《觀察》雜志是民國(guó)最為成功的大型知識(shí)分子雜志之一，它的成功主要在于它的經(jīng)營(yíng)和它所持的立場(chǎng)。《觀察》的主辦人儲(chǔ)安平對(duì)當(dāng)時(shí)的讀者群有個(gè)成功的定位，在立場(chǎng)上，《觀察》始終堅(jiān)持其民主、自由、進(jìn)步、理性的立場(chǎng)，儲(chǔ)安平始終堅(jiān)持“不參政但言政”的立場(chǎng)。
《觀察》雜志是中國(guó) 第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出版的政治時(shí)事性周刊。1946年 9月 1日在上海創(chuàng)刊。前身為1945年11月至1946年4月在重慶出版的《客觀》雜志。儲(chǔ)安平主編。主要撰稿人有張東蓀、潘光旦、胡先骕、傅雷、吳晗、錢端升、費(fèi)孝通等。聲稱代表一般自由思想分子，對(duì)國(guó)內(nèi)各政黨不偏不袒。強(qiáng)調(diào)以民主、自由、進(jìn)步、理性為原則。主要欄目有“專論”“外論選譯”“觀察通信”“文藝”“讀者投書(shū)”等。對(duì)當(dāng)時(shí)的政局、戰(zhàn)局和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面，進(jìn)行廣泛的評(píng)論。在中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的知識(shí)分子讀者中有較大影響。出有華北、臺(tái)灣航空版。最高發(fā)行量達(dá)10萬(wàn)份。1948年12月24日被國(guó)民黨當(dāng)局查禁。上海解放后，于1949年11月 1日復(fù)刊，改為半月刊。1950年5月16日停刊。共出6卷14期。
基本立場(chǎng)
1946年9月，儲(chǔ)安平在上海創(chuàng)刊《觀察》，雜志封面的英文是：INDEPENDENCE（獨(dú)立）、NON-PARTY（無(wú)黨無(wú)派）、THE OBSERVER（觀察）——這是《觀察》的基本立場(chǎng)，“民主”、“自由”、“進(jìn)步”、“理性”、“公平”、“獨(dú)立”、“建設(shè)”、“客觀”是該刊物的的“基本原則和主張”。
內(nèi)容
《觀察》批評(píng)時(shí)政，關(guān)注社會(huì)，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)所有的熱點(diǎn)問(wèn)題，如國(guó)共和戰(zhàn)問(wèn)題，物價(jià)問(wèn)題，學(xué)生運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，政府腐敗問(wèn)題等等，充分表明了這批自由主義知識(shí)分子的社會(huì)關(guān)懷。這種社會(huì)關(guān)懷還表現(xiàn)在對(duì)外問(wèn)題上。在當(dāng)時(shí)美蘇冷戰(zhàn)業(yè)已出現(xiàn)的世界圖景下，《觀察》對(duì)于美蘇都有不少褒貶，這種褒貶既與他們的社會(huì)制度理想相聯(lián)系，也與他們的民族情感息息相關(guān)，而且兩者之間有時(shí)并不一致。比如他們不諱言服美國(guó)的民主制度，但是美國(guó)對(duì)華政策中的強(qiáng)權(quán)行徑，他們也不假辭色給予抨擊和指摘。以往學(xué)界一般重視自由知識(shí)分子的價(jià)值選擇，所以強(qiáng)調(diào)前一方面；對(duì)于后一方面則注意不夠。本文力圖以近代中國(guó)自由主義與民族主義的關(guān)系為視角，對(duì)后一方面做具體的梳理。
《觀察》文章多以精英知識(shí)份子放言論事，以犀利的筆鋒，對(duì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的焦點(diǎn)問(wèn)題作了盡可能客觀的報(bào)導(dǎo)和評(píng)論，時(shí)局艱危亦不避讓，自許"實(shí)亦因?yàn)榻袢諊?guó)家這僅有的一點(diǎn)正氣，卻寄托在我們肩上，雖然刀槍環(huán)繞，亦不能不冒為之"。儲(chǔ)安平在《觀察》上所作政論時(shí)評(píng)，主要是對(duì)中國(guó)國(guó)民黨腐敗政治的批評(píng)，給學(xué)生運(yùn)動(dòng)以同情與支持，維護(hù)言論自由權(quán)利和價(jià)值，及討論美國(guó)對(duì)華的有關(guān)政策等。
