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三潭印月
來源:互聯網

三潭印月,又名“null”,位于中國浙江省西湖區西湖西南水域,以江南水上園林及賞月著稱,包含小瀛洲及島南湖面的三座石塔,是聞名遐邇的杭州西湖十景之一,面積7公頃,是西湖中最大的島嶼。三座石塔呈等邊三角形分布,塔身中空設有五孔,塔基采用梅花樁結構穩固。

三潭印月始建于宋代。北宋元祐五年(1090年),在null做官的null治理西湖,以防湖泥淤積在湖中建三塔作為標記,三潭印月由此而生。明朝萬歷三十五年,null令聶心湯取葑泥繞灘筑埂,成為湖中之湖。萬歷三十九年,楊萬里null南側仿照舊址,又建造了三座小石塔,至此“null”形成。清代雍正五年,浙江省總督李衛浚治西湖區,修繕勝跡。光緒六年,敞堂、層樓位置改為迎翠軒。島北側有null將領null彭玉麟故居院落,有“閑放臺”“一寄樓”。乾隆三十六年,三潭印月島的“田”字形格局明顯,與今日之布局有相似之處。三潭印月在西湖外湖西南部水域,大致范圍包括三潭印月島,及其南側局部湖面的三座石塔。島內有九獅石、開網亭、亭亭亭、卍字亭、我心相印亭、三潭印月石塔、九曲橋、閑放臺、一寄樓、浙江先賢祠舊址、關帝廟(即永明禪院)、迎翠軒、花鳥廳等景點。

三潭印月是西湖代表性景觀之一,體現了歷代治理西湖的匠心。1982年起人民幣1元紙幣背面采用其景觀,成為國際游客打卡地。三潭,作為極具江南神韻的構筑物,也是杭州市最重要的城市標志之一。2021年,三潭印月入選杭州市文化廣電旅游局組織的杭州“十大代表性歷史文化建筑”名單。曾多次在杭州市A類“最佳公園(景區)”的評選中榮獲最佳公園第一名。

命名

三潭印月島湖中有三座石塔,相傳是蘇軾在杭疏浚西湖時所創設,因塔腹中空,球面塔體上有五個等距離圓洞,月明之夜時,在洞口糊上薄紙,塔中點燃燈光,五個洞形印入湖面,會呈現出許多月亮,真月假月難以分辨,夜景十分迷人,故得名“三潭印月”。三潭印月島與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”,猶如中國古代傳說中分別稱作蓬萊、方丈、瀛洲的蓬萊三島,故又稱“小瀛洲”。

基本概況

三潭印月,又名“小瀛洲”,位于中國浙江省杭州市西湖區西湖西南水域,以江南水上園林及賞月著稱,包含小瀛洲及島南湖面的三座石塔,是聞名遐邇的杭州西湖十景之一,面積7公頃,是西湖中最大的島嶼。三座石塔呈等邊三角形分布,塔身中空設有五孔,塔基采用梅花樁結構穩固。三潭印月是西湖代表性景觀之一,體現了歷代治理西湖的匠心。1982年起人民幣1元紙幣背面采用其景觀,成為國際游客打卡地。三潭,作為極具江南神韻的構筑物,也是杭州最重要的城市標志之一。2021年,三潭印月入選杭州市文化廣電旅游局組織的杭州“十大代表性歷史文化建筑”名單。曾多次在杭州市A類“最佳公園(景區)”的評選中榮獲最佳公園第一名。

歷史沿革

始建三塔

吳越時期,首都杭州佛教盛行,寺院密布。西湖中筑有陸島,島上建“湖心寺” (又稱“水心寺” ),由僧人紹巖主持建造,始于后晉天福年間(936-944年)。北宋大中祥符年間(1008-1016年)賜額“水心保寧寺”,至北宋中期已有一定規模和知名度。西湖于真宗天禧年間曾一度成為官方認可的放生池。清代小瀛洲稱“放生池” ,因此水心保寧寺故址大致在今小瀛洲的位置。

