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來源：互聯(lián)網(wǎng)

《劉三姐》（英文名：Third Sister Liu）是由蘇里執(zhí)導，喬羽擔任編劇，黃婉秋、梁音、劉世龍等主演的中國戲曲電影。影片取材于廣西壯族自治區(qū)民間傳說，講述了酷愛唱歌的劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。

影片于1960在中國內地上映，是中國內地第一部風光音樂故事片。曾斬獲第2屆大眾電影百花獎奧斯卡最佳攝影獎、最佳音樂獎、最佳美術獎。2022年，入選了中國藝術研究院發(fā)布的在“講話”精神的照耀下百部文藝作品榜單。

影片在于1960年在全國各地公映，成為當時拷貝發(fā)行量最大的影片，甚至受到香港特別行政區(qū)同胞以及東南亞、歐美地區(qū)華人的喜愛，在海外掀起一股劉三姐熱潮。幾十年來，影片在多地反復上映，深受廣大觀眾的追捧。在新加坡當年曾連續(xù)公映2次，每一次都長達120天。在中國香港更是上映了四次，累計票房超過450萬港元。

影片劇情

在風景如畫的青山綠水間，劉三姐（黃婉秋飾）獨自一人乘著竹筏在江上漂流。原來，她是因為因為唱了反財主的山歌才被謀害而流落至此。在江上捕魚的老漁夫（張巨光飾）和兒子阿牛（劉世龍飾）遇到并認出了劉三姐，熱情地邀請劉三姐去他們的村子住下，劉三姐和阿牛哥還一見鐘情。村里的鄉(xiāng)親們都十分歡迎劉三姐，大家常常聚在一起聽她唱反地主的山歌。甚至還有附近各地的鄉(xiāng)親趕去與劉三姐會歌，想要邀請三姐到他們那里住。

當?shù)氐呢斨髂獞讶剩?a href="/hebeideji/4382685033142556488.html">夏宗學飾）得知劉三姐不僅沒死，反而被老漁夫收留了，便派管家莫進財（賀汝瑜飾）去找他們的麻煩。老管家強詞奪理地稱漁夫捕魚地河也是地主的，要求老漁夫交漁稅，鄉(xiāng)親們和劉三姐當然不肯，一起勇敢地反抗。劉三姐的山歌唱得管家顏面掃地，他惱羞成怒，企圖抬出莫懷仁來給自己撐腰，劉三姐帶領鄉(xiāng)親狠狠地回懟了他。管家只能悻悻地離開。

趕走管家后，劉三姐靠自己勤勞的雙手，在村里過起了充實美好的生活。但莫懷仁的出現(xiàn)又打破了劉三姐和鄉(xiāng)親們的平靜，他親自來到村里找茬，大家痛恨莫懷仁的虛偽和狡詐，一個接一個地用山歌表達自己的憤懣和不滿，氣得莫懷仁當即拿出牌子要封了茶山。面對此情此景，鄉(xiāng)親們一擁而上，他們齊心協(xié)力把封山的牌子砸了，莫懷仁氣得跳腳，他最后警告劉三姐以后再也不許唱歌了，劉三姐面不改色地提出山歌對決，承諾只要財主唱贏了山歌，她就永遠不再唱了。

莫懷仁憑借自己的財力和名氣，廣招秀才，勢必要將劉三姐唱得啞口無言。一天，雙方在湖邊展開了對決。秀才們使出渾身解數(shù)，與劉三姐展開激烈的對歌。但他們都迂腐得緊，幾個來回之后就敗在劉三姐的靈活和霸氣之下，還鬧了不少笑話。莫懷仁一氣之下把秀才的書扔進了江里，驅散了這群蠢材。

斗歌勝利后，劉三姐的生活再一次歸于平靜。她透露了自己鐘情于阿牛哥的心意，阿牛哥意外聽見此事，竟然又驚又喜又羞地跑開了。但好景不長，心懷詭計的莫懷仁找人擄走了三姐。莫懷仁企圖用利益來誘惑三姐屈服，三姐不僅不為所動，還對此憤懣不已，狠狠地砸壞了莫懷仁的東西，硬氣地用山歌斥責莫懷仁。

