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毛筆（英文名：writing brush、 Chinese brush），也稱毛錐，文房四寶之一，是中國傳統手工藝品，也是集書寫、繪畫于一體的工具。

毛筆的歷史悠久，最早可以追溯到新石器時期，其最初是用于勾勒軟陶泥花紋的工具，形制簡單。在春秋戰國時期有蒙恬造筆的傳說，雖然各諸侯國對其名稱的命名各不相同，但毛筆已被廣泛運用，直到秦統一天下，名稱才統一為筆。到唐代時毛筆制作工藝逐漸完善，不同地域形成了獨特的毛筆風格，并根據其材料用途等將其分為不同類別，其中最為出名的是宣城市的宣筆和湖州市的湖筆，元明清時期，毛筆繼續在書法和繪畫等領域發揮重要作用。

毛筆主要由筆桿和筆尖兩部分構成，制作工藝繁雜，包含選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等多個工序。它的形制和種類繁多，按用途可分為書寫繪畫、工業、特用三大類；按性能劃分則有硬毫筆、軟毫筆和兼毫筆三種主要類型。

中國毛筆歷史悠久，但在發展中面臨著傳承后繼無人的現象，為此國家及地方政府合力出手，成立了毛筆制作技藝傳習所，成立大師工作室，鼓勵年輕人學習并傳承毛筆制作技藝。其中湖筆于2006年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄，揚州毛筆于2011年被列入第三批國家非物質文化遺產名錄，徽筆于2014年被列入第四批國家非物質文化遺產名錄，石慶鵬、楊文、吳慶春等人被列為國家級非物質文化遺產傳承人。

名稱

毛筆是中國傳統的書寫工具，使用歷史悠久，其名稱的由來可以追隨到春秋戰國時期，各國對毛筆的稱呼都不相同，吳國稱其為“不律”，楚國稱其為“聿”，燕國稱其為“拂”，秦國稱其為“筆”，更是有蒙恬造筆的傳說，由于其筆尖部分是使用動物的毛發制成，故名為毛筆，在秦朝統一中國后統稱為“毛筆”，此后毛筆的名稱受地域、材質、用途等不同產生了許多別名，例如“宣筆”“川筆”“湖筆”等。

歷史沿革

新石器時期

毛筆是中國傳統的書寫工具，其歷史發展可以追溯到新石器時代，距今5000多年前已有毛筆或類似毛筆的存在。1980年，在陜西臨潼姜寨村的一座古墓中發掘出凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等文物，其中的軟陶泥紋飾花紋表明古代人們早在五千年前就使用了毛筆或類似的筆。商代甲骨文中也有筆的象形文字“聿”，進一步證實了毛筆的古老歷史。殷墟研究表明商朝（約公元前1600年—約公元前1046年）已將毛筆作為主要書寫工具。

戰國時期

在戰國時期，毛筆已經被廣泛使用，不過當時還沒有統一的名稱。晉代張華的《博物志》有關蒙恬造筆的記載，由于需要向秦始皇奏報軍情，文書來往頻繁，但是刀刻字速度過慢，于是便出現了狼毫筆和羊毫筆，其形制分別為用狼毛和羊毛制成筆頭，他用山兔毫和竹管制作了第一批改良后的秦筆，為毛筆制作做出了貢獻。此后，關于毛筆的各種稱號才統一稱為“筆”，而在其形制上也更進了一步，出現了用細竹管制成的中部鏤空的筆管套，用來保護毛筆。

漢朝時期

在漢代至魏晉，書法的進步導致毛筆的形制再次進行改變。自秦始起的隸書趨于成熟，而小篆則趨于守勢，為了適應漢代隸書書寫字體較大的特點，對毛筆筆管的長度和筆頭的直徑都進行了適當的增加。在工藝上開始出現將動物的毛混合制成的兼毫筆，其筆頭大多以兔毫為筆柱，羊毛裹在兔毫外面，使毛筆的特性因混合比例的不同而形成差異。在制作上，毛筆的技術逐漸成熟，在王羲之的《筆經》和賈思勰的《齊民要術》中都對制筆的“披柱法”進行了介紹，該方法的出現成為毛筆制作工藝的重大變革。隨著王羲之、柳公權等書法大家以及其獨特的書法字體的出現，毛筆的形制再次出現變革，在這一時期人們習慣跪坐在矮幾前懸肘書寫，因此筆管部分逐漸變短，筆鋒的彈性也得到加強，其中以“鼠須筆”、“紫毫筆”為代表的短桿筆深受文人的喜愛。

