嶺南園林是中國傳統園林的三大流派之一，主要指珠三角地區的廣府園林。
嶺南園林迄今已有兩千多年的歷史，萌芽于秦漢時期，經過長期發展逐漸繁榮，至明清時走向成熟，在當代繼續發揚光大。嶺南園林暢朗輕盈、精巧艷麗、求實兼容，堅持實用性和藝術性高度統一，在保留傳統園林風格的同時，兼容中外，呈現出具有鮮明地方特色和美學價值的園林景觀。
嶺南園林的四大名園是指佛山市順德區的清暉園、禪城區的梁園、番禺區的余蔭山房和東莞的東莞市可園博物館。嶺南園林是廣府文化的代表之一，在中國造園史上有著非常重要的意義，特別是在現代園林的創新和發展上，更有著舉足輕重的作用。
發展歷程
嶺南園林主要指珠三角的廣府園林。嶺南園林作為中國傳統造園藝術的三大流派之一，在中國造園史上有著非常重要的意義，特別是在現代園林的創新和發展上，更上有著舉足輕重的作用。嶺南山水秀麗，層巒疊翠，又瀕臨滄海，環境風物別具特色。嶺南人追求自然化、藝術化園居生活，這孕育了嶺南園林的獨特風格：求實兼蓄，精巧秀麗。
廣州市的著名園林，據屈大均《廣東新語》的記載：在城東有“東皋別業”，城西有“西疇”，“昌華苑”，“顯德園”、“花塢”、“華林園”，城南有“望春園”、“芳華苑”、“南園”、“斐園”，城北有“芳春園”（又名“甘泉苑”）。這些園林除“東皋別業”、“斐園”、“南園”為明代所建外，其余皆為南漢時園林，歷時既久，遺跡渺不可尋。倒是“昌華苑”或為今昌華大街，而“東皋別業”舊址當為今東皋大道無疑。屈氏曾詳記該園的規模，有岡有湖，湖中有樓，沿湖榕堤竹塢，步步縈回。有船四艘，可供游賞。如此廣闊的園林，則今東皋大道及其東西兩邊的街道，應是都屬園內。
清代，經過前期順治、康熙、雍正三朝的治理，經濟秩序基本穩定，生產發展，人口增長，社會財富有了一定的積累，陸續開始了園林建設。私家園林亦日趨成熟，基本上形成了北京、江南、珠江三角洲三個中心。珠三角很多致仕的官員和文人雅士回鄉后都建造私家園林，主要是為了修身養性、頤養天年，閑暇時邀約一幫文人雅士吟詩作畫。如清暉園原為明代狀元黃士俊的府邸，后再由清代大良進士龍應時、龍廷槐、龍元任家族陸續建成。余蔭山房是清代舉人鄔彬所建，他曾任刑部主事、通奉大夫，官至從二品，他的兩個兒子也是舉人，所以有“一門三舉人，父子同折桂”之美譽。可園的創建人張敬修官至江西按察使署理布政使，他金石書畫、琴棋詩賦樣樣精通。在可園時，常邀張維屏、簡士良、徐三庚等在園內聯吟、頌賦、傳藝。居廉、居巢在東莞市可園博物館作畫十年，其學生高劍父，高奇峰，陳韻等創立了嶺南畫派，使可園成為嶺南派的策源地之一。梁園的主人、富紳家庭出身的梁藹如官至內閣中書，同時也是清代嶺南的書畫名家，文采出眾。梁藹如不僅擅畫，而且對石頭更是情有獨鐘，梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一。
聽松園的主人是晚清愛國詩人張維屏，曾任湖北黃梅縣知縣、江西南康府知府。張維屏常在園中的松心草堂內讀書吟詠，接待賓友，成為嶺南詩人雅集之處，松心草堂上刻有篆書“聽松”與“松心草堂”的石匾，是著名學者陳澧手筆。張維屏病逝后，聽松園逐漸衰落，聽松園舊址今僅保存張維屏所書的“聽松園”石額和一棵古榕樹，石額今存于廣州培英中學校園內。杏林莊位于廣州花地鎮東大街內，建于清愛新覺羅·旻寧十八年（1838），園主鄧大林是清道光進士，曾在山東省任知縣，是一位詩人、畫家，善于配煉丹藥。杏林莊園林雖小，但幽深雅潔，不設藩垣，奇石林立，內有竹亭煙雨、通津曉渡、蕉林夜月、荷池賞月、板橋風柳、隔岸鐘聲、桂徑通潮、梅窗詠雪八景。后來主人還建了藏春閣，結成杏林莊詩社，吸引詩人雅士集詠，集成《杏林題詠》二卷。
