高適（700—765年）字達夫，一字仲武，郡望渤海蓨[tiáo]縣（今河北省衡水市景縣），行次三十五，故稱“高三十五”，唐朝著名邊塞詩人。
高適早年家貧潦倒，壯年時期多寓居梁宋一帶，20歲時前往長安求仕無果，后游歷到梁宋等地，定居宋州。高適28歲時第一次赴塞，是幽州節(jié)度使張守珪[guī]鎮(zhèn)御的東北邊防地段（現(xiàn)遼寧朝陽），無人賞識，未有機會建功立業(yè)。塞外回來，參加科考，落第。后受到張九齡之弟張九皋賞識，推舉為封丘縣尉。安史之亂期間，先后出任淮南節(jié)度使、劍南西川節(jié)度使，高適為官負氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才，數(shù)次詆毀，不久他被貶為太子少詹事。高適還陸續(xù)擔(dān)任了彭、蜀二州刺史、刑部侍郎、左散騎常侍，封渤海縣侯。病逝后，他被追贈禮部尚書，謚號“忠”。
高適長于古風(fēng)、樂府，論詩推崇建安風(fēng)骨。其詩題材廣泛，尤能反映民間疾苦，語言質(zhì)樸，風(fēng)格雄渾，與岑參并稱“高岑”，又與王之渙、王昌齡、岑參合稱“邊塞四詩人”。作為盛唐詩人的杰出代表，高適三次出塞，創(chuàng)作了大量的邊塞詩，其作品既承載了恢弘豪邁的盛唐氣勢，又流露出與同時代其他詩人相異的特質(zhì)，把邊塞詩的創(chuàng)作推向高峰，成為盛唐邊塞詩的領(lǐng)軍人物。
人物生平
家道中落
高適出生在渤海蓨縣（今河北省滄州市鹽山縣圣佛鎮(zhèn)夜珠高村），高適早年家貧潦倒，他的爺爺高侃是天寶名將，曾生擒突厥可汗，屢破高句麗。父親高崇文曾任韶州長史，但到高適出生時家世已漸衰微。壯年時期多寓居梁宋一帶，在唐朝李隆基開元十一年（723年），二十歲時前往長安求仕無果，因生活成本高昂未能留居，遂游歷至梁宋等地定居宋州宋城縣，今為睢陽區(qū)，以耕釣為生，甚至一度到了乞討的地步窮到靠乞討過日。直到開元十九年（731年），一直居宋州。
首次赴塞
開元十八年（730年），五月，契丹權(quán)臣可突干弒殺契丹王李邵固，率其部眾并脅迫奚族人叛唐降于突厥，奚王李魯蘇攜妻東華公主、李邵固之妻東光公主逃奔大唐，唐與契丹和奚族的戰(zhàn)爭在東北邊境爆發(fā)。高適第一次赴塞，北上幽州，聽聞邊境戰(zhàn)事，尋找投軍機會。在隨軍出征期間，高適創(chuàng)作了《營州歌》《塞上》《薊[jì]門五首》《信安王幕府》《三君詠》《鉅鹿贈李少府》《酬司空璲》《苦雨寄房四昆季》《贈別晉三處士》等詩篇，這是他邊塞詩創(chuàng)作的開始。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他自覺未被重用，便回到宋州。開元二十三年（735年），高適赴長安應(yīng)試，未能考中，后回到宋州。在此次赴長安應(yīng)試期間，他結(jié)識了王昌齡、王之渙等人。
從開元二十四年（736年）至天寶七年（748年），高適一直居住在宋州，其間曾游魏郡、楚地等，又曾旅居?xùn)|平等地并創(chuàng)作了《淇上別業(yè)》《酬陸少府》和《自淇涉黃途中作》等詩，而《燕歌行》則是高適在返宋途中（公元738年）所作。天寶二年（743年），春天在滑臺，夏季回睢陽，先后與地方名流李邕、李少康等往來。
