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駱玉笙（1914年8月31日—2002年5月5日），女，1914年8月31日出生于江南。駱玉笙以“嘎調”“盛名，被譽為“金嗓歌王”，為“駱派”（駱調）創始人。

1941年，駱玉笙應邀到北京演出。1951年參加天津曲藝團，演唱的新編革命題材曲目《黃繼光》《光榮的航程》等獲得贊譽。1953年，隨中國人民赴朝慰問團到朝鮮前線慰問演出。1962年，參加天津市舉辦的第一屆“津門曲薈”。1979年，加入中國共產黨。被選為第五屆全國政協委員，中國曲藝家協會主席。1980年，津門曲薈時隔18年后再次舉辦。在次演出活動中，駱玉笙演唱《子期聽琴》《祭晴雯》等曲目。1982年，駱玉笙參加京津兩地曲藝界紀念鼓王劉寶全先生逝世40周年的京韻大鼓專場，與孫書筠、閻秋霞等登臺，演唱了經典的曲目《紅梅閣》《和氏璧》。

1982年5月1日，駱玉笙被評為天津市勞動模范。1989年10月12日，榮獲首屆金唱片獎。

人物生平

早年經歷

駱玉笙，1914年8月31日出生在江南地區，自己根本不知道確切的出生地點，6個月大時被送給江湖藝人天津人駱彩武做養女。

演藝經歷

拜師演出

1918年，駱玉笙跟著養父母漂泊于上海市、南京、武漢等地，開始配合養父演出雜耍。1919年，駱玉笙隨養父到達漢口。6歲時拜蘇煥亭為師學唱京劇老生。1923年，開始學習京劇和京韻大鼓，并取藝名小彩武。1926年，和養父母離開漢口來到南京。10歲在南京登臺唱二黃。在南京登臺演唱二黃，17歲改唱劉寶全派京韻大鼓。1931年，在養父死后，17歲的駱玉笙正式演唱京韻大鼓。1934年，駱玉笙拜韓永祿為師學劉(寶全)派大鼓曲目。韓永祿根據她的音色特點，為她設計獨特唱腔，使她后來獲“金嗓歌王”稱號。后兼采“少白(鳳鳴 )派”、“白(云鵬)派”之長，形成“駱派”風格。1936年7月9日，開始在中華電臺進行現場直播鼓曲；9月3日，開始在天津新開業的小梨園劇場演出；10月6日，在小梨園劇場的出場位置由中場挪到了攢底。1939年，赴北京演出兩個月。

持續發展

1941年，應邀到北京演出。1948年10月2日，應邀參加梅蘭芳先生五十四歲壽辰，在堂會上演唱了鼓曲《刺湯勤》與《白帝城》。1949年，加入上海婦聯。1950年，參加紅楓曲藝社（天津市曲藝工作團的前身）。1951年參加天津曲藝團，不再稱藝名，改用本名駱玉笙。唱段以聲情激越、昂揚向上著稱，演唱的新編革命題材曲目《黃繼光》《光榮的航程》等獲得贊譽。1952年，隨天津曲藝團進京參加全國曲藝匯演，表演曲藝劇《新事新辦》。1953年，隨中國人民赴朝慰問團到朝鮮前線慰問演出四個月，回國后，在北京懷仁堂作了匯報演出。1957年7月，參加天津市第一屆曲藝雜技匯演，演唱了傳統曲目《劍閣聞鈴》。1958年8月1日，參加了由文化部在北京主辦的“第一屆全國曲藝匯演”，演唱了歌曲《英雄的母親》。1960年4月，隨天津曲藝團到農村體驗生活。7月，在全國第三次文代會上總結了深入生活改造思想的體會。23日，受到了毛澤東主席與周恩來總理的接見。1962年，參加天津市舉辦的第一屆“津門曲薈”，演唱了由朱學穎、陳壽蓀[sūn]創作的歌曲《光榮的航行》。1963年3月，隨天津曲藝團到河南省、湖南省、上海市、廣州市、南京等地作業務演出。1966年6月1日，在“文革”中受到沖擊，停止了演出。1971年改任教學工作。

1976年12月25日，在“文革’后第一次登臺演出。1979年，加入中國共產黨。被選為第五屆全國政協委員，中國曲藝家協會主席。1980年4月，在《天津演唱》雜志召開的鼓曲座談會上，作了題為《繁榮鼓曲的看法和建議》的發言；12月，文化部、中國曲藝家協會、天津市文聯、天津市文化局、天津市曲藝家協會分會聯合舉辦了駱玉笙舞臺生活五十年慶祝活動，并為駱玉笙頒發了榮譽獎狀，在這次座談會上，駱玉笙正式被稱為“駱派”京韻大鼓創始人。1981年7月，在紀念中國共產黨建黨六十周年的筆談會上作了題為《赤誠的祝?！返陌l言。9月18日，參加了在天津市舉行的由文化部舉辦的全國曲藝優秀節目觀摩演出。1982年，駱玉笙參加京津兩地曲藝界紀念鼓王劉寶全先生逝世40周年的京韻大鼓專場，與孫書筠、閻秋霞等名家聯袂登臺，演唱了經典的曲目《紅梅閣》《和氏璧》。同年5月1日，被評為天津市勞動模范。10月9日，參加第三屆“天津市曲薈”。12月，為紀念京韻大鼓藝術家劉寶全逝世40周年，演唱了鼓曲《紅梅閣》。11月4日，參加在北京吉祥戲院舉辦的京韻大鼓專場演出。12月16日，天津市文化局授予駱玉笙“心靈美的模范文化藝術工作者”稱號。1983年6月24日，當選為第六屆全國政協委員。8月，為雜志《天津演唱》創刊100期題詞。