唐宋時期

在唐宋時期（618年-1279年），毛筆達到了巔峰時期。毛筆制作工藝逐漸完善，不同地區和不同制筆工匠的毛筆風格也逐漸形成。唐代歐陽詢、王羲之等人對毛筆書寫技藝進行了深入研究和創新，他們發現人們逐漸告別了跪坐的書寫方式，改為了坐在椅子上伏案懸腕書寫，這種書寫方式要求毛筆筆管要短，同時筆鋒要軟中有硬，結合其形制特點，“雞距筆”出現。該筆筆頭短而尖銳，蓄墨量較小，使用范圍有局限性，尤其書寫行草書時不能肆意揮灑。其形制因此再次發生改變，唐代的筆工在其基礎上進行改進，制造出鋒長柔軟、吸墨性良好的長鋒筆。至宋代，制筆名家輩出，為了適應書畫家對長鋒筆的需求，各名家不斷探索創新，對毛筆的形制進行研究和改進，最終創作出了無心散卓筆和宣筆，推動了毛筆書法的發展。

元明清時期

到了元明清時期，書風碑學的興起影響了毛筆的形制。宋王朝南遷，經濟文化中心南移，湖州市逐漸取代了宣城市成為了制筆中心，而湖筆的出現也對書畫的發展產生重大影響。在這一時期，根據其用材的不同和使用場景的不同，對毛筆的形制再次進行豐富，主要體現在毛筆的筆頭和毛筆的大小兩方面。毛筆的筆頭形狀由其功能出現了竹筍型、蘭花蕊型、寶塔型、葫蘆形，而毛筆的大小則是出現了提筆與楂筆等大型毛筆用來完成巨幅立軸。

近現代時期

自清代以來，毛筆的制作技藝持續發展，湖筆等毛筆繼續在書法、繪畫等領域發揮重要作用。在現代出現了許多新的書寫工具，但毛筆依然在中國傳統文化、書法藝術、繪畫創作等領域一直占據著獨特的地位，仍然受到部分人的喜愛和推崇。

構成與制作

構成

毛筆是一種中國傳統的書寫工具，主要由筆桿和筆尖兩部分構成。筆桿通常采用竹子、木頭或其他合適的材料制成，其形狀和大小影響毛筆的握持和書寫體驗。而筆尖則由動物毛發制成，最初使用兔毛，后逐漸擴展到常見的原料包括山羊毛、黃鼬尾毛、山兔毛、食蟹獴毛、香貍毛等，也有使用豬鬃、馬尾、牛尾、雞毛、鼠須、胎發等的情況。

制作

毛筆的制作過程非常繁瑣，需要經歷選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等多個工序。制作過程中，首先選擇合適的毛發和筆桿材料。毛發要柔軟、彈性好，且長度均勻。然后，進行除脂處理，將毛發中的油脂等雜質去除，確保毛發的純凈性。接著，根據不同的筆型和用途，將不同種類的毛發進行混合配比，隨后將毛發梳理洗凈，使其干凈整齊。之后，用特殊的手法頓押毛發，使筆頭更加堅固。經過頓押的毛發會被卷成筆頭的形狀。接下來，對筆頭進行仔細檢查和揀齊，確保沒有雜質和不規則的毛發。然后將筆頭固定在筆桿上，進行裝頭工序。最后進行干修，對毛筆進行最后的修整和打磨，確保毛筆的書寫效果和質量。

毛筆的種類

按照筆毛彈性分類

硬毫筆

硬毫筆筆毛彈性較大，筆性剛健，其筆毛用材有兔毫、狼毫、鹿毫、鼠須、豬鬃等。其中兔毫筆分為紫毫和花白兩種，紫毫質軟而毫健，花白質硬而挺立，狼毫筆是用黃鼬的毛制成，質脆且不耐摩擦，鼠須筆是由老鼠胡須制成，性能堅挺，而其他硬毫筆，如山馬毫、食蟹獴毫、豬鬃筆等，筆性十分堅硬，一般初學者若尚未掌握運筆規律，不宜選用。

軟毫筆

軟毫筆筆毛彈性較小，筆性柔軟。其筆毛用材有羊毫、雞毫、胎毫等。其中羊毫筆是用山羊毫制成，羊毫細長柔軟，適宜書寫大楷及擘大字，雞毫筆是用公雞前胸毛制成，軟于羊毫，胎毫筆是用初生嬰兒的頭發制成，其性能極其柔軟，宜做國畫的點葉、渲染等用。

