曼陀羅華（拉丁學(xué)名：石蒜屬，英文名：Mandarava），別名乳白石蒜、白花石蒜。俗稱白色彼岸花。其野生資源較為稀少。在野外生境中位于草本層，喜蔭庇潮濕的地方，多生長(zhǎng)于山野或河道旁。其世界分布于日本。中國(guó)分布于江蘇省，其次在浙江省、安徽、江西省、湖南省等省區(qū)也有少量野生資源。
曼陀羅華是鱗莖卵球形，直徑約4厘米。春季出葉，葉帶狀，長(zhǎng)約35厘米，寬約1.5厘米，綠色，頂端鈍圓，中間淡色帶不明顯。花莖高約60厘米；總苞片2枚，倒披針形，長(zhǎng)約3.5厘米，寬約1.2厘米；傘形花序有花6-8朵；花蕾桃紅色，開放時(shí)奶黃色，漸變?yōu)槿榘咨换ū涣哑古樞危L(zhǎng)約6厘米，寬約1.2厘米，腹面散生少數(shù)粉紅色條紋，背面具紅色中肋，中度反卷和皺縮，花被筒長(zhǎng)約2厘米；雄蕊與花被近等長(zhǎng)或略伸出，花絲上端淡紅色；雌蕊略比花被長(zhǎng)，柱頭玫瑰紅色。其花期為8-9月，果期為10月。
曼陀羅華鱗莖內(nèi)含有大量石蒜堿具有一定的毒性，將其提取可制作成生物農(nóng)藥。而其鱗莖內(nèi)含有的大量定分，可用于生產(chǎn)乙醇和造紙。曼陀羅華不僅可以作為觀賞植物，同時(shí)在城市綠化方面也有廣泛的應(yīng)用。曼陀羅華中地區(qū)的石蒜堿，小劑量有祛痰作用，能促進(jìn)支氣管腺體的分泌，使痰液化，尚有一定的支氣管平滑肌松弛的作用，可用于急、慢性支氣管炎。
形態(tài)特征
曼陀羅華是鱗莖卵球形，直徑約4厘米。春季出葉，葉帶狀，長(zhǎng)約35厘米，寬約1.5厘米，綠色，頂端鈍圓，中間淡色帶不明顯。花瓣反卷如龍爪。花型中等，花色奇特，花蕾桃紅色，開放時(shí)奶黃色，漸變?yōu)槿榘咨瑢?shí)心花莖單一直立，頂生傘狀花序，有小花6-8朵；花葶長(zhǎng)約60cm；具有膜質(zhì)總苞片2枚，倒披針形，長(zhǎng)約3.5cm，寬1.2cm；花被漏斗狀，基部合生成筒狀，頭部分裂，背面具有紅色中肋，花被裂片呈倒披針形，邊緣中度皺縮反卷長(zhǎng)約6cm，寬約1.2cm，花被筒長(zhǎng)約2cm；雄蕊6枚，著生于花被管內(nèi)喉部，上部伸出花被之外很長(zhǎng)，雌蕊略長(zhǎng)于花被，花絲絲狀，花絲間有6枚極微小的齒狀鱗片，花藥2室，縱裂，花絲頂端淡紅色；雌蕊一枚，花柱細(xì)長(zhǎng)，柱頭圓形，頂端呈玫瑰紅色，子房下位，綠色，有3室，每室有胚珠少數(shù)，蒴果常具黑三棱，室背開裂，種子黑色，近球形。
花期
曼陀羅華的花期為8-9月。
物種分布
世界分布
曼陀羅華分布于日本。
中國(guó)分布
曼陀羅華主要分布于中國(guó)的江蘇省，其次在浙江省、安徽、江西省、湖南省等省區(qū)也有少量野生資源。
生長(zhǎng)習(xí)性
曼陀羅華野生資源較為稀少。在野外生境中位于草本層，喜歡較為蔭庇潮濕的在自然界多生長(zhǎng)于山野或河道旁，對(duì)土壤要求低，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性；不擇土壤，但以土層深厚、排水良好并富含腐殖質(zhì)的壤土或沙質(zhì)壤土為好。由于本身存在一定的毒性，受病蟲害感染的幾率較小，耐寒性極佳，抗逆性強(qiáng)。
繁殖技術(shù)
自然條件下，曼陀羅華無法自然繁殖和結(jié)實(shí)，實(shí)生苗從播種到開花約需3-5年，且近年來生態(tài)環(huán)境的破壞，其種質(zhì)資源急劇下降，野生種球無法滿足日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求。而扦插繁殖相對(duì)于其他快繁技術(shù)成活率高，育苗時(shí)間短，并能保持品種特性，大量繁殖，快速成型、開花。
