張善子（1882-1940），原名正蘭，單名澤，字善孖，一作善之，號虎癡，別署虎公，四川內(nèi)江人，現(xiàn)代畫家，畫家張大千的二哥。他擅長山水、人物、花鳥畫，尤其以畫虎著稱，被譽為“虎癡”。張善子的畫虎藝術(shù)在中國繪畫史上占有重要地位，其作品具有深刻的人文思辨和美學(xué)價值，與其弟張大千共同創(chuàng)立“大風(fēng)堂”畫室，后發(fā)展為“大千畫派”。
張善子1882年5月27日出生于四川內(nèi)江縣城外象鼻嘴堰塘灣，在家行二。幼時入私塾讀書，課余時即隨母學(xué)習(xí)繪畫。張善子1903年東渡日本學(xué)畫，后在日本加入中國同盟會，是四川省最早的同盟會會員之一。他回國后擔(dān)任上海美術(shù)專科學(xué)校教授，并與黃賓虹等組織爛漫社。他曾擔(dān)任過少將旅長、縣長、總統(tǒng)府咨議等職，1926年棄政從藝，與張大千共同創(chuàng)立了“大風(fēng)堂”畫室。抗戰(zhàn)初期至武漢，激于愛國熱忱,曾“聞風(fēng)而至”要求參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會,被破例吸收入會。曾為老舍畫過一幅黑虎扇面。后去美國,又經(jīng)香港特別行政區(qū)至重慶市,不久病逝。
張善子的畫虎作品，特別是《十二金釵圖》和《怒吼吧，中國》，展現(xiàn)了他對虎的深刻理解和獨特的藝術(shù)表達(dá)。《十二金釵圖》是張善子的代表作之一，他通過將虎與《西廂記》中的金釵形象相結(jié)合，創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)形式，表達(dá)了對社會現(xiàn)實的諷喻和批判。《怒吼吧，中國》則是在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作的，這幅作品激勵了民眾的抗戰(zhàn)情緒，展示了華族的勇猛精神。張善子的畫虎藝術(shù)不僅在中國受到贊譽，也在國際上產(chǎn)生了影響，他的作品在法國等地展出時引起了轟動。
人物生平
早年經(jīng)歷
1882年（清光緒壬午年）5月27日，張善子出生于四川內(nèi)江縣城外象鼻嘴堰塘灣。張善子的父親張懷忠經(jīng)營商業(yè)失敗，靠收破爛維持家庭生活。他的妻子曾友貞在娘家時學(xué)過繪畫，長于白描，尤精花卉禽鳥，嫁到張家后，因為生活困難，不得不替人畫些帳簾、枕頭的花樣賣錢，聊補家用，內(nèi)江人當(dāng)時都稱她“張畫花”。張善子在家行二，其八弟張正權(quán)，即后來蜚聲世界的國畫大師張大千。張善子10歲時入私塾讀書，課余時即隨母學(xué)習(xí)繪畫，少年時其繪畫已在家鄉(xiāng)小有聲名。他“自幼還喜任俠擊劍”，為人正直。稍長，曾進(jìn)內(nèi)江師范學(xué)堂學(xué)習(xí)，“獲優(yōu)證畢業(yè)”。后曾任教于內(nèi)江小學(xué)與內(nèi)江中學(xué)。
1900年前后，張善子因反對清廷腐朽統(tǒng)治，遭到緝拿，被迫于 1903 年東渡日本，他先進(jìn)入明治大學(xué)經(jīng)濟科學(xué)習(xí)，后因愛好繪畫，又入該校美術(shù)專修科。1905年，中國同盟會在日本成立，張善子旋即加入。1907 年，張善子由日歸國后，參加了同盟會組織領(lǐng)導(dǎo)的革命活動。并曾任四川省咨議局議員。辛亥革命后，張善子曾任蜀軍第二師第二旅少將旅長。后因反對袁世凱復(fù)辟稱帝，張被抄家、通緝，不得不再次出亡日本。1919 年，張善子從日本返川，曾先后擔(dān)任樂至縣、南部、閬中市、樂山市、蓬溪、遂寧市、三臺等縣鹽場知事。1924年，張善子由三臺任內(nèi)直調(diào)北京，歷任南京總統(tǒng)府咨議、財政部事、國務(wù)院咨議、直魯豫巡閱使署顧問等職，后又外放察哈爾省，擔(dān)任豐鎮(zhèn)、清涼城清丈局長，商都縣長等職，“俱著政聲”。
創(chuàng)作經(jīng)歷
創(chuàng)作伊始
