《中國文化史經典精讀》由馮天瑜、楊華主編。 19世紀末以來，中國文化史研究產生了大量卓有成績的學者和大批重要的學術成果。《中國文化史經典精讀》選擇了30多篇能夠大致反映中國文化史研究進程的論文或經典著作（節選），并以開放的視角和批判性的思維，對這些選文進行簡要介紹和點評，以望對讀者在提高學術鑒別能力、學術素養和奠定研究基礎等方面提供幫助。
基本介紹
內容簡介
較之前近代中國的文化史論，現代華人學者的文化史探討已含有明顯的現代意味，既與世界性的文化論說相應援，又顯現出中華思辨的優長與魅力。馮天瑜、楊華主編的《中國文化史經典精讀》輯錄的清民之際至現代諸學者關于文化史的論述，便可顯見這樣的特色。本書內容主要包括中國文化史研究的理論和方法、中國文化各面相研究、中國傳統信仰和崇拜研究、中國學術史研究、20世紀的中國文化論爭、中國文化走向的各種主張、中外文化交流史等幾個方面。限于篇幅，本書只選錄了三十多位已故名家的宏論，有些論文做了刪節。這些篇什提供的卓見，對中國文化史的學科建設和深入研究，極具啟發意義，是我們前行的基點。
作者簡介
馮天瑜，1942年出生，紅安縣人。武漢大學歷史系教授，武漢大學中國傳統文化研究中心主任，兼任中國史學會副會長、湖北省地方志副總，湖北省社會科學聯合會學術委員會副主任、武漢大學學術委員會副主任。1986年被國家科委授予“國家有突出貢獻的中青年專家”稱號。1992年劍橋大學國際傳記中心頒發“世界著名知識分子”證書。2010年兒月16日，中國共產黨湖北省委員會命名表彰為首批“荊楚社科名家”。楊華，1967年出生，武漢大學歷史學院教授、副院長。長期從事中國文化史（尤其集中于中國古代禮制、中國經學史、中國思想史、楚文化研究等領域）、古代史（尤其集中于先秦兩漢史、簡帛研究等領域）等領域研究。著有《先秦禮樂文化》、《新出簡帛與禮制研究》、《古禮新研》、《楚國禮儀制度研究》、《中國文化史》、《中國文化發展軌跡》等著作。
圖書目錄
前言
梁啟超與《中國史敘論》
附：《原擬中國通史目錄》《原擬中國文化史目錄》
柳詒徴與《中國文化史·緒論》
附：《中國文化史·新版弁言》
陳登原與《中國文化史·敘意》（節選）
王云五與《編纂中國文化史之研究》
楊聯陛與《國史諸朝興衰論》
附：《朝代間的比賽》
張岱年與《中國傳統文化的形成演變及其發展規律》
譚其驤與《中國文化的時代差異和地區差異》
瞿同祖與《中國法律之儒家化》
吳承仕與《中國古代社會研究者對于喪服應認識的幾個根本觀念》
梁漱溟與《中國是倫理本位的社會》
鄧嗣禹與《中國科舉制度起源考》
潘光旦與《人文選擇與中華民族——兩個制度的討論》
徐復觀與《中國畫與詩的融合》
附：陳師曾《文人畫之價值》
沈從文與《中國古代服飾研究·引言》
梁思成與《我國偉大的建筑傳統與遺產》
任繼愈與《儒家與儒教》
釋太虛與《佛教對于中國文化之影響》
許地山與《巫道與雜術》
顧頡剛與《與錢玄同先生論古史書》
胡適與《諸子不出于王官論》
錢穆與《劉向父子年譜·自序》
附：《兩漢經學今古文平議·自序》
湯用彤與《魏晉思想的發展》
唐長孺與《讀（抱樸子）推論南北學風的異同》
陳寅恪與《論韓愈》
劉師培與《漢宋學術異同論》
周予同與《“經”、“經學”、經學史》
杜亞泉與《靜的文明與動的文明》
何炳松等與《中國本位的文化建設宣言》
附：《我們的總答復》
唐君毅等與《為中國文化敬告世界人士宣言——我們對中國學術研
究及中國文化與世界文化前途之共同認識》（節選）
費孝通與《“美美與共”和人類文明》
朱謙之與《歐洲文藝復興與中國文明》（節選）
李約瑟與《東方和西方的對話——1955年英中友好協會主席演說詞（節錄）》
索引
出版說明
參考資料 >