《塔木德》是2世紀末～6世紀初Mesorah Pubns Ltd出版社出版的圖書，作者是塔木德。《塔木德》（Talmūdh），希伯來語“教導或學習”，是猶太人口耳相傳的記錄猶太教的律法條例和傳統的法典，內容包含宗教律法、道德民俗、飲食起居、交友睦鄰等，僅次于《圣經》的典籍，已流傳三千三百多年。
公元70年，猶太人被羅馬滅國，開始全世界流浪。為避免口傳《妥拉》失傳，由哈拿西拉比匯編成集，被稱為《密西拿》。此后，猶太拉比不斷對《密西拿》進行解釋和辯論，將這些衍生內容編成《革馬拉》。《密西拿》和《革馬拉》合稱《塔木德》。《塔木德》分為《種子》《節日》《婦女》《損害》《神圣》和《潔凈》六卷，最核心的部分是《密西拿》。
內容介紹
因為任何一個正統猶太人都已把猶太法典的思考融合進自己生活的每一處，換個說法，每個塔木德式猶太人都有能力把任何一個世俗的生活細節，演變成神圣的秩序，這個秩序直接歸上帝負責。
六卷密西拿律法書可以做為最主軸的口頭律法而放在這里予以討論，它們分別是：
（1）種子（Zeraim）：如果我們看到這一卷所包含的內容，我們就不難理解它所希望教導的肯定是涉及以色列土地上的農業問題，例如，混種（Dammai）的農事以及安息年（Shebiith）的農事法，都毫無疑問在表達這個想法。顯然，以色列是上帝給自己選民的應許之地。這種關系在古代人的觀念里，首先是確保土地的圣潔（請記住：古代猶太教仍然存在于某種以農業為基礎的社會中），這種圣潔又直接標志著那塊土地以及在其之上的莊稼都必須被賦予特殊的規則。盡管我們發現現代猶太人的農業問題已經不再成為他們主要關心的問題了（雖然我們現今的糧食危機成為這個時代的焦點），猶太人后期的散居生活使他們重新考慮自己在以色列土地外的農事問題。在種子卷里，我們不能回避的是為什么祝禱書（Berachoth）會被放進這個卷中？我們難道能找出它和農事主題的聯系比其他卷里的其他問題更強烈嗎？（最值得關切的一種解釋是：在祝禱書（Berachoth）的議題上，人們發現各種伯爾哈（祈禱式）和農業問題甚至無法分開的。）
（2）節期（Moed）：上面的農業問題被賦予空間意義上的神圣，然而，由于農事活動本身和歷法有著緊密的聯系，尤其是在人們把收獲奉獻到圣殿之時，這種神圣的概念也同時被賦予給了時間。按照學者雅各布。紐斯訥的說法就是“在那里被劃出一個神圣的空間，人們必須在神圣期間處于其內”，所以，我們看到了“安息日書”（Shabbath）以及“朝圣書”（chagigah）等等。顯然，圣人們為圣潔的生活指出了確定的節日、以及在這些節日中必須保持的禮儀和活動。這些節期和以色列土地上的農歷放在一起考慮，成就了猶太教歷法和以色列人、以及他們和雅威之間的關系的最大時空體系。
（3）婦女（Nashim）：我們看到人們在田地里或節日里確保自己神圣后對家庭的觀點，在這個卷落里，我們發現了女人和男人的關系，而這種關系成為人們處理家庭關系的重要神圣之事。我們甚至讀到了猶太教賦予理想社會的一個模型，這個模型是以家庭為代表，但卻毫無疑問將家庭中的婚姻問題（包括婚姻文書Kethuboth、離婚文書Gittin等等）變成另一類神圣并超乎現實的關注點。
（4）民事（Nezikin）：家庭之事被拓展到人與人的關系，這種關系涉及經濟事務或各種民事事務，同時確保社會神圣的法庭體系（民事法和刑事法）也被一一確立，所以我們讀到了三門書（首門Babakamma、中門Babametzia、末門Bababathra），我們也讀法庭書（Sanhedrin）等。對讀者來說，我經常論及的中門書就處在這個部分，它們集中體現了猶太法對經濟事務的關心，例如我們確實在中門書里看到了委托問題的討論或古代貨幣政策的討論。
