五巖山是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于河南省鶴山區(qū)姬家山鄉(xiāng)，屬太行山系，為牟山一余脈。因山有五谷、突起五峰而得名。因唐朝孫思邈曾經(jīng)隱居于此而久負(fù)盛名。
五巖山，傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)文化氛圍濃厚。大唐藥王孫思邈曾隱居五巖山采藥煉丹、著書立說、治病救人，在當(dāng)?shù)亓粝铝嗽S多美好故事和人文佳話。諸如藥王醫(yī)虎、妙手診龍等至今仍然為人津津樂道。如今，山上還有藥王隱居處、煉丹處、著書閣、藏藥庫、晾書臺、練功石、搗藥臼、攆池、杏林等眾多藥王遺跡遺存，具有極高的中醫(yī)藥學(xué)文化研究價(jià)值，五巖山也因此被稱為“藥學(xué)圣地”。
五巖瑰寶東魏石窟由東向西分五區(qū)而開鑿，開鑿年代為東魏孝敬帝年間，共有佛龕41個(gè)，造像154尊，護(hù)法獅子24對，發(fā)愿文題記12品。四大石窟的窟形制特點(diǎn)、裝飾布局，造像的容像體態(tài)、衣紋服飾、雕刻刀法等方面忠實(shí)的保留了南北朝時(shí)期的造像藝術(shù)特征，精美絕倫。1986年被河南省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
五巖山層巒疊嶂，漫山蒼翠。自然景觀與藥學(xué)文化完美融合、相得益彰。其中最讓人流連的當(dāng)數(shù)藥王洞。藥王洞，是一處天然巖石洞穴，目前開發(fā)近500米。有冰洲石、石隕石、洞中樓閣、洞中峽谷，猛虎求治、巨鱷接丹、藥王問診等眾多奇景，最為奇特的是這些自然奇景之形之態(tài)巧妙契合了藥王隱居時(shí)進(jìn)行接診、煉丹活動的人文傳說與場景。進(jìn)得洞內(nèi)，彩石斑駁，鐘乳石突兀，千姿百態(tài)，光怪陸離，可謂步步是景，景景如幻，叫人不得不感嘆大自然造物之神奇。
主要景觀
五巖山，古名蘇門山，位于河南省鶴壁市市中心西北10公里處，屬太行山系，為牟山一余脈。因山有五谷、突起五峰而得名。如唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》中所寫“山不在高，有仙則名”。五巖山就是這樣一座海拔并不算高的仙山。五巖山海拔575米，歷史上高人云集，隋唐名醫(yī)孫思邈，戰(zhàn)國時(shí)期的扁鵲，魏晉名士孫登、阮籍、嵇康。全真教李志方及文人官宦王磐，明代李筵、魏大本等都登臨過或隱居于五巖山。其中最負(fù)盛名，與五巖山淵源最深的，同時(shí)也是最受到百姓愛戴的就是隋唐時(shí)期著名的中醫(yī)藥學(xué)家，養(yǎng)生學(xué)家，被后世稱為藥王的孫思邈。
第一章生態(tài)五巖（自然風(fēng)光萬千風(fēng)華）
藥王廣場中央頭戴方巾，身穿藍(lán)衫，腰系絲，腳踏云鞋的這一尊漢白玉神像就是藥王孫思邈。這是古代道醫(yī)典型的著裝打扮。孫思邈是一位勤奮好學(xué)，學(xué)識淵博，具有八十余年豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)學(xué)家。他首先繼承古代醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，如黃帝內(nèi)經(jīng)、《傷寒論》、《甲乙經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《肘后備急方》中的各家學(xué)說，同時(shí)吸收當(dāng)歸名醫(yī)名著之所長，花費(fèi)很大精力，收集整理了民間的單、秘、驗(yàn)方和種藥采藥技術(shù)，以及國外傳入的醫(yī)藥知識，在李治永徽三年（公元652年）著成《千金要方》，以后又完成了《千金翼方》。這是兩部很重要的著作，孫思邈在書中的自序里說："人命至重，貴于千金，一方濟(jì)之，德逾于此，"所以取名"千金"。