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來源：互聯網

《鬼吹燈》是中國網絡作家天下霸唱（天下霸唱）創作的一部以盜墓為題材的長篇懸疑小說。2006年，小說開始連載于天涯社區，而后被起點中文網獲得連載版權。同年9月，小說第一卷《精絕古城》由安徽文藝出版社出版。10月，《鬼吹燈》上部四卷全部出版。2008年4月，《鬼吹燈》大結局《鬼吹燈Ⅱ之四巫峽棺山》出版，該書全部八卷正式完結。

《鬼吹燈》以半本《十六字陰陽風水秘術》為引，講述了胡八一、王胖子和Shirely楊下墓摸金尋寶的故事。胡八一和王胖子某次在一支考古隊作向導時結識了Shirely楊，并意外中了紅斑詛咒。為了尋找神物塵珠解除詛咒，三人歷經險阻，先后探索了云南獻王墓和昆侖神宮，并在這一過程中結下了深厚的友誼。一切塵埃落定后，三人本想退隱。但在Shirely楊父親的好友陳教授的請求下，三人再次前往南海歸墟尋找丟失的文物，并在無意中引出了前卸嶺魁首陳玉樓的一段往事。胡國華逐漸發現，有幕后黑手在推動事態的發展。摸金三人組破開重重迷霧后，發現這一切正是觀山太保后人封學武為了打開地仙墓設下的迷局。最終，三人攜手破解了地仙墓，孫教授也受到了應有的懲罰。作者將小說的主題定位在人心上，對人的貪欲和惡念進行了揭露和譴責，從而深化了崇尚理性和和諧的內在主題。

小說想象力豐富，構思巧妙，故事情節跌宕起伏，虛實結合的敘事策略和神話元素的運用使其更富藝術魅力。2006年，《鬼吹燈》在起點中文網連載后創下千萬點擊率，以至于2006年被玄幻界稱為“《鬼吹燈》年”。同年12月，該書榮登新浪讀書風云榜。小說自出版以來，長期占據各大圖書排行榜榜首，并吸引了大量讀者。在2007年和2008年的開卷年度虛構類暢銷書排行榜top30中，有5本都是《鬼吹燈》系列。至2011年，《鬼吹燈》系列銷量破千萬冊，并被冠于“網絡點擊率連續5年第一”“銷售冠軍”的頭銜。同時，《鬼吹燈》填補了中國文壇上盜墓小說的空白，開啟了“盜墓時代”，在當代文壇上掀起了一股盜墓風潮，使一批盜墓小說相繼出現。此外，小說還產生了不少衍生作品，并被多次改編成影視劇、舞臺劇、漫畫等。

創作背景

社會背景

21世紀以來，社會主義市場經濟快速發展，市場愈發占據主導地位。在商業化浪潮下，文學的精英意識逐漸解構，取而代之的是符合大眾審美需求的通俗文學。隨著各種各樣的文學作品涌入市場，人們的審美取向也不斷多元化。關于盜墓的記載在中國古已有之，但大多比較隱晦，加上官方禁止此類文字流傳，長此以往給盜墓蒙上了神秘的色彩，使大眾對盜墓更加好奇。而盜墓小說中含有的詭異神秘氣氛正好滿足了大眾的獵奇心態和市場需求，也順應了社會潮流。在這樣的時代背景下，一大批盜墓題材的作品涌入市面。

個人背景

《鬼吹燈》的創作與天下霸唱的自身經歷有很大的聯系。張牧野的父母是地質隊的隊員，他在地質隊的大院里長大，見識過很多古墓以及從墓里挖出來的器具，并對其產生了濃厚的興趣。后來，張牧野在期貨公司工作時，接觸了很多山西省的煤礦主。這些煤礦在開礦的時候會找風水先生看礦脈，一來二去，張牧野就了解了很多風水知識。這些都為他日后的盜墓文學奠定了基礎。工作閑暇的時候，張牧野經常上網看恐怖故事，但很多故事都是草草結尾，于是他在2005年開始自己動手寫恐怖小說，并先后創作了《兇宅猛鬼》《陰森一夏》等。2006年，天下霸唱開始在天涯論壇連載《鬼吹燈》。

出版信息

2006年，《鬼吹燈》開始連載于天涯社區，而后被起點中文網獲得連載版權。同年9月，《鬼吹燈》第一卷《精絕古城》由安徽文藝出版社出版。10月，《鬼吹燈》上部四卷全部出版。隨后，第二部也陸續出版。2008年4月，《鬼吹燈》大結局《鬼吹燈Ⅱ之四巫峽棺山》出版，標志著該書全部八卷正式完結。