北宋元祐五年(1090年)知州蘇軾疏浚西湖,不僅修筑了一條貫通南北的長堤,而且為防再度淤塞,于湖中立3座石塔,規定三塔標記范圍內不準種菱植藕,此湖中有三塔之始。疏浚后的西湖碧波蕩漾、風景秀麗,湖中三塔亭亭而立,漸成一景。后人關于三塔有許多傳說,一說湖中有三潭深不可測,故建浮屠以鎮之;或謂三塔為古人鎮湖妖之遺物。凡此種種,雖不可信,卻無形中將“三塔”與“三潭”扣合在一起,并影響了此后的命名。南宋杭州市首都所在,一時文人、畫家云集,他們圍繞西湖展開了大量的藝術創作,并由此形成一組“西湖十景”題名,其中就有以三塔為主題的“三潭印月” 。水心保寧寺被辟為其水上部分,故寺廢,但三塔仍在。南宋政府對西湖進行了多次疏浚和大量園林建設,三潭印月等景點得到很好的維護。

毀寺去塔

元代至明初,統治者對西湖采取“廢而不治”的態度,西湖淤積成患。明天順年間(1457-1464年)僧人毒峰重建水心保寧寺于故址,此時南宋聚景園已廢多時。孝宗弘治年間(1487-1505年),水心保寧寺及三塔慘遭毀壞。因此,三潭印月一度告別了人們的視線。三塔被毀后,仍可見三塔基。正德三年(1508年),知州楊孟瑛西湖進行了大規模疏浚,湖中已無任何人工島嶼或構筑物,三塔基中唯北塔一基略存。

分化發展

此后,北塔基最先得到開發。明嘉靖三十一年(1552年),知府孫孟在北塔遺址上建“振鷺亭”,在同期文獻中更習慣稱此亭為湖心亭。至1580年,三塔仍未重建。其后,司禮太監孫隆于萬歷二十八年(1600年)對湖心亭進行改建,改建后的湖心亭面積擴大,建筑規格提升,又增加了花木,遂成一湖之勝。明萬歷年間湖心亭(島)進一步擴大。喜清閣為三開間重檐歇山樓閣,臺基四周為石砌駁磡[kàn],檐角懸掛金鈴,色彩艷麗,金碧輝煌。隨后,中塔和南塔基址也在地方官員的主持下再次開發。萬歷三十五年(1607年),錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥繞灘筑埂,初成湖中湖,并在島周圍建筑堤壩,作為放生之所。缺失了100多年的三塔景觀再次恢復,但新立“三小塔”與宋時三塔并不在同一位置。萬歷三十九年(1611年),錢塘縣令楊萬里以10年時間在放生池外筑堤,面積進一步擴大,構成“島中有島,湖外有湖”的佳境,至此“小瀛洲”形成。明天啟元年(1621),在“小瀛洲”南復建三塔,即今之“三潭印月”,為“西湖十景”之一。

官家經營

清代, 三塔久廢。康熙三十八年(1699年)康熙帝南巡杭州市,御題西湖十景,前后有大量園林建設,三潭印月也有了新的發展。雍正五年(1727年)浙江省總督李衛浚治西湖,修繕勝跡。湖心寺歲久寺,同年重建。乾隆十八年(1753年)三潭印月建筑布局依舊,但形式有所改變。原先折橋后平臺上的三開間歇山建筑改為卷棚硬山建筑。西側的御碑亭也改成面闊與進深皆為三開間的歇山亭。另外,寺院有規整的院墻圍合,墻后為草灘,再無其他建筑。清代改造后的景點仍沿用萬歷時湖心崇圣寺的格局,建筑分布呈現三段式布局。乾隆三十六年(1771年),三潭印月島的“田”字形格局明顯,與今日之布局有相似之處。

“戰后”恢復

1860-1864年,受太平天國運動的影響,西湖園林遭到嚴重破壞。戰亂平定以后,西湖周邊的園林營建活動又很快展開。此時的園林建設不是由官方主導的,因此不似康乾時期那樣大規模、大范圍,而多是通過在局部地區營建私園、復建古跡等活動帶動起來的。

三潭印月的恢復就是這樣。同治十二年(1873年),時任兵部侍郎長江水師提督的彭玉麟(1817-1890)以巡江之名請旨于杭州市筑屋,于放生池北辟建“退省庵”、“辟虛閣”以容圖書。彭玉麟去世后,光緒十六年(1890年)改名為彭公祠

