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劍橋大學國王學院
來源:互聯網

國王學院(倫敦國王學院‘s College)是劍橋大學內最有名的學院之一,成立于1441年,由當時的英國國王亨利六世設立創建,因而得名“國王”學院。

最初創立時只有1名院長和70名學生,全部來自伊頓公學。當時國王學院是專門為亨利六世所創的伊頓公學的畢業生而建立的,不收其他學生。

為了顯示國王的雄厚財力,學院建立之初就追求宏偉壯觀的建筑,而其建筑群中最著名的當屬國王學院禮拜堂,它聳入云霄的尖塔和恢弘的哥特式建筑建筑風格已經成為整個劍橋市的標志和榮耀。

學院介紹

國王學院(倫敦國王學院 College,Cambridge)建于亨利六世(1441年),完成于亨利八世(1547年),整個建筑前后落成花了近一百年時間!最早這里曾是一個河邊繁榮的集市,亨利六世看中了這塊風水,決心將河岸的房主強制搬離,又是武力威脅,又是金錢利誘,花了三年時間總算盤剝下這塊地,這可能是英國歷史上最早的城市改造項目了。

國王學院最引以為傲的歷史是1689年,學院的師生們成功抵制國王任命來自三一學院的艾薩克·牛頓作國王學院院長的命令。顯示了國王學院的尊嚴和獨立自主的精神。

學院還以敢于創新聞名,據說在正式的晚宴上無須穿黑色學袍,也沒有專為導師們設立的高桌,也無須在導師們入場時起立肅穆,因為人們認為,這些導師所值得人尊敬的是他們的學問,而不是他們的服飾和虛禮。

原本由保守地國王一心建立的國王學院,如今卻成了劍橋大學最激進的改革者,成為在禮節和等級方面最不正式的一個學院,這也許是當初的亨利六世所不能想象的吧。

學院布局

國王親自規劃了學院的整個布局,但是只有禮拜堂按照國王的規劃建成,而光這項工程就耗費了100年,且分三階段才完成。不過這座禮拜堂確實是劍橋大學中最壯觀的哥德式建筑之一,禮拜堂的唱詩班在每年的圣誕夜都通過英國廣播公司向全英國廣播頌歌,自1928年以來已經成為一項傳統。

之后陸續有新的建筑建成,包括宿舍、圖書館和食堂。即使是學院的食堂也是氣勢恢宏,很長一段時間內倫敦國王學院一直保持著這樣一個傳統:每天晚上學生們都必須身穿長袍到食堂等待進餐,當教授們進入時全體起立,而教授們則需要通過長長的走道抵達貴賓桌,全部學生和教師到達后就由一名學生帶領大家用拉丁文禱告,隨后教授們就可以享用豐盛的晚餐和美酒,而學生們則只能品嘗品質一般的食物。不過今天這項傳統已經被廢除。

學校擁有一個圖書館,館藏約13萬件物品;此外還有兩個檔案館,分別收藏學院的歷史文件和與學院有關的人士的私人物件。

1964年倫敦國王學院研究中心成立,為學院學生和教師提供進行私人研究的場所。此外學院還擁有一個很大的后花園。

今天的國王學院是在所有劍橋大學的學院中學風比較開放的一個,其80%的學生都來自英國的政府學校,而非富豪子弟。

建筑風格

入口是雄偉的19世紀哥特式門樓,學院中庭的綠地上矗立著創造于1879年的亨利六世青銅雕像,學院內富麗堂皇的一角被稱為“凱恩斯角”。約翰·凱恩斯,國王學院校友,著名經濟學家,國王學院還涌現出包括政論家奈翁納德·伍爾夫、哲學家和評論家路威士·狄更生、畫家鄧肯·格蘭特以及作家愛德華·福斯特等大師級人物。