內容情節

《鬼吹燈》是一部長篇小說，分前后兩部，每部均為四卷，共計八卷。

精絕古城

畢業以后，胡八一到大興安嶺林區的崗崗營子插隊，隨身攜帶的只有家中僅存的半本書——《十六字陰陽風水秘術》（以下稱《秘術》），他閑來無事就研究書中的文字。某次在喇嘛溝躲避棕熊的時候，胡八一遇見了“鬼戲”，連續昏迷了三天，最后還是好友王胖子跑了百十里地山路請來醫生治療，他才醒了過來。知青生活只過了半年，胡八一就被征兵到西藏自治區。某次巡防的時候，胡八一與隊友誤入一個冰川深洞，在洞穴中看到了傳說中的九層妖塔，遇到了火瓢蟲和巨型蠑螈，隊友們全都喪命，只有胡八一憑借《秘術》僥幸逃生。

復員后，胡八一來到北京找王胖子相聚。一次在潘家園古董商人大金牙的介紹下，胡、王兩人加入了一支前往新疆的考古隊作向導。考古隊的成員陳教授和Shirely楊透露，這次的任務是前往沙漠尋找尼雅遺址。一路上考古隊遇到了沙漠行軍蟻、流沼和怪蛇，損失慘重。之后考古隊找到了精絕古城，并打開了前往精絕女王墓地的通道。一行人走到通道的盡頭，看到了精絕女王的棺材，卻不慎中了巨魔芋的幻境，只有Shirely楊在摸金符的保護下才幸免于難。考古隊經過一番苦斗，終于逃出了古墓。最后，陳教授因為墓中見聞瘋了，Shirely楊帶著他回美國治療，而胡八一和王胖子也回到了北京。

龍嶺迷窟

胡八一和王胖子回到北京后，在潘家園倒騰起了古玩。機緣巧合之下，兩人收到了一只繡花鞋，在幾經詢問后，他們得知這只鞋出自陜西古蘭縣的一個墓中。胡、王與大金牙決定前往古蘭縣一探究竟，經老鄉指導，他們找到了山中的一座魚骨廟。胡國華用《秘術》推測出魚骨廟有問題，經過一番探查，他們發現這座廟是之前的盜墓團伙所開的盜口。三人進入墓中，才發現此處唐代大墓中還藏著一個西周公國的幽靈冢。幾人誤碰了幽靈冢的機關，先是被困于懸魂梯，后又遭到了巨型人面魔蛛的攻擊，經過一番殊死搏斗，終于逃了出去，胖子還在通道處撿了一枚摸金符。之后胡八一和王胖子發現肩上隱隱作痛，長了一個眼球狀的印記。出去以后，大金牙回了北京。胡八一和王胖子卻在附近的村子里遇見了Shirely楊，交談之后才知道，眼球印記是一種詛咒，而Shirely楊的家族都中了這種詛咒。

Shirely楊說自己的祖父搬山魁首鷓鴣哨為了破解詛咒，曾拜摸金校尉了塵大師為師，兩人一同前往西夏黑水城尋雮塵珠，但結果卻一無所獲，了塵大師死在墓中，鴣哨也斷了一只手。隨后，Shirely楊將了塵大師留下的摸金符給了胡八一，摸金三人組也正式成立。Shirely楊告訴二人，國內的封學武對雮塵珠有所研究，他此時正在古蘭縣內考察。摸金三人組找到了孫教授，孫教授說雮塵珠可能在古代獻王手中，但卻不知獻王墓在何處。三人回到古蘭縣中，遇到了前卸嶺魁首陳玉樓，陳玉樓告知三人自己手里有獻王墓的地圖，并說墓中危險重重，三人最好慎重考慮。無奈三人主意已定，Shirely楊買下了地圖，隨后三人收拾東西返回北京，擬定備好裝備再前往云南省尋找獻王墓。

云南蟲谷

三人收拾好裝備后，南下前往昆明市。下了火車后，三人喬裝成商人，乘客車前往遮龍山。客車在崎嶇的山路上撞到了一個石人蛹，里面爬出許多蛪蟲，三人懷疑這石人蛹與獻王墓有關，于是下車入住了附近的彩云客棧。三人從客棧老板娘那里打聽到了進山的隧道，并做了一只竹筏，順河而入。在河道中，三人先后經歷了人傭痋術、青鱗巨蟒、刀齒斯氏蝰魚的圍攻。Shirely楊用花尾榛雞爪勾住了岸邊的巖石，三人才得以上岸逃脫。