辛亥革命以后,彭公祠于民國元年(1912年)改為浙江先賢祠,奉祀明末清初的黃宗羲呂留良杭世駿和齊周華等人。光緒六年(1880年),內島上建“德方伯馨精舍” ,為浙江省布政使德馨公游憩之所,敞堂、層樓位置改為迎翠軒。島北側有湘軍將領彭玉麟彭玉麟故居院落,有“閑放臺”、“一寄樓”。島內有柳、荷、楓、木芙蓉等傳統植物景觀,其中在環池植有木芙蓉,花時“爛若錦繡”,即“魚沼秋蓉”。清末至民國,三潭印月島上同時融合了3種類型的建筑,為公共園林建筑、寺廟建筑和私家宅院建筑。建筑主要集中在島北、島中和島南3個部分,形成一條貫穿南北的游線。

景區現狀

中華人民共和國成立之初,三潭印月總體布局及建筑情況與民國時期相似。島之東北面、東面、西南面均有游船埠頭。東北角埠頭有“小瀛洲”石牌坊,浙江先賢祠,祠前有九獅石立于水中。過“小瀛洲”牌坊順橋前行,有“開網亭”、 “亭亭亭” ,再南有“卍字亭” ,亭對面為“曲徑通幽”花墻,可通閑放臺與一寄樓。沿主園路再西過橋為三潭印月島中之島,有亭建于十字路口,亭西原有關帝廟(即永明禪院)等。再往西南過橋為三潭印月御碑亭,再南即“我心相印亭”。然而由于歲久不治,三潭一帶湖泥壅塞,外堤地面沉陷難以舉步,亭頹然欲圮。為更好地適應游覽的需要,當地園林部門對三潭印月進行了重點改造和長期維護,其建筑仍以傳統木構建筑為主,并盡量保持原樣。

地理環境

位置境域

“三潭印月”,位于西湖外湖的西南側水域,是西湖內最大的一個島嶼,全島面積約為7.67公頃。南北連以曲橋,東西以土堤相連,橋堤呈“十”字形交叉,將島上水面一分為四,水面外圍為環形堤埂。從空中俯瞰,島上陸地形如一個碩大的“田”字,島上金桂婆娑,柳綠花明,與雕欄畫棟相映成趣,素以“湖中有島,島中有湖”的水上園林而著稱。綠島凝秀、廊橋曲折、文脈凝重、豐姿綽約,上有“開網”“亭亭”“迎翠”“閑放”“我心相印”等亭、榭、樓、臺。島嶼南側湖面上有三座瓶形小石塔鼎足而立,造型別致優美。塔頂如葫蘆狀,塔身呈球形,高出水面二米,中空,環塔身分布五個小圓孔,塔基為扁圓石座,有“明月映深潭,塔分一十八”之說,也成為中秋賞月勝地。人們將這里比作神話傳說中的仙島,有“小瀛洲”之稱。

水文

西湖是個半封閉的靜水湖泊,中有綠水,湖山映襯,呈相得益彰形態,為近于等軸的多邊形。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔,按面積大小分別為外西湖、西里湖(又稱“后西湖”或“后湖”)、北里湖(又稱“里西湖”)、小南湖(又稱“南湖”)及岳湖等五片水面,其中外西湖面積最大。孤山是西湖中最大的天然島嶼,蘇堤、白堤越過湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個人工小島鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔寶石山保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。湖區間由橋孔連通,西湖的水面積包括湖中島嶼為6.5平方公里,湖岸周長15公里。最深處在5米左右,最淺處不到1米,平均水深2.27米。水體容量約為1429萬立方米。湖南北長3.3公里,東西寬2.8公里。

地質地貌

三潭印月島是明萬歷三十五年(1607年)以疏浚的湖泥堆積而成的。由于淤泥中含有多種營養成分和礦物質,使得土壤肥沃,適合植物生長,故而島上植物枝繁葉茂,地被郁郁蔥蔥。

景區布局

三潭印月島是中最大的島嶼,位于西湖西南水域。全島面積約為7.67公頃,從空中俯瞰“小瀛洲”,形狀像一個“田”字,外圍一圈環狀堤埂全長約有928米,東西方向的內堤寬約8.5米,長度約232米。南北連以曲橋,東西系以柳堤,主要的人文景觀集中在南北向的中軸線上,東北角處有“小瀛洲”石牌坊,浙江先賢祠等,先賢祠前有九石獅立于湖中,穿過小瀛洲牌坊向前走,有“開網亭‘’,再往西側,亭對面有花墻,沿花墻往西走過橋,即為三潭印月中心點,中心點十字路口有亭,亭西方向有“永明禪院”等景觀,再往西過橋,即可看到“三潭印月”碑亭,我心相印亭等景觀,亭前湖面即可看到三座石塔,取鼎足之勢。

