乾隆，后多次重修。會(huì)館主體結(jié)構(gòu)采用四合院布局，四周高墻聳立，南北長30米，東西寬25米，現(xiàn)有建筑面積711平方米（天井除外）。大門門楣上題刻“南嶺觀瞻”四個(gè)字，表明了籍屬廣東省。兩側(cè)門上分別題刻“岳峙”、“川淳”，“岳峙”意思為高山聳立，“川淳”意思為江流積聚，有“高山流水”成語的寓意。

廣東公所這四個(gè)字是用一塊整石雕刻而成，旁邊還采用圍有五條透雕的龍。2000年9月9日，因連續(xù)暴雨，廣東公所戲樓山墻垮塌，廣東公所牌樓上鐫刻有“廣東公所”四個(gè)字的石匾也從高處墜落，幸好未遭損壞。石碑掉下來送到了文物管理部門保存，2003年修復(fù)的時(shí)候，又把它安裝到原來的位置。

廣東公所建筑群中規(guī)模最大者當(dāng)屬戲樓。戲臺(tái)面寬9米，進(jìn)深8.4米，高2.8米，有前后看廳及左右?guī)麡牵梢酝瑫r(shí)容納300人。臺(tái)頂是八角藻井，藻井相當(dāng)于現(xiàn)在的音箱效果。在屋檐下面有一座屈蹲負(fù)重力士圓雕，既起裝飾作用，又巧妙地解決了承重問題。看廳卷棚檐口下，有四個(gè)鏤刻雕刻的撐拱，雕刻的主要是《封神榜》戲曲故事。戲臺(tái)下側(cè)的木雕故事中主要為《三國演義》，其中有部分，是工匠們新補(bǔ)上去的。在兩側(cè)廂樓額匾，一邊題著“游目”兩字，另一邊題著“騁懷”兩字。意思是觀戲足以使人大飽眼福，開暢胸懷。

齊安公所

齊安公所，俗稱“黃州館”“帝王宮”，是清代湖北黃州籍人士在重慶集資修建的地區(qū)性行幫工商機(jī)構(gòu)。湖北黃州府是“湖廣填四川”大移民的主要區(qū)域。因?yàn)辄S州府在唐代稱齊安郡，所以黃州會(huì)館也叫齊安公所。整個(gè)建筑布局依中軸線排列，由下往上是戲樓、天井、看廳、抱廳、大殿，兩側(cè)為附屬建筑。齊安公所在重慶湖廣會(huì)館建筑群里是保存得最為完好的建筑。建筑面積約1600平方米（天井除外），僅次于禹王廟。

齊安公所奉祀帝主。帝主是天官、地官、水官的主神。按傳統(tǒng)說法，天官賜福，拜祀他不但可以功名富貴，延年益壽，而且可以生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)；地官赦罪，水官解除厄運(yùn)，拜祀他們還可以改過自新，消災(zāi)免難。齊安公所為當(dāng)時(shí)黃州府人所建，天官賜福、地官赦罪和水官解厄，顯然都與他們千里入川、經(jīng)商求富的美好愿望息息相關(guān)。

齊安公所大殿脊上面的刻字：“愛新覺羅·颙琰丁丑孟春月谷旦立，光緒己丑歲黃州府重建。”嘉慶“丁丑”為嘉慶二十二年，亦即公元1817年，“孟春月”就是農(nóng)歷二月，光緒“己丑歲”為光緒十五年，亦即公元1889年。齊安公所的修建時(shí)間較禹王宮、廣東公所都要晚，是清代中葉的嘉慶年間，而到光緒年間又曾重建過。

齊安公所戲樓看臺(tái)，看臺(tái)位于2.2米高的石臺(tái)上，面闊13.4米、進(jìn)深7.4米，臺(tái)前有石雕護(hù)欄。廳柱的上端，由上至下分飾四個(gè)雕花撐拱和倒懸猴撐拱。兩廂的木欄板，全是精湛的木雕，這些木雕除了花草和幾何紋圖案外，主要是二十四孝的歷史故事，諸如春秋時(shí)的“仲由為父負(fù)米”，東漢的“董永賣身葬父”，晉代的“楊香扼虎救父”，等等，集中演繹了中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“仁義禮智孝”觀念。齊安公所的戲臺(tái)可以說是保存較為完整、做工也較精美的戲臺(tái)，戲樓周圍的精致木雕當(dāng)中，有兩幅浮雕各雕了三個(gè)字。一邊是“薰風(fēng)門”，一邊是“杏花村”。“薰風(fēng)門”這一幅深浮雕，雕刻著重慶市城樓及錯(cuò)落有致的山城民居，城門上刻出“薰風(fēng)門”三字。薰風(fēng)門是重慶宋代的城門，宋代重慶城共筑了薰風(fēng)、千廝、洪崖、鎮(zhèn)西四座城門，到明代才發(fā)展成十七座城門。“杏花村”這一幅深浮雕，借用唐人杜牧《清明》詩中“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”的意蘊(yùn)，表現(xiàn)了移民祖籍地的生活場景。據(jù)考證，杜牧描寫的杏花村，就在湖北麻城縣的歧亭鎮(zhèn)。兩側(cè)的撐拱上雕有展翅欲飛、栩栩如生的鳳凰，表現(xiàn)了移民對家鄉(xiāng)的圖騰崇拜。