走出遮龍山后，三人又進入了一片布滿毒蟲毒草的密林。夜晚降臨，三人聽到了滴滴作響的鬼信號，于是胡國華和Shirely楊決定上樹尋找信號的來源。他們在樹上發現了美式飛機的殘骸，里面還有一個早已死去的飛行員。突然，尸體中飛出一只雕鸮，不一會，剛飛走雕帶著一群雕鸮飛了回來，在經過一番搏斗后，三人終于將它們趕跑。而老樹在多番折騰下，樹身完全斷裂開來，里面出現一個水晶玉石館。三人開棺后發現了保存完好的尸體和兩件明器，并推斷出這里正是獻王墓的陪陵，棺中安葬的是大祭司，大祭司將自己的尸體與老樹相連，融為一體，通過樹枝吸取周圍的養料，滴滴的聲音正是鮮血流入水晶棺的聲音。

隨后，三人繼續前行，在穿過蟲谷、潛過地下水道、經過葫蘆洞和凌云宮后，躲過痋蟒人體、痋女怨念、痋蟲毒霧、痋嬰等各種痋術攻擊后，終于到達了獻王墓的主墓。三人破解了主墓中的重重機關，拿到了已經與獻王頭顱融為一體的雮塵珠，逃了出去。三人吃飽喝足后，乘著竹筏離開了遮龍山，回到了北京。

昆侖神宮

回到北京后，胡八一和王胖子繼續在潘家園做生意。一天，一個叫阿東的人找上了二人，說自己的老板明叔想要見他們。胡、王跟著阿東來到一個四合院，幾人閑聊的功夫，明叔走了出來，他告訴胡、王二人，自己的祖上靠背尸攢下萬貫家財，結果卻死于湘西尸王之手，但他并未繼承祖上的手藝，反而干起了倒騰干尸的買賣。隨后明叔說出了此次的來意，他想要請胡、王二人前往西藏自治區幫自己背回冰川水晶尸。胡八一想到雖然尋到了雮塵珠，但詛咒并未解除，且在云南獻王墓中見到的痋術與當年在西藏九層妖塔看到的壁畫有所聯系，便答應下來。

于是，摸金三人組、阿東、明叔、明叔的干女兒阿香等一行人備齊裝備，出發前往西藏。到達西藏后，胡八一找到了當兵時認識的天授唱詩人鐵棒喇嘛當向導，加之明叔手中的經卷，一行人很快找到了古格銀眼的輪回廟。隊伍在廟外駐扎，半夜，阿東偷摸進入廟中，結果牽動機關，被廟內關押的怪物殺死。鐵棒喇嘛在對付怪物的時候，不慎被咬傷，中了尸毒，只好退出了隊伍。

一行人又找到向導初一，繼續上路。在夜晚休息的時候，隊伍遭受了狼群的攻擊，初一在與白毛狼王搏斗時雙雙墜入峽谷摔死，而埋藏在冰川下水晶棺因為撞擊出現了裂痕，并飛出很多火瓢蟲，眾人退到一個洞穴中，意外發現了輪回宗的盜洞，并進入了災難之門，最終到達了魔國之都惡羅海城。找到祭壇之后，Shirely楊通過壁畫解讀出了雮塵珠的來歷和祛除詛咒的方法。胡國華將水晶尸的眼睛和雮塵珠一同放入祭壇，詛咒成功解除。事情結束之后，胡、王準備跟著Shirely楊回美國發展。胡八一在收拾行李的時候，翻到了一張插隊時的老照片，不由得想起了一個人——丁思甜。

黃皮子墳

看到照片后，胡八一不由陷入了回憶中。1969年，胡八一和王胖子被安排在大興安嶺林區插隊。某天晚上，其他知青來敲門，說看守林場的老獵戶為了尋人熊膽給女兒治病意外喪命，胡、王便決定替老獵戶完成遺愿。兩人殺死人熊后，在旁邊又發現了一個洞，進去之后才發現是黃鼬洞，而洞中的寶箱早已被人盜走，于是兩人一把火燒了黃皮子洞后，就離開了。

不久后，二人收到了丁思甜的信，他們是在知情聯誼的時候認識的，二人決定前往內蒙克倫左旗探望丁思甜。二人同丁思甜會面之后，借住在牧民老羊皮家。半夜，牧牛突然炸群了，其中一部分牛群跑入了禁地百眼窟。為了讓老羊皮免受組織懲罰，四人決定進百眼窟找牛群。胖子在百眼窟尋找食物的時候，意外捅塌了一個洞窟，并在里面發現了日軍的生化基地和關于黃皮子的壁畫。丁思甜不慎中毒，幾人在尋找解藥時跌落樹洞，之后又中了黃皮子的幻術，碰到了由鬼參控制的尸群。在逃離過程中，胡國華找到了在大興安嶺黃皮子洞里被盜走的寶箱。