扦插繁殖
用雙鱗片法切割后進(jìn)行扦插，曼陀羅華繁殖率最高；而從生產(chǎn)角度與資源利用角度來講采用米字型法更為穩(wěn)妥。曼陀羅華的最佳扦插基質(zhì)為細(xì)砂：珍珠巖：腐殖土=1：1：1。對(duì)于曼陀羅華，最佳的植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑配比為NAA 0mg·L-1+IBA 50mg·L-1。
叢生芽組培
選取不同的曼陀羅華部位進(jìn)行快繁技術(shù)研究。在帶基盤的鱗片中，不同鱗莖部位鱗片的誘導(dǎo)率也不同，以中間部分的誘導(dǎo)率和成苗率最高，出芽速度快出芽率高。
不同激素類型、不同激素濃度對(duì)培養(yǎng)起不同效果。在誘導(dǎo)階段，使用NAA刺激不定芽的產(chǎn)生較好。而在小鱗莖的增殖階段，2,4-D能更有效刺激不定芽?jī)?nèi)部的細(xì)胞加速分裂，進(jìn)行快速增殖。
PPM（植物內(nèi)部抗菌素）對(duì)曼陀羅華的內(nèi)源菌有一定抑制作用，在含0.5%PPM的MS培養(yǎng)基能有效抵抗污染。
栽培技術(shù)
曼陀羅華一般耐瘠薄、耐旱、耐澇、病蟲害較少，故人工栽培管理較為簡(jiǎn)便。曼陀羅華鱗莖內(nèi)部積累有一定的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，故對(duì)基質(zhì)營(yíng)養(yǎng)的需求較低，所以腐殖土在基質(zhì)中的效果比較一般，但由于曼陀羅華種球十分怕水，容易腐爛，因此對(duì)于基質(zhì)的透水透氣性要求較高。
施肥對(duì)于曼陀羅華生長(zhǎng)的影響較小。曼陀羅華鱗莖本身含有一定的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，可以自己供給營(yíng)養(yǎng)，對(duì)外界環(huán)境要求低，對(duì)肥料反應(yīng)不靈敏。建議追肥次數(shù)越少越好，過高的施肥濃度對(duì)植物也起著抑制作用，大量的肥力打破了曼陀羅華鱗莖內(nèi)部的營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ)，導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)失衡，導(dǎo)致種球死亡。依植物的生長(zhǎng)習(xí)性來依需施肥是較好的，葉期施氮肥，生長(zhǎng)期施全元素復(fù)合肥，生長(zhǎng)后期施用磷鉀肥。曼陀羅華是一種對(duì)營(yíng)養(yǎng)要求較少的植物，可以少施肥或不施肥。
遮光對(duì)于曼陀羅華營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)的影響不顯著，但對(duì)其切花品質(zhì)和生殖生長(zhǎng)有著重要的影響，因此曼陀羅華在綠株期應(yīng)不遮光或弱遮光，而在花期采用50%的遮光進(jìn)行處理，小花數(shù)量多，花莖長(zhǎng)，能獲得較好的切花質(zhì)量。
病蟲防治
曼陀羅華適應(yīng)性強(qiáng)，鱗莖內(nèi)具有大量生物堿，如石蒜堿、加蘭他敏、力可拉敏、多花水仙堿，都可以起到預(yù)防病蟲害的效果。
功用價(jià)值
經(jīng)濟(jì)價(jià)值
曼陀羅華鱗莖內(nèi)所含有的大量石蒜堿具有一定的毒性，將其提取制作成生物農(nóng)藥，用于滅鼠、防蟲，既不會(huì)污染環(huán)境而且不會(huì)使害蟲產(chǎn)生抗藥性。而曼陀羅華鱗莖內(nèi)含有的大量定分，可以用于生產(chǎn)乙醇和造紙，其中的植物膠可制作成石蒜粉應(yīng)用于建筑涂料。