兼毫筆

兼毫筆由軟硬毫結合在一起，主要以硬毫為核心，周邊裹以軟毫，筆性適中，剛柔并濟。其筆由紫毫和羊毫、狼毫和羊毫、豬鬃和羊毫等按照不同比例搭配制成，既有羊毫的儲水性，又有硬毫的力度的彈性，按照尺寸大小可以分為“小白云”“中白云”和“大白云”，適宜初學書畫者使用。

按照筆毛用材分類

羊毫筆

羊毫筆是一種以巖羊或黃羊的須或尾毫制成的中國傳統毛筆，因其柔軟而吸墨量大，適于表現圓渾厚實的點畫和線條。相較于狼毫筆，羊毫筆具有更好的耐用性，價格便宜，主要產地在湖南湖北一帶，其中湖筆尤為著名。大楷筆、京提、聯鋒、屏鋒、頂鋒、蓋鋒、條幅、玉筍、玉蘭蕊、京楂等是羊毫筆的常見種類，被廣泛應用于書法和繪畫領域，為書法家和繪畫家提供了獨特的表現力和創作空間。

狼毫筆

狼毫筆是一種在中國傳統文化中廣泛應用的繪畫工具，其筆尖由黃鼠（黃鼬）的尾尖毫制成，而非真正的狼毫。毛質堅韌，適用于書法和繪畫，筆鋒穩定且靈活，能夠產生豐富的線條變化。常見的品種有蘭竹、寫意、山水、花卉、葉筋、衣紋、紅豆、小精工、鹿狼毫書畫（由狼毫加入鹿毫制成）、豹狼毫（由狼毫加入豹毛制成）、特制長峰狼毫、超品長峰狼毫等。狼毫筆雖不如羊毫筆耐用，但在中國畫家和書法家中備受推崇，以其獨特的筆觸和優良的繪畫性能，為藝術創作作出重要貢獻。

紫毫筆

紫毫筆是一種傳統的毛筆，由中國南北方野兔項背的毛發制成，因其色澤呈黑紫而得名。紫毫毛質堅韌且具有彈性，被譽為"健毫筆"，以北方產的兔毫為尤佳，其毫長而銳利，適合書寫勁直方正之字體，備受書法家青睞。紫毫筆挺拔尖銳而鋒利，彈性比狼毫更強，尤其以安徽出產的野兔毛為最佳品質，是中國傳統書法中備受推崇的高檔毛筆之一。

鼠須筆

鼠須筆是一種中國傳統毛筆，其筆毛采用小家鼠鬢須制成，質地細膩柔軟，筆行純凈順滑、尖鋒，書寫字體時呈現柔中帶剛的特點。在中國書法和繪畫領域中有著悠久歷史，被書法家和繪畫家喜愛。著名書法家王羲之的代表作《蘭亭集序》即以鼠須筆書寫而成，展現了鼠須筆在書法藝術中的獨特魅力。

雞毫筆

雞毫筆是一種傳統的中國毛筆，其筆尖由雞的胸毛制成，筆性柔軟，為書法和繪畫提供了豐富的筆墨效果。然而，由于其柔軟特性，初學者可能難以掌握，不宜作為入門工具。該筆能夠表現出自然靈動的筆跡和黑色層次，是繪畫和書法領域中廣受推崇的工具之一。

豬鬃筆

豬鬃筆是一種傳統的中國書法繪畫工具，以優質豬鬃毛制作而成。由于其柔軟的毛質和優越的控筆性能，豬鬃筆特別適用于書寫大匾、橫幅等大字作品。其儲墨能力強，一次蘸墨可以書寫較長的字體，因而在書法繪畫領域廣泛受到書法家和繪畫家的喜愛和應用。

按照生產地域分類

宣筆

宣筆是中國傳統毛筆的一種，產地位于中國安徽宣州涇縣青戈江上游的花林。宣筆因其選料嚴格、精工細作的特點而聞名，主要以兔毛、羊毛、狼毛為原料，裝潢雅致，毛純耐用，剛柔得中，尖圓齊健兼全。自古以來就備受書畫名家的青睞，特別是唐宋時期，宣城兔毫（又稱紫毫）筆更是名聲遠揚。在歷史的變遷中，宣筆曾一度較湖筆衰落。在現代，經過涇縣宣筆廠等的努力，宣筆再次復蘇，并擴大了品種，每年產量高達五十萬余支，暢銷國內外。