另一邊，阿牛哥和鄉(xiāng)親們得知劉三姐被困在莫府，趕忙來救她。夜晚，鄉(xiāng)親們在莫府門口大鬧，引起一片混亂，在莫府丫鬟和阿牛哥的幫助下，劉三姐成功從莫府逃了出來。逃脫后的阿牛哥和劉三姐兩人在江上劃著小舟，他們借著繡球和山歌互表心意，并且在大榕樹下約定了終身。

角色介紹

影片制作

創(chuàng)作背景

1958年，中共八大二次會議上，毛澤東提倡大力搜集民俗音樂，全國上下掀起了新民歌運動，全國性的采風運動蓬勃開展。廣西壯族自治區(qū)作為“歌海”，掀起了轟轟烈烈的民歌熱潮。在這樣的背景下，壯族《劉三姐》被搜集整理。

1958年冬，劉三姐作為具有濃郁民族色彩和地方色彩的題材，被廣西柳州市定為對向國慶十周年獻禮，市文化館多位優(yōu)秀的文藝工作者合作，將劉三姐的傳說改編成了柳州彩調劇《劉三姐》，引得廣西各地爭相演出。其間，以柳州市彩調團為主演出的《劉三姐》最為出彩，在此基礎上還改編了歌舞劇，在全國各地巡回演出，毛澤東、周恩來、劉少奇等中央領導也先后觀看了演出，對演出贊不絕口。

彩調劇《劉三姐》彩調劇的火爆引起了著名詞作家和編劇喬羽和導演蘇里的關注。他們共同觀看完《劉三姐》后，被其中的情節(jié)、歌曲和人物所震撼，決定在此基礎上創(chuàng)作電影《劉三姐》。喬羽受到啟發(fā)，用了短短12天就將原劇本改編完成。

人物原型

《劉三姐》的故事取材自壯族民間傳說。據(jù)傳劉三姐是一位壯族農(nóng)家女，生于唐朝，自幼聰穎過人，被視為“神女”。她十二歲就通曉詩書，她能夠出口成歌，被當?shù)厝朔Q為“歌仙”。為了紀念這位傳說中的“歌仙”，壯族人民把每年三月三日定為歌仙節(jié)（也叫壯族歌節(jié)），在這一天，人們會聚集到一起，以對歌的方式，來寄托人們對這位“歌仙”的思念。

有關劉三姐民間傳說的文字記載，最早見于南宋王象之的《輿地紀勝》，到明清時期，文人筆記中的記載開始增多，主要有明代張爾翮的《劉三妹歌仙傳》、孫桂芳的《歌仙劉三妹》、清代屈大均的《廣東新語》、王士禎的《池北偶談》、陸次云的《峒溪纖志》等等，五四時期的歌謠運動對劉三姐的傳說進行了大量的搜集與整理。

選角過程

當時廣西壯族自治區(qū)掀起了“劉三姐熱”，在廣西舉辦了一次長達一個月的大匯演，當時有100多個劇團參加，表演的都是彩調劇《劉三姐》。而導演此時蘇里和編劇喬羽正坐在臺下，仔細觀察著每位演員的動作和神情。事實上，這次文藝匯演就是在選角，電影中的許多演員都是在文藝匯演中脫穎而出，被導演挑中的。

導演蘇里最開始擬定的扮演劉三姐的人選有三位，她們在當?shù)氐膽騽”硌萁缍际琴摺Ｆ渲?廣西彩調劇團的傅錦華是劉三姐的第一人選，她是專業(yè)演員，唱跳俱佳，從小就會唱一些關于劉三姐的歌，還參與了許多大大小小的演出。但是上級審查她的拍攝片段時，領導覺得她的臉型上鏡不好看，要求換人。正當萬般無奈之時,蘇里想到了黃婉秋，黃婉秋當時還不到二十歲，已經(jīng)通過了舟妹的試鏡。蘇里覺得她青春活潑、天生麗質,演起戲來灑脫大方、充滿靈氣，氣質之中還帶著點獨特的野氣———這,活脫脫就是他心目中劉三姐的樣子。于是當即決定由黃婉秋擔任劉三姐一角。

