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來源：互聯(lián)網(wǎng)

香港故宮文化博物館（英文：Hong Kong Palace Museum）位于香港行政特區(qū)西九文化區(qū)西端，博物館地下2層，地上4層。占地約13,000平方米，總建筑面積約30,000平方米，展覽廳總面積7,800平方米。共設(shè)有九個展覽廳，其中1-7展廳為常設(shè)展廳，8和9展廳為特別展廳。

香港故宮文化博物館是北京故宮博物院在內(nèi)地以外的首個合作項目，2015年，香港特區(qū)政府向中央人民政府提出建設(shè)香港故宮文化博物館的書面建議。2017年，《興建香港故宮文化博物館合作協(xié)議》簽署，國家主席習近平出席簽署儀式。項目于2019年4月24日動工，工程于2022年5月10日竣工。2022年5月，香港故宮文化博物館獲“夢蝶軒”捐贈946件中國古代金銀器文物藏品。香港故宮文化博物館于2022年6月22日開館；于2022年7月3日對外開放，來自北京故宮博物院的914件珍貴文物在香港故宮文博館開幕展中亮相，其中有166件文物為國家一級文物。該博物館2022年共獲捐贈1145件中國及世界文物藝術(shù)珍藏。

香港特別行政區(qū)故宮文博館定位為一個“聯(lián)結(jié)的博物館”，旨在聯(lián)結(jié)古今、聯(lián)結(jié)香港與內(nèi)地、聯(lián)結(jié)世界。2023年5月22日，香港故宮文化博物館宣布，與四川廣漢三星堆博物館、成都金沙遺址博物館、四川省文物考古研究院及成都文物考古研究院簽訂展覽意向合作協(xié)議。

歷史沿革

香港故宮文化博物館是北京故宮博物院在內(nèi)地以外的首個合作項目，由北京故宮博物院和香港西九文化區(qū)管理局合作推動。2007年香港回歸10周年時，“國之重寶——故宮博物院藏晉唐宋元書畫展”于2007年6月28日，在香港藝術(shù)館開幕，分兩期展出32幅故宮博物院所藏的歷代書畫珍品，其中張擇端《清明上河圖》最受香港市民喜愛。

2012年6月，為深化與故宮博物院的協(xié)作，香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署與故宮博物院簽訂合作協(xié)議，商定雙方大致每年合辦一項大型專題展覽。雙方在2012年、2013年及2015年分別于香港藝術(shù)館、香港歷史博物館及香港科學館舉辦展覽，累計參觀人數(shù)超42萬人次。

2015年，香港特區(qū)政府向中央人民政府提出建設(shè)香港故宮文化博物館的書面建議。2016年12月23日，北京故宮博物院與香港西九文化區(qū)管理局宣布“香港故宮文化博物館”項目啟動，時任北京故宮博物院院長單霽翔和時任香港政務(wù)司司長林鄭月娥在北京簽署《故宮博物院與西九文化區(qū)管理局就興建香港故宮文化博物館合作備忘錄》。

2017年6月29日下午，國家主席習近平在香港西九文化區(qū)出席《興建香港故宮文化博物館合作協(xié)議》簽署儀式。2018年5月28日，香港故宮文化博物館在香港西九文化區(qū)舉行奠基儀式。2019年3月27日，中國建筑工程（香港）有限公司被選為香港故宮文化博物館項目的承建單位。4月24日，香港故宮文化博物館大樓主體正式開工建設(shè)。.2020年11月18日，香港故宮文化博物館舉行大樓主體結(jié)構(gòu)封頂儀式，時任香港特別行政區(qū)行政長官林鄭月娥出席封頂儀式。

2022年5月10日，香港故宮文化博物館大樓全部竣工，內(nèi)部工程及展廳裝修接近完成。同日下午，部分媒體進入香港故宮文化博物館參觀。5月31日，香港故宮文化博物館獲“夢蝶軒”捐贈946件中國古代金銀器文物藏品，并在禮賓府舉行捐贈儀式。同年6月，來自北京故宮博物院的914件文物在獲得中央人民政府的批準后運抵香港故宮文化博物館，其中166件為國家一級文物。