撰稿人：當(dāng)時(shí)中國(guó)一流的學(xué)者，如梁實(shí)秋、錢鍾書(shū)、張東蓀、吳晗、潘光旦、王蕓生、馬寅初、馮友蘭、傅斯年、任鴻雋，還有一些國(guó)民政府的駐外使節(jié)，如駐法使館秘書(shū)錢能欣、駐美使館參贊陳之邁等都是《觀察》的撰稿人。
成功之道
《觀察》民國(guó)雜志
經(jīng)營(yíng)上的成功應(yīng)歸功于《觀察》的主辦人儲(chǔ)安平對(duì)當(dāng)時(shí)的讀者群（也就是刊物本身的市場(chǎng)潛力）有個(gè)成功的定位，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，知識(shí)分子已經(jīng)形成了一個(gè)成熟的并具有一定規(guī)模的社會(huì)階層，而且從當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的收入及其本身的成員構(gòu)成來(lái)看，他們是一個(gè)成熟且穩(wěn)定的理性消費(fèi)群體。這保證了《觀察》能夠在政治動(dòng)蕩的條件下，獲得一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的市場(chǎng)。除去這個(gè)前提，儲(chǔ)安平本人的辦刊經(jīng)驗(yàn)和辦刊的理念以及一些比較有借鑒意義的辦刊手法也成為《觀察》雜志在經(jīng)營(yíng)上成功的重要因素。
在立場(chǎng)上，《觀察》始終堅(jiān)持其民主、自由、進(jìn)步、理性的立場(chǎng)，這不僅是吸引人的口號(hào)，當(dāng)它們被付諸實(shí)踐后，為《觀察》贏得了聲名和威望。《觀察》最為出名的立場(chǎng)是它堅(jiān)持的第三條路線。這一立場(chǎng)雖然在當(dāng)時(shí)的政界不受歡迎并且力量弱小，但在當(dāng)時(shí)的知識(shí)界是很有市場(chǎng)的。立場(chǎng)上對(duì)知識(shí)分子的吸引主要有兩個(gè)方面：“第三條道路”中的一些主要觀點(diǎn)如自由、民主、和平等與當(dāng)時(shí)傳入中國(guó)的“西學(xué)”中的主要觀點(diǎn)是很接近的；而儲(chǔ)安平又堅(jiān)持“不參政但言政”的立場(chǎng)，在新聞思想上這是對(duì)發(fā)端于梁?jiǎn)⒊?/a>的“清議”、“輿論喉舌”等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，從知識(shí)分子自身定位上來(lái)看，這又符合了幾千年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子“積極入世”的觀念。當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)處于變動(dòng)期，但最為主要的兩股思想就是“孔教西學(xué)”，《觀察》所堅(jiān)持的立場(chǎng)則對(duì)兩者“兼收并蓄”，所以它得到了比較廣泛的認(rèn)同。
研究分析
《觀察》雜志在解放前的最大發(fā)行量曾達(dá)到10萬(wàn)份，讀者近百萬(wàn)，而解放后的《觀察》發(fā)行量不超過(guò)3000份；從影響上看，解放前的《觀察》被認(rèn)為是最成功的雜志之一，雖然在上海出版，但其影響遍及全國(guó)，當(dāng)時(shí)的廣州市、武漢市、昆明市、重慶市、西安市、北平市、臺(tái)灣省等都有航空版。不僅如此，它還被看成是中國(guó)自由知識(shí)分子的“論壇”，有著強(qiáng)大的作者隊(duì)伍，而在解放后，《觀察》雜志僅從撰稿人的變化來(lái)看，其影響力就已經(jīng)大大下降了。而且，盡管改刊物的名稱沒(méi)有太大改變，主辦人也一度沒(méi)有變動(dòng)，但是，兩者所處社會(huì)環(huán)境、政治背景以及其宗旨性質(zhì)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了根本性的變化，可以看作是截然不同的兩份刊物，所以，本文只選取解放前的《觀察》雜志作為研究對(duì)象。