但由于黃婉秋唱腔沒有天然“野性”，由傅錦華為她配音。對于這樣的決定，傅錦華也沒有抱怨，為了呈現(xiàn)出最鮮活、最精彩的劉三姐，她答應遠赴長春市錄制配唱。

拍攝花絮

在一次拍攝過程中，劇組人員抬了一大桶剛燒好的開水，導演蘇里想上去幫忙，一不小心整桶開水都灑到了蘇里的雙腿上，把皮膚全部燙傷了，大家立即把他送到醫(yī)院緊急治療。正當大家焦躁不安，以為拍攝要暫停時，沒想到他只住了一天院，雙腿還纏著繃帶就回到了外景拍攝地。之后的很長時間，都是由工作人員用擔架抬著他來到片場，在擔架上導戲。夏天的漓江氣溫高達40°C，氣候十分悶熱，在烈日下，他的雙腿還是疼痛難忍，夜晚更是難熬，需要劇組人員幫他趕蚊蟲、驅暑熱才能勉強入睡。即使這樣，他還堅持每天拍完60個鏡頭。

由于影片有相當大一部分是在江面上拍攝,而黃婉秋并不熟悉水性，特別是在水流湍急、竹筏不斷搖晃的河段，如何能演出在竹筏上泰然自若，一邊劃船一邊唱歌就成了一道難題。為此，除了遠景鏡頭外，鏡頭一切到中景、近景時，幾乎所有的劇組人員都要下河去拉竹筏，使其呈現(xiàn)出水平如鏡的樣子。一些工作人員從早到晚泡在水中,皮膚都泡白了也毫無怨言。

影片在拍攝時，就引來了許多學生前來圍觀，影片最后劉三姐與阿牛哥定情的大榕樹還成了陽朔的標志性旅游景點。影片在北京演出后，相聲演員馬季還專門推出了相聲《打電話》來宣傳本片。

主題與亮點

主題與人物

影片講述了農(nóng)民與財主間一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，刻畫了舊勢力的可惡嘴臉，表達了反封建反剝削、反壓迫的精神。同時，影片在這種斗爭中融入機智詼諧的元素，以巧妙的對各來表現(xiàn)雙方的矛盾，不同于以往同主題電影的嚴肅沉重，充滿了輕松、愉悅的氛圍。另外，影片也表現(xiàn)了當?shù)氐纳酱L光和風土人情，充滿了濃郁的民族風情。

影片《劉三姐》讓社會大眾了解了劉三姐這位性格鮮明的少數(shù)民族女性，塑造了一個勤勞善良、機智勇敢、愛憎分明的形象。在惡霸地主面前，她是一副聰明機智、頑強斗爭的英雄形象。她以山歌為武器，振奮群眾的士氣，鼓勵群眾勇敢與地主斗爭，爭取自己的權益。她隨口唱就的歌曲里融入辛辣的諷刺，嬉笑怒罵間把舊勢力唱得啞口無言。她屢次看穿莫懷仁的陰謀，讓莫懷仁惱羞成怒。在對歌場上，面對那些自命清高的迂腐秀才，她妙語連珠，見招拆招，像個充滿生命力的高山紅辣椒，唱得秀才們一個個羞愧難當，還鬧出了大笑話，她就是古代窮苦勞動人民心目中英雄的化身。

面對村民和愛人，劉三姐表現(xiàn)出了她勤勞善良、忠貞不渝的一面。劇本中寫道，劉三姐的臉是“山風吹慣的臉”，她的手是“柴刀磨慣的手”，來到村里后，她跟著舟妹學織網(wǎng)，和村民們上山砍柴、采茶，不辭辛勞，以苦為樂。面對阿牛哥初見時的殷勤，她面露少女的羞澀與喜悅。最后，在阿牛哥的幫助下，她成功脫險，在江上對阿牛哥大膽地表達自己的感情，曲調深情熱烈，真摯動人，讓兩人朦朧的感情一下子明朗起來。正是這樣坦率熱烈、勤勞勇敢的劉三姐才拉近了與觀眾的距離，表現(xiàn)了壯族人民對美好生活的熱愛、村民之間互相幫助、親如一家的團結友愛以及他們對愛情的執(zhí)著追求。