移民博物館

“湖廣填四川”移民博物館建成于2005年，分為主館和副館兩部分，建筑面積共約3000平方米，2017年展陳改造升級(jí)。博物館使用多媒體技術(shù)，通過聲光電的科技組合，還原江西省、陜西省、廣東省、福建省、浙江省、貴州省、云南省等各省民眾或行水路入川或走陸路入川的場景，大屏幕再現(xiàn)當(dāng)時(shí)移民們乘船入川，溯長江而上、途經(jīng)三峽各處險(xiǎn)灘惡浪的顛簸；陸路入川的移民帶著獨(dú)輪車上“三件寶”——干糧、鐵鍋和食鹽，風(fēng)餐露宿、攀援棧道等場景，讓人對移民者入川的艱險(xiǎn)有身臨其境的感知。

其他看點(diǎn)

大禹銅像

大禹是夏朝以前，傳說當(dāng)中成功治水，造福于人的英雄楷模。清代湖廣省大致相當(dāng)于今之湖北省和湖南省，地處長江中游，漢江以南的廣大地域地勢低平，歷來洪災(zāi)不斷。湖廣移民就以祭拜大禹來祈求風(fēng)調(diào)雨順、舟平安。這一尊大禹像全部用銅鍛成。大禹是四千年前的治水英雄，治水十三年，三過家門而不入。

戲臺(tái)

禹王廟大戲臺(tái)，拱形石卷門上的石匾，陰刻“恩流甘露”四字。“恩”指恩德，流是傳布的意思，甘露比喻恩德的甜美及時(shí)。從其位置看，這很可能是湖廣移民為了感謝會(huì)館主持者們所做的好事，送的一塊歌功頌德匾額。

禹王宮廊房，廊身連接大殿，是愛新覺羅·旻寧年間擴(kuò)建時(shí)的老建筑。正中頂上的檁子上面有兩行豎刻的大字，一行刻的是“楚省兩湖十府紳糧士捐資重建”，另一行刻的是“清朝道光丙午歲律中中呂月谷旦”。中間是一幅太極圖。“丙午歲”指道光二十六年，即公元1846年。“律中中呂月”為立夏之月，即農(nóng)歷五月。“谷旦”指良辰、吉日。

東水門

湖廣會(huì)館所在的東水門作為重慶城保存較為完好的古城門之一，曾是通往云貴高原的要津。如今的東水門老街成為火鍋一條街，眾多地道火鍋品牌在此扎根。

渝州書院

渝州書院位于湖廣會(huì)館古建筑內(nèi)，占地600余平米。藏書3000多冊，主要為重慶歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)等方面的專著，涉及地方志、專業(yè)志、會(huì)館文化、文物考古、歷史地理、城市更新，以及經(jīng)濟(jì)、法律，社會(huì)民俗、文學(xué)藝術(shù)、名人傳記、書畫雕刻技藝等著述。

開發(fā)與保護(hù)

開發(fā)

2022年3月10日，渝州書院在重慶湖廣會(huì)館正式開院。庭院空靈、講堂典雅、布局合理，環(huán)境優(yōu)雅古樸，人文氣息濃厚，實(shí)現(xiàn)文化與自然風(fēng)光的完美結(jié)合。

保護(hù)

1986年，全國第二次文物普查中，發(fā)現(xiàn)了重慶湖廣會(huì)館。

2000—2005年，重慶市和渝中區(qū)對會(huì)館核心區(qū)建筑群進(jìn)行居民搬遷，對歷史建筑及街區(qū)環(huán)境作保護(hù)規(guī)劃，對禹王宮、廣東公所和齊安公所遺址進(jìn)行文物修復(fù)。1992年，重慶湖廣會(huì)館于被列入重慶市第一批文物保護(hù)單位。2006年5月25日，重慶湖廣會(huì)館被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年11月，重慶湖廣會(huì)館被評(píng)定為中國國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

