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南京毗盧寺
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南京毗盧寺(別名:毗盧庵),是江蘇省南京市境內的寺廟,是南京城內三大名剎之一,位于玄武區漢府街四號,方丈是傳義

民間傳有南京毗盧寺始建于明嘉靖年間(1522—1566年)等多種版本。但文史專家在編纂《南京宗教史》過程中意外發現史料,毗盧寺始建于南朝。至明嘉靖年間,變為城內的一座小庵,因庵堂內供奉毗盧舍那佛,故名毗盧庵。清朝咸豐年間,毗盧庵又毀于戰火。清朝光緒年間,住持海峰在原來毗盧庵的基礎上興建起南京毗盧寺。民國時期,南京毗盧寺成為全國佛教中心。日軍侵占南京后,汪偽政府的警衛旅直屬通訊大隊設在南京毗盧寺。“文化大革命”期間,南京毗盧寺3000尊佛像全部散失,房屋殿堂被作為工廠。1998年10月,南京毗盧寺工廠遷移,開始恢復宗教活動。2001年8月20日,南京毗盧寺正式對外開放。同年10月,南京毗盧寺的萬佛樓開始復建。2003年8月,南京毗盧寺的萬佛樓主體建筑落成。2004年6月,南京毗盧寺的萬佛樓擴建后對公眾開放。2006年5月9日,金陵名剎毗盧寺內的東方藥師殿落成,建筑面積約1400平方米。2011年12月14日,南京毗盧寺的大雄寶殿修繕竣工。2013年,南京毗盧寺的山門復建后落成。2014年5月,南京毗盧寺的花崗石山門完成北移。2018年9月,南京毗盧寺山門一對青銅雄獅全新亮相。

南京毗盧寺所在的玄武區北亞熱帶氣候。毗盧寺占地總面積達2萬平方米,清兩江總督曾國荃擴建后的毗盧寺,東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街,堪稱當時南京第一大寺。寺內建筑分兩條中軸線:一條大中軸、一條小中軸。大中軸以現在的大雄寶殿為中心,正前方是照壁、哼哈金剛殿、天王殿、大雄寶殿及觀音樓;小中軸在大雄寶殿東,從前到后是徑房(廁所)、齋堂、毗盧殿、萬佛樓禪堂、塔院及菜地。主體建筑中以小中軸上的萬佛樓和大中軸上的觀音樓最具特色。南京毗盧寺有鎮寺“三寶”:供奉在孫中山紀念館的《乾隆大藏經》,全世界僅有40套,彌足珍貴;大報恩寺磬為大報恩寺遺物;清代荷花缸徑口刻有“光緒十五年九月太子太保兩江總督一等威毅伯捐置付毗盧寺永遠寶用”,鑒證了曾國荃代表清政府捐寶鼎一事的重視。南京毗盧寺對中國佛教、醫學及文化有著不可估量的影響,是中國佛教從傳統走向現代的標志性道場。日軍侵占南京后,汪偽政府的警衛旅直屬通訊大隊就設在此處,原華東照相館的羅瑾為謀生在此學習電訊技術,并將日軍屠城血證的16張照片密藏在毗盧寺。抗戰勝利后,他將該相冊上交給南京軍事法庭,成為審判日本戰犯谷壽夫的罪證。

歷史沿革

民間傳有南京毗盧寺“始建于明嘉靖年間(1522—1566年)”等多種版本。但文史專家在編纂《南京宗教史》過程中意外發現史料,毗盧寺始建于南朝。至明嘉靖年間,已變為城內的一座小庵,因庵堂內供奉毗盧舍那佛,故名毗盧庵。清朝咸豐年間,毗盧庵又毀于戰火。

