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萬福寺即萬福禪寺，位于福清市漁溪鎮(zhèn)的黃檗山，黃山因其古時多產(chǎn)檗木而得名，所以萬福寺也叫黃檗寺。該寺是中國佛教禪宗臨濟(jì)宗的祖庭之一。

萬福寺創(chuàng)建于唐貞元五年（公元789年），至今已有1200余年歷史。寺初名“般若堂”，貞元八年（公元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺初具規(guī)模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。明朝萬歷四十二年（公元1614年），朱翊鈞賜額“萬福禪寺”，后改為“萬福寺”，且一直沿用至今。1928年，寺院被山洪沖毀。自上個世紀(jì)改革開放落實(shí)宗教自由政策后，福建省佛教協(xié)會成立修建委員會，對萬福寺進(jìn)行了修復(fù)。2016年，企業(yè)家曹德旺入資2.5億，萬福寺再次重建。該寺占地一百余畝，各殿堂之間由回廊相連，寺院布局采用五重殿格局，內(nèi)山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿等位于中軸線上，其兩邊依次有鐘、鼓樓，伽藍(lán)殿、祖師殿等。殿中供有彌勒佛坐像，四大天王、大日如來等尊像，寺內(nèi)的佛菩薩像、護(hù)法神像、祖師像均為純銅鑄造。

1983年，萬福寺被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。2023年，萬福寺又入選了“福建省華僑文化交流基地”首批名單。

建設(shè)背景

寺廟簡介

萬福寺位于福建省福清市漁溪鎮(zhèn)的黃檗山。萬福寺創(chuàng)建于唐貞元五年（公元789）。自唐以后，歷代興廢不一，明朝時期多次修建，明萬歷四十二年（1614）皇帝御賜"萬福禪寺"匾額。

清順治九年（1652），日本長崎華僧所建的興福寺住持逸然及唐三寺各位護(hù)法，多次度海聯(lián)名邀請?jiān)撍碌?a href="/hebeideji/6669582977935016720.html">隱元東渡弘揚(yáng)佛法。1654年5月隱元率領(lǐng)徒眾三十人南行，7月5日抵達(dá)日本長崎。到達(dá)日本后，又得到天皇氏和江戶幕府德川家康將軍的優(yōu)待，在京都宇治賜地建立寺廟。新寺建成后，隱元不忘故山，命名黃檗山萬福寺，并創(chuàng)立一新宗派，與日本原有的臨濟(jì)、曹洞并立，稱為黃檗宗。

1928年，寺被山洪沖毀。福建省佛教協(xié)會成立了修建委員會，對萬福寺進(jìn)行了修復(fù)。

主要概況

福寺初名般若堂，明崇禎十年（1637）住持隱元禪師曾重建，規(guī)模宏大，超出前代。1949年前夕燒毀，現(xiàn)僅存法堂、塔各一座。明末清初曾是名噪東南沿海的名剎。清順治十一年（1654）隱元應(yīng)日本長崎的崇福、興福諸寺住持的邀請，帶領(lǐng)三十名弟子束裝東渡，傳播佛教文化，七年后在日本京都東郊仿福清市的萬福寺結(jié)構(gòu)建一大寺，亦名"黃蘗山萬福寺"，以不忘本源，此寺因此成為日本佛教黃蘗宗的發(fā)源地。隱元在中日文化交流中作出重大貢獻(xiàn)，為日本佛教界所推崇，萬福寺也因此聞名于海內(nèi)外。

近代著名祖師為福來大師。師性聰穎，博覽群書，有“才子”之譽(yù)，十五歲出家，承曹洞法脈，法名宗接，法席特盛，遠(yuǎn)近信眾皆尊之為“福來”，意謂師所到處，即福來也。抗日戰(zhàn)爭期間，尤其是潮汕淪陷時，組織僧伽救護(hù)志愿團(tuán)，救護(hù)抗日傷病員。師一生建樹甚多，建設(shè)開元寺，組織各邑佛教協(xié)會，辦居士林及蓮社，在萬福寺擴(kuò)建福余精舍、普同塔院等。1951年圓寂，四眾弟子塑像紀(jì)念，興以前的祖師像并而為六：一為初祖達(dá)摩，二為六祖慧能，三為本寺開山祖慚愧，四為明代歷住法師，五為明代至性法師，六為福來法師。“文化大革命”中，萬福寺受到嚴(yán)重沖擊，惟宋代木刻的慚愧祖師像保存下來，余皆化為灰燼。