一行人出去之后，胡八一在日軍研究所的標本間找到了一只大守宮，解救了丁思甜。這時老羊皮突然將寶箱奪走，原來他想要用箱子為弟弟楊二蛋招魂。追逐中，寶箱被打開，里面的黃皮木乃伊中爬出很多肉虱。幾人躲進一口井中，并戳破了井頂部的石殼水膽，才僥幸逃生。幾人回去以后不久，老羊皮便病入膏肓，他讓兒子用特殊的方法將自己下葬，以防黃皮報仇，結果卻被天雷劈死。胡八一在老羊皮尸體旁發現一枚無眼龍符，卻并未在意，隨手扔了。離開草原后，胡八一就回家探親了，后來又過了不久他去西藏參軍了。時隔十年后，胡八一偶然得知，他當時離開后不久，百眼窟附近就發生了罕見的2008年中國雪災，丁思甜就死于這場災難，尸骨無存。

南海歸墟

陳教授病愈回國后，找到摸金三人組，拜托他們前往南海尋找丟失的文物秦王照骨鏡。胡國華已經收拾好行囊準備前往美國，本來不想答應此事。但此時明叔來了，他想要去南海采蛋（珍珠）發一筆橫財，加之Shirely楊的勸說，胡八一最終答應下來。一番準備之后，幾人來到珊瑚廟島買了船只，又找到蛋民阮黑和他的徒弟古猜、多玲隨船幫忙。航行不久，隊伍就在海上遇見了幽靈船、水龍卷和風暴等災難，好不容易穿過暗礁群，一群人一邊探查一邊順手采蛋，這時突然出現了陰火燒海，隨后周圍形成了了很多海洞旋渦，這些海洞旋渦迅速融合在一起，露出了海底的南海歸墟，在巨大的吸力之下，一群人掉入了歸墟，在海底看到了恨天古城。此時隊伍突然遭到了鯊魚群的攻擊，阮黑命喪當場，他在死前將多玲托付給胡八一。

Shirely楊在古城中發現了一扇銅門，眾人進去之后，發現了一個青銅鼎，Shirely楊根據上面的銘文推斷出底下還有機關。胡八一和古猜下去之后，發現了一個玉盤，古猜解開了玉盤的奧秘，原來古猜是恨天氏后裔，自小便學習一些關于玉盤的先天卦象。玉盤解開后，海底出現了一條巨大的縫隙，眾人借著浮力逃出了海底歸墟。此時多玲已經奄奄一息，明叔看出她是中了降頭。眾人回到珊瑚廟島，請來了一位島上的降頭師，結果降頭師告訴他們，只有找到千年尸丹才能為多玲續命。這時陳教授突然想起有人說過，在湘西土家族苗族自治州有位尸王，他的體內就有一顆紅色的千年尸丹。胡八一聽完之后，想到陳玉樓曾在湘西活動，一定知道湘西尸王的線索。于是一行人又匆匆趕回天津市，找陳玉樓去了。

怒晴湘西

胡國華一行人找到陳玉樓，打聽湘西尸王的線索。陳玉樓回憶，軍閥頭子羅老歪想要補貼軍火，便找到了自己企圖聯合盜掘瓶山古墓。晚上一群人在義莊歇腳，一只貍貓突然進來咬掉了守尸人耗子二姑的耳朵。陳玉樓一路追趕來到一片亂葬崗，結果中了貍貓的圓光術，渾身不能動彈。這時搬山道人鷓鴣哨帶著徒弟路過，殺死了貍貓，救了陳玉樓。陳玉樓見狀便想拉著鷓鴣哨一同盜墓，但鷓鴣哨打算先去夜郎王古冢，所以相約七日后匯合。

陳玉樓回去后，先帶人兩次下了瓶山崖底，花碼拐和昆侖摩勒當場喪命。好在這時鷓鴣哨來了，商議之后，兩人從苗寨找來了能夠克制毒蟲的怒晴雞。下去之后，鷓鴣哨放出怒晴雞殺死了六翅蜈蚣。這時陳玉樓也下來了，他們在甬道內尋找棺的時候，山體突然動搖，羅老歪和很多卸嶺盜賊被砸死。陳玉樓見此情景，氣急攻心，吐出了一口鮮血。鷓鴣哨本想自己先去探查，但陳玉樓不放心，便囑托紅姑娘隨其同行。

鷓鴣哨和紅姑娘一直前行，終于找到了元人棺槨，兩人剛想靠近，這時山體再次崩塌，鷓鴣哨、紅姑娘以及棺槨中的尸王全部掉進了山縫之中。鷓鴣哨從山縫的壁畫中發現了雮塵珠可能在西夏黑水城中，不禁喜極而泣。一番苦斗之后，鷓鴣哨將尸王殺死。陳玉樓看到帶著尸王紫金腰帶歸來的鷓鴣哨，十分感激，便發誓一定替其找到雮塵珠。但隨后不久，兩人的意見發生分歧，從此分道揚。陳玉樓自覺瓶山之行有失顏面，決定盜掘云南獻王墓來揚名立威，不料卻被蟲谷的毒瘴弄瞎了雙眼。而鷓鴣哨找到了了塵大師一同前往黑水城，卻在此斷了一臂。