天寶三年（744年）開始，高適外出游歷，曾與李白、杜甫游于單縣（山東單縣），登琴臺，懷古賦詩。他東游楚地漣水縣，泛舟濟南大明湖，出獵渤海，之后在淇上閑居（747年返回睢陽）。在游歷途中，他創(chuàng)作了《古大梁行》《秋胡行》《淇上別業(yè)》等詩作。天寶五載（746年）夏，奉李邕召，赴臨淄郡，再次與李白、杜甫相聚。后隨李邕至北海郡。天寶六年（747年）高適回到睢陽，他又創(chuàng)作了《別董大》兩首。
入仕不順
天寶八載（749年），春，與劉眘虛、暢璀往來。睢陽區(qū)知府張九皋對高適的才華感到驚奇，薦舉他參加有道科的考試，高適考中，被授職為封丘縣尉，初秋，至封丘赴任。
天寶九年（750年）秋，高適北使青夷軍（屬范陽節(jié)度使）送兵，這是他第二次游歷邊塞地區(qū)，于第二年春天返回長安。期間作詩《使青夷軍入居庸三首》，《送兵到薊北》及《自薊北歸》等。在高適任職封丘縣尉期間，因官職卑微，使他手腳局促，感到難以有所作為，實現(xiàn)自己的濟世之志，于是在公元752年辭官，客游長安。
終遇伯樂
天寶十二年（753年），經(jīng)節(jié)度判官田良丘推薦，高適入河西、隴右節(jié)度使哥舒翰幕府，哥舒翰一見到他，大為賞識，推薦他擔(dān)任左驍衛(wèi)兵曹，充任節(jié)度使府掌書記。在河西期間，哥舒翰發(fā)動開邊戰(zhàn)爭，取得一系列勝利。為歌頌勝利，高適作有《同李員外賀哥舒大夫破九曲之作》等一系列詩作。期間他隨哥舒翰入朝，哥舒翰在李隆基面前盛贊高適。
天寶十四年（755年）十二月，唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝發(fā)動戰(zhàn)爭，史稱安史之亂。東京陷，哥舒翰為兵馬副元帥，守潼關(guān)；高適拜左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，輔佐哥舒翰守潼關(guān)。
晚年富貴
天寶十五年（756年）六月，哥舒翰戰(zhàn)敗，安祿山叛軍攻陷潼關(guān)縣。高適回到長安，向唐玄宗獻策，建議竭庫藏召募勇士以御賊，并自告奮勇，愿意親自率領(lǐng)百官子弟和招募的壯士死守長安，但群臣都反對，唐玄宗沒有采納他的意見。唐玄宗西逃后，高適自駱谷西馳，間道追至河池郡，謁見玄宗，并向唐玄宗呈遞《陳潼關(guān)敗亡形勢疏》，極言朝廷軍政腐敗，說明潼關(guān)失守是因為監(jiān)軍不體恤軍情、自相用事，還說唐玄宗“西幸蜀中未足為恥”，得到玄宗的嘉許，不久升為侍御史，隨玄宗入蜀。八月到成都市后，升任諫議大夫。同年十二月，永王李璘在江東發(fā)動叛亂，因以前李隆基下詔讓藩王分別鎮(zhèn)守天下時，高適規(guī)勸過其行為不合理，李亨便在永王李璘叛變后召見高適與他共同商議平亂之法。高適為其分析了江東形勢后肯定永王必敗，于是唐肅宗便任命高適為御史大夫兼淮南節(jié)度使、揚州大都督府長史，出兵討伐永王李璘。
至德二年（757年），高適與淮南西道節(jié)度使來瑱、江東節(jié)度使韋陟會在安陸會和，結(jié)盟誓師討伐李璘。結(jié)果高適還沒到達揚州市（江蘇揚州），永王李璘便戰(zhàn)敗了，于是他又受命指揮淮南部隊參與討安史叛軍，援救睢陽區(qū)的行動。高適因直言指責(zé)李輔國，從而得罪了權(quán)臣李輔國，因此李輔國在李亨面前多次詆毀污蔑高適，致使高適在公元758年被貶太子少詹事，解除兵權(quán)，留守東京。同年，作詩《廣陵別鄭處士》《同觀陳十六史興碑》《送崔功曹赴越》《贈別褚山人》《登廣陵棲靈寺塔》等。
