良溪村，江門市蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)下轄行政村，中國傳統(tǒng)村落，位于棠下鎮(zhèn)棠下墟西北部約2千米的山坳里，村域面積7.56平方千米。
良溪村開基久遠，北宋時已有龔、謝二姓居住；現(xiàn)存羅氏大宗祠、五部堂等古建筑，蘊藏著數(shù)百年廣府建筑的特色。良溪村是繼南雄珠璣巷之后，中原文化與嶺南文化、海外文化交接的一個重要中轉(zhuǎn)站。良溪村非物質(zhì)遺產(chǎn)豐富，保留著正月十五槍炮頭、農(nóng)歷六月十三梁真君誕、十月一日舞火龍等民間習俗。
2014年11月17日，良溪村被住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、國家文物局、財政部、國土資源部、農(nóng)業(yè)部、國家旅游局列為第三批中國傳統(tǒng)村落。
2020年，入選第六批廣東省家庭文明建設示范點。
歷史沿革
北宋以前，良溪村就有姓龔的土著人在虎山（崗頂）山腳居住耕種，村人稱該山腳為龔坑里。
北宋初年，謝姓從棠下鎮(zhèn)沙富村遷入與龔姓同開一村，龔坑里故又稱謝龔坑村。
南宋紹興元年（1131年），羅貴率領36姓97戶，從南雄珠璣巷遷徙至謝龔坑村，在村對面的金花廟暫居，初稱新圖一甲；后搬至山腰居住，山腰遍生草，于是把村名定為蓢底村；不久隨羅貴南遷的異姓除何、葉、朱、廖姓留下外，其余都向外遷徙發(fā)展；后羅貴又邀龔、謝二姓同居蓢底村。
明朝洪武年間（1368年—1398年），蓢底村改名良溪村。
2011年，江門市蓬江區(qū)制定了《良溪古村旅游文化總體規(guī)劃》《良溪村歷史文化保護規(guī)劃》等，并在兩年時間里，區(qū)、鎮(zhèn)兩級共投入600萬元對良溪古村進行基礎設施建設，建成了羅貴廣場、村史館等一批建筑。
2013年5月10日，良溪村保護規(guī)劃通過專家評審。
地理環(huán)境
位置境域
良溪村位于棠下鎮(zhèn)棠下墟西北部約2千米的山坳里，東鄰沙富、弓田、虎嶺，南接中心等村委會，西面和北面與鶴山市雅瑤鎮(zhèn)接壤。村域面積7.56平方千米。
地形地貌
良溪村位于大雁山山脈，屬山地丘陵地區(qū)，為典型的珠三角沖擊沙田濕地地貌。
水文
良溪村地處廣東省西江流域，南臨天沙河，天沙河圍繞該村由東緩緩向西北流去。
社會
選址理念
良溪村背山而筑，面水而居，構(gòu)成弓狀，山水與古民居環(huán)境的組合，體現(xiàn)了舊時風水理論。
空間布局
良溪村的后山，有一條被荊棘和灌木叢遮掩，用黃土堆砌成的護村墻。護村墻形如一條蜿蜒起伏的龍，幾乎環(huán)抱著整個良溪村，東起五部堂、西止村北新村（韞石堂巷口的井邊），起止都連接護村河，與護村河合成包圍勢，護衛(wèi)著良溪村。
良溪村東、北出入口的護村河河畔，各建有一座高約十米的樓，村東的叫“鎮(zhèn)東樓”，村北的稱“鎮(zhèn)北樓”。村里仍完整保存著許多清代到建國初期的建筑：有貞潔牌坊1座，聶氏宗祠2間，廟堂4間，韞石堂，雕鏤2座，護村墻、護村河，名人故居6間，商鋪4間，明清古民居若干座等。
建筑特色
良溪村建筑既傳承了中原山西、河南省、安徽風格，也結(jié)合了嶺南潮濕防澇功能特點。
人口民族
截至2005年1月，良溪村506戶，常住人口1642人。
截至2013年5月，良溪村居民385戶，常住人口1250人，另有海外及港澳臺鄉(xiāng)親2000多人，約80%村民為羅姓，少數(shù)為謝姓和何姓。
經(jīng)濟
良溪村有稻田523畝，魚塘1012畝，主種水稻，兼種花生、紅煙等。良溪村不少村民都是以養(yǎng)魚為生，水產(chǎn)是良溪村的重要經(jīng)濟來源。
旅游
景點
碉樓
良溪村兩座碉樓分別建于民國十三年（1924年）和民國十六年（1927年），碉樓中段設有進出的小門（靠梯子上下），樓身開有槍眼，頂層有環(huán)晾望口。
羅氏大宗祠
羅氏大宗祠位于良溪村的村口，宗祠堂磚木結(jié)構(gòu)，面寬三間，進深三進，建筑結(jié)構(gòu)為硬山式、抬梁式木結(jié)構(gòu)，前后三進皆為13架梁，灰白的石柱、山墻擱，屋面船脊布瓦，綠琉璃剪邊，大門及兩側(cè)均用青麻石砌成，正門墻體與屋檐結(jié)合處有磚雕古代人物故事組畫，兩側(cè)各有一小門，上寫有“入孝”、“出弟”，祠內(nèi)有青磚花窗和壁畫，嶺南文物風格明顯。大宗祠面寬三間，三進三廳，空間高大，疏朗開闊，氣宇軒昂。宗祠的形制與中原建筑一脈相承，宗祠入口有“羅氏大宗祠”大匾額，高大立柱兩旁懸掛的對聯(lián)共有16副。
羅氏大宗祠
五部堂