清同治三年(1864)七月,曾國荃攻陷天京(今南京)后,為從心靈上洗刷自己殺人如麻的罪過,便邀舊友海峰禪師在金陵城內擇地建造禪寺,對那些死去的亡靈進行超度。海峰禪師即于毗盧庵地址,重建毗盧禪寺。當時毗盧寺的規模十分宏大。一進山門為天王殿,再進為大雄寶殿。殿后為藏經樓,此樓之東為萬佛樓,供萬佛塔,塔高五層,繞以八角圍屏,上列二十四諸天,雕鏤極精。藏經樓西北有三圣殿,供接引佛。寺東臨楊吳城壕,西連督署。民國時期,南京毗盧寺成為全國佛教中心,中國佛教會、中華佛學研究會、中國宗教聯誼會、首都中醫院皆設于此。日軍侵占南京后,汪偽政府的警衛旅直屬通訊大隊就設在南京毗盧寺。

“文化大革命”期間,南京毗盧寺3000尊佛像全部散失,房屋殿堂被作為工廠之用。1998年,時任全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士探訪年輕時曾長期居住和工作過的南京毗盧寺,表露了恢復南京毗盧寺心愿。同年,傳義入駐南京毗盧寺,主持修建工作。同年10月,南京毗盧寺落實黨的宗教政策,工廠遷移,開始恢復宗教活動。2001年8月20日,南京毗盧寺經南京市民族宗教事務局核準登記正式對外開放。同年10月,南京毗盧寺的萬佛樓開始復建,造價超過一億人民幣。

2003年8月17日,南京毗盧寺的萬佛樓主體建筑落成。2004年6月2日,南京毗盧寺的萬佛樓擴建后對公眾開放。2006年,傳義成為南京毗盧寺方丈。同年2月22日,南京毗盧寺的萬佛樓正式開始接待信徒和游客。同年5月9日,金陵名剎毗盧寺內建筑面積達1400平方米的東方藥師殿落成,與之呼應的西方彌陀殿項目于6月份開工建設。

2011年12月14日,南京毗盧寺的大雄寶殿修繕竣工,復建的鐘樓、禪堂也正式落成開放。2013年,南京毗盧寺的山門復建后落成。2014年5月,為給漢府街東延工程“讓路”,南京毗盧寺的花崗石山門完成北移,同時寺內雕刻了一尊高8.8米的花崗巖石自在大佛,并舉行了開光儀式。2018年9月,南京毗盧寺山門一對青銅雄獅全新亮相。

地理環境

氣候

南京毗盧寺所在的玄武區北亞熱帶氣候,冬寒、夏熱、春溫、秋暖,四季分明。冬、夏溫差大,時間長;春、秋為過渡季節,時間短,高空在西風環流和副熱帶高壓脊等行星風系統的交替控制下,地面層受季風影響,降水豐沛,水資源較充足。

地理位置

南京毗盧寺位于江蘇省南京市玄武區漢府街四號。

寺廟布局

毗盧寺占地總面積達2萬平方米,清兩江總督曾國荃擴建后的毗盧寺,東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街,堪稱當時南京第一大寺。寺內建筑分兩條中軸線:一條大中軸、一條小中軸。大中軸以現在的大雄寶殿為中心,正前方是照壁、哼哈金剛殿、天王殿、大雄寶殿及觀音樓;小中軸在大雄寶殿東,從前到后是徑房(廁所)、齋堂、毗盧殿、萬佛樓禪堂、塔院及菜地。主體建筑中以小中軸上的萬佛樓和大中軸上的觀音樓最具特色。

重要景點

山門

毗盧寺山門由370噸花崗石構成,高約10米,寬約14米,6根石柱上配有祥云和真人一般高的四大天王石刻。山門前一對青銅雄獅高2.6米,每尊重達1.3噸。

大雄寶殿

毗盧寺大雄寶殿占地面積約350平方米,通過鐘樓、回廊,與東廂房、萬佛樓相連。寶殿檐角上有磚刻的花尾榛雞造型,浮雕上刻畫著佛教故事。2011年維修時,工人在房屋頂部主梁的一根行條上發現了一排文字,共78字,為清光緒年間擴建毗盧寺留下的文字記載墨跡:“欽差大臣太子少保兵部尚書兩江總督部堂一等威毅伯曾國荃暨貴官長者公建,清代光緒拾叁年歲次丁亥閏四月吉日毗盧禪寺住持海峯募造,兩江督中協王幼山監造文字記載。”其中“欽差”和“光緒”年號是紅色字體,其余黑墨書寫。字跡清晰可見。