重要景點

三潭印月島作為西湖中最大的島嶼,主要景點有九獅石、開網亭、御碑亭、我心相印亭、三潭印月石塔、九曲橋、閑放臺、浙江先賢祠舊址等。具有湖中有島,島中有湖,園中有園,曲回多變,步移景新的江南水上庭園的藝術特色。

九獅石

九獅石立于清代光緒年間,高約3米,寬約1.8米,整體造型玲瓏錯落,通過不同位置觀看,似乎有九只獅子盤旋在一起,故稱“九石獅”。將皺、漏、透、瘦的太湖石堆疊成景觀小品,也是中國園林造景藝術的傳統技法。

開網亭

曲橋右側轉角處,立有一座三角小亭,亭頂有丹頂鶴,三角形制的亭子在西湖風景名勝中很少見,該亭初建于清代光緒年間,面積6.25平方米,亭子西北,西南兩側臨水,東側敞開與橋面道路相連,這樣的設計與佛經中所說的“網開一面,放生而去”的意思相合,故而取名為“開網亭”。

御碑亭

曲橋中間的四方碑亭“御碑亭”是三潭印月景名石碑的保護建筑,面積約有27平方米,通高約7米,六角攢尖頂。亭內有康熙皇帝在康熙三十八年時御筆題寫的“三潭印月”景名石碑。

我心相印亭

我心相印亭初建于清康熙年間,其歷史比島內其他亭子歷史更久遠,“我心相印”取自佛教禪語,大家切不要以為是情侶間兩心相印的意思,意為“不須言,彼此意會”,也即通常所說的“心心相印”之意。亭前設有石欄,憑欄瞭望,湖中三石塔亭亭玉立,廣闊的湖面與遠近景色也歷歷在目。

三潭印月石塔

三潭印月石塔最早出現在北宋元祐五年,杭州市知州蘇軾疏浚西湖,以防湖泥淤積在湖中,建造三個石塔作為標記,此湖中有三塔之始。疏浚后的西湖碧波蕩漾、風景秀麗,湖中三塔亭亭而立,漸成一景。蘇軾崇圣寺三塔現已不存于世。到了明代萬歷年間,重新修繕小瀛洲時,復建出了現有的三座石塔。

三潭印月石塔如何“印月”有三種說法。一是在夏秋月夜,尤其是在中秋之夜,皓月當空,從三潭上倒映湖面,此時,月光、水光交相輝映,月影、塔影、云影相互映襯。又認為夏秋黑夜,如果在塔里燃點燈燭,燭光從三個潭中的五個圓孔中透出,遠遠望去,宛如有許多小月亮,倒映在波光粼粼的湖面,閃閃灼灼,形成奇妙的“印月”景觀。中秋夜塔內點燈可映射33個月亮奇觀,含燈光倒影與自然月色融合之景。再是清代陸次云湖壖雜記》所述,清順治九年(公元 1652年)春,有一天晚上,他與友人在將臺山頂凝望,見湖中有三大圓暈,出現在放生池左邊,他問和尚,和尚告訴他這就是“三潭印月”。他悟出“印月”的道理:其似月而非真月。此又是第三種涵義。

由于塔身表面都有輕微的流水侵蝕、風化、裂隙、缺損等問題,而且還長了地衣青苔等衍生物,用于修復三塔用的石材都是嚴州青,這種石材細膩,硬度適中,色彩鮮艷,不易風化。三潭印月的石塔,是榫卯結構,由很多部分組成。從下往上依次包括塔基、塔身、寶蓋、六邊小亭、小寶蓋、葫蘆頂等,每部分間都用中國傳統的石榫頭連接。石塔塔基則用的是松木樁,這是中國古代建筑使用比較多的打樁方式。2009年以后,園文部門加固了石塔周圍原有護欄,做了兩道直徑6米的“槽鋼保護墻”,增強了護欄的抗沖擊力。

九曲橋

“三潭印月”有一座九轉三回、三十個彎的九曲橋,曲橋位于“田”字中軸,貫穿“三潭印月”南北,也是“三潭印月”主軸線。今修復后的曲橋基本恢復了清代雍正五年的歷史原貌,再現了九曲橋在“三潭印月”中的特色。

