雍布拉康，譯為“母鹿后腿上的宮殿”，西藏歷史上第一座宮殿，建于公元前2世紀，也是西藏最早的建筑之一，國家級3A旅游區。因所在的山酷似一只側臥的母鹿，宮殿又恰好建在“母鹿”的后腿上，故名“雍布拉康”。位于西藏自治區山南市乃東區東南約5千米、雅礱河東岸、扎西次日山的山頭上。整座建筑呈碉堡式，分為碉樓式建筑、殿堂、僧房及附屬建筑三部分，共三層。殿內有寺廟和文成公主居住過的塔樓等。占地面積約為1500余平方米。民間傳說云：“宮殿莫早于雍布拉康、國王莫早于聶赤贊普、地方莫早于雅礱。”
雍布拉康始建于吐蕃第一代贊普聶赤贊普時期，最初并非寺院，而是早期雅礱部落首領的宮殿。2100多年前，藏民族在雍布拉康腳下的這片土地開墾農田，種植谷物，開啟了雪域高原的農耕文明。松贊干布時期由宮殿改作寺廟。到五世達賴阿旺·羅桑嘉措執政后，曾耗巨資進行過全面的修繕建業，在第十一繞迥木龍1664年在雍布拉康最原初的古建筑，即宮殿后部碉樓式建筑上加修四角攢尖式金頂等再次的修復擴建。十五世紀，珍貴佛像八大藥師如來佛祖等供奉了雍布拉康。宗喀巴弟子克珠頓智在雍布拉康向北七公里處創建了日烏曲林寺，并開始由該寺院來管理雍布拉康的內外事務。日烏曲林寺每年向雍布拉康派喇嘛五名，一年一輪換，并且每人年奉十克的栽培二棱大麥，直至民主改革前。1962年，西藏自治區人民政府公布雍布拉康為西藏自治區文物保護單位，并籌集錢款進行了保護維修。1982年山南市地委行署主持維修雍布拉康，歷時兩年多，已基本修復原貌。
名稱由來
雍布”在藏語中意指“母鹿”，就是指扎西次日山形像一只靜臥的母鹿，“拉”意為后腿，“康”意為宮殿，合在一起，雍布拉康就是“母鹿后腿上的宮殿”的意思，也有“母子宮”或“母子廟”的意思。
雍布拉康及它的名稱，不同的歷史文獻對雍布拉康的名稱有不同的記載，雍布拉康名稱和含義的演變，主要緣由于雍布拉康本身的歷史地位，以及各時期此宮殿的功能的演變有關，在14世紀左右的文獻中通旨所用的際謂有：雍布拉岡、雍布拉卡爾、雍布萊崗等。
自然環境
地理位置
位于西藏山南市乃東區澤當街道11公里的扎西次日山上，山南地區位于西藏的東南部，平均海拔3700米。
地勢地貌
全區地勢地貌為西北高、東南低，連綿群山之間的雅魯藏布江支流雅礱河發源于雅地帶最大神山雅拉香布雪山，故這一河谷流域，古稱“雅礱”，是西藏高原海拔相對較低的地區之一。
氣候
岡底斯山脈、喜馬拉雅山脈南北夾峙，加之南印度洋暖濕氣流的影響，使得降水充沛，氣候溫和濕潤，年平均溫度為5℃--10℃，平均年降水量為450-550毫米之間，年日照時間3200小時以上。
水文
在這一地帶以雅魯藏布江及其眾多支流而形成的許多寬闊的河谷平原，其中尤以雅礱河谷所在的雅魯藏布江中游及其支流年楚河、拉薩河中下游河谷平原最為富饒。
歷史沿革
雍布拉康始建于公元前2世紀吐蕃第一代贊普聶赤贊普時期，是西藏自治區最早的宮殿，2100多年前，藏民族在雍布拉康腳下的這片土地開墾農田，種植谷物，開啟了雪域高原的農耕文明。雍布拉康宮殿建成之后，它在西藏吐蕃贊普時期，成為政治文化中心，苯的中心以及佛教的起源之地，在聶赤贊普擔任吐蕃藏族首腦之前，四十個小邦執掌各自的地域和部落，互相征戰，紛擾不斷，在這一時期，雪域九區十二散據小邦無法維持政權，隨著社會的發展，雍布拉康宮殿的原貌被毀。在不同歷史時期，此宮殿曾被受損以及修繕擴建。在公元前2世紀建造的雅礱王統第一代贊普一聶赤贊普時期的宮殿雍布拉康，它是藏族歷史上既有代表性和見證意義的宮殿之一，象征著當時權利的宮殿建筑，使雅礱部落統一了十二小邦之初，即建立吐蕃王朝開端之時的第一座王宮。早期，這座宮毆成為吐蒂王朝政治、經濟、文化的中心，是歷代雅礱部落首領的王宮。