與其他學院一樣,倫敦國王學院僅有部分對外開放,游客不能隨意進入校舍以免影響學生作息,考試期間學院也不對外開放。

學院內的國王學院禮拜堂(King"s College Chapel)是劍橋大學古建筑的典型代表,由亨利六世親自設計,耗時近100年才于1547年建成完工。

禮拜堂的扇形拱頂天花板以22座扶壁支撐,1515年由名匠瓦斯泰爾建造;西門上的皇冠與都鐸薔薇的紋章細節,反映出亨利八世英國霸權夢想;墻壁上的16世紀彩色玻璃窗都是以圣經故事為主要情景。禮拜堂中的屏隔是都鐸式木工的絕佳典范,分隔前廳和詩席班,屏隔上方巨大的17世紀管風琴箱飾有兩尊手持喇叭的天使。祭壇后還有一幅裝飾畫,為1634年彼得·魯本斯比利時白衣修女修道院所繪的“賢士來朝”(The Adoration of the Magi),以及分隔禮拜堂前廳與唱詩班的屏隔,其上飾有天使的管風琴,和扇形拱頂天花板都是參觀重點。

倫敦國王學院唱詩班(The Choir)在亨利六世建造禮拜堂同時設立,每年圣誕節節舉行的彌撒音樂會都會英國廣播公司向全英國轉播,是世界知名的圣誕音樂會之一。

專業課程

古代歷史/古典文明,藝術,生物,商學/金融,化學,古典研究,計算機/信息技術

設計與科技(DT),經濟學,英語語言,英語文學,法語,進階數學,常識,地理,

德語,政府/政治,歷史,藝術史,拉丁語,數學,音樂,哲學,體育,物理,

PSE,宗教學西班牙語,體育科學,統計。

相關資料

古老的劍橋大學高街

古老的劍橋高街原有四個名稱:圣約翰街,三一街,國王大道,特蘭平頓街。它北起都鐸時代的門樓,南至菲茨威廉博物館倫敦國王學院雄偉的禮拜堂位于正中。這條街的核心部分是國王大道,一條真正的王家林陰大道,至少在非旅游旺季的時候如此。平常時擁擠是不可避免的。這里是小城風景如畫的中心。議事堂,大圣瑪麗教堂,國王學院禮拜堂—在這一建筑群落中,古典式和中世紀風格混合在一起。可是,如果沒有國王學院禮拜堂的那棵大樹,建筑再輝煌也是多么冷清呀。

那些用磚頭和桁架建成的房屋,建于18世紀和19世紀。商店、咖啡店、住房—國王大道上沒有一座出名的房子,但全部加起來就為對面的學院提供了一個生動的背景。在國王大道上可以買到報紙、泰迪熊和旗袍,在雷德和阿米斯公司可以買到各種顏色的領帶,在普利瑪微拉畫廊里可以買到當今最好的手工藝品。從前人們一天中至少在國王大道上相遇一次,那是學院之間的新聞交易所,大學的政策在這里制定。“請記住這一點,”1908年,弗朗西斯·康福德在他的《大學教育微觀學》里寫道,“辦事的人是2~4點在國王大道走來走去的人,一生中天天如此。”

最甜美的男童歌聲:倫敦國王學院

敲掉國王學院禮拜堂兩端的幾座小塔,它的比例會更加合適!

約翰·拉斯金,1849年

一條石墻沿著國王大道延伸,美麗的尖塔將它分成一段段,仿佛墻后是忽必烈汗的皇宮似的。透過花格窗的窗,內院綠草茵茵。就連門樓外維多利亞時代的郵箱都有一個小圓頂。倚放著自行車的墻上寫著“禁放自行車”。燕子不顧每天潮水般的游客,在門拱里筑巢。這是國王學院的古典式門廊。游客當然改由禮拜堂北門進出。這里就連后門都很氣派。約翰·貝奇曼說倫敦國王學院是所有劍橋學院中和牛津大學最相似的,他這么講不是沒有理由的—這是一個牛津人所能說出的最恭維的評價。

該學院全稱為“被祝福的瑪麗和圣尼古拉斯的國王學院”,它由亨利六世創建于1441年,比伊頓公學晚幾個月。當年剛滿19歲的國王創建這兩所學院,是在效仿威廉·威克姆。在那之前70年,威克姆將牛津的新學院和溫切斯特的一所高級預備中學聯系在了一起。

直到1861年,國王學院只招收伊頓公學的學生。精英們還享有既不必參加通常的大學考試也不受官方代理人的權威管制的特權。國王賦予了倫敦國王學院的人一種特殊的地位,這種特殊地位一直持續到19世紀中葉。這沒有使他們更讓人喜歡,而是增強了他們的假紳士魅力。

如今國王學院總強調它的不信奉英國國教的自由傳統。它1973年就開始接受女生,是劍橋大學最早接受女生的學院之一。如今,偏偏是這塊從前的伊頓飛地來自公立學校的學生比例最高(80%左右)。