1925年秋，張善子遷家上海市，從此便潛心于繪事，從1927年起，他同八弟大千，在上海和蘇州市兩地創(chuàng)設(shè)了黃社大風(fēng)堂書畫研究院，以書畫售世維生。
張善子在上海，拜當(dāng)時名畫家曾龍、李瑞清兩人為師，致力于文言文書畫的研究。張大千從小就跟著張善子學(xué)畫，1918年兩弟兄還同到日本學(xué)習(xí)印染技術(shù)。他們廣泛地學(xué)習(xí)國畫的傳統(tǒng)技法，卻不為成法所羈。他們巧妙地綜合了南北宋繪畫特點，兼收石濤，八大山人等畫家之長，形成了他們自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，被公認(rèn)為畫壇上的“張氏二雄”。
聲名鵲起
1930年，張善子出于對黑暗政治的憤懣，采用《西廂記》里的 12句艷詞，合畫12只老虎，取名《十二金釵圖》，以諷刺當(dāng)時腐敗橫行、苛政猛于虎的社會現(xiàn)實，在社會上引起極大的反響。1934年，張善子的一張丈二巨幅《黃山神虎》在北平市展出時，震驚藝壇，宋哲元見后愛不釋手，強以 2000 圓銀元購去，還連呼值得。自此，“蜀人虎癡”更是名聞全國。
抗戰(zhàn)時期
1937年秋，張善子撤退到武漢市時，得知國共第二次合作已經(jīng)形成，極為興奮，當(dāng)即在長二丈、寬一丈二尺的白布上，奮力創(chuàng)作巨幅國畫《怒吼吧，中國》。當(dāng)撤退到宜昌市后，張善子不顧個人安危，冒著敵機的狂轟濫炸，方才完成這幅巨作。只見圖上28只斑斕猛虎，代表中國當(dāng)時的28個省，正奔騰撲向一絲落日。張善子還在圖上題詩：“雄大王風(fēng)，一致怒吼，威撼河山，勢吞小丑!”同年底，張善子抵達(dá)重慶市，被聘為國民政府賑濟委員會委員。
1938 年初，張善子又赴昆明，埋首繪畫。此期間，他以我國歷史上的愛國英雄和愛國故事為題材，連續(xù)創(chuàng)作了《弦高犒師》、《蘇武牧羊》、《精忠報國》、《文天祥正氣歌》等許多優(yōu)秀的畫幅，宣揚抗日救國，并在各地舉行《正氣歌人物圖巡回展覽》，受到社會各界的熱烈歡迎。蔣介石還曾在張善子繪的文天祥像上題字：“正氣凜然”。同年底，張善子回到重慶，他接受國民政府的委托，準(zhǔn)備出國宣傳募捐。為了出國工作之便，他還在重慶天主教堂受洗。取圣名叫安琪。新年前夕，張善子攜帶自己和大千的作品共 180 多件，在于斌主教和梅雨絲神父的陪同下，動身出國。
1939年1月，張善子抵達(dá)法國，隨即在巴黎舉辦聲勢浩大的《張善子、張大千兄弟畫展》。精湛的中國藝術(shù)，令法國觀眾贊不絕口，倫勃朗總統(tǒng)也親往參觀，贊張是“近代東方藝術(shù)的杰出代表”，并向張授勛以示紀(jì)念。
1939年4月，張善子抵達(dá)美國，立即在紐約及美國各地舉行畫展和講演，宣傳介紹中國人民抗日斗爭，呼吁世界人民支援中國的神圣抗戰(zhàn)。在這些畫展和講演會上，張善子還常常當(dāng)眾揮毫義賣。張善子的美國之行，轟動美國朝野。各種傳媒紛紛連篇累地報道張的有關(guān)消息，一致尊稱他是“世界杰出的繪虎大師”。富蘭克林·羅斯福夫婦也多次邀請他赴白宮作客，并為張的在美活動提供方便。因此，當(dāng)羅斯福代表美國宣布廢止《美日商約》后，張善子曾精心繪制數(shù)幅巨虎圖，贈給羅斯福總統(tǒng)等人，羅斯福對之視 為奇珍，特別吩咐將畫掛在白宮內(nèi)亞伯拉罕·林肯像側(cè)。
張善子出國宣傳時近兩年，共舉辦100多次畫展，他個人所作的宣傳講演不計其數(shù)，前后所募得捐款共達(dá)美金 20多萬元，其中僅個人義賣畫虎就得款 10多萬美元。張善子把這筆款全部匯給國內(nèi)的有關(guān)機構(gòu)，支援祖國的抗戰(zhàn)事業(yè)，自己未從中染指分毫。其高風(fēng)亮節(jié)與精湛的技藝，受到海內(nèi)外人士極大尊重。美國紐約佛恩大學(xué)特贈他名譽法學(xué)博士學(xué)位，華盛頓黑人大學(xué)、芝加哥藝術(shù)學(xué)院、哥倫比亞藝術(shù)學(xué)院等校也紛紛聘請他擔(dān)任名譽教授，以致羅斯福總統(tǒng)夫人亦尊稱他是“世界藝術(shù)教授”。