山門上有三個(gè)鏗鏘有力的大字，五巖山。這三個(gè)字是我國當(dāng)代著名詩人汪國真2001年游五巖山特邀為五巖山山門所書，可謂珍貴萬分。進(jìn)入山門，便能看到一片蒼翠，這里便是百藥林，種植了包括紫玉蘭、杜仲、丁香、山茱萸、金銀花等在內(nèi)的一百多種可以入藥的喬木和灌木。藥王池經(jīng)過改造已形成了景觀，具備了休閑功能。藥王池向上，就是一個(gè)中草藥露天博物館，百草園。種植有200多余種中草藥，步入百草園，隨著一陣陣微風(fēng)拂過，一縷縷淡淡的藥香便會調(diào)皮的鉆進(jìn)鼻子里，直把整個(gè)心窩沁個(gè)舒爽通透。
醫(yī)橋和誠橋分別為一座石橋和一座木橋，兩座橋有三點(diǎn)深意，其一，橋的名稱是歌頌藥王孫思邈醫(yī)術(shù)醫(yī)德的大醫(yī)精誠四字中的兩字，提示此處乃孫思邈的隱居地。其二，木石雙橋并列，取一石一水，一草一木之意，按道家理論，天人合一，萬物皆有神靈，人與自然和諧共處，暗喻五巖山乃是神山，又有百藥林，百草園相映，渾然一體。其三，醫(yī)橋與誠橋合念為“醫(yī)誠橋”諧音一誠。暗含一誠法師大師名諱，寓意此山佛道合一。
藥王洗藥池，又名攆池。向上前行，一路上蒼松勁柏蒼翠欲滴，再聆聽著涓涓的溪流，自然之意，不言而喻。杏苑，椿苑，柿苑，楷苑。四座主題生態(tài)植物園。為五巖山增添了豐收充實(shí)的希望。繼續(xù)前行，筆直的墻壁上伸出一個(gè)龍頭，口中噴出汩汩泉水，下方有一個(gè)盛著神泉水的水池，據(jù)說神泉之水是由山上的多股山泉匯集后流下，泉水中含有多種礦物質(zhì)和中草藥成分，用此水洗眼可起到明目的作用，將此水加熱后長期飲用可延年益壽，驅(qū)除百病，游人至此往往多洗手洗臉。藥王殿坐落在五巖山腰，供奉著一代孫思邈。不用說逢年過節(jié)，即便是每天都會有虔誠的香客來供拜藥王，為家人祈福安康。藥王殿旁設(shè)立了中醫(yī)問診處，中藥展示堂。不僅能為四方百姓治病除疾，更是宣傳了博大精深的中醫(yī)藥文化。
藥王殿后是一條長長的階梯，名為百歲踏。因?yàn)樗幫鯇O思邈高壽101歲，所以這里就砌了101階。走過百歲塔，享百歲高壽。
中原洞天“南有雞冠洞，北有集仙洞。”雞冠洞大家耳熟能詳，那么集仙洞是哪里的洞天福地呢，據(jù)《相州府志》記載，蘇門山集仙洞，乃是孫思邈棲身之所，也就是五巖山藥王洞。它古老神秘，洞口石板上蒼勁有力的題寫著“唐朝名醫(yī)”已有180年歷史，下有楹聯(lián)一副“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”為明朝弘治九年的作品，距今已有400余年。它神奇瑰麗，天然鐘乳石形成的觀音像，送子娘娘像神圣高潔，毛驢尋主，猛虎求治這兩塊天然鐘乳石更是把藥王醫(yī)虎的典故重現(xiàn)。更有煉丹爐，鱷魚接丹，虎羊枕等20余處栩栩如生的鐘乳奇觀。它奇異獨(dú)特，藥王洞全場5000余米，現(xiàn)對外開放的為已開發(fā)的480余米。洞內(nèi)恒溫16攝氏度左右。步入洞中，時(shí)而高大寬廣，時(shí)而修長狹窄。提到喀什特地貌，首先必會想到濕潤多雨的南方。洞穴里都是千奇百怪的鐘乳石，在豫北地區(qū)春冬干旱少雨，很難形成大規(guī)模的石柱，石幔。而藥王洞內(nèi)卻有4米多長的石柱和上百平方的石幔。而且至少已有億萬年的歷史。
第二章文化五巖（濃郁醇厚源遠(yuǎn)流長）
一、懸壺濟(jì)世，大醫(yī)精誠
《大醫(yī)精誠》是論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，出自唐朝孫思邈著作《千金要方》的第一卷。這篇文章廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。《大醫(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)問題：第一是精，亦即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，亦即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長，經(jīng)略財(cái)物”。
