其畫皆摹唐宋高品，若董巨、李范、王維，備能似之。若于刻畫之工，元季當(dāng)為第一。
人物簡介
吾家有董源龍宿郊民圖。不知所取何義，大都壺迎師之意，蓋宋藝祖下江南時所進(jìn)御者。畫甚奇，名則讠舀矣。董北苑蜀江圖、瀟湘圖，皆在吾家。筆法如出二手。又所藏北苑畫數(shù)幅，無復(fù)同者。可稱畫中龍。張擇端清明上河圖，皆南宋時追摹汴京景物。有西方美人之思，筆法纖細(xì)，亦近李昭道，惜骨力乏耳。王叔明為趙孟頫甥。高彥敬尚書畫，在逸品之列。雖學(xué)米氏父子，乃遠(yuǎn)宗吾家北苑，而降格為墨戲者。倪迂在勝國時，以詩畫名世。其自標(biāo)置，不在黃公望、王叔明下。自云：我此畫深得荊關(guān)遺意，非王蒙輩所能夢見也。然定其品，當(dāng)稱逸格，蓋米襄陽市、趙大年一派耳。于黃王真伯仲不虛也。畫譜不載司馬光。予曾見其畫，大類李成，有小米作一幅配之，宋人題款甚多。因思古人自不可盡其伎倆。元季四大家，以黃公望為冠，而王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)與之對壘。此數(shù)公評畫，必以高彥敬配趙孟頫。恐非偶也。余藏北苑一卷。諦審之，有二姝及鼓瑟吹笙者；有漁人布網(wǎng)捕魚者，乃瀟湘圖也。蓋取洞庭張樂地，瀟湘帝子游，二語為境耳。余亦嘗游瀟湘道上，山川奇秀，大都如此圖。而是時方見李公麟瀟湘卷，曾效之作一小幅。今見北苑，乃知伯時雖名宗，所乏蒼莽之氣耳。沈周春山欲雨圖卷，向藏王元美家，今歸余處。春郊牧馬圖，或曰，趙王孫子昂，或云仲穆。余定以為五代十國人筆。王維畫，余從李項氏見釣雪圖，盈尺而已，絕無法，石田所謂筆意凌競?cè)司旨拐摺Ｗ詈蟮眯》?a href="/hebeideji/7166510562602582068.html">趙孟頫所藏。頗類李成，而高簡過之。又于長安楊高郵所得山居圖，則筆法類大年，有宣和題“危樓日暮人千里，欹枕秋風(fēng)雁一聲”者。然總不如馮祭酒江山雪霽圖，具有右丞妙趣。予曾借觀經(jīng)歲，今如漁父出桃源矣。倪瓚生平不畫人物，惟龍門僧一幅有之。亦罕用圖畫，惟荊蠻民一印者，其畫遂名荊蠻民。今藏余家。有華溪勝國時，人多寫華溪漁隱。蓋是趙承旨倡之，王叔明是趙家甥，故亦作數(shù)幅。今皆為余所藏。余每欲買山上，作桃源人，以應(yīng)畫識。丁酉三月十五日，余與仲醇在吳門韓宗伯家。其子逢禧，攜示余顏書自身告，徐季海書朱巨川告，即海岳書史所載，皆是雙璧。又趙千里三生圖，周文矩文會圖、李龍眠白蓮社圖，惟顧愷之作右軍家園景，直酒肆壁上物耳。項又新家，趙千里四大幀，“千里”二字金書。余與仲醇諦審之，乃顏秋月筆也。黃公望畫，以余所見，不下三十幅。要之浮巒暖翠為第一，恨景碎耳。趙孟頫洞庭湖兩山二十幅，各題以騷語四句，全學(xué)董源。為余家所藏。郭忠恕越王宮殿，向為嚴(yán)分宜物，后籍沒。朱節(jié)奄國公，以折俸得之。流傳至余處。其長有三尺余，皆沒骨山也。余細(xì)撿，乃畫錢越王宮，非勾踐也。李成晴巒蕭寺，文彭售之項墨林。大青綠全法王維。今歸余處。細(xì)視之，其名董羽也。吳琚晉陵縣人，書學(xué)米芾，可以奪真。今北固天下第一江山題榜，是其跡也，所著有《云壑集》。余在京師，見宋人掛幅，絕類南宮。但有云壑印，遂定為琚筆。題尾數(shù)行，使琚不泯沒也。仲醇絕好畫，以為在子久山樵之上。余為寫云林山景一幅歸之。題云：“仲醇悠悠忽忽，土木形骸，似嵇叔夜。近代唯懶瓚得其半耳。”云云，正是識韻人，了不可得。余長安時，寄仲醇書云：所欲學(xué)者，荊關(guān)、董巨、李成。此五家畫尤少真跡。南方宋畫，不堪賞鑒。兄等為訪之，作一銘心記。如宋人者，俟弟書成，與合一本。即不能收藏，聊以適意，不令海岳獨行畫史也。京師楊太和家，所藏唐晉以來名跡甚佳。余借觀，有右丞畫一幀，宋徽廟御題左方，筆勢飄舉，真奇物也。撿宣和畫譜，此為山居圖。察其圖中松針石脈，無宋以后人法，定為摩詰無疑。向相傳為大李將軍，而拈出為川者，自余始。余家所藏北苑畫，有瀟湘圖、商人圖、秋山行旅圖。又二圖，不著其名，一從白下徐國公家購之，一則金吾鄭君與余博古。懸北苑于堂中，兼以倪黃諸跡，無復(fù)于北苑著眼者，正自不知元人來處耳。李公麟西園雅集圖，有兩本。一作于元豐間，王詵都尉之第；一作于元初，趙令畤趙德麟之邸。余從長安買得團(tuán)扇上者，米芾細(xì)楷，不知何本。又別見仇英所摹韋昶承跋后者。余買龔姓江參江山不盡圖。法董巨，是絹素。其卷約有二三丈，后有周密、林希逸跋，貫道負(fù)茶癖，葉少蘊常薦之。故周跋云：“恨不乞石林見也。”文人之畫，自王維始。其后董源、僧巨然、李成、范寬，為嫡子李龍眠，王晉卿，米南宮及虎兒，皆從董巨得來。直至元四大家。黃公望、王叔明、倪瓚、吳鎮(zhèn)，皆其正傳。吾朝文沈，則又遙接衣缽。若馬夏，及唐朝、劉松年，又是李大將軍之派，非吾習(xí)易學(xué)也。禪家有南北二宗，唐時始分畫之。南北二宗，亦唐時分也，但其人非南北耳。北宗則李司訓(xùn)父子。著色山水，流傳而為宋之趙趙伯駒、伯，以至馬夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡，一變鉤之法，其傳為張躁、荊關(guān)、郭忠恕、董巨、米家父子。以至元之四大家，亦如六祖之后，有馬駒、云門、臨濟(jì)、兒孫之盛，而北宗微矣。要之摩詰所謂云峰石跡，迥出天機(jī)，筆意縱橫，參乎造化者。東坡贊吳道子、王維畫壁，亦云：“吾于維也，無間然。”知言哉。
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