國王學院接受少數族裔學生也早于和多于其他學院。教師和學生同樣重要,這是國王學院的風俗。這一自由和友善的精神也是使徒俱樂部及布盧姆斯伯里俱樂部的特點,沒有誰描寫得比小說家福斯特更透徹的了,他是國王學院的院士,他說他寧愿出賣他的國家也不會出賣他的朋友們。如果在學院初建時說這句話會要了他的命。

章程里規定,國王學院應招收70名院士和學生,10名牧師,6名普通教徒,16名唱詩班男童和一位院長。院長不叫Master,而叫Provost。當時它是劍橋大學規模最大的學院,要創建這么大的學院需要地皮。整個城區被拆除了,包括它的教區禮拜堂—一下子拆光了,而計劃的新建筑直到幾個世紀之后才完成。一開始只建成了禮拜堂北面的老大院,也是后來的學堂。隨著國王在玫瑰戰爭中倒臺,也就沒有資金建完他的學院了。

1515年,這座禮拜堂奇跡般地竣工了,又過了200多年,倫敦國王學院才又大手筆地制定計劃—又是只實現了一部分:正對大門的吉布斯樓。詹姆斯·吉布斯,議事堂的設計師,設計了這座空著的長形配樓,使用的是淺色波特蘭石,符合古典主義建筑藝術的理性精神(1724~1732年)。石墻底層上方是琴室,平直、沉穩的檐尾,頂樓帶欄桿—跟相鄰禮拜堂異常靈活的、高聳的哥特式形成了鮮明的對比。只有凱旋門式的通道、三角門楣和半圓形窗為對稱的正面帶來一些張力,它的簡約也是因為預算有限。

1946年10月25日,在這座樓里,兩位偉人第一次也是僅有的一次發生了爭執。“有哲學麻煩嗎?”卡爾·波珀問道,他是道德學俱樂部邀請來的演講者,而路德維希·維特根斯坦抓起了消防火鉤。他真的這么做了嗎?由這件傳奇式事件引出了哲學史上最長最離奇的注腳。今天,這個房間是兩位國王學院院士的工作室—女經濟史學家埃瑪·羅思柴爾德和皇家天文學家馬丁·里斯男爵。

吉布斯設計的大院本應有兩座獨立的配樓,而不只是一座。又過去了一個世紀,倫敦國王學院的入口大院才建成了今天的模樣。威廉·威爾金斯,當時最偉大的學院建筑師,于1824~1828年修建了南樓和食堂,屋頂有兩座尖塔,東側對著大街,是門樓和頌經臺。這堵墻的護墻上方建有哥特式尖頂,好像它們是從禮拜堂屋頂攀爬下來似的,墻上建有垂直的大窗戶,輕巧,透明,低矮得不至于破壞眺望學院禮拜堂的視線。中間是門樓,一座新哥特式精品,建有圓頂和尖塔。雖然這座垂直線禮拜堂和大門的建筑時間相隔了300多年,但在整體上顯得一致、和諧,是建筑師的一大成功。誰還會懷念多米尼克·威爾金斯想在內側建造的回廊呢?

直至1970年去世,他生命中最后的20年福斯特都住在倫敦國王學院的入口大院里。他是學院的圣人,教師和學生們前來拜訪他,而他根本不再是個伍爾夫所描寫的“靦腆的家鼠”了。他的小說《莫里斯》描寫了一段劍橋大學的同性愛情故事。在賈科莫艾弗瑞以其改編的影片里,院士們還排著長隊走向食堂里的高桌。當我坐在那里時,高高的新哥特式擱柵平頂下的自助食堂里一片忙碌,再沒有人穿著旗袍了,高桌被撤除了。陪伴我的退休院士哈爾·狄克遜說道:“我們自夸是平等主義者。”老熟人們從食堂貼有墻裙的墻上俯視著我們,那是英國的第一任首相羅伯特·沃波爾男爵和他的兒子霍拉斯。