至公元7世紀，第32代贊普松贊干布時期，雅礱地區的政治經濟迅猛發展，雅礱部落已迅速強大和崛起，松贊干布將首都由雅礱遷往邏些(拉薩市)。由于王宮他移，對宮殿雍布拉康的功能和外部造型也有所改動。在原宮殿兩邊修建了兩層高的殿堂，殿堂的一層為佛殿，二層設置為法王殿。雍布拉康宮殿由此也逐漸演變成了一座集佛殿、寺廟為一體的建筑。據后期的史書記載，歷代都有擴修，逐漸在殿堂的西邊增建了門廳，南邊增建了僧房。薩迦政權解體后的兩個世紀左右，到甘丹頗章政權的建立，至五世達賴時又在原碉樓式建筑基礎上修了四角攢尖式金頂，并將其改為黃教寺院。
到十五世紀，帕竹政權時期，雅礱地區及山南歷史上的杰出人物帕木竹巴在山南新建成宗及莊園，同時對雍布拉康周區也帶來了一些變化，使雍布拉康宮殿山腳下也逐漸形成了一些莊園。珍貴佛像八大藥師如來佛祖等供奉了雍布拉康。宗喀巴弟子克珠頓智在雍布拉康向北七公里處創建了日烏曲林寺，并開始由該寺院來管理雍布拉康的內外事務。每年向雍布拉康派喇嘛五名，年一輪換，并且每人年奉十克的栽培二棱大麥，直至民主改革的前期。
1962年確定雍布拉康為自治區級文物保護單位，并撥款進行維修。1982年山南地區地委行署主持維修雍布拉康，歷時兩年多，已基本修復原貌。2012年10月，雍布拉康被確定為國家級3A旅游區。2017年，由于雍布拉康木構件腐朽，建筑墻體多處開裂，基礎下沉，同時建筑本體出現多處險情，國家撥款1000萬人民幣，根據修舊如舊的原則對其進行全面保護和維修，暫時停止游客參觀。
開發與保護
西藏解放以后，黨和政府高度重視文物保護工作，在于1962年，西藏自治區人民政府公布雍布拉康為西藏自治區文物保護單位，并籌集錢款進行了保護維修。但是在解放初期和“十年浩劫”期間雍布拉康遭到了嚴重的毀損，所有殿內的塑像、壁畫、建筑木構件都被拆毀，其他文物也都流失，只剩下殘垣斷壁，在宮殿一層內看到的贊普塑像和佛像的法座是原初的殘留之物，它的處置和形狀還未改動。現存的宮殿雍布拉康造型，在后期的重建中對建筑本體局部進行局部改動，使殿內幾處部位與原建筑風格全然不符。1982年山南市地委行署主持維修雍布拉康，歷時兩年多，已基本修復原貌。現除了宮殿主建筑一、二層殿堂及原初古筑碉樓以外，還有專屬歷代達賴喇嘛來雍布拉康禮拜時居住的臥室，同時，是為了便于處理雍布拉康的日常宗教事務，還修建了大小不等的僧房。2012年10月，雍布拉康被確定為國家級3A旅游區。
方位布局
雍布拉康宮殿建筑面積不大，整個宮坐東面西，宮內建筑主要出主殿、樓、僧舍等組成。占地面積約為1500余平方米，整體布局可分為主題建筑和周邊僧舍與附屬用房。其中宮殿的主題建筑對分為兩部分，前端為一幢兩層的殿堂建筑和后部為高層碉樓式建筑構成的。沿山路崎嶇盤旋而上，見一廣場，該廣場位于雍布拉康西北面前方，以山體地形布置，南北18.6米，東西寬6.8-13.5米，面積167.8平方米。然后步行約20米至宮殿轉經道，沿石階拾級而上便到雍布拉康主殿一層主入口，通過入口處的石階便可到達雍布拉康主殿內。
主要景觀
碉樓式建筑
現存主樓建筑即碉樓式建筑，是一座方形的高層直簡式的建筑。位于整個建筑東端正中，座東朝西，整個建筑是以土石砌筑，即傳說為聶赤贊普所建的最早建筑。墻厚0.3米高十一米，南北長4.6米，東西寬3.5米，上窄下寬。外觀看似為五層，但內部實為三層第一層，面闊進深各2.28米，高有1.2米；0.6米寬的通道通往二層。第三層原有阿旺羅桑嘉措時所加的金頂。這座建筑墻壁厚重，內部窄小，二層和三層也不超過4.18平方米的面積。在早期尤其夏赤贊普等時期還應有較大面積的宮殿建筑。整個碉樓建筑是石砌、土夯、木結構相結合的建筑方式，形成了平頂、高層、厚墻、墻體逐層向上收縮收分的基本建筑風格。