乾元二年（759年）三月，唐軍九節(jié)度在相州被安史亂軍擊潰，在東京汴梁的官員們?nèi)缌羰?a href="/hebeideji/7869741027611021641.html">崔圓、河南尹蘇震、汝州市刺史賈至等南奔鄧州市(今河南穰城)、襄陽市(今湖北襄樊市)，高適也隨眾南逃向襄陽和鄧州。五月高適至長安朝見唐肅宗，被任命為彭州市刺史，赴彭州任上。六月初，高適抵達彭州后為朝廷進表《謝上彭州刺史表》。同年作詩《赴彭州山行之作》《同鮮于洛陽于畢員外宅觀畫馬歌》《秦中送李九赴越》《贈杜二拾遺》等。
上元元年（760年），上陳《西山三城置戍疏》，九月高適改任蜀州刺史（四川崇州）。在入蜀赴任后，他得知杜甫也在劍南，便寫下了《贈杜二拾遺》詩。當(dāng)時杜甫未能及時回復(fù)，直到大歷五年（770年），杜甫將死之時，才寫了《追酬故高蜀州人日見寄》一詩。
上元二年（761年）4月，梓州刺史兼東川節(jié)度副使段子璋造反，派兵攻打東川節(jié)度使李奐，高適率領(lǐng)本州兵馬隨西川節(jié)度使崔光遠平定了梓州刺史段子璋的叛亂。崔光遠部將花敬定大掠?xùn)|川，李亨罷免崔光遠，任命嚴武為劍南西川節(jié)度使。
第二年7月，李隆基、肅宗相繼去世后，李豫即位，唐代宗征調(diào)嚴武入朝修建二帝陵寢，劍南道兵馬使徐知道乘機叛亂，派兵北斷劍閣，阻止朝廷派兵入川，并西誘吐蕃，共同叛亂。但因蕃漢兵內(nèi)部矛盾重重，高適率兵很快擊敗了徐知道，為慶賀擊敗反賊高適給朝廷上《賀斬逆賊徐知道表》。
廣德元年（763年）二月，高適遷任劍南節(jié)度使，上《謝上劍南節(jié)度使表》。吐蕃進犯隴右，高適率兵出吐蕃南境，牽制其力，沒有成功。十二月，在吐蕃的進攻下，西山三城（松、維、保三州）因糧草不足而陷落，云山新筑二城亦陷落。
764年正月，朝廷以嚴武代高適為成都市尹、劍南節(jié)度使。當(dāng)年三月，高適被召還京，任刑部侍郎，后轉(zhuǎn)做散騎常侍，加封銀青光祿大夫，進封渤海侯，封給食邑七百戶。高適只乘坐一輛馬車到任，食邑都封存歸還，世稱“高常侍”。
與世長辭
永泰元年（765年）正月，高適卒，贈禮部尚書，謚號忠，留有《高常侍集》等傳世。
文學(xué)成就
高適的文學(xué)成就以詩為主，亦有辭賦和文傳世。高適詩題材廣泛，內(nèi)容豐富，現(xiàn)實性較強。高適的詩作主要描寫對象有：邊塞、戰(zhàn)爭、民情和詠懷。
邊塞詩
成就最高。高適三次出塞，創(chuàng)作了大量的邊塞詩，成為盛唐邊塞詩的領(lǐng)軍人物。在詩文中，高適夾敘夾議、直抒胸臆，將邊塞見聞、邊事議論、功名志向等糅[róu]合在一起，以一種集中、深入地表現(xiàn)邊塞戰(zhàn)爭的實質(zhì)及給予整個社會的深刻影響的特征。高適的邊塞詩不注重邊塞風(fēng)光的描寫，即使有也是為抒情做鋪墊，也是觸景生情。高適還創(chuàng)作了一些七言歌行，既保留了初唐歌行內(nèi)容豐富復(fù)雜的長處，又去除了堆砌繁蕪的弊病，氣勢沉雄，音調(diào)流暢。
前兩次出塞，由于缺乏軍旅生活，因此他寫的詩主要內(nèi)容是描寫士卒的苦難，分析邊防問題及提出相關(guān)見解。代表作如《燕歌行》《薊門行五首》《塞上》《薊中作》等，詩歌內(nèi)容歌頌了戰(zhàn)士奮勇報國、建功立業(yè)的豪情，也寫出了他們從軍生活的艱苦及向往和平的美好愿望，并揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無策,流露出憂國愛民之情。