在哈爾·狄克遜博士從前在這里經常遇到的同事當中,有諾貝爾獎得主、生化學家弗里德利克·桑格,歷史學家諾埃爾·安南,馬克思主義艾瑞克·霍布斯鮑姆托尼·布萊爾的老師、社會學家安東尼·吉登斯。在這里也能見到一位穿短褲著夏威夷襯衫的年輕院士—法語教師安迪·馬丁,他描寫沖浪,就像羅蘭·巴特描寫日常生活一樣。走廊和會議室里掛滿國王學院名人的肖像,很多來自布盧姆斯伯里圈子(女廁所里還有印度小雕塑)。

圖書館

國王學院的圖書館也是威爾金斯設計的,擁有藏書近13萬冊,專門收藏中世紀東方學手稿,另有一位經濟學家收藏的圖書珍本。約翰·凱恩斯沒有子嗣,當他1946年去世時,他將尼古拉·哥白尼艾薩克·牛頓戈特弗里德·萊布尼茨勒內·笛卡爾伏爾泰約翰·彌爾頓的作品初版留給了他的學院—一座歐洲思想史的珍貴圖書室;凱恩斯光是18世紀出版的伊曼努爾·康德作品就收藏了約50個版本,對于他來說,閱讀就和呼吸一樣自然。

自入倫敦國王學院學習以來,凱恩斯就收集圖書。圖書館背后維伯院里他的住所滿墻繪有裸體男舞者和摘葡萄人,是他的朋友鄧肯·格蘭特和瓦內薩·貝爾所畫。霍斯特爾花園是院士花園(1949年)邊上的一個住宅區,地面的花卉和靜物寫生地面磚也出自他們之手。

布盧姆斯伯里藝術家們的數千信件和照片,收藏在學院圖書館的現代檔案中心—從羅杰·弗賴伊到艾倫·圖靈這些國王學院畢業生的手稿,到福斯特和魯伯特·布魯克的差不多全部遺稿都包含其中。不排除曾經的歷史系學生薩爾曼·魯西迪有一天會將他的小說打印稿贈給這家檔案館,如今它的閱覽室里甚至已經掛著倫敦戈登廣場旁約翰·凱恩斯住處的繪畫門了。

大學生草地

大學生草地是國王學院的劍河草地,牛群在草地上吃草。福斯特的小說《最長的旅行》開頭,有幾名倫敦國王學院的學生發表哲學議論:“母牛活著……無論我是身在劍橋大學冰島或死去,母牛都將活下去。”我們從威爾金斯的劍河橋(1819年)走進后園。一條略有彎曲的樹林陰道沿著它的優美線條領我們穿過草地。到處開滿了銀蓮花風信子、藍星星、水仙花、棋盤花。河畔草地里,第一絲新綠在忽閃。但獨一無二的是,即使沒有春天的五彩繽紛,自18世紀以來,從后園眺望國王學院的景致都沒有變化:吉布斯樓、禮拜堂、克萊爾學院的老大院,它們坐落在那里,保持著綠色和高貴的距離。這是那條倫敦國王學院的唱詩班男童每天都走的路,他們從路對面的學校去學院禮拜堂參加晚祈禱。

1446年7月25日,在雅各布節這一天,國王亨利六世為學院禮拜堂舉行了奠基禮,時人一定比我們今天更覺得它宏偉。只有大教堂和宮廷禮拜堂具有類似的榮耀。這座禮拜堂是學院創始人的一座彌撒禮拜堂,但它首先是教會的一座紀念碑,反對當時的威克利夫教派教徒及其他異教徒。歷經70年之后,國王學院禮拜堂終于完工了,它是英國后哥特式的標志,影響遠遠超出了劍橋大學,是改革前王室庇護人最后的教會大建筑。

倫敦國王學院的門衛們稱他們的禮拜堂為“棚屋”。柯勒律治贊美它的“超越感官直覺的美”,約瑟夫·瑪羅德·威廉·特納用畫筆描摹它,威廉·華茲華斯獻給它三首詩。只有來自牛津大學的建筑界泰斗約翰·拉斯金發牢騷,說劍橋的寶貝看上去像一張倒置的桌子,四條桌腿朝天。對于20世紀30年代的墻壁攀爬者來說,最大的挑戰莫過于國王禮拜堂東北塔的垂直陡壁了。誰能將一把傘或一輛自行車固定在高高的塔頂,就會有和從前的石匠站在搖晃的腳手架上類似的勝利感。