改革開放以來，1980年惟添法師住持萬福寺，興惟燈法師等多方努力，依靠各級政府部門，聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外善男信女，恢復(fù)和擴(kuò)建萬福寺。1982年之后印度尼西亞僑胞廖茂昌居士、郭郎星居士，新加坡僑胞曾慶錫居士分別捐款擴(kuò)建佛殿、重塑佛殿三世佛像；1987年，香港特別行政區(qū)同胞田家炳居士捐款興建覽翠、仁山、智水風(fēng)景臺，省政協(xié)楊應(yīng)彬副主席欣然題詞。1991年，惟添法師發(fā)動海內(nèi)外各界人士集資二十一萬多元修建英雅鎮(zhèn)府至萬福寺公路；1992年，市政府撥款三十萬元擴(kuò)建萬福路；惟添法師又籌款十萬元修建客堂，籌款十三萬元重修大殿天面工程；縣政府批準(zhǔn)將原屬萬福寺的二百四十多畝山林、土地劃歸萬福寺，恢復(fù)農(nóng)禪并重的祖風(fēng)；惟添法師與省市交通部門籌款三十萬興錘英（雅）雁（洋）公路。1993年，旅星僑胞蕭開健居士捐款六萬八千元改建福馀精舍；惟添法師募捐十萬元修建萬福寺羅漢堂、齋堂及配套設(shè)施。1994年，馬來西亞僑胞楊鴻耀、陳戊茂居士捐款修建福祿堂；1995年泰國僑胞田鎖榮居士捐款十五萬八千元興建山門；1996年，泰國大埔會館會長張慶寺、副會長劉嘉其及二十多位鄉(xiāng)賢捐款十馀萬興建風(fēng)景亭、天王殿。

有關(guān)典故

后來日本黃檗宗僧侶就稱福建省的祖寺為"古黃檗"，稱京都的新寺為"新黃檗"。日本黃檗山的建筑規(guī)模、叢林制度和宗教儀式等，完全仿照福清黃檗山的形式，今猶保存三百年前隱元時代的規(guī)模。其最初十幾代的住持，多由中國渡日的僧侶擔(dān)任。清中葉后，中日黃檗山僧侶的往來瀕于停滯。

建寺由來

宋時臨濟(jì)宗宗風(fēng)猶盛，紹興年間（1131-1162年），臨濟(jì)宗楊歧派善果禪師從湖南山來福建黃檗山住持，達(dá)10年之久。元朝時逐漸衰微，寺幾荒廢。

重修時期

明洪武二十三年（1390年），寺僧大休得莆田市周心鑒居士之助重修殿宇，香火盛極一時。

嘉靖三十四年（1555年），倭寇侵?jǐn)_福建省沿海，寺毀于戰(zhàn)亂中。

隆慶初（1567-1568年）僧中天發(fā)愿重修，并進(jìn)京奏請藏經(jīng)，苦候8年未果，竟圓寂于京師。

其徒孫鑒源、鏡源繼承遺志又進(jìn)京，越六寒暑，得邑人宰相葉向高之助，朝廷乃賜藏經(jīng)678函、紫袈裟三襲，同時賜額“萬福禪寺”，一直沿用至今。

毀于一炬

時殿宇尚未修復(fù)，鑒源、鏡源回寺后即著手修建大殿與法堂，葉向高亦捐建一座藏經(jīng)閣，寺院始起衰轉(zhuǎn)盛。

崇禎二年（1629年）又建東西客堂，寺僧赴湖州金粟山廣慧寺禮請密云圓悟?yàn)?a href="/hebeideji/7418025556308197414.html">住持。

崇禎六年（1633年）密云退居，費(fèi)隱通容禪師繼席，隱元被推為西堂。

崇禎十年（1637年）隱元得傳心印，住持黃檗山萬福寺，他遠(yuǎn)到漳州、潮州市一帶募化，經(jīng)過數(shù)年的辛苦經(jīng)營，修建了大雄寶殿、法堂、山門、齋堂、鐘鼓樓、庫房、舍等大小30余處。