觀賞價(jià)值
曼陀羅華不僅可以作為觀賞植物，同時(shí)在城市綠化方面也有廣泛的應(yīng)用，既可作為鮮切花，又可栽植于盆景置于家中，最主要的用途主要是造景于公園、栽植于道路、居住區(qū)。曼陀羅華的觀賞價(jià)值主要表現(xiàn)在曼陀羅華的兩個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育階段。
當(dāng)花苞破裂即可上市，可做瓶插，也可用花泥或泡沫輔助作為籃插花，將其制成高低錯(cuò)落的形態(tài)。曼陀羅華因其姿態(tài)優(yōu)美、花色鮮艷、耐陰，觀賞期長(zhǎng)、栽培容易等特點(diǎn)，廣受喜歡。即使曼陀羅華有如此多的優(yōu)點(diǎn)，但由于傳統(tǒng)觀念的限制，曼陀羅華難以推廣，相對(duì)于四大切花來說，曼陀羅華的知名度不高，花店幾乎都見不到曼陀羅華的身影，中國(guó)的大量曼陀羅華一般都出口到國(guó)外，難以內(nèi)銷。
藥用價(jià)值
曼陀羅華的鱗莖有毒性，性甘溫，味苦，主要含有高石蒜堿、石蒜倫堿、多花水仙堿、石蒜胺堿、石蒜堿、偽石蒜堿和雪滴花胺堿。還含雨石蒜堿、去甲雨石蒜堿、去甲基高石蒜堿、小星蒜堿、表雪花蓮胺堿、條紋堿和網(wǎng)球花定等生物堿。
藥理學(xué)作用：曼陀羅華中地區(qū)含有生物堿-石蒜堿（Lycorine），小劑量有祛痰作用，能促進(jìn)支氣管腺體的分泌，使痰液化，尚有一定的支氣管平滑肌松弛的作用。
用途：用于急、慢性支氣管炎。
用法與用量：口服：每次0.1-0.2mg，每天3-4次。
不良反應(yīng)與注意事項(xiàng)：大劑量可引起惡心、嘔吐。開放性肺結(jié)核、潰瘍病、心血管病患者忌用。
規(guī)格：片劑：0.1mg。
物種保護(hù)
曼陀羅華在IUCN瀕危等級(jí)中為L(zhǎng)C。
物種區(qū)分
曼珠沙華
石蒜（粉黛：Lycoris radiata，英文名：Manjusaka），學(xué)名石蒜，石蒜科石蒜屬多年生草本植物。別名紅色彼岸花，地下有球形鱗莖，外包暗褐色膜質(zhì)鱗被。葉帶狀較窄，色深綠，自基部抽生，發(fā)于秋天花謝后。這種花經(jīng)常長(zhǎng)在野外的石縫里、墳頭上，所以有人說它是“黃泉路上的花“。
因?yàn)槭忸惖奶匦允窍瘸槌龌ㄝ悖偣＃╅_花，花末期或花謝后出葉，還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，所以曼珠沙華花開不見葉，出葉不見花，花葉兩不相見，生生相錯(cuò)。因此才有“石蒜，開彼岸，只見花，不見葉，生生相錯(cuò)“的說法。秋天長(zhǎng)出花梗開花，花謝后長(zhǎng)出葉子，春夏葉子漸漸枯萎，球根開始休眠。因而有著永遠(yuǎn)無法相會(huì)的悲戀之意，所以叫彼岸花（Lycoris radiata）。
相傳此花只開于黃泉，一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊，忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，且有花無葉，是冥界唯一的花。在黃泉路上大批大批的開著這種花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪就的地毯，又因其紅的似火，而被喻為“火照之路”。當(dāng)靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通往幽冥之域。石蒜的花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。“華”在古漢語中即是“花”之意。這些詞語出現(xiàn)在古梵語佛經(jīng)中，意指天上之花。佛家有云，荼蘼是花季最后盛開的話，開到荼蘼花事了，只剩下在遺忘前生的彼岸的花。
