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陳懷
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陳懷(1877-1922),浙江瑞安人,我國(guó)清史學(xué)科的奠基者。主要著作有《中國(guó)哲學(xué)史》和《京師大學(xué)堂中國(guó)史講義》,在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。許德桁、馮友蘭等均為陳懷的弟子。

基本信息

他乳名啟明,學(xué)名商。因五歲喪父,故字孟沖,或作孟聰;因弟啟朋志學(xué)不祿,改名為懷,出身于家學(xué)淵源的世家。祖父麟書,字琳山,精通天文歷算之學(xué);父煜生,字燃石,十歲為縣學(xué)生員,年二十七卒,遺著有《獨(dú)見(jiàn)曉齋集》,二叔父黻宸,字介石,早年從兄長(zhǎng)受業(yè),兄亡,憐惜侄兒,教誨備至,宸是溫州市近代的杰出人物,和陳虬、宋恕合稱“東甌三先生”,中進(jìn)士后歷任戶部主事、京師編譯局編、京師大學(xué)堂歷史學(xué)教習(xí)、廣東方言學(xué)堂監(jiān)督、浙江省咨議局議長(zhǎng)、北京大學(xué)文科教授,

主要成就

著有《中國(guó)哲學(xué)史》和《京師大學(xué)堂中國(guó)史講義》,在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù),許德桁、馮友蘭等均為其弟子,由于“四十年中,東西南北無(wú)不挈以偕行”,因此叔侄之間“學(xué)說(shuō)論議幾如影合響應(yīng),未嘗以遠(yuǎn)近幽深而異。”(陳等撰:《哀啟》,見(jiàn)《陳孟沖先生哀挽錄》,民國(guó)十一年十一月瑞安敬業(yè)石印局印本)時(shí)論甚至認(rèn)為陳懷“天資超曠,能盡傳其學(xué),而密察過(guò)于仲父?!保?a href="/hebeideji/7196492197134579145.html">劉紹寬撰:《瑞安陳孟沖教授傳》,見(jiàn)《陳孟沖先生哀挽錄》)

1901年,開始到永嘉三溪書院任教。接著任自家翼圣學(xué)塾監(jiān)督。

1902年,陳黻宸在上海創(chuàng)辦《新世界學(xué)報(bào)》,陳懷時(shí)年二十六歲,和馬敘倫、杜士珍、湯爾和、黃群等作為主要撰稿人,先后發(fā)表了《辨法》(壬寅二期)、《農(nóng)戰(zhàn)商戰(zhàn)的勢(shì)力變遷》(四期)、《法通》(六期)、《方志》(七期)、《民傭》、《學(xué)術(shù)思想史之評(píng)論》(九期)、《哀群》(癸卯一期)、《帝國(guó)》、《讀埃及近世史跋尾》(三期)、《苦惱》(四期)和《悲同》(六期)等十一篇論文。

在《常州府志》里說(shuō)史者,民之史也。”“方志者,純乎其為民史者也?!痹凇睹駛颉防镎f(shuō):“我而得治民之職,我亦愿為中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)民之傭。”在《讀埃及近世史跋尾》里說(shuō):“必人人心中有愛(ài)國(guó)之思想,人人目中有愛(ài)國(guó)之觀念,然后仆者起,廢者興,死者生,亡者存?!憋@示了堅(jiān)定的民本思想和熱烈的愛(ài)國(guó)深情。

在《學(xué)術(shù)思想史之評(píng)論》里對(duì)日本學(xué)者“分先秦諸子學(xué)派為四期,第一期為兩派,第二期為三宗,第三期為六家,第四期為分裂混合”提出商意見(jiàn),駁南北兩派說(shuō)“不可解者四”,駁儒道墨三宗說(shuō)“亦可本《莊子》之說(shuō)而定為六宗”,駁六家說(shuō)所據(jù)“司馬(談)之書非為論學(xué)派而作”,駁四期說(shuō)最為淋漓盡致:“既云期矣,必有時(shí)代之可指。法家之學(xué)始于管仲,名家之學(xué)始于鄧析,皆先孔子而卒;陰陽(yáng)家之學(xué)始于宋司星子韋,亦與孔子同時(shí);似此則六家之派在孔老分雄南北之時(shí)代已各自立一家矣。莊子之由儒而入道,禽滑厘之由儒而入墨,苦獲、己齒、鄧陵子之屬之由墨而入名,或先孟子而卒,或與孟子同時(shí),似此則分裂混合之派在孔老墨鼎峙爭(zhēng)立之時(shí)代亦已淆亂而不可分矣?!?/p>