2022年6月2日，香港故宮文化博物館宣布，為表彰香港賽馬會通過其慈善信托基金捐助35億港元作建館費用，正式命名館內(nèi)的演講廳為“香港賽馬會演講廳”。6月22日下午，香港故宮文化博物館舉行開館儀式，宣布將于7月2日正式向公眾開放。6月30日，香港郵政正式發(fā)售以“香港故宮文化博物館”為題的特別郵票及相關(guān)郵品。原定7月2日開放的香港故宮文化博物館因受臺風影響，延至3日正式迎客，來自北京故宮博物院的914件珍貴文物在香港故宮文博館開幕展中亮相。同年12月，香港故宮文化博物館宣布，2022年共獲12位當?shù)刂詹丶液退囆g(shù)家捐贈1145件中國及世界文物藝術(shù)珍藏。

2023年2月22日至9月25日，香港故宮文化博物館舉行首個以該館館藏為主的特別展覽：“金彰華彩—香港故宮文化博物館與夢蝶軒藏古代金器”。將展出200多件（套）精美的古代中國金器，其中大部分展品是由香港夢蝶軒主人盧茵茵與朱偉基捐贈予該博物館的館藏。4月17日，香港故宮文化博物館已錄得100萬人次到訪。5月22日，香港故宮文化博物館與三星堆遺址博物館、成都金沙遺址博物館、四川省文物考古研究院及成都文物考古研究院簽訂展覽意向合作協(xié)議。并將在2023年9月下旬推出特別展覽“凝視三星堆——四川考古新發(fā)現(xiàn)”，展示120件距今2600年至3300年的青銅器、玉器、金器及陶器等文物，包括從未在外展出過的“玉鉞[yuè]”等，當中近半展品為2020年至2022年最新發(fā)掘的出土文物。

展館情況

香港故宮文化博物館位於西九文化區(qū)西端，博物館地下2層，地上4層。占地約13,000平方米，總建筑面積約30,000平方米，展覽廳總面積7,800平方米，故宮學堂面積為1,600平方米，演講廳面積為570平方米，設(shè)有400個座位。博物館提供無障礙設(shè)施和育嬰室，館內(nèi)外亦設(shè)有充足的休息區(qū)，另有演講廳丶學習空間丶禮品店與餐廳等一系列設(shè)施。

香港故宮文化博物館共設(shè)有九個展覽廳，舉辦專題展覽（展期為一年或更長）及特別展覽（展期為三至六個月）。五個專題展廳旨在介紹故宮歷史文化，展示精選的故宮博物院書畫、器物和古籍等藏品，從多角度講述宮廷建筑、重要人物、史事以及皇家收藏的精彩故事。另有兩個專題展廳會展示香港特別行政區(qū)藝術(shù)收藏，并為家庭、學生和兒童提供互動體驗活動。兩個特別展廳用于舉辦本館獨立策劃或與其他機構(gòu)合作策劃的大型展覽，主題有中國與世界在歷史、藝術(shù)和文化方面的交流等。

建筑風格

設(shè)計理念

香港故宮文化博物館大樓由許李嚴建筑師事務(wù)所設(shè)計，嚴迅奇建筑師主設(shè)計。該博物館的設(shè)計將“傳統(tǒng)中國空間文化”與“當代香港都市文化”有機結(jié)合。作為故宮文化的傳承與延續(xù)，香港故宮文化博物館的設(shè)計大量借鑒了北京故宮建筑和藏品的設(shè)計靈感，并以融匯古今、結(jié)合中西的方式重新詮釋故宮文化。

獨特造型

香港故宮整體外形借鑒中國傳統(tǒng)器物“上寬下聚，頂虛底實”的美學特點，呈現(xiàn)出方鼎的獨特造型，凸顯厚重的歷史感?！吧蠈捪戮邸斌w現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)上是一個高傾角的斜墻，其中東殿外墻斜度高達1:3。項目外墻采取大懸臂的4層懸挑結(jié)構(gòu)，最大懸臂長度達14.6米，單個工字鋼構(gòu)件約重12噸。外墻表面安裝了4022件不同角度的金色曲面鋁板，營造出琉璃瓦般的外墻效果，近看每塊鋁板都是曲面帶孔、形狀不一，孔洞由下往上逐漸變大、由實心變?yōu)榭招?，虛實漸變，相映成趣。