聽完故事不久，胡八一就在報紙上看到了博物館正在展覽當初陳玉樓從瓶山盜出的器物。為了尋找線索，胡國華混進了展覽館，卻遇到了鬼鬼祟祟的封學武，并撿到了孫教授身上掉落的筆記本。看完筆記后，胡八一才知道他們都被孫教授騙了。孫教授已經集齊秦王照骨鏡上的魚符、老羊皮身上的無眼龍符，他前來博物館便是想盜竊紫金腰帶上的銅人銅鬼兩符，從而推演周天古卦，開啟觀山太保的地仙村古墓。胡八一將此事告訴王胖子，兩人當即前往北京堵上了孫教授，命他帶路去尋找尸丹給多玲續命。

巫峽棺山

在胡八一的審問下，孫教授說出了自己是觀山太保封家的后人。他在內蒙出差的時候無意間得到了無眼龍符，后來又誆騙陳教授秦王照骨鏡在南海，陳教授是愛護文物之人，果然請胡八一出海幫忙。而那只秦王照骨鏡其實是周天卦鏡，封學武因此得到了第二枚魚符。胡國華聽完之后，雖然生氣，但想到要靠地仙村古墓尋找尸丹，也無可奈何。一行人籌備之后便準備出發，路上偶遇了蜂窩山傳人幺妹，幺妹祖籍便在清溪鎮，因此加入隊伍成了向導。

晚上，眾人到達清溪鎮落腳，卻被巴山猿的叫聲吸引，并跟著它一路到了棺材峽，通過斷魂臺，最終找到了墓門。幺妹打開九宮虎鎖，里面放著觀山神筆。眾人用觀山神筆在石頭上畫了一扇門，引來群蜂在石頭上腐蝕出入口。到了藏兵峽之后，胡八一破解了武侯藏兵圖里的機關，從里面找到了藏著地仙村地圖的瓷屏風。

眾人在墓中受到了九死驚陵甲和棺材蟲的圍攻，逃跑時偶然發現了埋葬地仙的黃金棺槨。胡國華剛打開棺槨，山體突然動搖。前后夾擊之下，胡八一將無眼龍符扔出去，龍符引來天雷，擊殺了尸蘚，眾人才得以逃脫。回到縣城以后，胡八一等人正計劃前往別處尋找尸丹，卻接到了陳教授的來信，得知多玲已經死在美國。安葬多玲之后，胡八一和王胖子金盆洗手，跟著Shirely楊去美國做起了生意。

人物角色

胡八一

摸金三人組成員。胡八一出生在建軍節，本名胡建軍，因在幼兒園時重名之人太多，便改名胡八一。文革時他曾下鄉插隊，父母被平反后又去了西藏自治區參軍。復員后，他與好哥們王胖子在北京潘家園倒騰古董，后經大金牙介紹認識了Shirely楊，開始了摸金校尉的生活。他身懷絕技，憑借家傳的半本《十六字陰陽風水秘術》學會了尋龍訣和分金定穴術，并多次在墓中破解了重重機關，找到生路。他為人仗義，嘴硬心軟，對于胖子屢次在墓中犯規惹事，他雖然十分憤怒，但每次還是出手相助。他膽大心細，做事沉穩，在古蘭縣與村民交易時及時發現不對，才得以脫身。胡國華在長期相處中與Shirely楊產生了感情，最后兩人一同定居美國。

王凱旋

摸金三人組成員。王胖子因為長得胖，又被叫做王胖子。王凱旋是高干子弟，和胡八一同在軍區大院長大，又一起下過鄉，有著革命友誼。他身手不凡，有一股狠勁，犯起混來誰也不怕，但有時又有點慫。他性格比較貧，喜歡吹牛，有點貪財，但關鍵時刻卻能分清是非對錯，堅守本心。王凱旋后來在古蘭縣墓中墓中撿到了一枚摸金符，并與胡八一、Shirely楊組成了摸金三人組，共同探索了獻王墓、南海歸墟、九層妖樓等古墓，最后跟著胡八一去了美國。