（5）圣職（Kodashim)）：超越時間意義的圣殿規則被細化，和雅威有關的圣職被一一界定，因此我們看到了祭品（Zebachim）和獻祭（Tamid）的規則，也看到了人們如何處理宰殺動物的規則。
（6）潔凈（Teharoth）：猶太教的神圣直接和潔凈聯系起來，潔和不潔都一一被具體規范，任何世俗的接觸都帶來對這一問題的闡釋，所以我們看到人們對器皿做出潔凈的聯系（Kelim），人們討論女人的例假問題（Niddah）等。
歷史
公元前586年，猶大王國被滅之后，大批猶太人被淪為“巴比倫囚虜”。這樣，巴比倫逐漸發展為猶太人最主要的文化和精神中心，集中了許多有影響的猶太賢哲和宗教研究人員，形成了一個享有很高威望和領導地位的學者階層。他們以維護猶太教傳統及猶太精神價值為己任，潛心研究神學，著書立說，在公元2世紀至6世紀之間編了猶太教口傳律法集，即《巴比倫塔木德》和《巴勒斯坦塔木德》，統稱《塔木德》，形成了塔木德文化。由于《巴比倫塔木德》編纂于《巴勒斯坦塔木德》之后，經精通摩西律法的拉比們的研究，更主要是猶太實際生活中的實踐，所以其律法權威性遠遠超過《巴勒斯坦塔木德》。一般意義上的《塔木德》指的就是《巴比倫塔木德》。
在整個中世紀，歐洲猶太人對《塔木德》的研究非常活躍。時至今日，猶太教正統派仍然認為，載于《塔木德》的律法乃出于上帝的啟示，對這部律法集的詮釋和補充工作仍在繼續。
1948年以色列復國，猶太文化得以復興，《塔木德》再次受到重視。猶太教正統派認真研習著《塔木德》，并試圖爭取將《塔木德》定為以色列國的大法。
《巴比倫塔木德》全書約40卷，分為6部：一為農事、二為節日、三為婦女、四為損害、五為神圣之事、六為潔凈與不潔，共250萬字，全部用希伯來語寫就。這部巨著不僅是一部注釋《圣經》律法部分的權威經典，而且是一部豐富多彩的文學作品。其內容除宗教訓誡和道德說教外，還包括大量的神話故事、歷史傳說、民間習俗，乃至天文地理、醫學算術及植物學知識。它不是史書或百科全書，卻包羅萬象，成為猶太智慧的源泉。整部作品通俗易懂，睿智雋永，成為猶太人行為處世的指南，同時也對處于流散狀態的猶太人維護民族統一性、加強凝聚力起到無比重大的作用。對沒有自己的祖國并流離失所的猶太人來說，《圣經》和《塔木德》就是祖國。孩子們從父母那里接受關于戒律和生活習俗的教育，并在猶太教會中接受拉比（猶太教教士）的教導。這樣，在成長的過程中，他們就會強烈地意識到自己是猶太人。
《塔木德》凝聚了上千年來2000余名猶太學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉，是整個猶太民族生活方式的航圖，是滋養世代猶太人的精神支柱，是其他民族的人走進猶太文化，接觸猶太智慧的一扇必經大門。《塔木德》早已成了猶太人真正的衣缽。到處流浪的猶太人，隨身攜帶著這本書，以此去追求自己的夢想。
版本介紹
漢語版本
（1）《大眾塔木德》
作者：[美]亞伯拉罕·柯恩，蓋遜譯，本書以通俗的語言簡明扼要地闡述了《塔木德》涉及猶太人的生活的方方面面及其繁瑣復雜的宗教法典。
（2）《阿伯特——猶太智慧書》
作者：[以色列]阿丁·施坦澤茲，張平譯，阿伯特（Aboth）意為“父輩們”，是猶太法典《塔木德》（Talmuds）的猶太智慧總集63卷中的一卷。
（3）《天下通道精義篇：猶太處世書》
本書由張平譯注，是猶太法典《塔木德》（Talmuds）中兩個小卷的書名，這兩個小卷是《天下通道大義篇》（DERECH ERETZ RABBAH）與《天下通道精義篇》（DERECH ERETZ ZUTA）。
英語版本
系列目錄
塔木德一
版本
書 名: 塔木德
作 者：馬銀文
出版社：中國致公出版社
出版時間： 2010年03月
ISBN: 9787801799142
開本： 16開
定價: 38.00 元
內容簡介