中國文化博大精深，就如浩瀚海洋上冰山露出的一角，我們可以看到的只是五巖山的一部分。這一部分正是五巖山的作為藥王山的精髓，也是醫(yī)家懸壺濟(jì)世的根本，那就是大醫(yī)精誠。我們知道，大愛無疆，說是最偉岸的愛是不分疆域的；大音希聲，最動聽的音樂反而是很少出聲的；大象無形，最高境界的像是無像的。大醫(yī)精誠，最高的醫(yī)道首先要有精湛的技藝。二是要誠篤，不能弄虛作假，圖財(cái)害命。這或許也是五巖山一千多年來香火不斷的根本原因。
二、五巖之寶，東魏石窟
東魏石窟位于五巖山南麓的崖壁上。石窟依山勢由東向西分五區(qū)開鑿，共有佛龕41個(gè)、造像154尊、護(hù)法獅子24對，發(fā)愿文題記12品。石窟開鑿年號，最早的為元善見興和四年，最晚的為東魏孝靜帝武定七年。距今大概已有1470年的歷史。可謂是珍貴的歷史文物。作為非帝王皇家營建的民間石窟群，五巖山石窟體現(xiàn)了南北朝晚期民間石窟藝術(shù)的造像風(fēng)格，頗具代表性。1986年五巖山東魏石窟被省政府列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
三、神鬼莫測，老君立碑
五巖山的一面絕壁上，書寫了56個(gè)深?yuàn)W莫測的會意字，就是老君碑。經(jīng)后人鉆研考究，終將其翻譯出來：玉爐燒練延年藥，正道行修益壽丹。呼去吸來息由吾，性空心滅本無著。寂照可歡忘幻我，為見生前體自然。鉛汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。講述了內(nèi)丹修煉之要旨，強(qiáng)身健體之法門。反映了“我命在我不在天”的道家理念。說起這塊老君碑，除五巖山外，也只有亳州市和陜西太白山有其痕跡。珍貴性不言而喻。這快碑文上的56個(gè)組合字，可不是生編亂造，據(jù)說字典上都有收錄，其中康熙字典就有29個(gè)之多。每字的組成不可能完全說明字義。應(yīng)由總體理解。一千位觀眾就會有一千個(gè)哈姆雷特，可以把這塊老君碑理解為一個(gè)開放式命題，只要能從中感悟，或多或少，或東或西，便不枉一觀。
第三章4A五巖(百尺竿頭更進(jìn)一步)
2015年以來，在鶴壁市委、市政府，鶴山區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，鶴山區(qū)旅游工作各相關(guān)單位牢固樹立“旅游一盤棋、共上一桌菜”的思想，積極、努力做好各項(xiàng)工作，使得五巖山旅游區(qū)在硬件、軟件設(shè)施方面有了質(zhì)的改變，迅速提升景區(qū)的整體形像，2016年11月25日，鶴壁五巖山旅游區(qū)被河南省旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會公布為國家AAAA級旅游景區(qū)。
硬件設(shè)施方面。2017年投資1000余萬元，實(shí)施景區(qū)道路“白變黑”，完善生態(tài)步道；建設(shè)7000余平方米的兩處生態(tài)停車場；完成新山門、藥王廣場、游客服務(wù)、購物中心、票務(wù)中心建設(shè)；修建兩座3A級旅游廁所；設(shè)置生態(tài)垃圾箱50余個(gè)；完成太陽能照明設(shè)施、電子監(jiān)控系統(tǒng)、環(huán)繞音響系統(tǒng)、水景系統(tǒng)、景區(qū)導(dǎo)覽系統(tǒng)和標(biāo)識標(biāo)牌系統(tǒng)；安裝大型led顯示屏、觸摸屏、影視播放系統(tǒng)；發(fā)展智慧旅游，實(shí)現(xiàn)景區(qū)無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋和購票、驗(yàn)票電子網(wǎng)絡(luò)化。強(qiáng)化中醫(yī)藥文化主題，建五巖山、大醫(yī)精誠和懸壺濟(jì)世三座牌坊，醫(yī)橋、誠橋和望、聞、問、切四個(gè)主題休閑亭，以及杏苑、楷苑等六個(gè)主題休閑平臺；建設(shè)中醫(yī)藥文化展廳等，景區(qū)旅游形象大幅提升。