另外，影片還以群像的方式刻畫了壯鄉(xiāng)人民的日常生活。塑造了壯族人民多才多藝、勤勞勇敢、自信樂觀、團結協(xié)作的美好品質。在影片中，山歌幾乎滲透到了壯族人民生活的方方面面。無論是勞作時、宴會時、還是休息時，他們開心了也唱歌，難過也唱歌，也擅長用歌曲表達內心的情感。他們團結一心，面對莫懷仁的惹是生非，村民們自發(fā)地出謀劃策，反抗剝削和壓迫。他們雖然地位低下，不像讀書人那樣受過良好教育，但是在日常生活中體現(xiàn)的智慧，令人敬重。

音樂

在《劉三姐》整部電影中，一共使用了35首山歌，均由滿族音樂家雷振邦完成。內容包含多首具有廣西民族特色的作品。其中，與劉三姐相關的歌詞形式多樣，涉及對歌、抒情等多種類型。音樂旋律流暢有力，反映了人民群眾的心聲與訴求。

從曲調來看，影片中的曲調多數(shù)比較短小，唱腔音調主要是《山歌好比春江水》《多謝了》《藤纏樹》這三首，體裁以壯族山歌中常用的“比和興”為主，旋律優(yōu)美動聽，而且大多數(shù)是“這邊唱來那邊和”的結構，便于營造出整體效果。歌曲用小型民樂隊伴奏，常常是一件樂器跟著旋律奏出，例如竹笛、二胡、小提琴等，其余樂器鋪墊和聲，不時出現(xiàn)的“鑼鼓聲聲”凸顯了鄉(xiāng)土氣息。如今，影片中的曲目還走進了大學課堂，供師生學習和欣賞。

《劉三姐》音樂之所以傳唱度如此之高，正是因為它幾乎原汁原味地呈現(xiàn)了廣西壯族民歌特有的質樸和恢諧色彩。在曲調上，雷振邦并不像當時的許多音樂家試圖用西方音樂技巧來改良中國傳統(tǒng)音樂，而是盡可能地保留其原有曲調。在歌詞創(chuàng)作上，也沒有為了突出矛盾而重新創(chuàng)作一些指向性過強的歌詞，而是對大量壯族民俗音樂進行選編加工，原汁原味地體現(xiàn)了當?shù)孛窀枭朴帽扔鳌⒁孕∫姶蟆⒅S刺幽默、純真質樸而又充滿哲理的特點。讓觀眾聽起來耳目一新、興味盎然，正因如此，該片在同時期的電影中脫穎而出，即使后期這種題材電影被人們淡忘，影片中的音樂也還能流傳下去。

視覺效果

《劉三姐》在風景優(yōu)美的廣西桂林市、陽朔縣取景，將那里如詩如畫地自然風光融入電影，為觀眾呈現(xiàn)了一幅幅詩意盎然、神形兼?zhèn)涞孛篮卯嬅妗Ｓ捌_頭，在悠揚清亮的歌聲中，鏡頭緩緩移動，如黛的青山，似墨的碧水，輕紗般的薄霧被推上銀幕，點綴著遠處的拱橋、倒影、漁舟、飛鳥，仿佛人間仙境。歌聲唱罷，鏡頭緩緩拉近，老漁夫問道：”你是哪家的神仙？”，這才引出主人公劉三姐，可謂充滿了詩情畫意。另外，影片還呈現(xiàn)了山野農(nóng)田間的獨特風情。在飛鳥滿山，江水緩緩流淌的陽春三月，采茶姑娘們穿著紫紅衣衫融入了漫山遍野雪白的茶花之中，嘹亮歡快的歌聲正在白云間飄蕩。在不遠處年輕帥氣的小伙子們一邊播種，一邊傳來邀歌聲，年輕男女的歌聲相互應和著，形成了一幅安居樂業(yè)、其樂融融的少數(shù)民族春耕景象，為觀眾仿佛身臨其境，獲得了全方位的審美享受。