五部堂與羅氏大宗祠在地理位置上呈對角之勢，守護著良溪村的另一個村口。廟口立著兩根華表式的漢白玉的柱子，是清朝愛新覺羅·颙琰年間的遺跡。
五部堂內(nèi)供奉著6尊神仙，門口東廳對聯(lián)則是典型的儒家風格“行仁講讓，敬老尊賢”，中國傳統(tǒng)文化儒釋道三位一體的特征在這里得到了體現(xiàn)。
五部堂也是良溪村傳統(tǒng)的“法庭”所在，過去如果有人違反族規(guī)，就會在五部堂接受族人的審問。
韞石堂
韞石堂在良溪村北，是良溪村保存最完好的清末建筑，在良溪古建筑民居群內(nèi)被譽為建村的典范。占地面積約750平方米，長30米，寬25米，整座建筑以民居型建造，廂房多個，有30多個房門，幾乎每個房有2個門，房房相通。韞石堂建筑以青磚瓦頂木為結(jié)構(gòu)，屋內(nèi)設計建筑安排合理。中央大廳的屏風及左右房門都鑲著五彩透光的滿洲玻璃，屏風、窗及屋內(nèi)天花都采用木雕；有花、果、鳥、蟲等飾件和構(gòu)件，都用金鉑片鑲著。
節(jié)孝流芳坊
節(jié)孝流芳牌坊位于良中村，建于清乾隆元年（1736年）。牌坊建在良中一條通往良東村的小巷旁，高約4米多，寬3米多。牌坊中間有小拱門，寬1米，高2米，牌坊由紅砂石及青磚砌成，正、背面中央最高處有紅砂石浮刻“圣旨”“恩榮”兩字，還有兩塊石均浮刻有“節(jié)孝流芳”四字，左右兩邊刻有“乾隆元年丙辰冬吉日立”“旌表節(jié)婦羅門吳氏”上下款。另外，牌坊“恩榮”左右兩邊陰刻著“端”“南”。牌坊的頂部是用硯殼灰浮塑的整齊邊花，古牌坊前有一堵青磚圍墻和一扇門，據(jù)說是其后人子孫為保護牌坊所筑，約為清同治、光緒年間所筑，牌坊前巷中原有門閘，文革時已拆除。
文化
歷史文化
地名由來
明朝初年，蓢底村因蓢草被滅，而遺有溪流，又因溪水養(yǎng)育一方人，逐改稱“良溪”，懷舊的村民也稱“良溪”為“蓢溪”，但仍多以良溪稱謂。
傳統(tǒng)民俗
良溪火龍，又名香火匯龍，以草藤和榕樹枝葉扎成數(shù)十米長的龍身，再用香蕉樹樹皮包裹龍身，龍身上插滿燃燒的香火，舞動時，香火閃爍璀璨，明滅閃動，氣勢恢宏。
搶花炮習俗在良溪村同樣歷史悠久，主要是群眾以拍賣競價的方式贏取花炮，并在拍賣儀式結(jié)束后現(xiàn)場燃放，寓意新的一年大家吉祥如意、財丁興旺。
文物古跡
羅貴墓在良溪村東鳳凰山的半山腰上。這塊占地100平方米的古墓周邊遍植松柏，寄托著后人的敬仰之情。羅貴墓初看上去樸實無華，雖然在1992年重新修過，但卻整舊如舊，不失奢華。
特產(chǎn)美食
良溪村物產(chǎn)美食有白水角、蘿卜糕、芋頭糕、花生糕、雞屎藤糕、炒寒提、炒提必、陳皮普洱茶等。
炒寒提
炒寒提是用大米為基酒做的一道點心。寒提烹調(diào)方法簡單、容易飽肚，是當時羅貴等人遷徙時的主要食物之一。
雞屎藤餅用材料是糯來粉和一種野生草康葉汁和糖。具有清熱、祛濕解毒的功效。
柑普茶
柑普茶為良溪村特產(chǎn)，柑普茶為云南普洱茶和茶枝柑制作而成，由良溪村道光進士羅天池始創(chuàng)。
代表人物
歷史人物
良溪村中歷代英才輩出，如南宋簽領頭人羅貴、清代愛新覺羅·旻寧年進士“粵東四家”之一的羅天池、道光十五年（1835年）恩科解元羅芳、新加波開埠“七家頭“之一的羅奇生、武舉人羅始麟、近代畫家羅艮齋、清末國內(nèi)第一位運用“安布羅”攝影技術(shù)拍照人像的攝影師羅以禮、原廣東省府辦公廳主任羅共鳴等，明清時期村中共有100多人考取功名。
獲得榮譽
2006年，良溪村被廣東省歷史學家譽為“后珠璣巷”。
2008年9月，良溪村被廣東省文學藝術(shù)界聯(lián)合會評為首批廣東省古村落。
2009年，良溪村被廣東省建設廳定為廣東省歷史文化名村。
2014年11月17日，良溪村被中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部、中華人民共和國文化部、中華人民共和國國家文物局、中華人民共和國財政部、中華人民共和國國土資源部、中華人民共和國農(nóng)業(yè)部、國家旅游局聯(lián)合列入第三批中國傳統(tǒng)村落名錄。
2020年7月22日，被廣東省婦女聯(lián)合會、廣東省精神文明建設委員會辦公室命名為“第六批廣東省家庭文明建設示范點”。
2021年3月，被司法部、民政部命名為第八批“全國民主法治示范村（社區(qū)）”。
2025年5月23日，良溪村入選第七屆全國文明村鎮(zhèn)名單。
交通
在江門市可坐22路公交到達棠下鎮(zhèn)府，下車后步行至棠下客運站，可坐公交到達良溪村。
參考資料 >
良溪古村首屆“羅貴獎”楹聯(lián)書法大賽征稿啟事.中國政府網(wǎng).2021-05-26
第七屆全國文明村鎮(zhèn)名單.中國文明網(wǎng).2025-06-03