軟件建設(shè)和對外營銷方面。招聘各個(gè)崗位工作人員，制定各項(xiàng)經(jīng)營管理制度，對五巖山管理公司組織架構(gòu)進(jìn)行了完善，進(jìn)入規(guī)范化經(jīng)營管理軌道；與市內(nèi)外旅行社簽訂合作協(xié)議書，逐步打開了游客市場；申請成立了孫思邈醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育基地，設(shè)計(jì)和創(chuàng)辦醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育培訓(xùn)活動，2017年9月30日舉辦了首期五巖山醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育培訓(xùn)班，對新鄉(xiāng)一附院55名科室主任進(jìn)行了培訓(xùn)。同時(shí)編制高質(zhì)量的申報(bào)、匯報(bào)文本，整理完善各類檔案，拍攝完成景區(qū)宣傳片和創(chuàng)建工作專題匯報(bào)片。
如今，國家4A級景區(qū)——五巖山旅游區(qū)，正以規(guī)范的管理、齊全的設(shè)施、清新的標(biāo)識、微笑的員工、周到的服務(wù)，歡迎您的到來!
建設(shè)背景
根據(jù)隸書中的記載，當(dāng)?shù)卣畬ξ鍘r山風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了重新修建，藥王殿氣勢宏偉。石雕百虎像，個(gè)個(gè)栩栩如生，虎虎生威，100個(gè)老虎100種形態(tài)。石刻百草圖，將100種草藥的用途作了簡單的介紹，叫人看了，增長對草藥的了解和認(rèn)識。還有這個(gè)剛剛修建而成的百步階，又叫百步套，共有101階臺階。
五巖山風(fēng)景區(qū)管理人員：“根據(jù)孫思邈活101歲修的這個(gè)臺階。”
拾階而上，五巖山至高處就是孫思邈隱居地“藥王洞”所在，傳為當(dāng)年孫思邈隱居時(shí)棲身之所。孫思邈生于公元581年，卒于公元682年，著有醫(yī)藥典籍《千金要方》、《千金翼方》等，流傳后世。
價(jià)值意義
五巖山風(fēng)景區(qū)歷史悠久，文化積淀深厚，璀璨的歷史文化景觀與優(yōu)美的自然風(fēng)光相得益彰。建設(shè)中的五巖山景區(qū)共分中醫(yī)藥文化游覽區(qū)、自然風(fēng)景游覽區(qū)和宗教觀光區(qū)。目前，景區(qū)內(nèi)各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日趨完善。通往景區(qū)長近5公里的道路已鋪成水泥路面；引水上山工程解決了景區(qū)用水問題；景區(qū)停車場、水沖式廁所等配套工程也已完工，具備了大規(guī)模接待游客的條件。另外，在姬家山鄉(xiāng)境內(nèi)還有黃廟溝原始次森林、東齊滴水巖世界地質(zhì)公園、蔣家頂盤龍寺等多處旅游景點(diǎn)，當(dāng)?shù)卣技訌?qiáng)了對這些地方的開發(fā)和建設(shè)，全面提升了旅游品位。同時(shí)，這些旅游項(xiàng)目的開發(fā)，帶動了特色飲食、紀(jì)念品銷售等服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)乩习傩沼衷黾恿艘豁?xiàng)可靠的收入。
參考資料 >
五巖山 · 風(fēng)景區(qū).鶴壁市人民政府.2021-06-22