再次翻紅

1984年她參加了電影《北京故事》的錄制，在電影中的現場演唱。4月25日，在中國曲協第三次理事會上當選為中國曲藝家協會主席，并主持中國曲藝家協會主席團第一次會議。同年，攜弟子成功舉辦了一次“駱派京韻大鼓專場”，駱派影響力日漸盛大。1985年，電視劇《四世同堂》攝制組以及著名作曲家雷振邦、雷蕾父女邀請駱玉笙為其錄制片頭曲《重整河山待后生》，受到關注。1986年11月26日，參加在北京召開的中原地區曲協工作會議。同年，為紀念《曲藝》雜志創刊三十周年題字。1987年9月5日，參加了中國第一屆中國藝術節開幕式的演出。10月15日，參加了蘇州評彈藝術節的演出，演唱的曲目是根據評彈移植的《金門潮》《重整河山待后生》《丑末寅初》。1989年10月12日，駱玉笙榮獲首屆金唱片獎。同年，應邀到北京參加新中國成立40周年慶祝演出，此次演出同時在中央電視臺1套播出。1990年6月，帶領中國北方曲藝學校的應屆畢業生晉京演出。7月，到內蒙古自治區呼和浩特市進行藝術交流演出。同年，參加在南京舉行的首屆中國曲藝節，演唱了歌曲《七律·人民解放軍占領南京》《重整河山待后生》《丑末寅初》。1991年5月19日，參加天津市舉辦的首屆中國曲藝節（與南京舉行的中國曲藝節同為首屆）演唱歌曲《光榮的航行》。同日，在天津市賓館中禮堂舉辦了“駱玉笙從事曲藝藝術六十年”的祝賀會，會上演唱了鼓曲《金門潮》。12月3日，率其弟子陸倚琴、劉春愛、湯敏、楊立軍及年僅12歲的馮新蕊老中青少“四世同堂”在北京獻藝。同年，在北京召開了駱派藝術研討會和專場演出。

1993年第八屆津門曲薈，駱玉笙以80高齡演唱《擊鼓罵曹》。2月5日，隨中國曲藝家協會赴河北省三河市進行兩場慰問演出。3月，當選為全國第八屆政協委員。9月18日，參加第八屆“津門曲薈”的開幕式。1994年2月1日，參加中國曲藝家協會和天津市曲協分會在天津文聯會議室聯合舉辦的迎春茶話會。2月22日，參加中國曲藝家協會組織的京津兩地曲藝家赴京郊將臺地區進行的慰問演出。4月7日，隨中國曲藝家訪問團訪問日本。

1995年1月31日，駱玉笙參加了文化部春節電視晚會，演唱京韻大鼓《賀新春》，該晚會在中國中央電視臺一套播出。6月30日，參加了在中南海懷仁堂舉行的《孔繁森之歌》文藝晚會，演出后受到了江澤民等國家領導人的接見。9月8日，參加在北京人民大會堂舉行的“光明贊一紀念世界反法西斯主義暨中國抗日戰爭勝利50周年”的大型文藝晚會，演出后受到黨和國家領導人江澤民、李鵬等的接見。1996年11月9日，在中國曲藝家協會第四次全國代表大會上當選為名譽主席。1997年6月，創作鼓曲《慶回歸》，紀念香港回歸，并在天津廣播電視臺播出。1998年4月6日，應上海東方電視臺的邀請在上海逸夫舞合參加了“白發紅顏映曲壇”的專場演出，同時在上海東方電視臺《東方戲曲》欄目播出。4月7日，重游上海大世界。當晚上海東方臺、上海電視臺、中央電視臺以“駱玉笙回娘家”為標題在新聞中播出。12月25日，“駱玉笙舞臺生活80周年紀念會”在天津中國大戲院舉行。1999年，應邀參加天津衛視春節聯歡晚會的演出，演唱了京韻大鼓《青松不老》。2002年5月5日，駱玉笙因呼吸系統衰竭在天津辭世，享年89歲。