曼陀羅華又名白色彼岸花，與曼珠沙華是同科同屬植物。曼珠沙華、摩訶曼珠沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華這四者被稱為天界四華。曼珠沙華意為紅色團(tuán)花，曼陀羅華意為白色團(tuán)花。
忽地笑
忽地笑（拉丁食蟲類：石蒜屬 aurea），學(xué)名黃花石蒜。其不能算是真正意義上的“石蒜”，它是彼岸花的近親，也是另一種著名的觀賞花。忽地笑和彼岸花十分相像，但是花期不同。開黃色、白色的花雖然不叫彼岸花，但也是石蒜屬大家族的一員。
短蕊石蒜
曼陀羅華的顏色與短蕊石蒜L. caldwellii極相似，不同在于短蕊石蒜雄蕊比花被短，雌蕊與花被近等長(zhǎng)；花被裂片無粉紅色條紋和中肋，僅基部微皺縮。
相關(guān)文化
相關(guān)記載
“亂墜天花有四花，曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。是時(shí)天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼珠沙華。而散佛上及諸大眾。”——《法華經(jīng)?卷一》
“佛婆伽婆。在拘尸城娑羅雙間力士住處般涅槃。拘尸諸力士供養(yǎng)佛身。是時(shí)長(zhǎng)老摩訶迦葉。將五百比丘。從波婆城。欲到拘尸城。二城中間。爾時(shí)有梵志。持天曼陀羅華。發(fā)拘尸城。欲詣波婆城。長(zhǎng)老摩訶迦葉問。汝識(shí)我大師不。答言識(shí)。汝大師娑羅雙樹間力士住處般涅槃。今已七日。諸天世人供養(yǎng)佛身。我從彼得此天曼陀羅華來。摩訶迦葉不樂。諸弟子中有大憂愁者。有舉手哭者。有躄地者。皆言。佛取涅槃一何駛哉。”——《十誦律》（弗若多羅，長(zhǎng)安
“爾時(shí)佛在毗蘭若。優(yōu)波離為說之首。時(shí)集五百大比丘眾。何以故。大日如來初成道。于鹿野苑轉(zhuǎn)四諦法輪最后說法度須跋陀羅。所應(yīng)作者已訖。于俱尸那末羅王林娑羅雙樹間。二月十五日平旦時(shí)入無余涅槃。七日后摩訶迦葉從葉波國(guó)來。與五百比丘僧。往俱尸那國(guó)。問訊世尊。路逢一道士。迦葉問曰。見我?guī)煵弧５朗看鹧浴Ｈ陰燊臅疑抽T。命過已經(jīng)七日。瞿曇涅槃諸人天供養(yǎng)。我從彼得此天曼陀羅華。迦葉與大比丘聞佛已涅槃。宛轉(zhuǎn)涕哭悶絕躄地。”——《善見律毗婆沙》（僧伽跋陀羅，南齊）
“時(shí)世尊動(dòng)足行處大神力。天在虛空中。以天曼陀羅華旃檀末香天憂缽羅缽頭分摩拘牟頭分陀利華。以散佛行跡處。作天伎樂歌頌贊佛。時(shí)彼長(zhǎng)者。隨從世尊作是念。今此音聲。為從地出。為從上來。仰視空中。遙見天曼陀羅華乃至分陀利華及天伎樂住在空中。便作是念。此音不從地出。乃從上來。”——《四分律》（佛陀耶舍，后秦）
“又舍利弗！彼佛國(guó)土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時(shí)天雨曼陀羅華。其國(guó)眾生，常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養(yǎng)他方十萬億佛；即以食時(shí)，還到本國(guó)，飯食經(jīng)行。舍利！極樂國(guó)土成就如是功德莊嚴(yán)。”——《佛說阿彌陀經(jīng)》（鳩摩羅什，姚秦）