整部影片都力求為觀眾呈現(xiàn)出人與自然和諧共處的生態(tài)之美。壯鄉(xiāng)人民依山傍水而居，山奇秀美，水清柔美；上山可砍柴，下水可捉魚，山嶺可采茶，平地可種稻……描繪了壯鄉(xiāng)人民靠山吃山、吃水靠水吃水的生活場景，凸顯個體生命與自然生態(tài)相互依存，人的價值和生態(tài)審美的和諧統(tǒng)一的生態(tài)美。

爭議信息

由于《劉三姐》的影響，其主題曲《山歌好比春江水》在許多大型演唱會演出，其字幕署名為作詞喬羽，作曲雷振邦，事實上這首歌是由江波等六位廣西壯族自治區(qū)藝術家在創(chuàng)作民間歌舞劇《劉三姐》是改編的，因此當時參與改編的藝術家中，有4位共同起訴喬羽侵害《山歌好比春江水》署名權，喬羽的委托律師對此作出回應，聲明歌曲非其原創(chuàng)。然而，在半年后，雙方再次對簿公堂，原告認為喬羽并未對其錯誤進行糾正。

榮譽獎項

制片與發(fā)行

上映信息

注：票房截止日期2022年12月9日。

反響與評價

評價

光明網(wǎng)對影片《劉三姐》做出了高度評價，認為影片中無論是歌曲還是臺詞，都充滿了廣西壯族自治區(qū)的獨特韻味，影片中的選段“深得壯族山歌、彩調劇天然、圓潤、靈動、淳樸、坦率、潑辣之真諦”。影片的劇情曲折動人，人物豐滿鮮活，山歌情調豐富多彩，形成了一種原生態(tài)的、渾然天成的韻味。

國際在線廣西頻道在報道中稱，《劉三姐》展現(xiàn)了風景秀麗的桂林山水和智慧勤勞的勞動人民和旋律優(yōu)美的山歌，承載了無數(shù)人的記憶。《劉三姐》像一個特殊的文化使者，成為中國電影史上一部不朽的經(jīng)典之作。

反響

電影《劉三姐》1960年在全國各地公映，成為當時拷貝發(fā)行量最大的影片，在海內外掀起一股劉三姐熱潮。幾十年來，影片在多地反復上映，深受廣大觀眾的追捧，在新加坡當年曾連續(xù)公映2次，每一次都長達120天，還被馬來西亞評為世界十部最佳影片之一，借助于電影的巨大威力，劉三姐不僅國內聞名，而且蜚聲海外。

電影《劉三姐》在香港特別行政區(qū)一共上映了四次，在香港的諸多戲院均有上演，每一次都非常賣座，受到了廣大觀眾的熱捧。每次上映，《大公報》、《華僑日報》等知名媒體不惜版面連續(xù)數(shù)天發(fā)表了電影評論、報道、故事梗概、人物分析等文章進行宣傳報道。在香港的四次上映，累計票房超過450萬港元。不僅是影片中反抗地主的情節(jié)，獨具特色的歌曲、風景如畫的桂林山水、黃婉秋等也成為了香港人民熱議的話題。

《劉三姐》還影響了中國一大批影視從業(yè)人員。當時香港的黃梅戲市場正在下滑，一眾電影公司也陷入激烈的競爭中。《劉三姐》在香港特別行政區(qū)引起的熱潮后，香港邵氏電影公司得到了啟發(fā)，組織拍攝了一批同類型的山歌片，其中最出名的《山歌戀》和《山歌姻緣》在多個國家和地區(qū)公映，并且在許多地區(qū)和國家都產(chǎn)生了一定的影響，推動了這一類型影片的復蘇。

在電影上映大約40年后，張藝謀將桂林山水風光、壯族民族風情和劉三姐歌曲相結合，在廣西壯族自治區(qū)執(zhí)導了大型山水實景舞臺劇《印象·劉三姐》。他說，電影《劉三姐》對他的童年有著深刻的影響，他對對劉三姐的印象，那就是“人漂亮，歌好聽！劉三姐是我兒時最美的回憶。”著名導演姜文也曾說：“我小的時候一直感受著電影帶來的快樂，13歲那年，我連續(xù)看了17遍《劉三姐》。”