殿堂
殿堂位于樓式建筑前部，流傳為松贊上作所建，原有三層，現修復為兩層。第一層為藏王殿，底層由門廊、經堂等組成。門廊大門外有帶遮檐的小平臺，門廳南北6.3米，東西5.2米，石階十數級，原來為四根柱子，現已修復兩柱。門廊面闊三間二柱2.7米，進深二間一柱2.6米，門廊東壁繪有四大天王壁畫像。在門廊西向開設小窗以采光采暖，門廊南側有一次入口，通往僧舍、廚房、寺廟書屋、廁所、原初寺管會等。其后為經堂(佛堂)，平面略呈長方形，面闊三間，內原有塑像已毀壞，室內為八根柱子，間距為0.9米，面積約為32.9平方米。
藏王殿中塑主佛釋迦牟尼佛，右側座像第一位聶赤贊普，其下位拉托托日聶贊、費普赤松德贊、大臣托米·三波扎等塑像，左側座像第一位藏王松贊干布、其次贊普赤熱巴巾、贊普歐松、以及大臣嘎·東贊為依次排序供奉；在右側大臣托米·桑波扎之側還塑有文殊像及長壽三尊像。左側大臣嘎·東贊之側有木制神輿等經書齊放。
法王殿
門廊僅靠殿堂的二層樓為法王殿，亦分為前后兩部分。原建筑(文革前)前部為南北兩間，北間為空房，南間為樓梯間，后半部分大小為同底層的佛殿一樣大。殿后壁中置一多格佛櫥，內有彌勒佛、宗喀巴、大佛母、蓮花生、文殊菩薩等銅造像多尊。前面為一護法神櫥，再前則是四個金剛菩薩像。二層以上原來是有三層高，前半部為平臺，三面矮墻，后半部為一帶天井的回廊，后廊有小門通入碉樓式建筑中。在文革期間，三層以上的建筑都被拆毀，后來的修復中，也未重建為三層。現只有二層，現存的二層也是已后來修復(1982年)后的規模，比之前的二層有了較大的改動。
法王殿內供有主佛觀世音，主佛右側為釋迦牟尼、藥師佛、師君三尊。主佛左邊為白度母、千手千眼觀音菩薩無量壽佛、師弟三尊等依次供養。右墻壁(東側)有一列經架置有《甘珠爾》等經書。
僧房及附屬建筑
雍布拉康宮殿除了前端部分的殿堂與后端主樓建筑外，殿堂南側還設有僧房及附屬建筑(伙房)，上下二層，共有五間。一層門廳的東南角有一門，出門有石階向下，通向房，其中緊靠殿堂的二層樓為歷代達賴喇嘛禮佛時所居住的臥室。
文化活動
雍布拉康主要的傳統佛事活動日期分別為:藏歷正月十五、藏歷四月十五、藏歷九月二十二、藏歷十月二十五、藏歷十二月七日等時間。這些佛事活動皆為藏傳佛教有關的較重要的宗教活動，尤其前三個佛事活動都與佛陀有關，是都有宗教故事。農歷十月份的宗教活動則是藏傳佛教教派格魯派創始人宗喀巴的紀念日。最后一個十二月份的是雍布拉康在這一年里的最后佛事活動“羅多”，是在一年當中的所有災害清除干凈。這些宗教活動的舉行，不僅是藏傳佛教寺廟對宗教的傳承和表現，而且深刻地反映了宗教教義，使更為豐富了寺院佛事活動的內容。
旅游信息
據雍布拉康的寺管會主任普布多杰介紹說，近幾年山南市的古跡旅游開放以來，雍布拉康的游客門票每人60元，其中50%歸寺廟所有，30%乃東區財政局納入，20%拿給昌珠鎮。（截至2016年）自從2011年開始門票管理有所改動，每位游客門票價為30元，(門票只收針對旅游人員，不包括朝拜者)，這30元的門票收入全部歸寺廟所有。
參考資料 >
雍布拉康.中國大百科全書.2024-03-05
[大美西藏]探訪西藏第一座宮殿——雍布拉康.央廣網.2023-11-02
乃東區雍布拉康景區簡介.乃東區旅發委.2024-07-15
雍布拉康.絲綢之路世界遺產網.2025-06-05
全球連線｜穿越西藏（十五）：鳥瞰西藏最早的宮殿.新華社新媒體.2024-07-15
雍布拉康.山南市旅游發展局.2025-07-14
走進神秘藏源地，感受文化山南.今日頭條.2025-06-02
西藏雍布拉康進行維修保護 .新華社.2024-07-15