同時，隱元還大力弘揚(yáng)臨濟(jì)宗風(fēng)。

清順治十一年（1654年）隱元東渡日本，由其門人慧門性沛接任住持。

至清乾隆（1736-1795年），寺又趨衰微，僧清馥一度募化修復(fù)。

1928年突遭山洪之劫，寺院損失嚴(yán)重。

1949年又罹火災(zāi)，千年古剎毀于一炬，藏經(jīng)、文物焚毀盡。

重修萬福寺

1957年春，雖經(jīng)多方努力，僅于唐代故址修建法堂、方丈室兩座，供僧眾棲止，寺院全貌難以恢復(fù)。

1966年，寺更瀕于荒廢。

1979年，日本黃檗宗各寺以宗議會議長吉井鳩峰為團(tuán)長，組成“古黃檗拜塔友好訪華團(tuán)”，來到福州黃檗山萬福寺拜塔禮祖，恢復(fù)了中斷已久的中日兩國黃檗山佛教的友好聯(lián)系。

其后，“日中友好臨黃（臨濟(jì)與黃檗）協(xié)會”又多次組團(tuán)來華訪問。

1983年，他們在黃檗山建立了一座"日本黃檗山萬福寺開山隱元東渡振錫之地"碑以作紀(jì)念。

1983年，他們在黃檗山建立了一座“日本黃檗山萬福寺開山隱元禪師東渡振錫之地”碑以作紀(jì)念。同時，寺院被列為全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。

1989年4月成立了"福清黃檗山萬福寺修建委員會"，由已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初任名譽(yù)主任，已故福建佛教協(xié)會會長、廈門南普陀寺方丈妙湛老法師任主任，省級及全國級開放寺院住持（監(jiān)院）任委員，著手對萬福寺進(jìn)行修復(fù)，國務(wù)院與省人民政府均有撥款。

在十方善信的資助下，從1989年夏開始進(jìn)行第一期修復(fù)工程，首先重修一座有600多平方米的法堂與新建一座160平方米的大寮。

經(jīng)過多年的努力，尤其是在海外華僑的資助下，黃檗山萬福寺重建工程得以告竣，現(xiàn)山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂、禪堂、隱元紀(jì)念堂等皆輪換一新。1997年12月8日，隆重舉行重建落成暨佛像開光慶典。現(xiàn)寺中文物尚遺石槽三口，其中宋代一口有“僧淳生為四恩三有舍，慶歷五年己酉（1045年）七月造，住持沙門復(fù)其”的題刻。

黃檗屬名山，李忱觀瀑聯(lián)吟之地，梁江淹至閩游詠之區(qū)，裴丞相皈依遠(yuǎn)祖斷際，葉相國護(hù)藏書聯(lián)。巖、洞、石、嶺、溪、潭、井、泉、庵、堂、塔、院，森嚴(yán)羅列，自成景觀。釋子白衣、朝野名流，賦詩吟聯(lián)，摩崖題刻，倍增方外之趣。

今盛世重明，梵宇新起，若夫達(dá)觀之士，親到黃檗峰頭，豁開雙眼，洞壑林巒，真文炳著，潭澗木石，體成章，自然得大受用。

景點(diǎn)簡介

黃檗山古時以盛產(chǎn)黃檗木而得名。宋時宗風(fēng)猶盛，紹興年間（1131-1162年），臨濟(jì)宗楊歧派善果禪師從湖南溈山來此住持，達(dá)10年之久。元朝時逐漸衰微，寺幾荒廢。明洪武二十三年（1390年），寺僧大休得莆田市周心鑒居士之助重修殿宇，香火盛極一時。嘉靖三十四年（1555年），倭寇侵?jǐn)_福建省沿海，寺毀于戰(zhàn)亂中。隆慶初（1567-1568年）僧中天發(fā)愿重修，并進(jìn)京奏請藏經(jīng)，苦候8年未果，竟圓寂于京師。其徒孫鑒源、鏡源繼承遺志又進(jìn)京，越六寒暑，得邑人宰相葉向高之助，朝廷乃賜藏經(jīng)678函、紫袈裟三襲，同時賜額“萬福禪寺”，一直沿用至今。