詮釋故宮文化

博物館大樓以紫禁城建筑群顏色為主色調(diào)，再點綴以米黃、深紅及冷灰色。博物館正前方的入口廣場上，數(shù)十塊透光玻璃板相間，蜿蜒向前，模擬故宮金水河。從正門穿過，10扇朱紅色的迎賓門，呼應(yīng)紫禁城的大門。每扇門分布的81顆玻璃門釘，可以在不同光線下變幻出不同的視覺效果。

香港故宮文化博物館內(nèi)部則傳承紫禁城中軸線的理念，結(jié)合香港向上發(fā)展的都市建筑風格，把中軸線向上延伸，巧妙地將9個展廳安排在不同樓層。大樓地下大堂、二樓及四樓的中庭天花吊頂，以現(xiàn)代手法演繹紫禁城內(nèi)宮殿屋頂?shù)牧鹆咪佋O(shè)。以垂直的中庭設(shè)計將不同樓層連成一體，引領(lǐng)訪客向上層參觀。三個中庭與戶外空間相連，讓觀眾在欣賞文物展品之余，飽覽西九文化區(qū)、香港島的天際線以至大嶼山島的亮麗景致。

科技賦能

香港故宮文化博物館把現(xiàn)代科技融入場館建設(shè)和文物保護。對于珍藏國寶的香港故宮文化博物館來說，安全永遠是第一位的。恒溫恒濕、防風抗災(zāi)、安保防盜都不可或缺，通過一系列復雜精密的系統(tǒng)予以保障。工程團隊調(diào)校了超過8000個閥門、1224個風嘴，實現(xiàn)館內(nèi)空調(diào)溫度控制精度在±2℃，濕度控制精度在±5%相對濕度。

文物儲藏室采用Novec 1230潔凈氣體滅火系統(tǒng)，可以在30秒內(nèi)將惰性氣體充滿400平方米的空間，滅火不用噴水，一旦發(fā)生火災(zāi)，可以最大限度地保護文物。此外還配備了預動式花灑灑水系統(tǒng)、樓梯增壓系統(tǒng)等各類高難度的消防系統(tǒng)。為了營造良好的觀展體驗，在每一根吊頂絲桿上加裝了避震彈弓以降音減噪，使整個展廳的噪音要求達到較高標準。

展覽陳列

香港故宮文化博物館共有9個展廳，其中，展廳1至展廳7為專題展覽，展廳8至展廳9為特別展覽。據(jù)2022年7月西九文化區(qū)官網(wǎng)和香港故宮文化博物館官網(wǎng)，博物館各展廳具體展覽內(nèi)容如下：

常設(shè)展廳

展廳1

“紫禁萬象— 建筑、典藏與文化傳承”展覽位于展廳1，紫禁城建于北京中軸線上的地理位置，昭示了它在政治與文化上的中心地位。清代宮廷深刻影響著群眾對紫禁城的印象，且它奠定了故宮建筑的格局、結(jié)合滿漢文化、整理保存典籍古物、支持創(chuàng)新工藝，并與世界各地交流。此展覽透過一百多件故宮典藏，介紹清代紫禁城的歷史。

展廳2

“紫禁一日— 清代宮廷生活”展覽位于展廳2，紫禁城是明清兩代君主與后妃的主要居所。清朝十位君主與二十多位皇后在此過著養(yǎng)尊處優(yōu)丶充實有序的生活，本展覽主要透過三百多件故宮珍藏的十八世紀精美文物，讓觀眾了解紫禁城內(nèi)從清晨到夜晚的生活點滴，探索城內(nèi)人員豐富的物質(zhì)與精神世界。