盡管儲(chǔ)安平個(gè)人在1949年前后的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變以及由此引起的《觀察》的巨變也是一個(gè)很具誘惑力的課題，但考慮到其中牽扯的非新聞學(xué)方面的因素更多，而且，從刊物本身來(lái)講，解放后的《觀察》具有的新聞學(xué)意義上的研究?jī)r(jià)值太少。
《觀察》民國(guó)的“兩個(gè)結(jié)合”
1.《觀察》與儲(chǔ)安平的結(jié)合
要研究《觀察》雜志，就不能忽視對(duì)儲(chǔ)安平進(jìn)行適當(dāng)研究的必要性，因?yàn)檫@一時(shí)期的《觀察》可以說(shuō)是儲(chǔ)安平一個(gè)人的，“觀察社當(dāng)時(shí)（指1948年——作者注）有十多二十人，但除儲(chǔ)之外，竟全是做發(fā)行等后勤工作的。有一位雷柏齡同志，是儲(chǔ)的學(xué)生，買掉了幾十畝在四川省的祖宗薄田，投資籌辦《觀察》。他除負(fù)責(zé)經(jīng)理的事務(wù)外，還兼做點(diǎn)編輯工作。我到觀察社竟成了唯一的一名專業(yè)編輯。”儲(chǔ)安平之所以一人包攬所有大權(quán)，這和他創(chuàng)辦《觀察》的起因有關(guān)：“1945年11月，儲(chǔ)安平先生在重慶市辦過(guò)一個(gè)《客觀》周刊，受到重慶知識(shí)分子讀者的歡迎。《客觀》其實(shí)是《觀察》周刊的前身。后來(lái)，儲(chǔ)安平先生深感到《客觀》雖由他主編，但不是主辦，很多事情有諸多牽制，便考慮另辦一個(gè)刊物。”由此我們就不難理解為什么儲(chǔ)安平要包攬一切，因?yàn)樗钪环菘锏男再|(zhì)很大程度上是取決于編輯的“性質(zhì)”，所以，為了保證《觀察》不變成第二個(gè)《客觀》，儲(chǔ)安平采取了比較“獨(dú)裁”的做法。也正是因?yàn)槿绱耍疚膶?a href="/hebeideji/8431293063570917803.html">儲(chǔ)安平作為一個(gè)研究《觀察》雜志的重要因素。
2.經(jīng)營(yíng)與立場(chǎng)的結(jié)合
經(jīng)營(yíng)與立場(chǎng)是本文研究假設(shè)的兩個(gè)方面，也是研究《觀察》的兩個(gè)基本單位。當(dāng)新聞媒體成為獨(dú)立的企業(yè)時(shí)，它的成功與否歸根結(jié)底是由讀者決定的，吸引讀者的關(guān)鍵在于自身的內(nèi)容，而它對(duì)傳播內(nèi)容的選擇，取決于它的立場(chǎng)和新聞理念。《觀察》的立場(chǎng)為它帶來(lái)了大量的讀者群和很高的聲明，這是它在經(jīng)營(yíng)上能夠取得成功的基石；而經(jīng)營(yíng)上的科學(xué)與合理，又在不斷擴(kuò)大《觀察》的影響力，把它的立場(chǎng)在更廣大的范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。
關(guān)注學(xué)潮
《觀察》合訂本
在1946年至1948年間，當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活中有一件事情影響極大，那就是所謂的學(xué)潮問(wèn)題。《觀察》對(duì)學(xué)潮的詳細(xì)報(bào)道、評(píng)論集中反映了自由主義知識(shí)分子對(duì)青年、對(duì)政治生活的一些基本評(píng)價(jià)。研究《觀察》，特別是注意它對(duì)青年問(wèn)題的關(guān)注是很重要的一個(gè)側(cè)面。
1947年后的《觀察》，對(duì)于學(xué)潮的評(píng)價(jià)報(bào)道反映了自由主義知識(shí)分子的一種精神狀態(tài)，從沈祟事件引發(fā)的各地學(xué)潮、反美扶日突擊大游行以及全國(guó)性反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，《觀察》都予以了充分、客觀翔實(shí)的報(bào)道。
《觀察》對(duì)于學(xué)潮的評(píng)價(jià)一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