湖筆

湖筆，又稱“湖穎”，分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大類；按大小規格，又可分為大楷、寸楷、中楷、小楷四種，是中國傳統毛筆的一種，產地位于中國浙江湖州南潯區善璉鎮，自元代起聲譽鵲起。其特點在于揮灑自如、經久耐用，素有“筆穎之穎技甲天下”之譽。湖筆制作工藝精細，品種繁多，粗的有碗口大，細的如繡花針，具備尖、齊、圓、健四大特點，每支筆頭尖端有一段整齊透亮的鋒穎，筆工們稱為“黑子”，是湖筆的顯著特色。湖筆一般都是用上等山羊毛經過浸、拔、梳、連、合等近百道工序精制而成。善璉湖筆的成名，與元代大書畫家趙孟頫有密切關系。號稱“日書萬字”的湖州人趙孟頫，他對當地湖筆制作技藝十分關心和重視。據《湖州府志》載：他曾要人制筆，一管不如意，即令拆裂重制。這種嚴格的質量要求，一直流傳至今。湖筆被譽為“筆中之冠”，在中國書法文化中扮演著重要角色，代表了中華文明悠久燦爛的重要象征。

齊筆

齊筆，源自中國歷史悠久的齊國樂安，是中國四大名筆之一。其制作工藝精湛，選用狼毫材質，傳承著博大精深和淳厚樸實的齊文化。兩千多年來，齊筆不僅以其流暢穩重的線條為書法繪畫提供基礎，更作為民間工藝滋潤著一方水土，養育著萬戶百姓。

太倉毛筆

太倉毛筆是中國傳統名貴毛筆之一，產地位于中國河南孟津平樂鎮太倉村，起源于清代，曾被清廷吏部作為辦公用筆。其制作歷史久遠，多由家庭作坊完成，至清末民初鼎盛時期全村有近30家制筆作坊。憑借上等獸毛制成的毛筆頭，精湛的制作工藝以及優質的書法表現，太倉毛筆聞名于世，因其產地所在，有"南湖北潘"之稱。2009年太倉毛筆被評為市級非物質文化遺產。

傳承與保護

傳承困境

中國毛筆歷史悠久，見證了中國數千年的文明傳承，毛筆不僅是實用品還是工藝品，它融繪畫、詩歌、書法于一體，是中國傳統文化的重要載體之一，具有獨特的民族風格和傳統的藝術類型，自古以來就受到文人墨客所追捧。毛筆的制作技藝在過去一直延續著家族、師徒的傳承方式，“只傳內不傳外”，但是隨著毛筆市場日趨萎縮，制作毛筆的手工活繁復辛苦，工匠的社會地位低、工資待遇差，年輕人對其不感興趣，導致毛筆制作的傳承后繼無人，瀕臨危機。

保護措施

各地政府為支持傳承毛筆的制作技藝，對其進行了資金補助和文化宣傳，同時對其歷史淵源、傳承脈絡、技藝特征等進行研究調查，成立了毛筆制作技藝傳習所和大師工作室，定期為小學生傳授毛筆制作技藝，出版了《毛筆與書畫》等相關普及讀物，建立了上海筆墨博物館，并將其確立為國家級非物質文化遺產生產保護示范基地，而具有地域特征的毛筆制作技藝也紛紛被列為中國非物質文化遺產，其中湖筆于2006年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄，揚州毛筆于2011年被列入第三批國家非物質文化遺產名錄，徽筆于2014年被列入第四批國家非物質文化遺產名錄，石慶鵬、楊文、吳慶春等人被列為國家級非物質文化遺產傳承人。

代表人物

潘占堆

潘占堆，太倉毛筆手藝傳承人，居住于平樂鎮太倉村，全村有近30家制作太倉毛筆的作坊，因該村毛筆生產歷史悠久，質量好，銷路廣，有著“南湖北潘”的說法。太倉毛筆制作程序復雜，共有72道工序，其中的“梳、齊、切”為關鍵工序，難以掌握，也正是因為其制作工藝復雜，收入少勞動強度大導致其難以傳承，為了增進民眾對這門手藝的了解，其子在網絡上進行宣傳，并開設了網店，一家人都在為太倉毛筆的制作技藝傳承而努力，2009年太倉毛筆制作技藝被評為市級非物質文化遺產。