晚年經(jīng)歷
1940年9月，張善子抱病歸國，受到社會各界的熱烈歡迎與高度評價。回國后，張善子日夜舉行報告會，匯報出國宣傳工作，介紹世界抗戰(zhàn)局勢。由于長期過度勞累，張善子終至一病不起。1940年10月20日，病逝于重慶歌樂山。
創(chuàng)作特點
張善子工詩、善文、精鑒定，山水、人物、花鳥畫無所不能，尤精于畫虎，以“虎癡”著稱中外藝壇，有“畫筆冠時”“近代畫壇的一代宗師”“東方藝術(shù)之杰出代表”等盛譽。其養(yǎng)虎、昵虎、馴虎、癡虎、畫虎，堪稱中國畫壇一絕。他是中國繪畫史上把虎的物態(tài)、情態(tài)、理態(tài)表現(xiàn)得最充分和最深刻的大師。他不僅賦予虎的種種美好，而且把虎作為人文情懷表達(dá)的主體，甚至作為人文理想傳達(dá)的載體。他所畫虎，特別是賦予虎“十二金釵”的社會意義和“怒吼吧，中國”的中華抗戰(zhàn)意義，具有人文思辨、美學(xué)思想和博覽史乘之獨見，讓歷來畫虎者望其項背而自嘆弗如，成為中國畫壇畫虎的旗幟性代表。
張善子在畫虎上別具一格，達(dá)到了“虎外畫虎”的境地。在畫虎時，張善子尤其擅長大筆揮灑，注重以氣勢取勝；而細(xì)致工巧處，卻注重將虎的皮、肉、骨描繪逼肖，甚至入木三分。他筆下的虎，有構(gòu)思超逸、布局驚駭、設(shè)色精純、氣勢縱橫捭闔的點，涌動著不可抗拒的力量。其虎的表現(xiàn)頗具特征，或莊諧并舉，或傳虎之母子深情，或表虎震懾群獸之威風(fēng)，或抒虎長嘯山林之意氣，或顯山獸君王之風(fēng)采，或善謔譏諷事態(tài)之百相，賦予種種寓意和象征。其價值判斷，總在褒揚與鞭笞、歌頌與痛斥、剛烈與柔情、猛與仁并用、厲與和相親、動物與人類交替、現(xiàn)實與藝術(shù)水乳等之中，構(gòu)成了哲學(xué)意義上的二律背反。但在具體表現(xiàn)上，卻又常常是出其不意、異想天開、天虎行空，氣象萬千。
張善子畫虎注重寫生。其經(jīng)驗是，每寫生時，便讓虎兒面對網(wǎng)師園內(nèi)的一面大鏡子做出種種姿態(tài)，加以映入鏡中的山石、池水、花草樹木，使虎兒天然野趣生動紛呈。由此“師”虎，使張善子步入隨心所欲境界，甚至可以從虎的任何部位起筆，達(dá)到心手合、筆墨合、形神合。同時，借助西畫表現(xiàn)技法，使筆下虎栩栩如生。
主要作品
以上參考資料來源
主要思想
張善子在中國抗戰(zhàn)美術(shù)史上具有重要的地位與意義。他在抗戰(zhàn)的勝利過程中創(chuàng)作了大量的抗戰(zhàn)繪畫作品，他曾擔(dān)綱中華全國美術(shù)界抗敵協(xié)會主席暨首席常務(wù)理事，以“團結(jié)全國美術(shù)家、推動抗戰(zhàn)工作、發(fā)展民族革命美術(shù)”為己任，領(lǐng)銜中華抗敵美術(shù)；他曾遠(yuǎn)赴歐美，以畫筆抗戰(zhàn)，以藝術(shù)報國，在國際社會中享有殊榮，并成為抗戰(zhàn)時期國民政府唯一頒令褒揚的畫家。其筆路開闊遠(yuǎn)，作品創(chuàng)意四射，具有強烈的社會意識和民族大義感，形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，凸顯了特別的審美價值，體現(xiàn)了多元的文化結(jié)構(gòu)，特別是在中華抗戰(zhàn)美術(shù)的構(gòu)建方面。他所進(jìn)行的國民外交活動，多以繪畫藝術(shù)為載體，傳達(dá)了中華藝術(shù)的魅力，體現(xiàn)親和力和凝聚力，得到國際社會認(rèn)同。
主要成就
張善子是中國現(xiàn)代著名畫家，他的畫虎藝術(shù)在中國繪畫史上占有重要地位，其作品具有深刻的人文思辨和美學(xué)價值，與其弟張大千共同創(chuàng)立“大風(fēng)堂”畫室，后發(fā)展為“大千畫派”。他以“虎癡”著稱中外藝壇，有“風(fēng)雅領(lǐng)袖”“東方藝術(shù)之杰出代表”“近代畫壇的一代宗師”“著名愛國大畫家”等盛譽。