六松園又名東園，是著名的十三行行商潘振承的次子潘有為所建。他是乾隆的進士，官至內閣中書，六松園是1770年潘有為赴京上任前為父親修建的頤養天年的園林。康園是康有為的祖父康贊修置辦的產業，曾經中舉，并做過連州市訓導的康贊修，看中花地旖旎的風光，買下北起平民東街，南至友倫里、東至芳村百貨商店一帶約百畝田地，名叫康地。當時康園附近有聽松園、伍家花園，文人雅士經常到此游覽。康園是私家園林中面積最大的，現在僅存小蓬仙館，康有為6~7歲和13歲兩段時間曾在小蓬仙館讀書。1885年秋，28歲的康有為又在康園讀書，閑暇時“買舟與梁小山游花、泮塘”。1887年再次回到康地，并在那里完成《人類公理》一書，這次他住在伍家花園。
廣州市的園林至清代而極盛。其時廣州物阜民豐，豪家貴顯爭建園林，開創了近代羊城園林盛況。這些園林的建設大多首選在水邊，特別是流經羊城的珠江河段。其次則是荔枝灣一帶的河地區，目的仍是近水。再次是背山而建，這是少數。計珠江北岸自西起，有馬芝軒的“得月樓”，瀕臨白鵝潭，樓高百尺，樓下古木蕭森，江波浩渺，賞月最宜。跟著是位于今仁濟路南端附近的“風滿樓”，是廣東省名畫家葉夢龍所建，樓中藏有書畫碑帖甚多。與之相鄰的是葉應暘的“佇月樓”，同樣面對珠江，它的特點是樓里對懸著兩面大洋鏡，樓外的浩渺江波、天光云影可以坐覽無遺。
往東，位于今海珠南路南端附近，則有退休官員謝有仁的“得珠樓”。到了太平沙一帶，園林更為集中。在回龍路附近有富商孔廣陶的“岳雪樓”，孔好藏書，有三十三萬卷書堂。在今回龍路東邊有詩人李長榮的“柳堂”，因為門前種有垂柳數十株而得名。所謂“江邊有柳，柳邊有堂，堂上有閣，遠眺得月臺，近枕袖海樓”。過來是詩人許祥光的“袖海樓”，此樓是當時一奇，因為它占地只有二百平方米以內，建成三層樓閣，主人因地制宜，精心設計，樓房各部分通過樓梯回環變換，以窗格屏風分隔出不同房室環境，使人全然不覺其淺窄，備見巧思。書法家何紹基曾來游覽，形容為“一行人似穿珠蟻，百轉梯如媚壑”。“袖海樓”旁則為太平通津街口富商孔昭鋆的“煙滸樓”，今南堤二馬路36號即其原址，上世紀五六十年代設為海員俱樂部。此樓據說風景絕美，有“四面簾櫳三面水”之勝。旁邊即為張耀杓的“露波樓”，樓中也設大鏡，滿壁圖書，而俯臨珠江，“帆沙鳥，出沒于鏡光簾影之間”。張維屏詩所謂“連云第宅太平沙”，足證這一帶園林第宅集中的盛況。
當時來廣州貿易的外商只能按官方規定在十三行的商館內活動，每星期假期允許到有關系的行商的公館別墅里放假休閑一天。因此，當時行商在城郊區筑園修館，盛極一時，包括潘家花園、伍家花園、海山仙館在內的眾多名園。此外，泰和行商顏亮洲在今下九路以北筑磊園，天寶行商梁經國在海珠區黃埔村筑家宅，或有亭臺山水之勝，或有富貴堂皇之美，都是當時城中著名的杰作。上世紀二三十年代，廣州市舊花地仍是園林星羅棋布之地，大小園林至少有30多處，其中最為著名的有留芳、醉觀、紉香、群芳、新長春市、翠林、余香圃、合記等八大名園。隨著十三行退出歷史舞臺，行商園林也漸漸消失在人們的視野中。抗日戰爭期間廣州戰役，包括八大名園在內的花地園林或毀于戰火，或遭受侵占。現存的嶺南名園在規模和數量上都不能再現當年的輝煌。
