閻笑儒（1913—1985），本名閻鴻斌，綽號“閻麻子”，天津人，中國相聲演員。
閻笑儒出身窮苦，喜愛聽戲唱戲。早年拜宋玉清為師，學會《拴娃娃》《六口人》等幾段相聲，在天津北開市場“撂明地”，與武魁海、王占鰲一起演出，武魁海、閻鴻斌、王占鰲三人被戲稱為“武閻王”，期間相聲名家李少卿、耿寶林等也來此票演，后演出于天津各相聲場地。25歲時曾到唐山、山海關區一帶演出，并在山海關拜24歲的馬三立為師，回津后演出于南市連興茶社，獲得“閻麻子”綽號，與尹壽山（外號“尹傻子”）成為連興茶社招牌。
1945年，32歲的閻笑儒受劉寶瑞之邀到濟南市演出，與“晨光茶社”打對臺，之后回到了天津市。1948年，閻笑儒與朱相臣合作，參加駱玉笙組成的班社赴上海市、南京演。1951年，閻笑儒所在的連興茶社與有和茶社合并于1955年，建立了和平區相聲隊，1958年并入天津市和平區曲藝雜技團，閻笑儒在和平區曲藝雜技團與尹壽山合作，成為該團第一主演，常演《八大改行》《賣布頭》《武墜子》等曲目。文化大革命時，閻笑儒轉業到工藝針織廠，直至退休。1985年，閻笑儒去世。
人物生平
早年經歷
閻笑儒本名閻鴻斌，1913年出生于天津市一個窮苦的家庭，七八歲時幫助大人拉車，稍大些學織布，后又進了貨莊當伙計。閻笑儒攢下幾個小錢就會進戲園子過過聽戲的癮。他看過一些名角兒的演出，如呂月樵、劉漢臣、七歲紅、張品卿等，看了聽了以后就學、就唱，因為有天賦唱得也像模像樣。
初期表演
閻笑儒常和比他大9歲的武魁海（后為魏文亮之師）去戲班學戲，當時在戲班子里打小軍鼓的丁鳳來（楊少奎大徒弟丁文元的父親）看他倆如此愛唱，不僅教他倆唱戲，還教會他倆一段相聲《全德報》。閻笑儒和武魁海很有悟性，用這個段子跟丁鳳來上過“堂會”，并與一個王姓瞽目（盲人）先生，一起辦了一個小票房，又唱戲又說相聲。
閻笑儒和武魁海希望學習更多東西，就拜了當時外號叫“宋大撇”的宋玉清為師。他倆跟宋玉清學會了《黃鶴樓》《拴娃娃》《六口人》《洪羊洞》《改行》等段子，并和宋玉清的另一個徒弟王占鰲“撂明地”說相聲。武魁海、閻鴻斌、王占鰲三人把名字依次順序豎著寫在了地上，觀眾看了，橫著念就成了“武閻王”，吸引了不少好奇的觀眾。開場前的“圓黏”是以白沙子撒字開始，三人每隔幾天到南門外砸石頭的地方去買白沙子（砸石磨掉下來的細末兒），買回來摻上黃土在地上寫字，常寫“招財進寶”“日進斗金”“酒色財氣”“春景當思”“黃金萬兩”等，兩旁還有時用白沙子撒上一副對聯，如“畫上荷花和尚畫，書臨漢字翰林書”或是“柳影橫河魚上樹，槐蔭落地馬登枝”等，在寫字的時候就能圍上觀眾，等觀眾圍得多了，三人就能說相聲。期間李少卿（相聲名家）、耿寶林等也來此票活，閻笑儒他們不僅學習了《拉洋片》《羊上樹》《怯拉車》《怯堂會》《大上壽》等新段子，學會了唱太平歌詞，如《五龍捧壽》《韓信算卦》等，還學習了怎樣開“杵門子”等許多作藝的方法。閻笑儒就這樣在北開市場呆了三年，也算出了師。
1938年起，閻笑儒曾被李壽增相約，和劉化民（藝名“小地梨兒”，張壽臣的徒弟）到唐山演出，還與劉寶瑞（張壽臣徒弟）、張壽臣、高桂清（馬德祿的徒弟）等人去濟南演出。1948年，駱玉笙（“駱派"京韻大鼓創始人）組班子去上海市演出，邀請了唱單弦的桂月樵，唱梅花大鼓的花小寶等名家，閻笑儒和朱相臣（張壽臣的徒弟）上“倒二”（即倒數第二個上場）表演唯一一場相聲，說《五百出戲名》《紅娘下書》《珍珠衫》等段子，蜚聲上海。