Shirely楊

摸金三人組成員。Shirely楊長相出眾，鼻子高挺，眼睛稍微有點藍色，具有外國血統，是位美籍華裔。她從美國海軍學院畢業以后放棄從軍，進了《國家地理》雜志做了攝影師。她的父親在去精絕古城考古時失蹤，為了找回父親，她來到中國找到了父親的好友陳教授，組織了一支考古隊伍，并因此與胡八一和王胖子結識。她是搬山道人鷓鴣哨的后人，繼承了家中秘而不傳的搬山分甲術，并對盜墓裝備十分熟悉，是團隊中的“參謀長”。她頭腦冷靜，思維敏捷，在墓中遭逢困境時，多次化解了危局。她富有正義感，堅守原則，當得知文物秦王照骨鏡丟失在南海時，她曾規勸胡八一前去尋找。她寬容大度，富有同情心，因此經常跟胡國華為如何處置一些行事卑劣的人而起爭執。Shirely楊在探險的過程中逐漸喜歡上了胡八一，最后帶著他回到了美國生活。

大金牙

潘家園的古董商人，因嘴上鑲著一顆從古墓里倒騰來的金牙，所以外號“大金牙”。大金牙油嘴滑舌，貪財如命，憑著高超的忽悠本領和古董鑒賞知識在潘家園小有名氣。他與胡八一、王胖子偶然結識，因欽佩胡八一的本領，所以經常為其介紹生意。他膽小如鼠，但也不失義氣，在古蘭縣下墓中墓時，他雖然十分害怕，但還是回頭去尋王胖子和胡八一。最后，大金牙與摸金三人組一同去了美國。

鷓鴣哨

Shirley楊的外公，最后的搬山道人，因擅長口技，故綽號“鷓鴣哨”。鷓鴣哨為了解除扎格拉瑪族身負的紅斑詛咒，一生都在尋找神物雮塵珠。他閱歷豐富，膽識過人，在綠林中聲名遠揚。他身手不凡，先是繼承了搬山填海術，后又拜摸金校尉了塵長老為師，學會了摸金一門的手藝；此外，他還有一手好槍法，擒拿格斗無出其右。鷓鴣哨一生多次下墓，在至親之人紛紛離自己而去后，他選擇了遠渡重洋，最終死在美國。

陳玉樓

前卸嶺魁首。陳玉樓出身盜墓世家，生了一雙“夜眼”，目力過人，能夠“觀泥痕、認草色、尋藏識寶”，后又拜一位老先生為師，對盜術十分精通，數年間下過不少古墓古冢。他能言善辯，善于籠絡人心，手下奇人異士無數。在之后盜發云南獻王墓時，陳玉樓被護陵的毒霧毒瞎了雙眼，卸嶺一派損失慘重，他也從此退隱，以算命為生。陳玉樓在古蘭縣遇見胡國華后，為其提供了獻王墓的線索。最后，陳玉樓跟著胡八一一行人去了美國。

明叔

原名雷顯明。明叔祖上靠湘西土家族苗族自治州背尸發家，積累了萬貫家財，但他并未繼承祖先的手藝，反而到香港做起了倒騰古尸的買賣。由于兩個兒子嗜賭成性欠了很多債，明叔只好雇傭摸金三人組前往昆侖神宮尋找水晶尸，希望能借此發一筆橫財。明叔老謀深算，疑心很重，他處處提防，不愿意相信任何人。他見錢眼開，為了發財敢做任何勾當，能把生死置之度外。他心狠手辣，是個亡命之徒，一旦自己的利益受到威脅時，他情愿犧牲他人生命，甚至包括自己的養女阿香。雷顯明在昆侖神宮并未帶走水晶尸，后來為了發財又跟著胡國華去了南海歸墟，但還是一無所獲。

孫教授

表面上是考古教授，實際上是盜墓一派觀山太保的后人。孫教授原名封學武，年幼時被其父過繼給孫家地主，改名孫耀祖。孫教授一直希望能夠找到地仙村的封家古墓，于是便設計引胡八一等人入局。最后，孫教授因在墓中動用秘法變成一具行尸走肉，出去不久后便去世了。

主題思想

《鬼吹燈》將主題定位在人心上，透露出對現實社會的思考。首先，盜墓是一場活人與死人之間的較量，墓主人用盡各種手段阻撓盜墓者的入侵，在云南獻王墓中，獻王作利用各種痋術守陵，不惜用活人制痋，而盜墓者利用各種現代科技和盜墓秘術，來應對墓中的重重機關，兩者之間比的就是人心之狠。其次，盜墓也是活人與活人之間的暗算，為了自身的欲望，盜墓團隊的成員們之間爾虞我詐，反目成仇，不惜以他人性命做引。雷顯明在昆侖神宮中為了保命，不惜將自己的養女阿香獻祭；封學武為了開啟封家地仙墓，幾次算計胡國華涉險；但這些自私貪婪之人，并沒有好下場。小說中摸金校尉雖然是盜墓求財，但也有“雞鳴燈滅不摸金”“三取三不取”的鐵律來約束內心的貪欲。這啟示了人們應保持內心寧靜，不去追求浮華，同時對人的貪欲和惡念進行了揭露和譴責，從而深化了崇尚理性和和諧的內在主題。