文化活動(dòng)

廟會(huì)

2024年2月，2024年重慶湖廣會(huì)館禹王廟會(huì)在重慶湖廣會(huì)館舉行，有龍生九子套圈、新年祝福語投壺、龍年主題剪紙窗花DIY、如意翻翻龍DIY、非遺文化演出、越劇表演等活動(dòng)。

祭祀典禮

4月4日，重慶湖廣會(huì)館禹王祭祀典禮舉行，再現(xiàn)了古代禹王祭祀規(guī)制。重慶湖廣會(huì)館每年清明節(jié)前夕舉辦禹王祭祀典禮，有著悠久歷史。自清康熙以來，移居重慶市的湖廣移民及其后裔，每年都會(huì)聚集在湖廣會(huì)館禹王宮，紀(jì)念大禹、祭奉先祖、祈福平安，逐漸形成一種群眾性聚會(huì)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。

意義和價(jià)值

碼頭文化

重慶是具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵的城市。是一座移民城市，重慶文化是多元文化的交融。其會(huì)館文化、移民文化是重慶文化的重要組成部分，而移民文化、會(huì)館文化的載體就是會(huì)館實(shí)物本身。湖廣會(huì)館所處的位置在下半城東水門一帶，似乎遠(yuǎn)離了商貿(mào)中心，但在當(dāng)時(shí)東水門是大碼頭，巴縣衙門的府治就在附近，是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、金融中心區(qū)。會(huì)館是古代重慶市作為繁華商埠的歷史見證。而在諸多的會(huì)館中又以湖廣會(huì)館、江西會(huì)館規(guī)模最大，根據(jù)這一現(xiàn)象可以得出這樣的結(jié)論：湖廣會(huì)館規(guī)模大，是因?yàn)樵谡麄€(gè)移民的過程中，湖北、湖南省兩省的移民最多，反映出重慶與兩湖交往頻繁，這也應(yīng)證了川東地區(qū)湖廣籍會(huì)館在整個(gè)四川移民會(huì)館中所占比例最高的原因。而江西會(huì)館規(guī)模大則是因?yàn)榻魅松朴诮?jīng)商，會(huì)館又多為商人捐建，其規(guī)模大是江西人財(cái)力雄厚的表現(xiàn)，也是碼頭文化的見證。

建筑價(jià)值

重慶湖廣會(huì)館（建筑群）規(guī)模宏大、建構(gòu)精美，在重慶絕無僅有，在成渝兩地亦屬罕見。以實(shí)物形式向人們展示了重慶城市發(fā)展史的一個(gè)重要側(cè)面，具有重大的城市史學(xué)價(jià)值和建筑價(jià)值。

重慶湖廣會(huì)館雕刻飾物，布局與造型獨(dú)特，民俗文化內(nèi)涵豐富，建筑結(jié)構(gòu)既有濃厚的地方傳統(tǒng)特色，又有外來的建筑風(fēng)格，具有重要的科學(xué)研究價(jià)值和極高的建筑藝術(shù)價(jià)值。三個(gè)會(huì)館分別依據(jù)各自的東西向主軸線布局，既白成一格，但是彼此之間又互有關(guān)聯(lián)，且呈南北向沿長江排列，有一氣呵成的整體氣勢。此外，均為傳統(tǒng)的合院式平面，但是又能夠根據(jù)各自的規(guī)模與所處地形，因地制宜，在高差幾十米的坡地上，綜合運(yùn)用“臺(tái)、挑、吊、坡．拖、梭、靠、跨、架、跌、爬、錯(cuò)，分、聯(lián)”等手法，懸虛構(gòu)屋，臨坎吊腳，分層筑臺(tái)，靈活、藝術(shù)地構(gòu)成了婀娜多姿的山地獨(dú)特風(fēng)貌以及重重縱深疊進(jìn)的院落空間形態(tài)，建筑與場地有機(jī)融為一體，展示出山地建筑群體藝術(shù)。

人文價(jià)值

重慶湖廣會(huì)館是一座可供研究重慶經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的建筑、藝術(shù)實(shí)物博物館，是重慶市重要的觀光旅游、觀瞻教育、科學(xué)研究的實(shí)物資源，體現(xiàn)了古建筑在舊城改造中得以保護(hù)、保存和管理的應(yīng)用價(jià)值。為中國城市舊城區(qū)內(nèi)的改造和文物保護(hù)開創(chuàng)了一條可行的新路。