一、充分肯定學(xué)生為國(guó)家民族不惜犧牲自我的熱情。
二、對(duì)于由學(xué)潮引發(fā)的政治問(wèn)題進(jìn)行深入分析，它的言論是支持學(xué)生，并保護(hù)學(xué)生的熱情。
三、對(duì)于介入學(xué)潮的大學(xué)教授給予積極支持，對(duì)于教授在學(xué)潮中各種表現(xiàn)給予詳細(xì)的報(bào)道。
四、對(duì)于政府迫害學(xué)生的行為給予強(qiáng)烈譴責(zé)，對(duì)政府迫害學(xué)生不僅給予道義上的支持，而且呼吁政府要深刻反省自己的失誤。
社長(zhǎng)簡(jiǎn)介
儲(chǔ)安平 江蘇宜興市人，出身于宜興望族。中國(guó)學(xué)者、知識(shí)分子。民國(guó)時(shí)期著名評(píng)論家，《觀察》社長(zhǎng)和主編。中華人民共和國(guó)成立后曾出任新華書(shū)店經(jīng)理、光明日?qǐng)?bào)社總編、九三學(xué)社宣傳部副部長(zhǎng)等職。1957年因在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《向毛主席、周總理提些意見(jiàn)》（著名的“黨天下”發(fā)言），招致當(dāng)局不滿，反右運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后儲(chǔ)安平迅速被作為典型打倒，其家人和諸多相關(guān)人士均受牽連。文革中遭受殘酷迫害，生死不明。1978年后，五十五萬(wàn)右派做了改正，但儲(chǔ)安平依然是不予改正的中央級(jí)“五大右派”之一。
1946年春，儲(chǔ)安平離開(kāi)《客觀》雜志社，9月1日創(chuàng)辦《觀察》半月刊，任社長(zhǎng)和主編，并使得《觀察》成為國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期著名的自由刊物。同時(shí)兼任復(fù)旦大學(xué)教授，講授《比較憲法》、《各國(guó)政府與政治》等課程。1948年12月25日《觀察》被中國(guó)國(guó)民黨查封，儲(chǔ)安平曾批判國(guó)民黨“七十天是一場(chǎng)小爛污，二十年是一場(chǎng)大爛污，爛污爛污，二十年來(lái)拆足了爛污”。
中華人民共和國(guó)成立后，《觀察》復(fù)刊，儲(chǔ)繼續(xù)擔(dān)任主編至1950年終刊。文章多以游記雜感為主，鮮見(jiàn)時(shí)評(píng)。1950年《觀察》終刊后，任新華書(shū)店副總經(jīng)理，1952年改任中央出版總署發(fā)行局副局長(zhǎng)。1954年任九三學(xué)社中央委員兼宣傳部副部長(zhǎng)，并任第一屆全國(guó)人大代表。
觀察事件
《觀察》每出滿24期，儲(chǔ)安平就要寫一篇總結(jié)性的報(bào)告書(shū)。多次對(duì)中國(guó)國(guó)民黨政府的強(qiáng)烈批評(píng)引起國(guó)民黨的不滿，1948年12月蔣介石親自下令國(guó)民黨政府查封《觀察》，并逮捕了《觀察》工作人員，這就是近代史上震驚中外的“《觀察》事件”。
此后，我國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一, “五四”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，著名“七君子”之一的王造時(shí)先生親自出面，多方奔走以自己的影響力給當(dāng)局施壓。并于次年2月親自擔(dān)保和營(yíng)救了包括美術(shù)家朱宣咸在內(nèi)的《觀察》進(jìn)步人士出獄。
在國(guó)民黨撤銷中國(guó)民主同盟等打壓自由主義的行徑上，《觀察》擲地有聲地加以批駁，為了獨(dú)立和自由，不依傍任何黨派，《觀察》陷入經(jīng)營(yíng)困難，但是儲(chǔ)安平一如既往地堅(jiān)持，并勸說(shuō)當(dāng)局要容忍自由言論，并表明自己的良苦用心：“我們的目的乃在替國(guó)家培養(yǎng)一點(diǎn)自由主義的種子，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為替國(guó)家培養(yǎng)這種種子，就是替國(guó)家培養(yǎng)元?dú)狻薄?/p>
參考資料 >