羅松

羅松，炳林毛筆第六代傳承人，居住于綿陽市涪城區豐谷鎮。“炳林毛筆”原名“羅筆客”，在清朝中末期成名，而其生產制作則是由羅氏家族全權負責，其中羅松的爺爺羅炳林畢生精力都獻給了毛筆，因此經過全家人一致決定將“羅筆客”更名為“炳林毛筆”。其在傳承炳林毛筆的制作技藝時并不拘于本家，羅松遍訪名師相互學習交流，取長補短，使得炳林毛筆制作技藝更加完善。2011年炳林毛筆的制作技藝被四川省評為省級非物質文化遺產。

石慶鵬

石慶鵬，制筆藝術大師，揚州市工藝美術大師。揚州水筆最早出現在五代十國年間，有著1100多年的歷史，其主要在揚州城江都的花蕩、大橋一帶生產，主要由任氏家族和丁氏家族兩只制筆譜系，自家族傳承改為社會傳承后，石慶鵬擔任了任氏家族制筆技藝第九代傳人，其創立的江都國畫筆廠是目前唯一保存良好的毛筆制作技藝單位。他早年在毛筆廠當學徒，后來隨著技術的成熟，便自己開辦作坊，經過10年的代加工后開創了自己的品牌“揚州水筆”，并通過不斷的學習和鉆研研制出了新型“鼠須筆”和獨創的動物毛脫脂技術。在獲得國家對非遺文化保護的支持資金后和眾專家梳理并總結揚州毛筆的制作技藝，最終出版《美在人間永不朽·揚州毛筆》《制筆藝術六講》《毛筆與書畫》三部書籍，為全國毛筆制作行業的史料填補了空缺。2011年，揚州毛筆的制作技藝入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。

使用與保養

使用

使用毛筆的過程從“開筆”開始。新筆使用前，可使用溫水將筆毫全開，或用手指從筆的頂部一點點將筆毫揉開，也可適當揉開一半，這有助于提高運筆的流暢度。在開筆時，初學者可以適當減少筆毫的開度，以掌握運筆的力度和控制。接下來是“潤筆”環節，即使用過的筆再次使用前，用清水將筆毫浸濕后隨即提起，不可久浸，以免筆根之膠化開，再倒掛數十分鐘，使筆鋒恢復韌性。然后是“入墨”，入墨前需將筆毫吸干清水，可將筆在吸水紙上輕拖至合適程度，這里的“吸干”并非指完全干燥，只需去除多余水分以容納墨汁即可，以保證墨汁滲透均勻，避免出現入墨少導致筆運轉不靈、入墨多導致筆的腰部軟漲無力的情況。

保養

使用后，要立即洗凈筆毛，不要舔毛，避免污染筆毛。洗凈后，不要急于裝上筆套，而是將余水吸干，再理順毛筆，避免筆毛變形或分叉。毛筆應該放在陰涼處倒掛陰干，或者用筆簾存放，而不能暴曬在陽光下。此外，毛筆不應在溶劑中使用，也不應在書寫和繪畫以外的用途中使用，以防毛筆受損。同時，應該避免頻繁裝卸筆尖套，只在運輸時使用，不用時應摘除，以防筆毛腐爛和脫落。備用筆的準備也是很重要的，這樣可以輪流使用，延長毛筆的壽命。

價值和影響

價值

毛筆的價值主要分為歷史價值、藝術價值和文化價值三類。毛筆的歷史可以追溯到新石器時期，在春秋戰國后，毛筆就已經成為了主要的書寫工具并延續至今，而后又由書法延伸至書畫，其見證了中國悠久的書法和書畫的發展史，是中華文明的重要組成部分，具有重要的歷史價值。用毛筆記載的作品更是被譽為“文以載道”的傳統藝術形式，作為重要的記錄工具，它旨在通過書法和繪畫的形式來表現作者內涵深刻的文化和思想，而這些藝術作品的藝術價值在隨著時間的延續而不斷提升。同時在毛筆的制作上，由于其過程復雜，工序繁多，其傳承十分不易，正因如此，這些技藝的傳承具有豐富的文化價值。

影響

在中國，毛筆書法被普遍用于教育。從幼兒園到大學，學生都會接觸并學習書法，這不僅培養了學生們的審美觀和藝術修養，還有助于塑造專注力、耐心和細致精神。毛筆書寫的過程也被認為是一種冥想，有助于心靈的寧靜。隨著中國文化的全球傳播，尤其是中文和書法的傳播，使得毛筆書法在世界范圍內產生了影響。越來越多的外國人學習和欣賞毛筆書法，并在其國家傳承和發展中國的毛筆藝術。

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