時殿宇尚未修復(fù)，鑒源、鏡源回寺后即著手修建大殿與法堂，葉向高亦捐建一座藏經(jīng)閣，寺院始起衰轉(zhuǎn)盛。崇禎二年（1629年）又建東西客堂，寺僧赴湖州金粟山廣慧寺禮請密云圓悟為住持。崇禎六年（1633年）密云退居，費(fèi)隱通容禪師繼席，隱元被推為西堂。崇禎十年（1637年）隱元得傳心印，住持黃檗山萬福寺，他遠(yuǎn)到漳州市、潮州市一帶募化，經(jīng)過數(shù)年的辛苦經(jīng)營，修建了大雄寶殿、法堂、山門、齋堂、鐘鼓樓、庫房、寮舍等大小30余處。同時，隱元還大力弘揚(yáng)臨濟(jì)宗風(fēng)。清順治十一年（1654年）隱元東渡日本，由其門人慧門性沛接任住持。至清乾隆（1736-1795年），寺又趨衰微，僧清馥一度募化修復(fù)。1928年突遭山洪之劫，寺院損失嚴(yán)重。1949年又罹火災(zāi)，千年古剎毀于一炬，藏經(jīng)、文物焚毀殆盡。

1957年春，雖經(jīng)多方努力，僅于唐代故址修建法堂、方丈室兩座，供僧眾棲止，寺院全貌難以恢復(fù)。1966年，寺更瀕于荒廢。1982年，寺院被列為全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。

地理環(huán)境

地理位置

萬福寺位于福清市漁溪鎮(zhèn)西北的黃檗山上。黃檗山古時以盛產(chǎn)黃檗而得名。

主要景觀

山門萬福寺是明朝代樣的禪寺。寺門右側(cè)為放生池，左側(cè)是“萬壽院”。寺內(nèi)山門、天王殿、大雄寶殿和法堂縱列于中軸線上，左右兩側(cè)對稱地建有東西方丈、齊堂、禪堂、伽藍(lán)殿、視師殿、鐘鼓樓等。天王殿正中供彌勒佛坐像，兩旁為四大天王。大雄寶殿中供三世佛像、兩旁為泥塑雕十八羅漢，造型生動，表情各異。

寺中最獨(dú)特的建筑是法堂，仿宋朝風(fēng)格，為南北建筑風(fēng)格相結(jié)合的重檐歇山式。十座塔林中，最古老的是明朝無縫塔。寺中還立有隱元紀(jì)念碑。寺后有“龍井”一口，水質(zhì)甘冽，終年流暢不涸；寺西南有“九龍?zhí)丁憋w瀑，蔚為壯觀；壁有宋蔡襄、明葉向高之摩崖題刻；山上有“蟒蛇洞”，相傳明朝葉向高僧入洞探險，未窮其底。

萬福寺為佛教十方尼眾道場，其修學(xué)宗旨“以般若為導(dǎo)，以三學(xué)為行，以凈土為歸”。本道場在大智法師住持下，建立如法和合的比丘尼僧團(tuán)，晨鐘暮鼓，誦經(jīng)念佛，學(xué)戒研教，二時課誦，半月誦戒，結(jié)夏安居。

為攝化信眾，常年舉辦佛法教理學(xué)習(xí)小組、定期有禪修活動、精進(jìn)佛七活動、八關(guān)齋戒法會等，寺院呈現(xiàn)著修學(xué)有序、和樂共住的氣氛，歡迎十方尼眾前來常住修學(xué)，居士信眾短時參學(xué)共修！

歷史人物

唐貞元五年（789年），莆田人正干從六祖慧能處學(xué)禪得法后回閩，路經(jīng)黃檗屬山，愛其山川靈秀，想起師父“遇苦即止”的贈語，因悟“黃檗味苦”，便開山結(jié)茅，募緣建寺，初名“般若堂”。貞元八年（792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。大中二年（848年），希運(yùn)來此出家。他后至江西百丈山參拜百丈禪師，得傳心印后，在洪州高安（今宜豐縣）鷲峰山建寺弘法，并改其山名為黃檗山。懷海傳希運(yùn)、希運(yùn)傳義玄，黃檗山成為臨濟(jì)宗的發(fā)源地之一。