禮拜堂的修建

修建國王禮拜堂的工人有時多達200多人,這對于一座當時只有約5000居民的城市來說是相當多的了。這是怎樣的建筑啊:從1446年一位蘭開斯特國王時代開始動工,1461年因玫瑰戰爭中止,1477年又由約克家族的查理七世續建,1485年重新中止,最后由都鐸家族出色地完成。像通常一樣,人們先建東墻,用的是約克郡的灰白色含鎂石灰巖。禮拜堂西部的后建部分使用的是北漢普頓顏色較深的、乳白色的威爾頓石。不光是從石頭的更換,從風格上也能看出建筑中斷過。西面部分扶垛上裝飾有很多都鐸玫瑰、吊門、香根尾和徽章動物,不同于早期的東面部分。但是,盡管有這種區別,盡管建筑時間拖得很長,盡管前后領導這項工程的至少有4位建筑師,但總體效果卻是再統一不過了。

在對靜態的神奇信仰中,這座禮拜堂取消了承重墻和窗戶的分隔,約翰·貝奇曼稱它是一座“石頭和玻璃”的水晶宮。桁架結構像一張蜘蛛網,柔弱地撒開在窗戶、墻壁和屋頂上方,連成一個高高的長房間。墻壁不負重,除了輕盈的自身外它們似乎什么也不承載。房間里光線充裕,一片亮堂。兩側半柱的肋木伸出來,在我們頭頂高高地分叉成一個拱頂,幾乎毫不費力地成扇形展開。這個扇形拱頂跨度12米,長88米,高24米,一氣呵成,沒有中斷。這項偉大的工程成果將明朗的結構同高品位的裝飾結合在一起。搭建如此宏偉的穹窿,這在當時是大膽設計,還要在扇子折處,在垂直肋木的菱形里嵌進冠石,而冠石本身就已經重達一噸,由一塊巨石雕出玫瑰和吊門,作為交替的都鐸徽章。整個拱頂重1875噸,全部重量被引導向外,由4座角塔和22根扶壁分擔。一排貫通的側堂掩蓋了粗壯扶垛的深度,扶垛的尖塔矛尖似的豎在屋脊上,戳向天空。

承蒙倫敦國王學院的一位院士幫助,我得以進入禮拜堂的扇形拱頂。西北塔里的一道旋轉樓梯連接著沿著側墻的一條狹窄通道,巨大的紅橡木屋梁就架在這堵墻上。緊靠梁下是一個幽暗的房間,其波浪形起伏不平的地面就是扇形拱頂的背面。置身于橡木肋木和石頭屋頂之間,我覺得自己就像是陷身鯨目腹里的約拿。這一拱頂奇觀有個名字:約翰·瓦斯泰爾。有證據表明,他從1485年起就住在國王禮拜堂的建筑工棚里了。被認為是其作品的有坎特伯雷大教堂中央塔樓里的扇形拱頂和圣彼得堡大教堂的復古式圣壇。他的代表性作品在劍橋大學亨利六世的建筑師雷金納德·伊利原先計劃的是一座枝脅拱頂,約翰·瓦斯泰爾1512~1515年以這座巨大的扇形拱頂完成了禮拜堂,這也是英國最大的扇形拱頂。

將徽章強行用于建筑

瓦斯泰爾和他的石匠托馬斯·斯托克頓還承建了側堂的大多數拱頂、有很多塑像的大門和角塔和雕工精湛的徽章—總共有近400塊石徽章:玫瑰、王冠、吊門和花卉、博福特夫人的灰狗、都鐸時代的威爾士龍。亨利六世絕對不會同意這種裝飾的。他的整座禮拜堂理應像東面一樣簡約。但亨利八世讓前室成了他自家的徽章寶庫:一座宏偉的國教門廳,也是都鐸家族的榮譽堂,作為新王朝,它的統治尚未穩定,必須更加炫耀它的徽章。將徽章強行用于建筑是一種典型的西班牙特點,因此藝術史家戴維·沃特金認為,“也許是亨利八世和凱瑟琳1509年聯姻的結果。”