高適到河西入隴右節(jié)度使哥舒翰幕，正式開始了軍旅生活。他再次以政治家的眼光直面現(xiàn)實、深入思考。詩歌慷慨激昂，充滿了報國安邊的壯志豪情，歌頌著將士們奮勇殺敵的愛國之情，對將士們滿懷憐惜和同情。在河西的作品主要有《塞下曲》《九曲詞三首》《河西送李十七》《武威同諸公過楊七山人》《和竇侍御登涼州七級浮圖之作》《入昌松東界山行》《送白少府送兵至隴西》《金城北樓》《送渾將軍出塞》《部落曲》《塞上聽吹笛》等。
民情詩和田園詩
這些詩比較深刻地揭露了統(tǒng)治者與廣大人民之間的矛盾，以《自淇涉黃河途中作十三首》之九《東平路中遇大水》《東平路中遇大水》《封丘縣》等為代表，在他的詩作中，真實地描寫了廣大農(nóng)民遭受賦稅、徭役和自然災(zāi)害的重壓,對他們的困苦境遇表示同情,并據(jù)此提出了一些改善民生的理念。他還寫過一些贊美“良吏”的詩，從“仁政”思想出發(fā)，提倡輕徭薄賦，在當(dāng)時也有一定的進步作用。他的田園詩鋪敘雖然繁密，但善于從虛處烘托，意象較為空靈，能脫出初唐古體刻畫體物板實堆垛的臼，加上氣韻沉雄，境界壯闊，仍有自己特色。
詠懷詩
數(shù)量最多，思想內(nèi)容比較復(fù)雜。像《別韋參軍》《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》《效古贈崔二》《封丘作》等，抒寫了懷才不遇、壯志難酬的憂憤，對現(xiàn)實有所不滿 。因高適一生都保持儒家積極入世的態(tài)度，而他前五十年窮困潦倒，這也促進了他詠懷詩的大量產(chǎn)出。詩作主要包括《別韋參軍》《宋中十首》《哭單父梁九少府》等篇目，以自傷為主，另外也對與他相同遭遇的人更加稱道和同情。高適在這些不遇詩中，把不滿指向了當(dāng)?shù)罊?quán)貴，揭露這些權(quán)貴對人才的進用漠不關(guān)心，而且生活窮奢極欲。他的《行路難二首》將長安的世家子弟生活與飽讀詩書的窮書生生活進行了對比。其詩中含有一些消極的情緒，這些情緒往往是觸景生情的，然而更多則是對自己仕途沉浮無可奈何的話。
辭賦
相較詩歌而言，高適的辭賦很少有人關(guān)注。高適的辭賦傳世的僅有三篇，分別為：《雙六頭賦送李參軍》《奉和鶻賦》《東征賦》，分別為送別勵志、詠物言志、懷古感時之作，從三篇賦作可以略窺高適辭賦創(chuàng)作的一些特點。
《奉和鶻賦》又稱《奉和李泰和鶻賦》，或簡稱《鶻賦》，賦由序言及正文組成，是一篇詠物言志的佳作。據(jù)自序可知此賦作于天寶元年，為唱合知府李邕《鶻賦》而作。其內(nèi)容第一部分以鶻喻李邕[yōng]，詩人高度贊譽李邕之品格，將沉潛、敏疾、銳雄、耿介、精明、孤貞、 毅勇、戀主多情等美德集于李邕一身，同時也對其“羈縻[mí]而見嬰”的坎坷遭遇表示深深之同情，也表達出對造成坎軻遭遇的“狡兔”“高鳥”的斥責(zé)與蔑視。在第二部分中高適以鶻自況，表明自己雖然現(xiàn)在與太守李邕一樣，處于“潛形”“在野”的不利境地，但是依然抱有“忽于萬里”“遙于九霄”的壯志，不屑與 “凡禽”“鴳”等同流。通過鮮明的對比手法，猛烈批判黑暗的社會現(xiàn)實，表明自己不與世俗同流合污，誓要保持高尚品行的堅定態(tài)度。
《東征賦》紀(jì)述了高適從梁、宋間東游到楚地的行旅經(jīng)過及沿途吊古評史的感受。詩人根據(jù)所經(jīng)之地的歷史人物或歷史遺跡，先后發(fā)表對隋煬帝、蕭何、曹操、項羽、韓信等歷史人物的評價，在或斥或贊的態(tài)度中寄托著自己欲圖王霸 之業(yè)的政治理想。此賦直接仿班昭《東征賦》 而來，既繼承紀(jì)行賦“因地及史”的典型模式，又為紀(jì)行賦注入了新的時代氣息，一定程度上促進了這類題材的發(fā)展。