基本分類
歸屬類型
嶺南園林有皇家、私家、公共園林等。皇家園林有南越王的四臺、閩越王的桑溪、南漢的西御苑、王審知的西湖水晶宮等。南漢藥洲的九曜石仍存于廣州的九曜園中。造園時，劉?命人從各地搜羅來大批奇石點綴，積石如林，美不勝收。古人記載中，這些石頭被認為是從江蘇太湖周邊運回來的太湖靈壁石。但經近代專家考證，認為五代十國時期太湖屬吳越和南唐兩國，遠離南漢轄境，實在沒有可能，應該是從省內封州(今封開)沿北江水路運來。
而私園有廣東四大名園、廣西壯族自治區的雁園、福建省的菽莊花園、臺灣的四大名園等。嶺南園林中保存最好的是番禺區的余蔭山房，建筑上的灰塑門楣、英石堆山、規則池岸、木雕洞罩、廊橋組合都是嶺南園林的典范。公共園林有西湖、肇慶七星巖、福建清源山、臺灣龍湖巖等。
布局類型
嶺南園林有庭院式、自然山水式、綜合式等。庭院式是嶺南園林的特色，其小巧堪與日本古典園林相媲美，幾乎所有的私宅、酒家、茶樓、賓館皆建筑庭院園林，如東莞可園、廣州白天鵝賓館、海口華僑賓館等。
地域類型
嶺南園林有廣東省園林、廣西壯族自治區園林、福建省園林、臺灣園林、海南省園林等。廣東園林是嶺南園林的主流，它以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的緩頂寬檐和樓冷巷、裝飾的三雕三塑、色彩的藍綠黃對比色、橋的廊橋、植物四季繁花為特征。廣西園林以自然山水與歷史文化的積淀為特征，表現于石林彝族自治縣、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南園林以自然山水中的海景、島景、礁景、灘景為山水特征，草頂、魚飾、樸素為建筑特征，椰林、檳榔、光葉子花等為植物特征。各個園林中堆山都用海母石，大東海以它砌坡，海洋公園以它砌門，五公祠以它堆山。福建省園林以礁石、塑鼓石為山水特征，以起翹正脊、海波脊尾為建筑特征，正脊龍雕、魚草山花和石刻石雕為裝飾特征。臺灣園林以灰塑石山、咕石山和模仿福建名山為山水特征，以閩南建筑為建筑特征，以平頂拱橋為橋特征，以灰塑或磚雕瓜果器具漏窗為裝飾特征
園林特點
庭院布局
嶺南庭院布局大致有下面四種：1)建筑繞庭；2)前庭后院；3)書齋側庭；4)前宅后庭。
建筑繞庭布局
建筑繞庭即建筑物沿園的四周布置，并以建筑物及廊、墻形成一個圍合空間的布局方法。它的特點是在極為有限的面積內布置較多的建筑，且不致造成局促、擁擠的局面。如東莞的東莞市可園博物館。
前庭后園布局
前庭后院或前庭后宅是嶺南另一種常見的庭園布局方式，庭園中的住宅，大都設在后院小區，自成一體。宅居和庭園相對獨立，各自成區，但沒有實墻相隔，而是又分又連。庭園區與住宅區的間隔，或用洞門花墻，或用廊亭小院，或用花木池水。庭園是主人生活的一部分，布局較為疏朗開闊。住宅采用合院形式，布局密集，但比較靈活和自由。實例有順德清暉園。
書齋側庭布局
書齋是嶺南一種獨特的建筑類型，它通常與住宅、庭園結合在一起。大多數書齋設在住宅旁，書齋與宅院一墻之隔，用門洞相連接。書齋庭園的形狀、大小、尺寸靈活多變，庭園空間通透迂回，多采用敞庭、拜庭、連廊、通花墻等開敞的建筑或小品。書齋庭園中布置水景假山，種花植木，自然風趣比較濃厚。這種書齋側庭在粵東宅園出現較多。