華麗的黑色櫟屬圣壇櫥是國王贈送的禮品,它將前廳和圣壇分隔了開來。這里恰到好處地隔斷了超長的房間,增強了它的吸引力。讀經臺的進口像一座羅馬凱旋拱,上面是管風琴(17世紀晚期),兩位天使站在它的橫線腳上,吹奏閃光的長號—多么巧妙的安排啊!風格反差也非比尋常:哥特式建筑中間是文藝復興風格的木雕藝術、圣壇櫥和圣壇椅。精雕細刻的立柱、壁柱、地面磚、圓拱、古典式形狀隔開了眾多近乎矯揉造作的塑像和圖案。在早期文藝復興風格中,其質量在英國是絕無僅有的。那些木雕匠人是來自意大利法國還是荷蘭呢?我們不知道他們的名字。但他們留下了王室的名字縮寫HR和RA,亨利八世1533年娶了第二個妻子安妮·博林,1536年讓人將她斬首了—識別圣壇櫥制作日期的有用依據。

和木雕活不同,制作禮拜堂窗戶的合同保存了下來,合同上寫有藝術家的名字。伯納德·弗勞爾,王家的玻璃裝配師傅,他1515~1547年繪制了國王禮拜堂的玻璃畫。這是亨利八世時代最完整的一組教堂窗戶。二次大戰期間它們被一塊塊拆下藏放,后來又花了5年工夫重新安裝上去。從風格上看,這些玻璃畫體現了從哥特式向文藝復興的過渡;從圣像學角度看,它們還完全遵循著中世紀的傳統。24幅舷窗的上面部分,講述的是《舊約圣經》里的故事,下面部分描繪的是《新約》里的情節。西窗的末日審判圖和繪有基督受難和耶穌被釘上十字架的情節的大東窗遙相呼應。一切都非常感人,具有藝術史價值。一座側堂里的一幅畫真正觸動了我:克雷吉·艾奇遜1994年創作的《耶穌受難》,這是最原始的永恒孤獨的一個密碼,淹沒在色彩的激情之中。一位擦窗工在禮拜堂前廳的玻璃上刻下了他的個人信息:“約翰·布萊克莫爾1747年清洗這些窗戶。”后來刻上去的則是:“它們又需要清洗了。”

恰恰是國王學院禮拜堂里觀眾喜歡的那幅巨大的彼得·魯本斯作品,引起了專家們強烈的抗議。該畫是1634年為弗蘭德的一座修女院所畫,后被威斯敏斯特伯爵獲得,1959年拍賣出的300萬馬克高價打破了當時的紀錄,而它的新主人將它捐贈給了學院。這些“崇拜”方法,本來是很好的。但由于這幅畫太大,東窗安不下,因而院士們讓人拆除具有歷史意義的主祭壇,也拆掉了墻裙。從此以后,就在神圣家庭的上方,這幅巴洛克彩畫杰作和都鐸式玻璃畫進行著一場大膽的斗爭。但我們必須公正地講:發生在禮拜堂另一端的是一場較大的美學災難—禮拜堂前廳里的紀念品商店。

無疑,國王學院禮拜堂需要錢,僅每天的日常費用就達1500多歐元。酸雨和汽車廢氣對墻體的損害越來越大。隨著不斷的風化,維護問題和維修費用也在增長。幾年前,那時還可以免費參觀,人們將捐贈投進大門旁的一只包鐵皮的紅橡木箱里(現陳列在側堂的禮拜堂展覽室里)。據說,為了建成學院禮拜堂,亨利七世用這只箱子向劍橋大學捐錢。那里的人早就在利用一種特有的經濟來源了—唱詩班男童們的金嗓子喉片

唱詩班

倫敦國王學院的唱詩班比這座禮拜堂歷史更久。在創建學院的那一年,即1441年,亨利六世規定,要求每天由6名普通教徒和16名“舉止高雅謙虛的”男童在國王學院禮拜堂里唱彌撒曲。他們已經照做550多年了。16名男童身穿伊頓公學的校服,頭戴大禮帽,身著燕尾服,于5點半來參加晚祈禱。格蘭格路50號的國王學院學校是為4~13歲的孩子開辦的男女混合預備學校。在那里,除了唱歌外他們還學習自我約束、忠誠和毅力這些傳統道德。

英國圣公會里早就有女性擔任牧師了。可如果倫敦國王學院的唱詩班里有女孩呢?難以想像。沒有哪位女高音歌手能達到這種顫動的男童聲音,這種介乎天使和太監之間的無法模仿的音質。那升入國王學院的扇形拱頂里的,是一種水晶樣透明的最高音,一個聲音的魔術師,它在即將發生聲變前發揮到極致。望著坐在唱詩班椅子里的天使少年,在無煙的瑞典蠟燭的光芒映照下,這一切都讓我們迷戀。達爾文在他的回憶錄中說,上大學時他常去國王禮拜堂參加晚祈禱,他在天籟之室里被感動了,“有時邀請唱詩班男童去我的房間演唱”。