宋恕評(píng)云孟聰君自幼非常通達(dá),壬寅年曾著一論,駁日本學(xué)者三宗六家之說(shuō)極合論理,數(shù)十年來(lái),我國(guó)通人真能戰(zhàn)勝彼國(guó)通人之學(xué)說(shuō)只有此一篇耳。”(宋?。骸队种麓勿垥罚?909.5.8),《宋恕集》,中華書局版,第653頁(yè))可見(jiàn)這時(shí)的陳懷,學(xué)術(shù)上已經(jīng)嶄露頭角,在中國(guó)思想史領(lǐng)域里卓有成就。

1906年,學(xué)部大臣張百熙認(rèn)為陳懷“千秋文獻(xiàn),備儲(chǔ)腹中?!?(民國(guó)《瑞安縣志稿·人物·陳懷傳》,溫州圖書館藏本)聘任京師編譯局分纂,參與編寫商務(wù)印書館蒙小和中小學(xué)課本,兼任旅京浙學(xué)堂教習(xí),以后任兩廣方言學(xué)堂、兩廣優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂(1908年)、溫州府中學(xué)堂(1909年)教習(xí)。在繁忙的教學(xué)任務(wù)(在中學(xué)堂每月須閱卷四百份)外,還陸續(xù)替廣東方言學(xué)堂教習(xí)章獻(xiàn)、項(xiàng)葆編寫《史學(xué)講義》(陳黻宸:《家書》,《陳黻宸集》中華書局版第1098、1101、1108、1113頁(yè))。

1910年,任浙江省撫署參議廳參議,兼任兩浙優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂教習(xí)。民國(guó)元年被選為瑞安市議會(huì)副議長(zhǎng)。

1913年考選知事,由山西省巡按使檄署河曲縣知事。到任后,守城殲賊,懲辦巨憝,免丁漕平馀,保障盜墓案犯法權(quán),歲增學(xué)校十馀所,民稱“好官”。

1916年6月,叔父黻宸逝世,棄官回里。北大校長(zhǎng)蔡元培聘任歷史學(xué)教授以繼黻宸遺缺。所著《清史要略》便是北大文科史學(xué)課本,《中國(guó)近百年史要》便是北大預(yù)科一年級(jí)史學(xué)課本。在校首尾六年,兼主北京高等師范講席。

1922年,“因編纂講義過(guò)勤,得目。繼患軟腳病,在講堂暈而仆?!?(劉紹寬撰:《瑞安陳孟沖教授傳》)6月22日逝世。

其遺著甚富,《倫理通誼》八卷,分修身講義和輔性養(yǎng)情錄二部分,有兩廣方言學(xué)堂印本;《宋儒學(xué)術(shù)》二卷三十六目,節(jié)取全祖望宋元學(xué)案》,旁稽他說(shuō),獨(dú)于永嘉學(xué)派闡發(fā)尤詳,溫州圖書館藏有抄本;《辛白論文》一卷,分?jǐn)⒄?、文性、文情、文才、文學(xué)、文識(shí)、文德、文時(shí)和總論九目,溫圖藏有刻本;《晉陽(yáng)日記》八卷,記歷晉省太原市、交城縣文水縣、汾陽(yáng)市、孝義市、中陽(yáng)、離石區(qū)臨邑縣八邑事,聞?dòng)袀麂洷尽V劣凇栋ⅰ芳皞饔浰d《中國(guó)史講義》、《文學(xué)史》、《文學(xué)概論》、《文學(xué)總論》,因缺乏說(shuō)明,情況不詳。