前宅后庭布局
前宅后庭或前宅旁庭的布局方式前面為多進傳統天井院落式的宅居，后面或宅旁才是庭園。以宅為主的民居多用中軸對稱的方法，并且大型宅居可以有多條軸線，穿過嚴謹對稱的重重院落，在一些民居的后部或一側，常常會意想不到地出現一個自由布局的小型庭園。
空間表現與建筑體形
空間是庭園藝術的主要表現內容之一，它通過劃分、組合、聯系、銜接和過渡等手法來取得藝術效果。嶺南庭園是一種以建筑圍合的庭園空間，在嶺南庭園或庭院中，圍合的形式有多種多樣，四合院形式的庭院，多出現在嶺南一些較為正規的建筑組群里，如府衙官邸、寺院道觀、聶氏宗祠書院等。除了四合院的基本形式外，還有其它一些組合方式。如用墻垣與建筑物結合圍成庭院，東莞可園的壺中園小院，就是三面建筑物一面圍墻圍合而成的小庭院。嶺南庭園在布局上多具有地方的特點。如番禺余蔭山房采用幾何圖案形的平面布局，將兩個水庭并排組成，一個為“回”字形，另一個則為方形；東莞可園則運用“連房廣廈”的布置，建筑成組成群地圍合著一個大庭園，園內的空間穿插組合有點象小街坊，這與以往采用單棟分布、聯以回廊曲院的布局手法迥然不同。
嶺南園林的建筑體形一般較為輕快，通透開敞，構造簡易，體量也較小，建筑的外形輪廓‘柔和穩定，大方樸實。嶺南園林的廳堂一般為三開間，明間與次間中常有格扇或門罩分隔，劃分成會客交友和看書休息等不同作用的空間，如余蔭山房深柳堂、可園可堂等。但嶺南庭園中的許多建筑單體平面，并非一定是三開間的矩形平面，如東莞市可園博物館的雙清室為亞字形，余蔭山房的玲瓏水平面就成八角形。
如果說北方皇家園林是一望無際的山山水水，感覺是沒有特定的環境空間限定，而江南園林是筑有自己的天地，以隱的思想為主導，那么嶺南庭院則反映了園主人既想擁有自己的一片小天地，但又想向外擴展，了解外部世界的思想情感。嶺南庭園的空間特征是內收型和擴散型的結合。嶺南宅園的園內空間也是屬于圍合封閉的內收型，但在景觀組織上，特別是在視線組織上，將園內外空間有機地結合在一起，產生了空間的擴散感。嶺南宅園面積較小，園林空間組織較為簡單，不能象江南園林那樣運用穿插、曲折、滲透等各種手段來豐富庭園空間，但嶺南園林通過借助園外景色，把園外景色組織到園內來，從而形成了園內空間的豐富層次。這種借助于外部景色的手法主要有兩種形式：
臨界面交融法
嶺南園林選址大多在自然景色優美的地方，因此，造園時在宅園與外界交界處，利用環境景觀最好的面向采取開敞的方式進行布局。嶺南園林常用的手法就是借用水面，水面能起到很好的作用，平坦開闊，視野寬廣。而且還將廳堂作為界面，在園內可觀賞園外風光，而園外觀看園林建筑，因造型之優美更顯出園林的魅力。
景觀視點抬高法
利用樓閣或假山抬高視線，當登上樓閣或假山時，不僅園內空間景色一覽無余，而且能望到園外的溪流、池湖、田野，還有遠處的巒群山峰，庭園高處視野開闊，高瞻遠矚，有海闊天空之感，園林構成十分豐富，取得了“山外青山樓外樓”的效果。
園林選址