鐘樓

鐘樓為復建,由東南大學古建筑專家楊德安教授設計,鐘樓高12.5米,為四梁十六柱重檐歇山頂式建筑,樓分上下兩層,每層近80平方米,銅制大鐘位于第二層。大鐘是按毗盧寺原大鐘重新鑄造的,約2米高,重達兩噸,上面鐫刻有原中國佛教協會會長趙樸初題寫的“風調雨順、國泰民安”銘文,大鐘敲擊時聲音渾厚悠遠,時間長達一分鐘,南京城外可聞其聲。

萬佛樓

萬佛樓使用的木材均為湘軍捐巨資從衡山運來的香木落成后樓內供奉3000尊鎏金佛像,每尊佛像高約10厘米樓中間造有藥師塔,樓頂有觀世音“三十二身彩塑像”。萬佛樓還是趙樸老工作生活過的地方,曾在此度過了6年的時光。“文革”期間,萬佛樓成了一個倉庫,樓內設施、文物破壞殆盡。世紀之交,在傳義法師的潛心倡議下,重建萬佛樓被提上議程。2001年10月28日,毗盧寺隆重舉行大雄寶殿開光、山門落成儀式,同時,由東南大學教授楊德安設計的萬佛樓正式奠基。2003年8月,萬佛樓主體工程建設完畢;一年之后,萬佛歸位。至此,耗資3000余萬元的毗盧寺萬佛樓正式竣工,并創下了四項記錄:一、高30米,建筑面積5166平方米,為南京最大的單體仿明清建筑,創中國漢傳佛教單體仿古建筑面積之最;二、供10080尊鎏金銅佛,是名副其實的萬佛樓;三、使用檀香紫檀術等上等紅木上萬立方,價值連城,放眼寰宇都極為罕見;四樓前抱柱楹聯結合寺廟自然風景而撰,集字而成。萬佛樓共分五層:底樓分布有五百羅漢堂、祖堂、齋堂、碑廊、轉經筒及世太史第,一樓為法堂、文殊殿、普賢殿等,二樓為藏經樓、地藏王樓、觀音殿,三樓為千手觀音供奉處、浮雕放生圖、二十四孝圖,四樓為萬佛樓。

藥師殿

大雄寶殿的東側是東方藥師殿。藥師殿于2005年9月1日動工興建,于2006年5月9日落成。整個建筑為明清風格,建筑面積1350平方米,分上中下三層。底層為齋堂和僧,二層的正中是東方藥師殿,牌匾由江蘇省文學藝術界聯合會主席顧浩題寫。殿正中供奉的3尊佛像,高1.8米,完全由漢白玉雕刻而成,玉質上乘工藝精湛、造像莊嚴。這3尊佛像是向緬甸預約定制的,由緬甸的16名工匠耗時一年精雕細刻完成。

趙州茶社

2006年5月9日,藥師殿落成當日,位于藥師殿北側的趙州茶社開張。“趙縣茶”是禪宗的一個品牌,發源于河北趙縣(舊稱趙州)柏林寺的古趙州茶社。毗盧寺牌匾上“趙州茶社”幾個大字是茗山長老于1998年親筆題寫的。恢復趙州茶社是茗山長老的一個夙愿。1998年傳義法師醞釀恢復南京毗盧寺的時候,茗山長老就特意叮囑傳義法師:“民國時期,于右任等文人墨客經常來寺中趙州茶社品茗吟詩;周圍百姓更是喜歡全家來到廟中喝上一杯香茶,點上一碗毗盧寺寺院菜面。恢復毗盧寺,一定也要恢復趙州茶社。”傳義法師銘記長老的囑咐,茶社的式樣也是完全按照柏林禪寺古趙州茶社的式樣布置的。