藝術賞析

語言特色

東北方言

小說中胡八一和王胖子曾在大興安嶺林區插隊，所以作者在創作中使用了大量的東北方言和俚語。“貓冬”“粘豆包”“趕冬荒”等這些極富地域色彩的社會語言反映了東北當地的生活習慣和自然環境，有利于地域文化氛圍的營造；“愛咋咋地”“劃拉”“扯犢子”這些口語化的方言詞和俚語使讀者從視覺產生聽覺聯想，讓小說語言更具形象化，塑造了豪爽干脆的東北人形象。“老吊爺”“鬼衙門”“黃大仙”等地域方言反映了東北林區獨有的鬼神文化，增加了小說的神秘感和驚悚感。

諺語、歇后語

《鬼吹燈》中使用了大量的諺語，如“臨時抱佛腳”“死馬當活馬醫”，這些諺語的使用使小說內容更加通俗易懂；書中的對偶性諺語也頻繁出現——“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，這些對偶的辭格具有音樂美和對稱美，提升了語言的藝術和審美價值。此外，小說中還大量使用了歇后語，如“要飯的起大早——窮忙活”“閻王殿上充好漢——閉著眼等死”等，使語言達到了詼諧幽默的效果。

文革語言

小說的時代背景是從六十年代到八十年代，正趕上了文化大革命的浪潮，所以小說使用了大量的文革語言。“牛鬼蛇神”“造反派”“破四舊”等詞匯帶有明顯的階級意識；此外，書中還引用了很多偉大領袖毛主席的講話，帶有鮮明的時代色彩。

敘事特點

虛實結合的敘事策略

小說采用了虛實結合的敘事策略，將虛構的故事與真實的歷史相結合，形成了獨具特色的創作手法。一方面，書中很多墓址的選擇是取自歷史現實，古蘭縣的魚骨廟原型為大魚脊骨建廟，鬼吹燈Ⅱ之四巫峽棺山取材于三峽地區。但摸金校尉在墓穴中遭遇的奇怪生物如巨魔芋、刀齒斯氏蝰魚、火瓢蟲等卻是作者虛構出來的。此外，小說中將真實的歷史事件和歷史背景穿插在作者構造的虛擬世界中，秦始皇東巡、海中采珠、日軍在東北地區設立的細菌研究所等都是歷史上真實存在的，但作者在此基礎上又虛構出了很多故事如秦王照骨鏡、疍民采珠、黃大仙傳說等；虛虛實實之間，營造出了緊張的氣氛，達到了以假亂真的效果。

盜墓活動在中國古已有之，三國時期，曹操就設立了官盜以補充軍餉。同時，盜墓活動與中國傳統民俗文化如鬼怪文化、風水文化、巫術文化等緊密相關。天下霸唱在已有的盜墓知識基礎上，創造了大量的盜墓術語、盜墓秘術，還佐以中國古代風水學典籍《周易》給予故事情節合理的解釋。例如，在《巫峽棺山》卷中，胡八一用觀山神筆引來蜂群，而蜂群產生的“蜂溺”在石頭上腐蝕出一扇門，使墓室重見天日。作者用科學的態度對傳奇的故事加以解釋，使小說情節的存在更加合理，增加了盜墓故事的真實性。

敘事空間

《鬼吹燈》的敘事空間包括兩方面：不同地理空間的奇幻景觀描寫；現實空間與盜墓空間的交叉結合。從宏觀上看，小說的地理空間呈現出明顯的跳躍性，從新疆大沙漠到陜西龍嶺石窟，從云南蟲谷到西藏昆侖山，從內蒙大草原到南海；而在微觀地理空間上，小說對不同地理景觀的地形地貌都進行了詳細的描寫：龍嶺蜿蜒曲折的地形和遍布的溶洞；巫峽山水的秀美；精絕沙漠的廣袤無垠；宏觀與微觀地理空間的詳細描寫，使豐富多彩的地貌景觀呈現在讀者眼前，賦予了故事內容更多亮點。

現實空間是指生人的世界，代表著當下的價值觀——生命觀、財富觀；墓穴空間是亡人的安息之地，如云南獻王墓、精絕女王墓，承載著古代的文化氣息——鬼神觀。摸金三人組在兩個空間中穿梭轉換，歷經艱難險阻，最后逃出升天。在在這個過程中，摸金校尉原本的價值觀會受到沖擊，發生轉變。胡國華剛到內蒙插隊的時候，是一名無神論者，但在黃皮子墳中遇到的種種怪事使他的價值觀有了改變，從而對“鬼神”有了敬畏。而現實空間與神秘的墓穴空間相結合，讓小說更加真實生動。