張善子是中華全國美術(shù)界抗敵協(xié)會主席暨首屆常務(wù)理事；第一個由當(dāng)時政府派出的赴歐美宣傳、募捐并有重大貢獻(xiàn)的畫家；中國第一個進(jìn)入美國白宮的畫家；中國第一個獲得美國佛丹大學(xué)榮譽法學(xué)博士殊榮的畫家。
人物評價
曾熙《與弟子張善子論書之問答》：“善子弟善畫虎畫佛，既通西法，又求宋元以來諸大家參證之，自當(dāng)卓然成家。”
江南才人謝玉岑：“山水比唐六如、鄧穆倩；人物如陳老蓮、張大風(fēng)；走獸法李龍眠、趙松雪，無不精妙”。“眼前人物數(shù)壇坫，位置誰在群峰巔？大風(fēng)叱咤九萬里，梅花壽考一千年。丹青余技走虎豹，笠屐佳話矜須髯。壯游記送江入海，難兄難弟皆神仙”。
書法家于右任：“虎癡妙藝久知聞，掩卷遐思日已嘻。身后丹青誰可匹，且從注腳識山君。”
張大千：“仲兄以養(yǎng)虎畫虎擅名于世，不知其尤研精相馬。故其所畫，直逼曹（霸）、韓（干），不落龍眠、松雪局中”。
上海名家藝術(shù)研究協(xié)會常務(wù)理事、名家書畫院執(zhí)行院長王迅說：“張善子是抗戰(zhàn)美術(shù)的一面旗幟。”
后世紀(jì)念
公祭
1940年11月16日，重慶為張善子的去世舉行了公祭。其規(guī)格之高、參與面之廣，體現(xiàn)了治喪委員會的精心組織和安排，即根據(jù)張善子的社會角色和貢獻(xiàn)，由相關(guān)部（會）主要領(lǐng)導(dǎo)及天主教主教參加。公祭中，他們或作紀(jì)念演講，或致挽誄。
張善子張大千先生昆仲抗戰(zhàn)圖片展
2014年8月，《張善子張大千先生昆仲抗戰(zhàn)圖片展》在美國開展。一位老兵在以文天祥為主角的畫像面前停留了許久，熱淚盈眶，因為這幅畫作讓他想起了自己抗戰(zhàn)時的崢嶸歲月。
張善子、張大千大風(fēng)堂藝術(shù)九十年紀(jì)念作品展
2016年11月6號，張善子、張大千大風(fēng)堂藝術(shù)九十年紀(jì)念作品展在美國洛杉磯拉開帷幕。此次展覽是由四川誠義文化攜手北美畫院給全世界熱愛藝術(shù)的人們獻(xiàn)上的一份厚禮。是中美大風(fēng)堂藝術(shù)的合壁，也是傳承民族文化，宏揚中華文明、促進(jìn)中美藝術(shù)交流的盛事。張大千二哥張善子的藝術(shù)又一次引起人們的關(guān)注，大風(fēng)堂藝術(shù)四代同堂的集體亮相，基本展現(xiàn)了一個畫派傳承有序的藝術(shù)風(fēng)采。展覽現(xiàn)場嘉賓云集，聞訊前來參觀的人們給予了畫展極高的贊譽。
張善子紀(jì)念博物館
2018年5月9日，張善子墓搶救修繕工程舉行啟動儀式。張善子墓現(xiàn)位于沙坪壩區(qū)歌樂山鎮(zhèn)歌樂山林場一處坡地，總占地面積132.7平方米。墓冢為一座圓形石砌墓，長4.9米，寬2.6米，高1.8米。由于年久失修，墓冢雜草叢生，并生長出碗口粗的樹木，造成墓冢開裂。同時，墓冢地處坡地，地質(zhì)結(jié)構(gòu)極不穩(wěn)固，隨時有滑坡塌方的危險，亟待修建護(hù)坡?lián)鯄Γ酒鍪|(zhì)堡坎。施工隊已展開了修工作，確保張善子墓林間道路的基本通行。據(jù)了解，整個修葺工作將于6月底左右完成。相關(guān)工作人員介紹，張善子墓具有較高的歷史、文物價值和現(xiàn)實的宣傳教育意義，計劃在附近建立張善子紀(jì)念博物館，作為愛國主題教育基地。
參考資料 >
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「蜀中人物」張善子.今日頭條.2023-12-28
【文史英華】張善子的抗戰(zhàn)美術(shù)‖汪毅.四川省情網(wǎng).2024-02-24
上游深閱讀丨“虎癡”張善子的傳奇人生.上游新聞.2024-02-24
【文史英華】一代虎癡張善子‖汪毅.澎湃新聞.2024-03-07
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