西方三圣殿

大雄寶殿的西側是西方三圣殿,這是毗盧寺改造工程的最后一個項目,于2006年9月22日動工,2007年4月22日竣工,西方三圣殿與東方藥師殿建筑風格一致,殿高三層,建筑面積1400平方米。一樓供奉的3尊白玉佛像均在緬甸定制,佛像身上鑲嵌有幾十顆紅綠寶石:價值連城,堪稱國寶。西方三圣殿落成后,昔日與萬佛齋飯店聯排開設在東方藥師殿內的趙州茶社遷入西方三圣殿,使萬佛齋飯店經營面積擴大了6倍,可容納80人同時進餐。

五百羅漢堂

五百羅漢堂在萬佛樓底層。民國時期,居于首都南京總統府東側的毗盧禪寺,在萬佛寶樓內供奉五百羅漢。后遭毀。2016年,毗盧寺重塑五百羅漢團隊經過大半年時間的省內外多次考察,于12月12日發愿起動,因緣殊勝,重塑五百羅漢工程拉開序幕。2018年5月工程圓滿。

藥師塔

1884年,兩江總督曾國荃擴建毗盧寺(東至清溪河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街)。主要建筑有山門、天王殿大雄寶殿觀音殿、藏經樓、萬佛樓、毗盧殿、禪堂塔院、法堂、齋堂等。萬佛樓供奉鎏金銅佛像,樓中復建木制藥師塔,塔四周有觀世音“三十二應身彩塑像”。

古都美術館

古都美術館有明代石雕荷花樁,還有清代的木刻經版,展現印刷歷史的傳承。館內可以參觀由6個國家和地區高僧書法,傳義大和尚寫《羅漢圖》《觀音圖》,及第三屆世界佛教論壇高僧要人簽名長卷。其中包括藏傳佛教領袖第十一世班禪額爾德尼·布杰的筆法。

文物遺存

《乾隆大藏經》

南京毗盧寺供奉在孫中山紀念館的《乾隆大藏經》,全世界僅有40套,因此彌足珍貴。

大報恩寺磬

位于萬佛樓四樓的大報恩寺磬,大磬為金鐵合鑄而成,高0.49米,直徑0.63米,重100公斤,為大報恩寺遺物,這只大磬與眾不同,敲擊后余音裊裊長達40多秒,十幾秒過后,便會出現奇妙的現象——敲磬者心率與磬聲頻率一致,不由讓人頓起肅穆敬畏之意。

清代荷花缸

位于四樓的清代荷花缸,高0.61米,口徑0.685米,周身彩繪雄獅13只,徑口刻有“光緒十五年九月太子太保兩江總督一等威毅伯捐置付毗盧寺永遠寶用”,見證了曾國荃代表清政府捐寶鼎一事的重視。

北魏石龕造像

毗盧寺所藏的北魏石龕造像謂華嚴三圣,佛寺中崇高至圣像。中間毗盧佛,兩邊文殊菩薩普賢菩薩。毗盧乃梵語以音而譯,藏譯大日如來,似天中之太陽。華譯:光明照耀一切。《大方廣佛華嚴經》是三藏十二部經之精髓,華嚴三圣之傳,依據佛說《大方廣佛華嚴經》圣會之像。

方丈

傳義,男,南京毗盧寺方丈。1987年,他在南京棲霞山出家。1988年,他在韶關市南華寺受具足戒,并考入中國佛學院棲霞山分院讀書。1990年,他從佛學院畢業,任棲霞寺僧值,南京市佛教協會理事。

文化活動

2006年2月22日,南京毗盧寺舉行萬佛開光儀式,該寺住持傳義大和尚榮膺方丈升座法會也同時舉行,由此結束了該寺四十年來沒有正式方丈的歷史。

2007年,“中國佛教會”成立六十周年紀念活動在南京毗盧寺法堂舉行,中國臺灣“中國佛教會”理事長凈良長老率中國臺灣省各個市縣理事長出席。

2013年除夕當晚9點整開門迎接市民燃香敬香,9點58分舉行首屆佛前祈福亮燈,160盞大紅燈籠將和佛前及周圍的多盞燈光同時點亮。在大雄寶殿舉行辭舊迎新僧眾誦經祈福法會,11點整,江蘇省佛教協會副會長、毗盧寺方丈傳義大和尚、市民、香客、信眾等共同撞響春節祈福鐘聲。