藝術傳承

1983年10月17日，駱玉笙同陸倚琴、劉春愛、姜美艷三個徒弟簽訂了“師徒公約”。1987年3月12日，正式收遼寧省營口市曲藝團的湯敏為徒，次年8月12日，臺灣桂靜文作為第五個徒弟，在天津戲劇博物館舉行了拜師儀式。1989年，收臺灣的王友蘭為第六個徒弟，并在天津正式舉行了拜師儀式。1996年，駱玉笙收天津市評劇院演員王冠麗與陳玲玉為徒。駱玉笙的徒弟劉春愛是京韻大鼓表演藝術家，一級演員，榮獲首屆曲藝“中國曲藝牡丹獎”、“長治市杯”全國鼓曲大賽二等獎等多個獎項。劉春愛還曾兩度赴臺演出，為海峽兩岸文化交流作出了貢獻，創作出《劍閣聞鈴》《伯牙摔琴》《紅梅閣》等多個作品。

藝術特色

音域寬廣、音色深沉

駱玉笙擅長高音唱段，同時對老旦聲腔的低音旋律也有研究。駱玉笙在高音區控制音色高亮不尖，在中低音區表現寬厚、深沉。正是由于她這種嗓音上的特點，比起男聲演唱的敘事性說唱音樂風格更具有抒情性優勢，使得她在演唱上更具有豐富的表現力。

豐富唱法，善于運用顫音

駱玉笙的成名作《劍閣聞鈴》，也是駱派京韻大鼓的代表作。在駱玉笙之前的京韻大鼓，特別是劉派的曲目，大多都是講唱長篇故事，以敘事性音樂風格為主，所以旋律性不強。而《劍閣聞鈴》卻以抒情風格為主，音樂旋律優美動人，唱腔銜接自然流暢，哀婉凄涼的曲調極力渲染了秋風秋雨中行宮的蕭條寂寞。在唱到“我的妃子呀”“不作美的雨呀啊”等詞，其中的“妃”和“雨”字，駱玉笙都用了沉痛的口氣和有力度的顫音進行處理，增加唱腔抒情色彩，使故事中主人公的情感展現出來。

豐富了京韻大鼓唱腔的歌唱性

駱玉笙的《丑末寅初》作品以極簡練的筆觸，形象地描述了在“丑末寅初”時段中中國古代人民的生活境況。駱玉笙對《丑末寅初》的處理，展現出駱玉笙對京韻大鼓唱腔旋律的嫻熟。駱玉笙演唱的《丑末寅初》不僅保留了原曲的骨架，又在傳統文言的基礎上加入了口語化的音樂性襯詞。在音樂處理上，速度也放慢了許多，使得語言與旋律更流暢，銜接更自然，改進了以往男性硬朗的以講唱為主的敘事性風格，融入了更多的歌唱性，豐富了京韻大鼓的唱腔，使得這首小段更具歌唱藝術性。

大量使用偏音

駱玉笙《重整河山待后生》等一系列短篇作品，是在中國改革開放以后對京韻大鼓風格的另一種突破。這首作品是作曲家雷振邦、雷蕾為電視劇《四世同堂》所寫的主題歌曲，與歌曲演唱不同的是，曲藝作品的“韻味”是帶有很大演唱難度的，主要體現在字與音的結合，即“腔”的把握。傳統的京韻大鼓創作，一般是由演唱者以傳統的唱腔旋律為基礎，以板腔變化體的發展為依據，根據唱詞的具體轍韻來安排作品唱腔旋律的發展。而這首作品，是由作曲家創作出旋律骨干后，駱玉笙再根據字詞的聲腔安排將其潤色豐富。專業作曲家與京韻大鼓表演者共同參與創作的方式，也是京韻大鼓歷史上的首次嘗試。作品多處旋律都具有很大的創新性。例如：從前奏部分開始就沒有使用傳統伴奏的模式套路，而唱詞中“一腔無聲血”的“血”字（fa、si）；“為雪國恥身先去”的“先”字（fa、si）等多處拖腔，都有很多偏音的加入。這種偏音的使用不僅使歌曲保留了曲藝的語言特色，而且也大大增加了作品以京韻大鼓為創作素材的現代感，給人以耳目一新的感覺。

社會任職

榮譽獎項

個人榮譽

音樂榮譽

個人生活

1954年1月31日，駱玉笙和趙魁英結婚。1980年初，趙魁英因患腦溢血搶救不及不幸去世?；疾∑陂g，為不影響駱玉笙在外地演出，一直將病情瞞著。趙魁英去世后，許多人勸駱玉笙再婚，都被她一口回絕。1992年，駱玉笙唯一的兒子不幸去世，老來喪子。已近八旬的她，在感情上更加依戀孫女駱巍巍。1985年，電視劇《四世同堂》攝制組以及著名作曲家雷振邦、雷蕾父女邀請駱玉笙為其錄制片頭曲《重整河山待后生》。駱玉笙說自己一直是以“吐字歸音”被大家所尊敬。但在錄制《重整河山待后生》時，她錯誤地將“千里刀光影”中的“影”唱成了“寅”，這樣細小的錯誤，連創作人雷蕾都未曾發現。事后她說，一定要將此事向全國熱愛她的觀眾說明駱玉笙還要繼續學習。駱玉笙的孫女說駱玉笙晚年早晨7點起床，簡單洗漱后開始哼唱、譜曲，直到深夜。