展廳3

“凝土為器— 故宮博物院珍藏陶瓷”展覽位于展廳3，陶瓷除了廣泛作為民間日常用器外，亦用以展示統(tǒng)治者和貴族階層的地位和品味。故宮博物院所藏中國歷代陶瓷，主要繼承明、清兩朝的宮廷典藏，品類蔚然大觀。本展覽為香港特別行政區(qū)首次大規(guī)模展示故宮陶瓷藏品——這一百五十多件重點展品既是各時代的精品，也是中國陶瓷史的縮影。

展廳4

“龍顏鳳姿— 清代帝后肖像”展覽位于展廳4，清代皇室遵循傳統(tǒng)儒家文化，提倡孝道與祭拜祖先。宮廷人物肖像中即有一類專用於祭祀典儀，風格雍容華貴丶莊嚴肅穆，記錄了皇室成員的面容丶氣質(zhì)，以及彰顯其身份地位的服飾。本展展出的幾代帝后之朝服像，代表清宮最高規(guī)格人物肖像的藝術(shù)成就，其樣式變遷丶畫面元素的象徵意義，以及供奉建筑與祭祀儀軌，均與宮廷歷史文化緊密聯(lián)系。白描畫稿的陳列亦體現(xiàn)肖像畫的創(chuàng)作與修復過程。

展廳5

“器惟求新— 當代設(shè)計對話古代工藝”：展示故宮博物院約100件工藝瑰寶，透過設(shè)計、制作及使用的角度解讀中國傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)價值。館方亦與香港設(shè)計師合作，展示傳統(tǒng)工藝對當代設(shè)計理念和文化生活的影響。

展廳6

“同賞共樂— 穿越香港特別行政區(qū)收藏史”：隨著香港在近代發(fā)展成為繁榮的貿(mào)易城市，中國藝術(shù)品的收藏也變得非常活躍。二十世紀中葉以來，私人收藏逐漸傾向?qū)ν庹故荆匈浻韫膊┪镳^者，有設(shè)立私人博物館者，亦有不時籌辦本地及海外巡回展覽者。這是首個回顧香港收藏史的大型展覽，透過一百余件展品，細述香港一個多世紀的中國藝術(shù)收藏活動，同時勾勒本地博物館發(fā)展的軌跡，并向一直為香港及海外觀眾弘揚中華文化精髓的收藏家、學者、博物館工作者及其他各界有心人士致意。

特別展廳

展廳9：

”金彰華彩──香港故宮文化博物館與夢蝶軒藏古代金器“展覽，此次展覽為香港故宮文化博物館首個以本館館藏為主的特別展覽，將展出200多件（套）由夢蝶軒主人盧茵茵與朱偉基所捐贈及收藏的古代中國金器，亦是近年香港最大型的古代金器展覽。展期由2023年2月22日至10月3日，觀眾可以欣賞到來自歐亞草原、吐蕃和中原地區(qū)的黃金飾物，年代最早可追溯至公元前18世紀，部分器物更是首次公開展出。

重點展品

寶塔

清乾隆十一年（1746年）清宮內(nèi)務(wù)府造辦處制，材質(zhì)：金、半寶石、珍珠。這是清宮首座大型金佛塔，由愛新覺羅·弘歷下令鑄造，佇立重華宮佛堂內(nèi)，供日常修佛用。乾隆帝將先父雍正帝的潛邸雍王府改建成全國最具規(guī)模之藏傳佛教中心，更接受國師章嘉活佛灌頂，潛心修佛，是歷代帝皇中鉆研藏傳佛教最深者。

執(zhí)壺

十八世紀莫臥兒帝國，材質(zhì)：玉、金、青金石、紅寶石。自康熙帝時期（1662–1722年），清廷便與中亞的準噶爾汗國長年交戰(zhàn)。乾隆二十二年（1755年），準噶爾戰(zhàn)敗，伊斯蘭教地區(qū)的玉器開始進入宮廷，這些玉器不只來自中亞，有些來自南方的莫臥兒帝國和西方的鄂圖曼帝國。它們的異域風格深受乾隆喜愛，也為中式玉器帶來新的設(shè)計元素。