時令景觀

三潭印月一年四季風景如畫,任何一個時節都能感受其美輪美奐的景致。

春季

萬物復蘇,新柳吐綠,杜鵑、桃花、櫻花、棣堂、薔薇三姐妹,爭相盛放。

夏季

荷風四面,睡蓮,荷花,王蓮,湖面風光旖旎,爭妍斗艷。

秋季

蒜石花悄然挺出,秋葉漸次變紅,烏桕,紅楓,雞爪械等,如火焰般蔓延。

冬季

香樟、桂花等樹木常青。宿存的紅果、耐寒的茶梅,在白雪中珊珊可愛。

開發與保護

2008年起,杭州市人民政府為西湖申報世界文化遺產,以尊重歷史原貌、最小干擾為原則,以生態保護為立足點,對三潭印月島上的文物、建筑、曲橋、園路、植物等文化與自然景觀要素進行了保護性修繕與整治。在不影響真實性、完整性的基礎上,盡量尊重西湖歷史發展中的文化景觀,作較少的改動和還原性修復,充分體現“三潭印月"在清雍正五年(1727年)重建時的島內空間關系,還原其景觀要素的真實性。

開發

整合管理用房

“三潭印月”東北側閑放臺建筑的東面有一組院落,現為管理用房。為體現建筑原有意境,提升其完整性,在整治工程中整合管理用房規模及平面布置:調整其院內游覽線路,共拆除原有管理用房200.80㎡、長廊135.55㎡,調整管理用房141.14㎡。整治后,該區域的建筑密度由17%降至11%,整組建筑靈活布置,強調了附院與閑放臺的空間關系,形成迂回逶曲的園林空間。

削減部分碼頭

由于原有碼頭位置不合理、面積過大,影響了堤岸自然景觀及通視效果,而過多的游客上島游覽也對島內的生態環境產生很大的壓力。為此,2010年,在整治工程中拆除花港碼頭約210㎡,削減大華碼頭約120㎡的面積。其余4處碼頭原為機割面桐廬石材,平面為幾何形態,與周邊環境不協調。根據整治方案,分別采用80厚自然形青巖石和60厚柳桉硬木板鋪裝為碼頭面材,調整面積約700㎡,整治后在節假日和旅游旺季,根據島內接待容量及碼頭數量,通過引流與合理制定游覽管理方案等方法,控制人流量。通過旅游咨詢平臺引導游客安排錯季游、城區游、周邊游等方法減少上島的游客數量。合理制定假日管理方案,在節假日及旅游旺季,嚴格控制游船數量,實行動態預警機制,確保島上游覽秩序。

恢復建筑空間關系

“我心相印”亭為觀賞明月、石塔景觀點,建于清代。整治前為清代風格的三開間歇山頂鋼砼亭,兩側有翼,與御碑亭以三折曲橋相連。由于“文革”時期東側增加二間翼墻,影響了該亭與曲橋及御碑亭,之間的空間關系,為恢復清代時期島內建筑空間及基本風格,也充分表現“我心相印”亭與三塔之間的框景關系,拆除“我心相印”亭兩間翼墻。

增設游客服務中心

根據《保護世界文化和自然遺產公約》的要求,在“三潭印月”亭內利用墻面空間及西北角位置增設游客服務中心。內設介紹“西湖老十景”人文內涵及自然景觀的圖文史料,使中外游客更進一步解讀“西湖文化景觀”遺產的普世價值的內涵。同時,為游客提供講解、咨詢、出借雨具、輪椅、拐杖、嬰兒推車、常用救急藥品、針線包等服務內容。

保護

文物保護

“三潭印月”南側湖面有一處省級歷史文物——西湖三潭石塔,以及重要的題名景觀碑——乾隆御碑。在整治工程中,對三石塔及御碑按省級文物保護與修繕的相關條例進行保護。

2002年,將湖中三個石塔內燃的燈燭更換為燈片,洞口糊了絹布,從此三潭的燈光與西湖亮燈同步。2013年石塔周邊60米增設了防護欄、防浪涌網及安全警示燈。西湖管理部門每月會對石塔進行一次清洗,半年會對三塔進行一次安全檢查。

在2013年10月對三潭石塔的勘察中,勘察者將三潭石塔本身的定位數據,水下基礎、相對關系乃至中秋節三潭印月點燈儀式等均做了全面記錄,論述了這些空間關系、文化儀式的歷史流變與遺產價值,將這些遺產信息納入到三潭石塔的后續保護監測中。