嶺南園林的營建，最重視的是選址，而選址也最能表現出建園者的審美取向和生活意趣。蘇州園林的選址原則是：辟園于小巷深處，園林混雜于民居中間，也就是在鬧市中求僻靜去處，通過藝術構思和人工手段去營造出一片城市山林之境。而嶺南的建園原則是盡可能離開鬧市，把園林宅第建在真山真水的大自然環境中，甚至降宅園融入大自然，成為其中一部分。建園者崇尚自然，追求平實，不太重視人工制造的假山流水，也不羨慕江南園林那種在咫尺中營造山林的巧構。保留至今的粵中四大名園，清暉園、梁園建在小鎮邊緣，東莞市可園博物館、余蔭山房則建在鄉村，以求得良好的環境條件。
山
嶺南園林非屬山性，園山有幾種：一是崖瀑潭局中的懸崖，如清暉園的九獅山和鳳來峰；二是鼓石潭局的鼓石島，如廈門園林植物園的萬石湖中真鼓石和南湖公園中的塑鼓石；三是海礁局的礁島，如佛山梁園中的龜石和湖心石；四是一般的堆山，如五公祠中的珊瑚石山。嶺南園林較少以土堆山，即便是現代公園也是如此，多因水為水，因山為山，如桂林市園林中的真山水，幾乎不改造。
水
嶺南園林屬水性，理水成多種格局：一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布，如白天鵝賓館中的故鄉水和水潭以及廣州山莊賓館的三疊泉；二是湖景，如惠州、潮州市、雷州市、福州市、泉州市的西湖，肇慶星湖，廣州廣州市流花湖公園、東山湖和荔灣湖等；三是潭，與崖瀑潭局不同的是沒有瀑布，水面較闊，如柳州龍潭公園的龍潭和雷潭、臺灣日月潭；四是流觴之曲水，如廣州雕塑公園中的云溪；五是井泉，如廣州市的廉泉和貪泉，柳州魚峰公園三姐樓院中的井欄等；六是一船水池。
石
石材和理石與江南及北方園林不同，石材有廣西湖石、廣東黃臘石和英石、閩南花崗石、海南珊瑚石、臺灣咕咾石等。嶺南理石不向上堆疊，而向水平展開，分為置石法、堆石法、掛壁法、塑石法。置石法為黃蠟石、湖石和花崗石，分平置、拋石和埋石三法。石身置于土上，如隨意拋置而成，故云拋置，如金茶花公園；石根入土半截以下，稱為平置，如湖里公園；石根超過一半沒入土中稱為埋石，如南山寺。堆石法多為用于湖石或海母石，如汕頭中山公園海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、臺灣吳園咕咾石山。疊石法主要用于英石的壁山做法，稱掛壁法，最富嶺南風韻，如廣州賓館三疊泉，可用于室外室內，前者如廣州廣州市流花湖公園茶室的壁山，后者如白天鵝賓館石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石，節省石材，現代公園里兒童游樂區的古洞探險幾乎都用塑石，最好當屬閩南地區塑鼓石，如廈門南湖公園。
建筑
從類型上看，有碉樓、船廳、廊橋等，碉樓源于碉堡，如東莞市可園博物館邀山閣、清暉園留芬閣和立園培樓；舫除了江南園林似的石舫外，還有嶺南的舫，如寶墨園的紫洞艇，更有與眾不同的船廳，把客廳與樓結合，略帶船意，多為千金小姐用，故俗稱小姐樓，如清暉園和余蔭山房是也。橋在古典園林中多與廊結合成為廊頂石拱橋，如余蔭山房為典型。
就組合方式看，用“高墻冷巷”把建筑院落進行多進多庭院組合，或用“連房博廈”把建筑與庭院連為一體；就單體形態看，多高柱礎，寬檐廊，厚實墻，青瓦頂，壓瓦磚，翹正脊，花玻窗，磚雕窗，灰塑門；就裝飾來看，最典型的是“三雕三塑”：木雕、磚雕、石雕，陶塑、泥塑、灰塑。古典園林中三雕三塑遍布全園，在門頭、門聯、窗楣、基座、臺案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、欄桿、屋脊等處，其中以灰塑和磚雕最具嶺南味，如清暉園中的“蘇武牧羊”灰塑和板橋花園中的瓜果磚雕漏窗。