“爾時(shí)世尊，四眾圍繞，供養(yǎng)、恭敬、尊重、贊嘆。為諸菩薩說大乘經(jīng)，名無量義，教菩薩法，佛所護(hù)念。佛說此經(jīng)已，結(jié)加趺坐，入于無量義處禪定，身心不動(dòng)。是時(shí)天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動(dòng)。爾時(shí)會(huì)中，比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人，及諸小王、轉(zhuǎn)輪王，是諸大眾，得未曾有，歡喜合掌，一心觀佛。……是時(shí)日月燈明佛說大乘經(jīng)，名無量義，教菩法，佛所護(hù)念。說是經(jīng)已，即于大眾中結(jié)加趺坐，入于無量義處三，身心不動(dòng)。是時(shí)、天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動(dòng)。”——《妙法蓮華經(jīng)》（鳩摩羅什，后秦）——《妙法蓮華經(jīng)》（鳩摩羅什，姚秦）
“爾時(shí)帝釋三十三天，以天妙華：優(yōu)缽羅華、拘物頭華、分陀利華、天曼陀羅華等，天栴檀香及余末香，種種金寶，作天伎樂，為供養(yǎng)般若波羅蜜并諸如來及文殊菩薩，以散其上。”——《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)》（曼陀羅仙，梁）
“又彼諸天所有地界。平正如竟無高下。觸之時(shí)便生安樂。下足之時(shí)陷便至。舉足之時(shí)隨足還起。于一切時(shí)自然而有曼陀羅華布其上。時(shí)有微風(fēng)去萎華復(fù)引新者。”——《師地論》
相關(guān)傳說
曼珠沙華與曼陀羅華分別是紅花石蒜和白花石蒜的梵語名字。關(guān)于二者的傳說與故事有很多，其中一個(gè)是：經(jīng)歷了幾世的曼珠沙華被佛發(fā)現(xiàn)，途徑忘川河時(shí)，佛被打濕了衣衫，而那里面正放著紅色的曼珠沙華，待佛取出花時(shí)，曾經(jīng)火紅的花朵已經(jīng)變成了白色。于是佛將其種在彼岸，稱它為曼陀羅華。而褪去紅色留在忘川河中被地藏菩薩發(fā)現(xiàn)。地藏菩薩丟入河中一粒種子，后長(zhǎng)出紅艷更勝?gòu)那暗幕ǘ洹５夭仄兴_將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我便讓你做個(gè)接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個(gè)色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你石蒜吧。從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個(gè)長(zhǎng)在彼岸，一個(gè)生在忘川河邊。
相關(guān)花語
曼陀羅華的花語是無盡的思念，絕望的愛情，天堂的來信。
參考資料 >
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善見律毗婆沙卷.識(shí)典古籍.2025-01-15
四分律.佛光大辭典.2025-01-15
佛說阿彌陀經(jīng).佛經(jīng)網(wǎng).2025-01-15
妙法蓮華經(jīng)(姚秦.鳩摩羅什譯).佛教天臺(tái)宗官網(wǎng).2025-01-15
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)釋要.廣州市花都華嚴(yán)寺.2025-01-15
師地論.識(shí)典古籍.2025-01-15
中秋小長(zhǎng)假 來南京明孝陵觀賞“彼岸花”紅色花海.荔枝網(wǎng).2025-01-02