在應急預案中,遺產管理部門已考慮到船只撞擊事故的可能性而對石塔做了一定程度的防護處理。湖中三石塔,為明代遺存,呈等邊三角布置,位于小瀛洲南側湖面。石塔為圓球狀,塔身中空,有5個小圓孔,每塔相距62m,是歷代文人墨客在島上觀賞月、塔、湖的相互映照,是可以引發禪境思考和感悟的特色景觀。根據文物保護相關條例,對文物本體外進行鋼結構永久性圍架式保護。同時,建立動態監測平臺,通過視頻、攝像頭進行監測,及時掌握塔體位移及周邊動態,從而確保石塔文物安全。

題刻“三潭印月”景名的御碑是西湖題名景觀的重要歷史物證之一,位于“我心相印”亭北側21m,為清康熙三十八年而立。整治前碑體四周呈六邊形的硬木柵欄離碑體較近,游客容易觸摸碑體,使碑體產生污垢,同時影響其安全性、穩定性。為此,對木柵欄用水曲柳硬木加大規格。整治后,游客只能觀賞,不能觸摸到碑體,對碑體起到有效的保護作用。

建筑修復

根據整治方案,對每處建筑構件進行檢測,按修舊如舊原則,對花鳥廳、閑放臺、“我心相印”亭等建筑進行保護性修繕。

花鳥廳修復

整治前花鳥廳地坪為水泥地坪,不符合清代建筑的材料特征,同時部分門窗花格破損及缺失。根據歷史建筑的材料特征,地坪改用40×40×60泥質仿京磚鋪裝,破損與缺失的門窗及花格按原樣原材質修復。

閑放臺修復

在“文革”時期,曾對閑放臺連廊與東側管理用房建筑群進行過改造。該建筑現狀為局部構架傾斜、部分構件(如掛落、柱)缺損。因此,對閑放臺東側廊進行了屋架矯正以及木構件的修復。

“我心相印”亭修繕

“我心相印”亭處于島上觀賞月、塔、湖的主要觀賞點,游客量大,坐凳板與美人靠破損嚴重。按整治要求,對坐凳板與美人靠進行整架修整、局部修復。用原規格、原斷面形狀的老原木,按傳統工藝進行修復。原亭內地面為水泥地坪,為統一風格,地坪改用350×350×60泥質仿京磚鋪裝。

九曲橋與園路的恢復

九曲橋

“三潭印月”有一座九轉三回、三十個彎的九曲橋,曲橋位于“田”字中軸,貫穿“三潭印月”南北,也是“三潭印月”主軸線。由于現有曲橋為混凝土材質,與歷史原貌不符,因此在整治工程中還原了曲橋的材質與傳統形式。

整治前,曲橋的材質、梁與板擱置關系、欄桿形式等與歷史資料及相關歷史照片不符。在保證安全的前提下,根據基礎與老橋柱間穩定性及老橋柱風化程度,將鋼筋混凝土橋梁換為江南一帶常用的紹興東湖老石梁,還原清代時期的石橋質感。修復后的曲橋基本恢復了清代雍正五年的歷史原貌,再現了九曲橋在“三潭印月”中的特色,符合申遺整治的“真實性”原則。

園路

在園路修復上,依據整治方案及清代時期老照片,確定形式為中央沖筋石板、兩側彈石。結合現狀石板園路進行局部修復,將2.4m寬園路兩側各拆除0.8m石板及墊層,鋪設120×120老石制成的小彈石,側石選用自然形老石。中央0.8m石板表面采用燒毛與自然粗鑿相結合的處理,再用水與高錳酸鉀按一定比例幾次涂刷,色質如舊。修復后園路充分體現雍正年間游步道的風格特征。

植物的保護與調整

西湖特色植物是《西湖文化景觀》遺產的6大要素之一。在整治工程中,結合原有古樹與歷史資料,對植物進行了保護與調整。2005年起,杭州西湖湖濱管理處對三潭印月島進行了多次綠化改造,根據環境特點,配置了地被植物20余種,形成了優美的景觀效果。