字畫
清暉園的文物有李兆洛、李文田、何紹基等大家的書法。東莞市可園博物館收藏有可園創建人張敬修以及嶺南畫派代表人物居巢、居廉的藝術作品。余蔭山房深柳堂的檀香木雕屏上刻有晚清三大才子梁山舟、張問陶、翁方綱等人的詩句和乾隆大學士劉墉的書法手跡。寶墨園藝林苑內的霍宗杰、趙少昂、楊善深三館薈萃了大量古今名家書畫，雅集館內收藏了190幅反映200多年前廣州市民間生活的通草畫。還有如惠州小桃園后門聯“不深不淺湖水，半磚半閣人家”；余蔭山房門聯“余地三弓紅雨足，蔭天一角綠云深”；荔灣湖公園海山仙館有聯“三水荷花世界，荔子光陰”；可園邀山閣聯“大江前橫，明月直入”、可園雛月池館聯“大可浮家泛宅，豈肯隨波逐流”、正門聯“十萬買鄰多占水，一分起屋半栽花”；人境廬息亭聯“有三分水四分竹添七分明月，從五步樓十步閣望百步長江”；西湖六如亭聯“不增不減不生不滅不夠不凈，如夢如幻如泡如影如露如電”等。
植物
用“四季繁花，雨帶風光”八字概括，特征樹有棕櫚類的大王椰、假檳榔、大王棕、酒瓶椰；有藤本的炮仗藤、夜香木、紫藤、簕杜鵑、綠蘿；有耐陰的蘭花、蕉類、芋類、蕨類、葵類；另有榕樹、荔枝等。
主要影響
在18至19世紀初期，海珠區、荔灣區一帶曾涌現出由十三行商人興建的規模宏大、雍容華麗的私家園林，包括潘家花園、伍家花園、海山仙館在內的眾多名園，被稱為“行商庭園”。它們不僅是嶺南園林的巔峰之作，還引發了清代時期歐洲各國模仿“中國式”園林的盛況。
這段時間，是‘中國式’庭園風格在歐洲傳播的極盛時期。外商們經常到行商庭院聚首，中外畫家對園林精心描繪，并向全世界發行風景“外銷畫”，讓廣東園林漂洋出海，聲名遠播。18世紀，僅巴黎就有20多處中國式風景園林，凡爾賽宮的各種家具和工藝品也多半來自中國。德國薩克森公國的統治者就曾在德累斯頓附近的易北河畔蓋了一座皮爾尼茨宮，其中的“水宮”就是按中國建筑的風格建造的。普魯士國王腓特烈大帝，也在其波茨坦的“無憂宮”旁蓋了一座“中國茶亭”，成為這個皇家園林里醒目的一景。
1742~1744年間，英國建筑家錢伯斯曾兩次來到廣州市考察庭園建筑。錢伯斯將中國建筑設計風格帶到了歐洲，極大地影響了18世紀西方建筑“中國風格”的發展。錢伯斯在其經典著作《東方園藝》中言：對于中國園林藝術，歐洲人“只能像對太陽那樣盡量吸收它的光輝而已”。他本人就在其自行設計、位于倫敦郊區的“丘園”里，建了一座高高的中國塔。這種審美趣味顯然形成了一種社會建筑風尚，像英國作家約瑟夫·艾迪生、詩人亞歷山大·蒲柏等都建造了中國式花園。據記載，當年十三行京師同文館畢業生張德彝出訪瑞典，在瑞典太后宮中的中國式房屋中“恍如歸帆故里”，四壁懸草書楹貼，器皿陳設皆運自廣東……歐洲模仿中國情調的時尚持續了近百年，這一時期正是十三行時期。
代表性園林
清暉園