《雙六頭賦送李參軍》高適借詠雙六( 指雙陸) 送李參軍。其第一部分簡明扼要的描寫了雙陸的特征并講述了玩雙陸的要領(lǐng)及重要性，將雙陸與“天命”聯(lián)系起來。第二部分借贊揚李參軍雙陸技藝高超，暗喻李參軍行思敏捷，定能“指掌而大亨”，并對友人發(fā)出“君不先鳴誰先鳴”的真摯祝愿。
文
高適的文賦散失情況十分嚴重，經(jīng)后人考訂辯偽，高適現(xiàn)存文16篇，分別是《為東平薛太守進王氏瑞詩表》《謝封丘尉表》《陳留郡上源新驛記》《后漢賊臣董卓廟議》《送竇侍御知河西和糴還京序》《繡阿育王像贊》《樊少府廳獅猛贊》《謝上淮南節(jié)度使表》《賀安祿山死表》《罷職還京次睢陽祭張巡許遠文》《謝上彭州刺史表》《西山三城置戍論》《謝上劍南節(jié)度使表》《賀斬逆賊徐知道表》《請入奏表》《賀收城表》。高適的文涵蓋表、贊、論、議等多種文體，其內(nèi)容有涉及國家政治形勢、具體施政方針、個人仕途遭際、情感流露，對民間文學(xué)、宗教的態(tài)度等方面。
在高適現(xiàn)存文中，向朝廷所進“表”最多。其中四篇謝表是任職時向朝廷所進：高適被任命為封丘縣尉時上表《謝封丘尉表》表達其對朝廷受官的感激之情及愿效勞之意；至德二載（757年）年初，高適在廣陵（淮南節(jié)度使的治所）官拜淮南節(jié)度使時，上表《謝上淮南節(jié)度使表》，表達自己對朝廷授予官職的感激之情的同時闡述了自己的職業(yè)規(guī)劃；在就任彭州刺史時上表《謝上彭州刺史表》，繼續(xù)表達其感激之情；就任劍南西川節(jié)度使時作《謝上劍南節(jié)度使表》，表明自己對皇帝信任的感激和自己受任的惶恐后，高適又表達了自己年老希望可以讓自己解除外職回京的愿望。
另外七篇是《為東平薛太守進王氏瑞詩表》《后漢賊臣董卓廟議》《賀安祿山死表》《西山三城置戍論》《賀斬逆賊徐知道表》《請入奏表》《賀收城表》。其中《賀安祿山死表》《賀斬逆賊徐知道表》《賀收城表》三文是賀表，表達了高適對反叛之臣的痛恨。《西山三城置戍論》是高適任彭州刺史時所上陳的政論文，主要內(nèi)容就是高適主張合東、西川為一道，罷西山三城之戍，高適一方面為百姓爭取較為寬松的生活環(huán)境，另一方面主張以德治教化導(dǎo)民向善。《為東平薛太守進王氏瑞詩表》和《繡阿育王像贊》這兩篇文高適提出了重視文學(xué)、宗教教化有利于治國治民。《送竇侍御知河西和糴還京序》則是在贊揚竇侍御的功績同時提出了如何有效使用收受糧稅的策略。《樊少府廳獅猛贊》則是高適詠樊少府廳中獅子像所作，借描寫?yīng){子來襯托樊公的雄風(fēng)。《罷職還京次睢陽祭張巡許遠文》是高適在罷官還京途中所作，高適將自身遭遇與對張巡、許遠不屈抗戰(zhàn)卻得不到援助最終慷慨就義的無限哀悼融為一體，贊揚了張、許二人在國家危難之際不懼犧牲的偉大精神。這不僅是高適對張巡、許遠的哀祭，更是他于亂世中歷盡滄桑而發(fā)的感嘆。
代表作品
人物思想
高適政治思想主要受儒家積極用世、經(jīng)世濟民思想的影響。高適政治思想的核心即永遠為拯救人民的苦難而努力。 在政治上，高適反對過度的剝削，主張統(tǒng)治者及時解決人民的痛苦。他要求整頓吏治，選賢任能，打擊豪強權(quán)貴。在軍事上，他要求將領(lǐng)體恤愛護廣大官兵士卒，贊成李隆基發(fā)動的一系列開邊戰(zhàn)爭，但反對朝廷窮兵武。在外交上，他認為和親并非長遠之計，應(yīng)堅決抵抗外來侵略。但在如何實現(xiàn)他的政治理念這一問題中，高適和傳統(tǒng)士大夫一樣，寄希望于君王的任用。