開光人物花卉執(zhí)壺

清乾?。?736–1795年），掐絲琺、畫琺瑯、金胎。明代琺瑯器主要采用銅胎掐絲琺瑯工藝，以銅絲掐出圖案并焊接在胎體上，然后填彩燒制。康熙時期，皇帝對歐洲傳入的畫琺瑯器十分青睞，經(jīng)多年試驗后成功研發(fā)在胎體上直接畫出設(shè)計的技術(shù)。乾隆時期，琺瑯器的制作大膽創(chuàng)新，一件器物可以同時采用掐絲琺瑯與畫琺瑯兩種工藝。

金鏨花云龍紋執(zhí)壺

清乾隆（1736–1795），在除夕、元旦清宮舉行家宴、宗親宴時，皇帝會使用金花云龍紋執(zhí)壺。冬季飲熱酒，喜用金器，夏季則偏向使用帶有清涼感的酒器，如玉杯或水晶杯。

大吉葫蘆掛屏兩件

清乾?。?736–1795），材質(zhì)：金、青金石、綠松石、玉、紅寶石、珊瑚。葫蘆有長壽、多子多福的吉祥寓意。帶「大吉」二字的葫蘆形飾物在紫禁城中的生活、禮儀和宗教空間里都可以見到，常用來裝飾墻面、門楣、屏風等處。干隆帝對大吉葫蘆特別鐘愛，乾隆十一年（1746）就下令制作了六十二件大吉葫蘆，用來慶祝春節(jié)。

乾隆款勾蓮八寶紋五供

清乾?。?736–1795）景德鎮(zhèn)御窯廠，釉上琺瑯彩瓷。香爐一件、兩邊燭臺與花各一對，此類的一組供器稱作「五供」，在清代皇家宗教祭祀中普遍使用。此套五供上飾有「佛八寶」，如法輪、寶瓶等，應(yīng)為君主后妃禮佛所用。原來的香爐中有香架，用來放置所焚的柱香；燭臺上則點龍紋蠟燭；花觚中應(yīng)插野生靈芝裝飾。

淡天青釉筆洗

北宋（960–1127）河南省汝窯，北宋汝窯以其供宮廷使用的天青色瓷而名重于世，但只燒造了約二十年，傳世汝窯瓷至南宋時已經(jīng)非常罕有?，F(xiàn)存世僅一百余件，如鳳毛麟角。

乾隆款纏絲玻璃撇口瓶

清乾隆年間（1736–1795）玻璃，瓶身紅、白、藍三色相間，設(shè)計簡約而富動感。此瓶制作程序繁復，瓶身先以白色玻璃吹制，加上紅、藍兩色的玻璃條旋轉(zhuǎn)成紋，之后以磨刻玉石的方式打磨瓶身；口部和底部則以套玻璃技法，添加碧綠色玻璃作裝飾。此種獨特而高超的吹制玻璃技術(shù)，唯有云集天下最優(yōu)秀工匠與物料的造辦處才能制成。?

文化研究

策展研究

香港故宮文化博物館擁有國際化的研究和策展專家團隊，是該館學術(shù)研究和展覽策劃的核心力量。副研究員級別以上的專家均擁有博士學位，不僅具備豐富的博物館從業(yè)經(jīng)驗，同時也對相關(guān)學術(shù)領(lǐng)域有深入研究。團隊成員來自世界各地，為該館的研究和策展帶來國際化的視野。

文物修復與科學研究

香港故宮文化博物館修復及藏品管理部，負責修復和管理香港故宮文化博物館內(nèi)的藝術(shù)珍品。除了修復工作以外，亦致力推動中國藝術(shù)材料與工藝的研究，以及舉辦不同的公眾參與活動，令大眾深入認識中國工藝技術(shù)對世界藝術(shù)史的重要性。

出版

文化活動

榮譽獎項

價值影響

香港故宮文化博物館的建成，為香港市民和來港游客提供了領(lǐng)略中華文明風采的新場所，香港故宮文化博物館既體現(xiàn)優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，能夠增強香港市民尤其是年輕一代對國家的認同感，也是對外傳播中華文化的重要窗口，將助力香港打造中外文化藝術(shù)交流中心，促進中外文明交流對話。