現(xiàn)存主要的歷史學(xué)著作為《清史要略》和《中國(guó)近百年史要》,溫圖藏有北京大學(xué)鉛印本。前者四編,第一編為崛興時(shí)期,下分四章,缺章名,從清之興起、南明抗清愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞攝政至康熙帝平定三藩;第二編為隆盛時(shí)期,下分十四章,從尼布楚條約、清統(tǒng)一準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn)和噶爾丹之叛、平定西藏自治區(qū)、六次南巡、文教設(shè)施、康熙政績(jī)得失、雍正施政、平叛、密建儲(chǔ)位、愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷極盛、十全武功、恰克圖條約、文字獄至康乾對(duì)比;第三編為衰弱時(shí)期,下分十三章,從和珅亂政后果、基督教傳入、道光變亂、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)咸豐初政、咸同外交之禍、失地之廣、太平天國(guó)興亡、平定捻回、同治中興、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慈禧垂簾;第四編為滅亡時(shí)期,下分四章,從義和團(tuán)之變、日俄之戰(zhàn)、辛丑新政至武昌起義和清廷遜位。后者共分二十章,章名依次為:中英鴉片之戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧咸豐間之內(nèi)政、道光時(shí)之內(nèi)亂、英法同盟軍之入京、中俄黑龍江省之交涉、太平天國(guó)之始末、捻回之起滅、天津教案、日本訂約之始及琉球之交涉、同治中興、煙臺(tái)伊犁越南條約、馬關(guān)條約、各國(guó)租借軍港條約、慈禧太后之三次垂簾、自立軍之起義、義和拳之亂、俄日朝鮮之爭(zhēng)及俄英西藏之爭(zhēng)、光緒末年之內(nèi)政、清末外交、清室滅亡。

后者是前者第三編第四章以下各章和第四編各章內(nèi)容的增補(bǔ)和改寫,二者構(gòu)成完整的清史講義。兩書廣征博引,據(jù)實(shí)敷陳,多錄異說(shuō),間加評(píng)論,一代大事集頗為完備,要言不煩,和書名“要略”“史要”名實(shí)相符。

所錄“攝政王逼帝太后孝莊文皇后下嫁”、“世祖為僧于五臺(tái)山”、“雍正遂得立,異說(shuō)不一”等異說(shuō),受到史家重視,紛紛為之考證(孟森:《太后下嫁考實(shí)》、《世祖出家事考實(shí)》、《世宗入承大統(tǒng)考實(shí)》,見(jiàn)《心史叢刊(外一種)》附錄《清初三大疑案考實(shí)》;王鐘翰:《清圣祖遺詔考辨》,見(jiàn)《清史新考》第309—332頁(yè));其議論頗多卓見(jiàn),如論愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞云:“使攝政王果欲圖謀不軌,何不謀之于李世民初崩、帝位未定之日,而乃潛圖于帝位既成,名分久定之時(shí),其為誣陷也無(wú)疑矣?!保ㄒ?jiàn)《清史要略》第一編第三章)

如評(píng)林則徐云:“與英人齟齬初起時(shí),廷寄則徐訓(xùn)旨有不患卿孟浪,但戒卿不可畏等語(yǔ)。至是反坐以決裂,遣戍萬(wàn)馀里外,蓋欲以謝英人也。時(shí)人皆冤之。雖然,則徐赤心謀國(guó),祛毒強(qiáng)民,固自有先見(jiàn)之明;但于尊大之習(xí),不諳外情,操之過(guò)急,致貽中國(guó)后世無(wú)窮之禍,君子援《春秋》之義,蓋亦不能無(wú)責(zé)備于賢者焉。然帝始力主之,繼而悔之,終則罪之,與劉啟晁錯(cuò)以謝七國(guó),古今同出一轍,不亦大可慨乎!”(見(jiàn)《清史要略》第三編第四章)因此,《清史要略》和《中國(guó)近百年史要》堪稱清史學(xué)科奠基之作和中國(guó)近代史學(xué)科開山之作。

北大校長(zhǎng)蔡元培對(duì)其逝世深為悼惜,其挽聯(lián)是:“南阮竹林游,家學(xué)不,方冀雕龍賡祭酒;北風(fēng)萬(wàn)里感,楹書具在,會(huì)有雛鳳展清聲?!保ā蛾惷蠜_先生哀挽錄》)

參考資料 >

陳懷.www.iqh.net.cn/info.asp?column_id=2069.2015-06-11

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