敘事手法

天下霸唱在《鬼吹燈》中采用了倒敘閃回的手法進行敘事。小說主要講述了胡八一、王胖子、Shirely楊三人的盜墓經歷，但在故事中時時穿插著眾人的回憶。在第二卷《龍嶺迷窟》中Shirely楊講述了祖父鷓鴣哨的以往經歷和紅斑詛咒的由來；而第七卷《怒晴湘西》大篇幅回憶了昔日卸嶺魁首陳玉樓的盜墓經歷，其中還涉及到對第五卷《黃皮子墳》內容的補充說明。小說以倒敘閃回的手法對故事進行填充，使故事內容更加飽滿生動，故事情節更加曲折豐富。

修辭運用

天下霸唱在小說中使用了大量的比喻、擬人和夸張等修辭手法進行敘事。丁思甜中毒后，在劇痛中“流下了黃豆大的汗珠”；胡國華等人在屋內躲避黃皮子，門外傳來“鋸木頭般刺耳的哭聲”；這些比喻的運用簡潔新奇，豐富了讀者的想象力。百眼窟中，兩只黃皮子躲在角落里眼神閃爍，“一臉的陰笑”，這里將黃皮子擬人化，表達了胡八一等人當時恐懼的心態，烘托出恐怖的氛圍。王胖子下黃皮子洞的時候，“熏得臉都綠了”，這里將洞里的臭味夸張化，達到了幽默的修辭效果。這些修辭的運用，增加了小說的表現力，提高了小說的藝術張力。

對古代神話傳說的借鑒和改造

天下霸唱將中國古代神話引入小說，并加以改造。在《南海歸墟》卷中，作者描寫了神秘的恨天氏一族，恨天氏崇拜月亮，將天日視為死敵，他們希望死后能夠奔月以求長生，所以建造楗木放在殿內，因為他們認為楗木是上古神木，能夠從海底一直生長到月宮。射日、飛天、空中樓閣等中國神話古已有之，但作者對這些傳說進行了二次加工，增加了故事的神秘色彩。

作品評價

香港特別行政區導演杜琪峰評價：“《鬼吹燈》包含了中國民間文化，在風俗迷信與不迷信間徘徊，在存在與不存在間漂移，很有吸引力。”

濱州學院教授李盛濤評價：“《鬼吹燈》將最虛假的東西與最真實的東西對接在一起，不但沒有產生荒誕不經的藝術效果，反而產生了真實而確鑿的閱讀感受。這種極端的虛構與極端的真實的對接，使小說文本充滿了敘事的張力。”

美國《時代周刊》評價：“《鬼吹燈》豐富飽滿的想象力，成為它最令人刮目相看的地方。”

作品反響

2006年，《鬼吹燈》在起點中文網連載后創下千萬點擊率，以至于2006年被玄幻界稱為“《鬼吹燈》年”。同年12月，該書榮登新浪讀書風云榜。小說自出版以來，長期占據各大圖書排行榜榜首，并吸引了大量讀者。在2007年和2008年的開卷年度虛構類暢銷書排行榜top30中，有5本都是《鬼吹燈》系列。至2011年，《鬼吹燈》系列銷量破千萬冊，并被冠于“網絡點擊率連續5年第一”“銷售冠軍”的頭銜。

《鬼吹燈》作為中原地區盜墓小說的開山之作，詳細描述了盜墓體系、派別、流變、手法等內容，填補了中國文壇該類型小說的空白。同時，《鬼吹燈》開啟了“盜墓時代”，在當代文壇上掀起了一股盜墓風潮，使一批盜墓小說如《盜墓筆記》《茅山后裔》等相繼出現。此外，小說還產生了不少衍生作品，并被多次改編成影視劇、漫畫等。

衍生作品

網劇改編

電影改編

舞臺劇改編

漫畫改編

2007年6月，由城漫漫畫有限公司運作改編，林瑩主筆的《鬼吹燈之精絕古城》漫畫殺青，并先后被韓國、日本等國引進。此外，《鬼吹燈》漫畫版在首屆中國國際動漫創意產業交易會中榮獲“2006~2007年度我最喜愛的十大動漫圖書”獎項。

2011年，由任玩漫畫推出、國內頂級漫畫家姚非拉創作的網絡互動式全彩有聲漫畫《鬼吹燈-龍之烙印》發售；國內頂尖游戲音樂制作人羅曉音還為該漫畫制作了主題曲和配樂。

游戲改編

2008年6月，盛大網游推出了同名網絡游戲《鬼吹燈online》，游戲人物原型、情節、環境等均來自同名小說的描述。

有聲讀物

《鬼吹燈》還被開發成有聲讀物。自2006年底，北京文藝臺連續兩年對《鬼吹燈》進行長篇連播，創下了高達70%收聽率的小說長篇連播歷史最高記錄。

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