《塔木德：猶太人的處世智慧和賺錢哲學(經典珍藏版)》內容簡介：猶太人以其獨特的處世智慧和賺錢哲學，摘取了“世界第一商人”的桂冠。他們在財富領域的成就讓世人刮目相看。在全世界最有錢的企業家中，猶太人占一半以上。在美國的百萬富翁中，猶太人居三分之一。福布斯美國富豪榜前40名中有18名是猶太人。在猶太人歷史上，更是出現了若干世界級的商業巨頭：超級石油大亨洛克菲勒，華爾街的奇才約翰·皮爾龐特·摩根，享譽歐洲乃至全球的金融家族——羅思柴爾德家族，曾掌管美國經濟命脈的美聯儲前主席Alan Greenspan，美國最年輕的億萬富翁本杰明·富蘭克林
塔木德二
版本
書 名: 塔木德
作 者：（美）塔爾萊特·赫里姆，鄒文豪 編譯
出版社：中國畫報出版社
出版時間： 2009-2-1
ISBN: 9787802204003
開本： 16開
定價: 36.00元
緒言
有人說，控制世界的是美國，而控制美國的是猶太人。在全世界最有錢的企業家中，猶太人占一半以上，在美國百萬富翁中，猶太人則三居其一。福布斯美國富豪榜前40名中有18名是猶太人。在猶太人歷史上則更是出現了若干世界級的金融巨頭、實業家，銀行家。超級石油大亨洛克菲勒；華爾街的奇才約翰，皮爾龐特，摩根；亨譽歐洲乃至全球的金融世家族—羅斯柴爾德家族；曾掌管美國經濟命脈的美國聯邦儲備銀行前主席Alan Greenspan；美國最年輕的億萬富富翁謝爾蓋·布林……
令人驚嘆的是，猶太民族中不但誕生了眾多的商業巨子，還在其他領域涌現出了為數不少的世界級名人和驕子，如卡爾·馬克思、阿爾伯特·愛因斯坦、西格蒙德·弗洛伊德、摩西·門德爾松、巴勃羅·畢加索、羅伯特·奧本海默、托洛茨基、亨利·基辛格、沙龍、普龍策、迪士尼公司、華納兄弟娛樂公司、等許許多多享譽全球的政治、文化和藝術界的名人。
內容簡介
《塔木德》大約被譯成十幾種語言，在全世界廣泛流傳。特別是猶太人，幾乎每人都有一本。從生到死一直研讀，迄今為止內容仍在不斷增加。
猶太人的精神支柱就是《塔木德》，他們在遭受殺戮與迫害之時，唯有《塔木德》是他們不滅的靈魂。
《塔木德》凝聚了上千年來2000余名猶太學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉，是整個猶太民族生活方式的航圖，是滋養世代猶太人的精神支柱，是其他民族的人走進猶太文化，接觸猶太智慧的一扇必經大門。
直到今天。仍有很多猶太人把《塔木德》視為最可貴的圣物。把它當作生活的慰藉和心靈的避難所。
猶太人在顛沛流離的歷史中，總結出了一整套偉大的商業法則，是我們受益一生的精神財富。本書挖掘輝煌的希伯萊文化遺產，詮釋睿智的《塔木德》圣典精華，遵循歷史的軌跡，將猶太民族悠久的經商傳統與處世之道奉獻給讀者。
圖書目錄
上篇 商道智慧
第1輯 賺錢是一種智慧
金庫，從無到有
小和大的辯證哲學
本錢只做本錢
付出與回報
敢于創新
具有預見性
第2輯 做有錢人的生意
22：78法則
厚利適銷
關注有錢人的流行趨勢
借勢大人物
第3輯 賺女人和嘴巴的錢
掏女人的腰包
挖嘴巴的錢
第4輯 生意從微笑開始
微笑是無價之寶
和氣生財
生意也要幽默
誠實
一顆謙卑的心
第5輯 隨時捕捉機會
信息里找錢
對機會果斷出擊
敢于冒險
逆境中求財
身邊的機遇
找準人生的位置
瞬間成就人生
第6輯 猶太人的理財智慧
能花錢才能掙錢
用錢難于賺錢
100%發揮一塊錢的功用
有錢不置半年閑
第7輯 解放商業天賦
誠信第一
一雙干凈的手
雙贏或多贏
崇尚變通
機智是取勝的籌碼
生意無禁區
長期規劃增值
第8輯 契約的精神
合同是與神的契約
常識是契約
鉆法律的空子
第9輯 談判中獲勝
不帶情緒
得理不饒人
把握時機
多準備幾套方案
高目標
下篇 處世圣經
第10輯 生存的哲學
忍耐
現實主義
只信自己
以利驅人
精明
示人以弱
第11輯 生活之道