個人生活
人物評價
唐朝
宋朝
元朝
明朝
清朝及之后
人物爭議
出生時間爭議
關(guān)于高適的生年記錄不一。王達津在《詩人高適生平系詩》記錄其生于為696年（誤記高適735年授封丘縣尉導(dǎo)致），有的記錄高適生于700年，有的記錄其生于701年，有的記錄其生于702年，有的則記錄高適生于公元706年。其中傅璇琮認為李頎的詩證據(jù)最為明確，根據(jù)作詩習(xí)慣可能此時高適應(yīng)為五十歲左右，以此認為高適生年很可能在700-702年之間。
親屬關(guān)系爭議
高適是中國歷史上有影響的大詩人，然而關(guān)于他的家世，除了《舊唐書》本傳一句錯誤記年知“父從文，位終韶州長史”（故《新唐書》將其刪之），別無可考。20世紀(jì)80年代，周勛初作《高適年譜》卻從《千唐志齋藏石》拓片中找到了高適姊嬇的墓志，從而考知其父之名應(yīng)作“崇文”，訂正了《舊唐書》本傳之誤。還從貞石資料中找出其他有關(guān)高氏家族的材料，終于把高適家世勾稽出來，理清了曾祖佑，祖?zhèn)埃赋缥模?a href="/hebeideji/5016077804897021147.html">伯父崇德、崇禮。這一結(jié)論，已為學(xué)術(shù)界普遍接受。學(xué)術(shù)界學(xué)者周洪才依據(jù)權(quán)威記年與《高氏族譜》等資料得出高崇文與高適不是父子關(guān)系，高適不是高崇文之子，高崇文的兒子是高承簡，并予以訂正，重新認定其父為仲舒，祖智周，曾祖父審行，崇文乃其次孫也。
任官時間爭議
中國現(xiàn)代詩人聞一多和中華書局原總編輯傅璇琮在《唐詩雜論》中提到高適在至德二年（757年）被貶太子少詹事，至德三年（758年）七月，出任彭州刺史。
學(xué)者劉峰在《交游天下才悲歌傷懷抱 ——高適交游詩研究》中提到高適在至德三年（758年）被貶太子少詹事，乾元二年（759年）五月出任彭州刺史，同時專家謝楚發(fā)的《高適岑參集》，北京大學(xué)中國古典文獻學(xué)博士生導(dǎo)師孫欽善等選注的《高適岑參詩選》及中國作家郭建龍的《郭建龍經(jīng)典暢銷套裝》等皆如此記錄。
后世紀(jì)念
三賢祠
開封禹王臺公園里的“古吹臺”上建有一個“三賢祠”，用以紀(jì)念盛唐代著名詩人李白、杜甫、高適同登吹臺，其位于中國河南省開封市城區(qū)的東南隅禹王臺公園內(nèi)，建于明正德十二年（公元1517年）。
影視形象
2023年動畫電影《長安三萬里》高適配音：楊天翔
劇情簡介：《長安三萬里》電影主要講述的是安史之亂爆發(fā)后數(shù)年，吐蕃大軍攻打西南。大唐節(jié)度使高適交戰(zhàn)不利，長安岌岌可危。從老年高適的回憶切入，講述他與李白年少相識后跨越數(shù)十載的情誼，以及在璀璨的大唐盛世下，一群心懷壯志的大唐群星追逐人生理想的精彩故事。
參考資料 >
高適故里今何在?.滄州日報.2023-10-30
《新唐書》.國學(xué)網(wǎng).2023-12-23
商丘:高適與李白美好友誼的見證地.商丘日報.2025-07-10
高適入蜀 天下人人皆識君.搜狐網(wǎng).2025-07-11
長安三萬里 (2023).豆瓣電影.2023-07-18
長安三萬里回到大唐群星閃耀時.今日頭條.2023-08-04