中世紀以來,英國的大教堂和學院就培訓唱歌的男童,他們的聲音被教會的作曲家編進復調作品里,尤其是在都鐸時代,那是一種英國獨有的、至今都還充滿活力的聲樂文化。倫敦國王學院之聲使當時形成的這一完美音樂臻達了超凡脫俗的地步。每學期晚祈禱時在禮拜堂里總會找到一席之地,但一年中總有一次會很擁擠,頭天晚上就會看到帶睡袋的人在學院大門外排長隊。國王學院的圣誕之夜音樂會有1.9億的聽眾,還不包括禮拜堂里的1500名幸運者。這要感謝英國廣播公司,自1928年以來,當一個清脆的獨聲唱起那些著名的詩句時,全世界都能收看到現場直播。對于英國人來說,“國王學院的贊歌”是圣誕慶典必不可少的,就像火雞在美國一樣重要。

亨利六世的唱詩班男童是一項民族出口物資,和藝術搖滾業其他的男孩組合一樣由經紀人操作,推向市場。他們周末外出舉辦音樂會,夏天去國外巡回演出,每年出3張新CD。在一個世俗化的社會里,這種教會音樂越來越受歡迎。從這所學院及其唱詩班里涌現出了重要的音樂人:奧蘭多·吉本斯,他13歲時在這里演唱;指揮家約翰·艾略特·加德納;現任阿爾德堡音樂節經理的作典家托馬斯·埃茲以及戴維·科迪埃和勞倫斯·扎佐這樣的男高音。

入學要求

生物醫學和健康科學學院(藥學和物理療法除外)、護理和產科學學院、自然科學和工程學院(數學除外):IELTS:6.5分以上;TOEFL:紙筆考試580分,CBT考試237分,IBT考試93分;劍橋大學熟練英語證書考試(CPE):B

牙科研究所、數學、物理療法、醫學院:IELTS:7.0分以上;TOEFL:紙筆考試600分,CBT考試250分,IBT考試100分;劍橋熟練英語證書考試(CPE):B

人文科學概論學院、社會科學與公共政策學院、藥學:IELTS:7.5分以上;TOEFL:紙筆考試630分,CBT考試267分,IBT考試109分;劍橋熟練英語證書考試(CPE):B

法學院:IELTS:每部分均為7.0分以上;TOEFL:紙筆考試630分、寫作5.0分,CBT考試267分,IBT考試109分

研究生:

自然科學與工程學:同生物醫學和健康科學學院(藥學專業和物理療法除外)、護理和產科學學院、自然科學和工程學院(數學除外)

生物醫學與健康科學、牙科學、護理與助產教育學、醫學、精神病學:同牙科研究所、數學、物理療法、醫學院

法學:IELTS:7.5分以上,其中寫作7.0分;TOEFL:紙筆考試630分、寫作5.0分,CBT考試267分,IBT考試109分;人文科學概論、社會科學和公共政策(教育學除外)、建筑法學:;IELTS:7.5分以上;TOEFL:紙筆考試630分,CBT考試267分,IBT考試109分;劍橋大學熟練英語證書考試(CPE):A/B

著名校友

魯伯特·布魯克

愛德華·福斯特

約翰·凱恩斯

尼古拉斯·雷德利

艾倫·圖靈

弗蘭西斯·華興漢

扎迪·史密斯

莉莉·高爾

徐志摩(旁聽生)

旅游信息

交通

學院位于劍橋市中心的King's Parade,從米爾碼頭出發沿劍河畔北上,過了著名的數學橋和皇后花園即到。

門票

參觀學院免費。國王禮拜堂門票——成人5鎊,兒童、學生或65歲以上老人3.5鎊,12歲以下兒童、當地居民和學生免票;提供音頻導游設備另收2鎊。

開放時間

開學期間——周一到周五,9:30~15:30;周六9:30~15:15;周日13:15~14:15。

假期期間——周一到周六,9:30~16:30;周日10:00~17:00。

參考資料 >

Welcome to King' s College. King's College.2023-12-28

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