順德清暉園為廣東四大名園之一，屬省級文物保護單位，整體風格以雅致古樸著稱。此園始建于嘉慶五年（1800），面積為二萬二千多平方。清暉園內水木清華，景致清雅優美，龍家故宅與擴建新景融為一體，利用碧水、綠樹、古墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓饋交互融合。糾集了我國古代建筑、園林、雕刻、詩書、灰雕等藝術于一身。突出了我國庭院建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。主要景點船廳、碧溪草堂、澄漪紅書屋、澄漪亭、惜陰書屋、竹宛、歸寄廬、筆生花館、斗洞、紅蕖書屋、讀云軒、沐英澗、留芬饋等。造型構筑別具匠心，各具情態，靈巧雅致，門窗古樸精美，品味無窮。園內樹木繁茂，品種豐富，多姿多彩，與古色古香的樓饋亭榭交相掩映，倘佯其間，步移景異，令人流連。
梁園
梁園是佛山梁氏宅園的總稱，主要由“十二石齋”、“群星草堂“、“汾江草蘆”、“寒香館“等不同地點的多個群體組成，規模宏大，主體位于松風路先鋒古道。梁園由當地詩書名家梁藹如、梁九章及梁九圖叔侄四人，于清嘉慶、愛新覺羅·旻寧年間（1796－1850）陸續建成，歷時四十余年。梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、聶氏宗祠與園林渾然一體，嶺南式“庭園”空間變化迭出，格調高雅；造園組景不拘一格，追求雅淡自然、如詩如畫的田園風韻；富于地方特色的園林建筑式式俱備、輕盈通透；園內果木成蔭、繁花似錦，加上曲水回環、松堤柳岸，形成特有的嶺南水鄉韻味；尤以大小奇石之千姿百態、設置組合之巧妙脫俗獨樹一幟，是聞名遐爾的粵中四大名園之一。時至民初，一代名園已瀕于湮沒。鑒于其歷史、藝術和觀賞價值，1982年，佛山市委、市政府首先對現存的群星草堂群體進行了搶救保護，1990年被定為省級重點文物保護單位。繼而于1994年開始大規模的全面修復，總面積達21，260平方米，使名園重光成為現實。
余蔭山房
余蔭山房，又名余蔭園，位于番禺南村鎮，清代同治六年（1867）興建，距今130多年。全園建筑面積只有近二千平方米，為四大名園中最小巧玲瓏的，并因它小巧玲瓏的建筑風格而著稱，譽為廣東四大名園之一，被定為廣東省文物保護單位和廣州市重點文物保護單位。這座古庭園，布局精巧。它以“藏而不露”或“縮龍成寸”的手法，將亭、臺、樓、饋、堂、館、軒、榭、橋、廊堤、石山、碧水盡納于三畝之地，使得小小園林顯出園中有園、景中有景，幽深廣闊的絕妙佳境，其后門的對聯“余地三弓紅雨足，蔭天一角綠云深”正是此園點題之句。
可園
東莞可園始建于清代道光三十年（公元1850年），位于東莞市城區博廈，是廣東省文物保護單位。特點是面積小，設計精巧。在3.3畝的土地上，把住宅、客廳、別墅、庭院、花圃、書齋，藝術地揉合在一起，山水橋榭，亭樓饋，廳堂軒院，一并俱全。它布局高低錯落，處處相通，曲折回環，撲朔迷離。基調是空處有景，疏處不虛，小中見大，密而不逼，占水栽花，幽而有芳，加上工精密細致。極富嶺南特色，是廣東園林的珍品。
參考資料 >
讀懂廣州·粵韻｜嶺南園林源遠流長 求實兼蓄豐富多彩.百家號.2024-03-05
2023年第二屆嶺南風景園林歷史與理論研討會.會議通.2024-03-05
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嶺南庭園空間表現與建筑體形.廣東文化網.2018-01-26
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