每年的臘月初七下午,毗廬寺的義工們就開始準備熬制臘八粥,從選料到洗切,從燒火到熬粥,連續十幾個小時,一直熬到次日清晨,將臘八粥免費贈給前來的市民喝。

相關文化

毗盧寺重建背景

現毗盧寺,是清代光緒年間住持海峰,在原來毗盧庵的基礎上興建起來的。毗盧寺的重興,與湘軍首領曾國荃有關。清同治三年(1864年)七月,曾國荃攻陷天京(今南京)后,為從心靈上洗刷自己殺人如麻的罪過,便邀舊友海峰禪師在金陵城內擇地建造禪寺,對那些死去的亡靈進行超度。

中國佛教協進會

民國元年(1912年),釋太虛毗盧寺籌辦中國佛教協進會(中國佛教協會前身),對中國近現代佛教產生了較大影響。

重要事件

1937年12月,侵華日軍占領南京,羅瑾正在華東照相館做學徒。在1938年1月的一天,一個日本軍官拿著軍刀,讓羅瑾沖印兩卷膠卷。時年15歲的羅瑾被底片上觸目驚心的暴行畫面所震驚:砍頭、活埋……這些罪惡的瞬間讓羅瑾激憤難平。為了保存罪證,羅瑾冒著生命危險偷偷加洗了30余張照片,又用硬紙自制了一個小本子,選取了16張裝訂成冊。在相冊封面,羅瑾畫了一幅圖:左邊是兩顆鮮紅的心臟,右下方一把利刃刺向心臟,滴出了鮮血。在當時,私藏這些反映日軍暴行的物品非常危險,但羅瑾仍將這本相冊秘密保存了兩年多。1940年,羅瑾迫于生計,離開了照相館,進入位于毗盧寺內的交通電訊集訓隊學習。羅瑾在廁所的土墻上掏了個洞,將相冊藏到里面,然后把土塊又恢復原狀。但羅瑾仍舊不放心,隔三岔五去檢查。一天他突然發現相冊不見了。如果相冊被日軍發現,必將招來殺身之禍。羅瑾因相冊失蹤而逃離南京。這本承載著民族血淚的相冊,意外被羅瑾的同學吳旋發現。當時面對日軍突擊檢查,吳旋沒有將藏在身上的相冊交出。吳旋坦言,那是他離死亡最近的一次,要是日本人搜身,肯定沒命了。吳旋心中只有“保存罪證”這一個念頭,他把相冊藏在毗盧寺一尊坐佛的底座中。畢業后吳旋輾轉多處,但始終把這本相冊珍藏在箱子的最底層。這個不為人知的秘密,一藏就是6年。1946年10月,南京街頭貼出布告,南京審判戰犯軍事法庭征集證據。看到布告后,吳旋從皮箱底下取出那本用生命守護的相冊,送到當時的南京市臨時參議會。他在呈文書中寫道:“經無數困苦,始終未忍遺棄,以便將來供與敵人清算之資料”,字字泣血,句句鏗鏘,他仿佛將這些年的隱忍與期盼都傾注其中。最終,羅瑾、吳旋接力保護的相冊被編號為南京大屠殺案“京字第一號證據”,成為審判南京大屠殺主犯谷壽夫的鐵證。1947年4月26日,谷壽夫被押赴南京雨花臺執行槍決。吳旋的女兒吳建琦回憶道,得知消息后,父親望著天空長長地舒一口氣,像是卸下了多年的重擔。這本相冊還入選了“世界記憶”遺產名錄。

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2025年7月25日上映的電影《南京照相館》中的暗房既是一群普通人的避難所,也是守護歷史真相的隱秘陣地。這部電影取材于真實歷史事件:兩名愛國青年拼命守護的一份浸染著鮮血的相冊,最終出現在南京審判戰犯軍事法庭上,成為審判日本戰犯谷壽夫的重要證據。

參考資料 >

毗盧寺簡介. 南京市人民政府網站 .2023-11-02

毗盧寺.毗盧寺.2025-08-01

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