全心工作和休息
家庭和事業
孝悌之禮
幽默
超越痛苦
自強
第12輯 信仰的力量
摩西十誡
苦難的歷史
信仰至上
第13輯 尊重知識和教育
知識重于金錢
為學習而學習
尊敬教師
學校在民族在
教育決定未來
第14輯 團隊的力量
折箭的寓言
團隊精神
學會合作
借用他人的力量
第15輯 孩子是未來
孩子是希望所在
教育孩子要趁早
從愛書開始
教育孩子坦然的生活
教孩子從小就具有忍耐力
從小就對孩子進行理財教育
好孩子好品性
怎樣懲罰孩子
第16輯 猶太人的自我觀
善待自己
節制
躬行
自我鼓勵
心理補償
第17輯 與人交往
成為朋友吧
懂得寬容
把敵人變成朋友
不借錢給朋友
第18輯 事業第一
工作的偏執狂
專注于目標
絕不拖水
出售的是時間
不找任何借口
第19輯 愛情與婚姻
男女平等
好女人是所學校
女人的愛情
男性的擇偶
塔木德三
內容簡介
《巴比倫塔木德》全書約40卷，分為6部：一為農事、二為節日、三為婦女、四為損害、五為神圣之事、六為潔凈與不潔，共250萬字，全部用希伯來文寫就。大至宗教、律法、民俗、倫理、醫學、迷信，小到起居、飲食、洗浴、著衣、睡眠等，無所不包。它以《圣經》舊約的箴言為開端，接著是神話故事、詩歌、寓言及道德反省和歷史回憶，題材廣泛，內容鮮活生動，雖然其中三分之一是米德拉西，即訓誡和道德說教，但讓人絲毫不覺得生硬和僵化。如果說《圣經》舊約是一部永恒的書，那么《塔木德》則是猶太人日常生活的伴侶，充滿著生命的智慧和應付危機的良謀。它不是史書，卻在談史；它不是人物志，卻在述說人物；它不是百科全書，卻包羅萬象。正是它孕育了西方文明的模式，成為猶太智慧的源泉。《塔木德》與《圣經》、柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學》和伊斯蘭教的《伊斯蘭教圣經》，并稱為影響人類文明的巨著，是真正的傳世經典。
目錄
第一章 上 帝與宇宙
雅威的存在
上帝究竟是誰
上帝的傳說
太陽不過是上帝的仆人而已
世界上最可恨的人是誰
凡摒棄偶像崇拜者，均被視為猶太人
靈魂居住在身體的最深處
上帝居于何處
上帝無所不在
上帝無所不能
上帝無所不知
上帝的永恒
公正與慈悲
上帝的父性
神圣與完美
宇宙的產生
上帝的哭泣
天使的故事
上帝的調侃
在神的形象下
第二章 人的教義
人是按上帝的形象創造的
葡萄園的故事
男人一生的七種變化
靈魂的歸宿
虔信與祈禱
罪惡
懺悔與贖罪
信仰的含義
奧斯威辛大屠殺后還有信仰
祈禱與拯救
第三章 自己與他人
成為你自己
你來自何方
幸福生活的定義
控制你的情緒
靈活一點兒
說話謹慎
與智者同行
關于生活的三條忠告
什么是成功
愛所有的人
朋友們
應盡力避開的人
防止錯誤
待客之道
處世之道
第四章 婚姻與家庭
婦女
婚姻與離婚
撫育孩子
性和邪惡沖動
壞妻子與好丈夫
孝敬父母
第五章 肉體生活
身體的保養
健康的準則
飲食
與疾病有關的
第六章 道德生活
關于《托拉》
知識是甜蜜的
給教師的忠告
美德培養
第七章 社會生活……
生命的價值
個人與社會
勞動者的價值問題
市場道德
窮人與富人
政府、法律與正義
第八章 末日審判和永生
懺悔與善行
附錄
塔木德四
書名：塔木德
圖書編號:687157
出版社：內蒙古人民出版社
定價:22.0
ISBN:720407110
作者：賽妮亞
出版日期:2004-03-01
版次:1
開本：大32開
目錄:
1 上帝的存在
2 上帝究竟是誰
3 上帝的傳說
4 太陽不過是上帝的仆人而已
5 世界上最可恨的人是誰
6 凡摒棄偶像崇拜者，均被視為猶太人
7 靈魂居住在身體的最深處
第二章 人的教義
第三章 自己與他人
第四章 婚姻與家庭
第五章 肉體生活
第六章 道德生活
第七章 社會生活
第八章 末日審判和永生
參考資料 >