古樹保護

“三潭印月”島上有百年以上古樹13株,分別為南川柳、香樟、烏桕小葉白蠟樹、安石榴與日本五針松等。其中南川柳大多種植在水岸邊,傾斜生長,為使南川柳在臺風或雨季時有較強穩定性,我們在整治中對“老柳”采取了保護措施。對傾向湖面的“老柳”采用2根 φ60鋼管作支撐,上端用5mm鋼板打成樹枝狀與鋼支撐頂端電焊連接,托枝處用20mm厚橡膠墊托于樹枝。同時,對古樹中樹體的空洞進行清理、消毒、仿樹皮式補洞,保持其正常生長能力。

特色植物的補植

清代(17—19世紀)島內有柳、荷、楓、木芙蓉等傳統植物景觀,其中在環池植有木芙蓉,花時“爛若錦繡”,即“魚沼秋蓉”。經現場對成景位置的多次比較,在碑亭與曲橋附近及縱軸線對景位置成叢補植6-7處(4-5株/叢)木芙蓉。恢復花鳥廳旁2組以羽毛楓為背景的自然植物花境,調整了植物群落間通視線。同時對島內4個內湖水面,種植了建德紅蓮等2個荷花品種(約400-420㎡),增加了4個睡蓮品種,荷花與睡蓮組成夏季特色水景,提升了以垂柳、荷花、紅楓、木芙蓉等傳統植物為主的特色植物景觀。

相關文化

相關傳說

很早以前有一條千年黑魚精逃出龍宮變成一個大漢闖到錢塘江作亂,錢塘江兩岸的百姓叫苦連天。有一天他到杭州城隍廟遇到一個賣餛飩面的攤子,一連吃了五碗后突然肚子痛的大叫,在地上打滾后將餛飩面給吐了出來。而那賣面的老太太化成了觀音菩薩,她將浮塵一拂,餛飩面變成了一根鐵鎖鏈,把黑魚精給鎖住了,之后將黑魚精鎮壓在進不去光的大井底,說除非井頭現天光他才能出來。但是有一年杭州市來了個新知府,提燈夜巡的時候,燈光照在了大井上,只聽井底下“轟隆”一聲響,黑魚精頓時就掙脫鐵鎖逃了出來。出來后他怕觀音菩薩再來收拾它,就鉆入西湖中,鉆了三百六十丈的深潭,平時躲在深潭里睡懶覺,時不時地出來吃當地的百姓和船只。三潭印月的一天,觀音菩薩從蓬萊仙島回南海,路過西湖上空,見湖面上突然升起一片烏云,湖水翻滾,波浪洶涌。按下云頭一看,才知道是黑魚精逃出大井作亂,便來到上天竺寺,向如來佛借來供桌前的一只香爐。正好黑魚精竄出湖面,張開巨嘴,口噴白沫,準備尋找食物,觀音菩薩隨手提起香爐,將香爐對準黑魚精的頭部壓下去。黑魚精連忙躲入湖中,這時候香爐卻射出越來越大的萬道金光,將黑魚精鎮壓在西湖底下了。因為是倒扣著的,香爐的三只腳就留在了湖面上,也就是現在的三座石塔。據說因為香爐里的一爐香灰倒翻在西湖里,從此,西湖泥都成了香灰泥。

文學作品

詩詞

書籍

西湖十景系列書籍是作者王旭烽西湖為背景,以歷史上的“西湖十景”為切入點的小說集。十部中篇小說既獨立成書,又相互聯系,構成了這部浸透著江南韻味的叢書。本書《三潭印月》是其中的一部中篇小說。“我”因偶然看到一張上世紀四十年代末拍于西湖的老照片而引發杭州市鼎鼎有名的關于“穗廬茶主”的往事。作者講述從這位茶主在白俄羅斯流亡到“穗廬”的現在的故事,揭開了一段塵封已久的歲月故事。

