酈元亨，字惟乾，生于趙煦元符三年庚辰（1100年）；北宋翰林學士酈文紹三子。
生平經歷
酈元亨，字惟乾，生于宋哲宗元符三年庚辰（1100年）；北宋翰林學士酈文紹三子，在我國酈姓宗族里面排列第一百十八世。南宋初年，完顏晟出兵南侵時，酈元亨跟隨父親護駕南渡至越州（今浙江省紹興市）。趙構紹興二十四年甲戌（1154年），被推舉為孝廉，擔任諸暨市學正，遂遷居諸暨（今浙江省諸暨市），是為諸暨酈氏始祖。
酈元亨為了提高諸暨民間的整體文化素質，由官府出面在諸暨境內大力興辦各類學府，在民間則大力提倡私塾教育。著書講學，傳播孔子、孟子的儒學；崇雅黜浮，推行周敦頤、程顥、程頤的理學，在諸暨倡導中原的文明禮教。對于理學家楊時（字中立，號龜山，1053—1135，南平市將樂縣人）、游酢（字定夫，號廣平縣，1053—1123，建州建陽縣人）所留下的學說，各位學者曾在諸暨市進行廣泛的探討和評論；一時間，諸暨境內研究人文學說蔚然成風，跟從酈元亨的學子日益增多，東南半壁江山的名士學者大多出于他的門下。
元亨公為官二十余年后，向朝廷請求辭職。隨后，他在諸暨縣城擇地居住，安度晚年。元亨公卒于趙昚淳熙八年辛丑（1181年），享年八十二歲，葬于諸暨縣城西隅陶朱山之原（今諸暨市區老鷹山）。其事跡在清代被收入諸暨縣志。
支派繁衍
元亨公配馮氏，封為碩人。生二子：義泉、尚泉。其后裔發展為十二個支派：
璽四派（丹陽市、南京市、句容市、常州市、張家港市、無錫、蘇州市、上海市、南通市、連云港市）；
璽五派（酈村江邊）；
景三派（江龍、西隅、酈村路邊、王家堰、陳村壩弄、河坑、朱曹塢）；
景八派（元一房：秧地、十九都、富陽黃彈、耕下莊東華堡、耕下莊中揚鎮、義烏下里角塘、茅蓮、百三房、上莊埂頭、楊家灣；元三房：寺山頭；元五房：高街沿、埂頭、山下楊、橫街、詹家山、序先房、路橋區、臺州玉環、圩子湖、耕下莊竹、耒陽市、肇慶市、美國橡樹嶺、章塢、福州市、耕下莊船埠頭、湖州；元九房：檡樹橋、山陰州山、上海市、湖北來；元十房：柳家塔；元六房：趙公橋、富陽揚清廟、六角井、云南鹽津、上合浦；元四房：江東杏園、四川成都、西昌市；元七房：陳村壩弄；元十一房：上檡樹橋）；
景二派（四眼井、后街、北隅、張家塢）；
景五派（友六房：橫街、烏程、白墻莊、杜家塢、沙蔣村、藍社、東蔡、南京市、上海、香港特別行政區、臺北市、美國華盛頓哥倫比亞特區、洛杉磯；友八房：石塔頭）；
景七派（維新房：王家井、大園、后街、處州云和、百步街、高陽里、城內新；維堯房：會稽筠溪、竹灣、三都、殿口、城內堯、澳洲悉尼、寧波市、象山、牌頭鎮、益陽市、石橋頭、杭州市、甘肅徽縣；秉彝房：戈溪塢、里牌、崇本堂、大馬塢、州西、瑯珰山、杭州、城內秉、紫山下、福持堂、直埠鎮、跨湖橋文化遺址、板橋、馬湖沿、茂荊堂、北門外；榮華房：鳯山）；
志一派（楓橋、杭州菜市橋、會稽白衙弄、寧波、上海市、南昌市、蕪湖市、蚌埠市、天津市、北京市、大連市、沈陽市、澳洲悉尼、波士頓、紐約）
志四派（樂義塢、五泄）；
曾十派（祝橋鎮、蕭山聞堰、馬劍頭）；
這許多支派分別居住諸暨市各地，逐步發展到丹陽市、紹興市、上虞區、杭州市、蕭山區、富陽區、桐廬縣、湖州市、義烏市、衢州市、臺州市、南京市、安徽安慶、來鳳縣、萬州區、邵陽市、云南鹽津、上海、北京、臺灣省、香港特別行政區、悉尼、洛杉磯、華盛頓哥倫比亞特區、波士頓、紐約，成為吳越巨族。
惟乾公贊詞
公之厚澤，久而彌昌。闡明圣學，濂洛同光。
爰司暨鐸，文定頡。東南碩彥，桃李門墻。
為始遷祖，大我宗。宮釋奠，從祀馨香。
紹承啟，膏沃流長。振繩弗替，奕葉思皇。
惟公詞富而葩，貌古而清。涉獵今古，作則后生。
惟乾公門生：章又新
參考資料 >
酈元亨.名人簡歷.2022-02-09