拜師馬三立
盡管閻笑儒有名氣，但他的師父宋玉清不是說相聲的門戶，同行都不承認。在這種情況下，李壽增（焦德海的徒弟，張壽臣代拉師弟）建議他拜個說相聲的師父。閻笑儒經思考、權衡，認為馬三立是世家出身，祖父馬誠方是著名的評書藝人，父親馬德祿在相聲行里有威望，為“相聲八德”之一，而馬三立自小學習相聲，會的段子多，已經有了自己的風格，同行人對他都有很高的評價。于是，閻笑儒和馬三立等人在天鵝茶社演出時，向馬三立拜師，表明拜師一是因為馬三立說相聲好，二是自己沒師傅、生意不景氣。馬三立當時24歲，比閻笑儒還小一歲，拒絕了閻笑儒，表示可以介紹閻笑儒成為自己的師弟，但當時武魁海已經拜師李少卿（和馬三立同輩份），如果自己被馬三立代拉師弟，比他大9歲的武魁海該如何稱呼他？幾個原因加在一起，閻笑儒堅定了拜馬三立為師的要求。
在閻笑儒的懇求下，1938年，馬三立首開山門，以李壽增為引師，楊文華為保師，李潔塵為代師，在秦皇島市收了閻笑儒、金伯云、張玉書、張克勤為徒，還將閻鴻斌改名為閻笑儒。
連興茶社
1942年，29歲的閻笑儒回津后演出于南市連興茶社，這里天津市最早的相聲場子，演員不像一般茶社在臺上表演，而是觀眾坐在四面凳子上看表演，中間留出一塊空地是演員的表演區。當時在連興茶社演出的有高桂清、馬桂元、馬三立、劉寶瑞、楊文華、高少亭、馮立鐸等人。高桂清時任連興掌穴人，常演出的有《滿漢斗》《山東人斗法》《解學士》《九頭案》等，他說單口相聲“包袱”很脆，很受群眾歡迎，高桂清的拿手節目《永慶升平》不但保持相聲中“八大棍兒”的特點，而且評書味兒也很濃。福坪安專說《永慶升平》，在天津市評書界很有聲望；馬桂元（馬德祿的長子，馬三立的大哥）相聲捧逗都好，在表演時“相貌”好，不論使“神兒”，還是使“相兒”，臉上都有買賣，經常演出的節目有《學四相》《賣棺材等》。
在連興期間，閻笑儒的業務發展不錯，觀眾對他也逐漸熟悉，有些熟觀眾叫他“閻麻子”，隨后就成了閻笑儒的藝名，后來閻笑儒和尹壽山（外號“尹傻子”）合作多年，“閻麻子和尹傻子”成為“連興”的一塊招牌。后來高桂清去濟南市，連興的掌穴人改為尹壽山，張壽臣、于俊波、常寶堃等人也常到連興后臺串門，閻笑儒與他們交流演出，互相學習到很多節目。
濟南對壘
1945年，32歲的閻笑儒受劉寶瑞之邀到濟南演出，起因是劉寶瑞與孫少林師徒鬧了別扭，在原來演出的“晨光茶社”對過開了一家“共樂茶社”，重金邀請張壽臣、于世德、張立森黃鶴來等名家與“晨光茶社”打對臺，閻笑儒因與孫少林師徒關系不錯，不辭而別回到了天津。
南方之行