2023年7月,浙江文藝出版社出版葉露盈插畫作品《西湖民間故事(典藏版)》,該書通過煥發童趣光彩的三潭印月的民間故事,讓讀者尤其是孩子們從小得到民間文化的熏陶。

影視音樂

大型電視紀錄片《西湖》于2010年3月2日亮相熒屏,引起巨大反響。浙江廣播電視集團歷時近4年精心打造的這部電視藝術作品,對于電視藝術的文化重構具有啟示意義。

以三潭印月為主題的純音樂《三潭印月》收錄于中國民族交響樂之父彭修文的民族交響樂佳作《彩云追月》,由彭修文、彭曉黃指揮中國廣播民族樂團演奏。

藝術設計

中華人民共和國人民幣第五套一元紙幣的背面采用的是三潭印月盛景。

油畫家、美術家秦宣夫在1963年創作的《三潭印月》被中國美術館收藏。

重要事件

毛澤東改三潭印月長聯

1954年春,毛澤東在杭州西湖三潭印月看到康有為書寫的一副長聯:島中有島,湖外有湖,通此卅折畫橋,覽沿堤老柳,十頃荷花,食西湖莼菜香,如此園林,四洲游遍未嘗見;霸業煙銷,禪心止水,閱盡千年陳跡,當朝暉暮靄,春熙秋陰,山青水綠,坐忘人世,萬方同慨更何之。1958年3月,毛澤東在成都參加會議時,忽然想到這幅長聯,于是作了研究,修改并題寫了此聯:“島中有島,湖外有湖,通以卅折畫橋,食篿菜香,如此園林,四洲游遍未嘗見;霸業煙銷,禪心止水,歷盡千年陳跡,飲山水綠,坐忘人世,萬方同慨欲何之。”2004年12月26日,毛澤東111周年誕辰,西湖三潭印月景點上鐫刻了毛澤東主席書寫的這副楹聯碑石

游船撞擊三潭印月

2013年7月29日21時25分,一艘載客夜游的游船沖破三潭印月南側石塔外圍的兩道鋼質護欄,船頭側擊到南側石塔,致使這座石塔水上部分倒入湖中。水域管理處和西湖景區公安接報后,連夜在“三潭印月”景區開展打撈工作,邀請相關專家指揮打撈,至7月30日6時,落水石塔被打撈出水。事發水域水深大約有4米,借助水的浮力,再加上湖底積有較多淤泥,因此掉入水中的石塔部件并沒有明顯的損毀,所以在打撈出水后馬上就恢復了原貌。西湖景區管委會工作人員表示,若是這座石塔當時倒在硬地面上或是磕在船身上,情況就會比較麻煩。

為了避免這種事情再次發生,西湖水域管理部門擴大了三潭印月三座石塔的保護和安全警戒范圍。西湖景區管理員按國寶的標準,在三塔周邊60米,增設防護欄。防護欄和湖面持平;防護欄上已安全警示燈。

文化活動

中秋活動

2022年西湖中秋拜月以西湖為核心多板塊聯動,分湖上區域的“風月無邊”宋風夜游、吳山區域的“登高望月”城隍游園、岸上區域的“花好月圓”觀光巡游三大板塊。其中“風月無邊”宋風夜游板塊,將再次點亮西湖,“重現”三潭印月“33個月亮”的經典傳說。船只途經湖心亭,可乘船欣賞宋式雅樂,和家人好友泛舟湖上,來一場幸甚至哉的“尋月之旅”。為了讓更多游客參與到西湖中秋拜月活動中,還特別增加了西湖游船數量,為市民游客提供上島夜游體驗——隨著西湖游船,于清風朗月之下,賞月游湖者搖槳前行,攪動滿湖銀輝,將無限悠思寄托其中,緩緩抵達小瀛洲,怡然忘歸。

參考資料 >

《三潭印月楹聯》.杭州黨史與地方志.2023-12-02

《小瀛洲(三潭印月)》.杭州市文化廣電旅游局.2023-12-02

《一島三潭四季——恍若世外仙山的“小瀛洲”》.杭州西湖風景名勝區.2023-12-02

《【明】三潭印月(小瀛洲)》.杭州市文化廣電旅游局.2023-12-02

.人民網.2025-04-24

《憑什么你是宇宙第一賞月點?不要問我,皇帝和他爺爺定的》.浙江日報.2023-12-02

《杭州西湖風景名勝區》.吳江檔案局.2023-12-02

《即將維修的三潭印月》.新藍網·浙江網絡廣播電視臺.2023-12-02

《西湖“三潭印月”的傳說》 .搜狐網.2023-12-03

《西湖十景:三潭印月》.豆瓣讀書.2023-12-18

《西湖民間故事(典藏版)》.豆瓣讀書.2023-12-19

彩云追月.豆瓣音樂.2023-12-21

《江山勝跡,時代圖畫》.微信公眾號.2023-12-02

.人民網.2023-12-02

《今年中秋,杭州西湖“尋月之旅”精彩紛呈》.杭州市文化創意產業發展中心.2023-12-03

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