1948年，閻笑儒與朱相臣合作，參加駱玉笙組成的班社南下演出。在上海演出時，由于搭檔朱相臣生病，閻笑儒就把對口相聲變成一個人說，結果效果也不錯。后來朱相臣恢復正常，兩人搭檔演出《紅娘下書》《竇公訓女》《珍珠衫》《五百出戲名》等節目，閻笑儒還趕一些“堂會”，增加一些收入寄回天津市，由于當時物價飛漲，銀行實行加利息匯款，在上海寄八百到天津家屬可以取一千，閻笑儒寄回家的演出費也受到虧損。三個月合同期滿以后，前往南京夫子廟附近的“今古茶社”演出，當時南京是國民黨政府的首都，中國解放軍已占據許多城鎮，戰局發展很快，又趕上法幣換金圓券，許多商業倒閉、資本家虧本，曲藝業務受到了很大的影響，閻笑儒每月拿到的法幣一億元換成金圓券，也就將能夠個人吃飯，合同期滿津浦鐵路已經不通車，閻笑儒又乘火車轉道上海市，從上海搭輪船回到天津市，回到南市連興茶社。
組建相聲隊
1948年年底，中國解放軍包圍了天津，市面混亂，娛樂場所停業。閻笑儒與茶社的演員趁大炮稍稍有停頓的時候，在東興市場找塊空地，說個兩段、三段，斂夠吃飯的錢就收攤。1949年1月15日天津解放，閻笑儒所在的“連興”恢復演出。1951年，連興茶社與附近的“有和茶社”合并，1955年建立了和平區相聲隊，1958年該隊并入天津市和平區曲藝雜技團。
閻笑儒在和平區曲藝雜技團與尹壽山合作，成為該團第一主演，常演的曲目有《八大改行》《賣布頭》《武墜子》《歪批三字經》《歪批百家姓》《烏龍院》《捉放曹》《汾河灣》等。
晚年經歷
文化大革命時，閻笑儒轉業到工藝針織廠，直至退休。1985年，閻笑儒逝世。
社會關系
閻笑儒早期拜師宋玉清，外號“宋大撇”，以唱時調為業，有時也說相聲。宋玉清所唱時調是向劉萬奎（時調演員二毓寶的爺爺）學的；劉萬奎在曲藝界都稱劉四爺，他是雙簧后臉，經常和張茂林（京劇演員張鳴鐘之父）一起演出。
1938年，閻笑儒拜師馬三立。馬三立（1914—2003）擅演“貫口”和文哏段子，創立了“馬派相聲”，是中國相聲界年齡最長、輩分最高、資歷最老、造詣最深的“相聲泰斗”，出版《馬三立相聲選》《藝海飄萍錄》等專著。
閻笑儒的搭檔尹壽山（1908-1968），“相聲八德”之一馬德祿的弟子，后加入天津市和平區曲藝團，曾到上海市、南京、武漢市、東北地區等地演出。 經常上演的曲目有《武墜子》《 學評戲》等。
閻笑儒的徒弟有宋文俊、楊世章、陳永清、陳永忠、佟文闊、潘海波、侯長喜等。
人物作品
參考資料
人物評價
閻笑儒說活路寬綽，技藝全面，使活的節奏把握的好，且擅長柳活兒，表演盡情盡興，時有臨場發揮，還與尹壽山兼演雙簧，為“前臉兒”，善于“發托賣像”。兩人配合默契，說學逗唱無一不精，能夠達到“同如一人”的效果。（天津北方網 評）
閻笑儒是“前臉兒”，善于“發托賣相”，其口型與“后臉兒"尹壽山的說、學、逗、唱完全一致，沒有絲毫破綻，深受觀眾的歡迎。（《逗你沒商量 相聲界奇聞趣事》 評）
《賣布頭》《武墜子》，我說不過閻笑儒。（侯寶林 評）
后世紀念
2013年9月21日，天津市謙祥益文苑舉辦了天津第四屆相聲節——紀念閻笑儒先生專場活動，梁宏達、趙根等人表演了《話說閻笑儒》《武墜子》等節目。
參考資料 >
天津第四屆相聲節——紀念閻笑儒專場節目單-文化娛樂-北方網.北方網.2021-03-27
閻笑儒.貓眼電影.2024-06-18
閻笑儒.相聲窩子-北方窩.2024-06-28
天津優秀共產黨員譜：馬三立 笑留人間.北方網.2024-06-19
相聲大師馬三立百年誕辰近 民眾緬懷憶音容.中國新聞網.2024-06-28
尹壽山.貓眼電影.2024-06-19